Veľkonočná Nedeľa a Evanjelium Podľa Jána 14,15: Výklad a Kontext

Tento článok sa zameriava na žalmy a čítania, ktoré sa používajú počas Veľkonočnej nedele na Slovensku. Rozoberanie čítaní má pomôcť katolíkom vidieť vo veľkonočných liturgických čítaniach Božiu cestu spásy a záchrany človeka. Ponúkajú hlboké zamyslenie nad Božím slovom a Jeho pôsobením v dejinách spásy.

Tieto texty nám pripomínajú Kristovu obetu a Jeho víťazstvo nad smrťou.

Príklady Žalmov a Ich Charakteristika

Počas bohoslužieb sa používajú rôzne žalmy, ktoré majú svoje špecifické posolstvo a charakter:

• Žalm 67: Velebte Pána, všetky národy. Denné požehnanie na konci raňajšej a večernej modlitby, pochádzajúce z Áronových čias.
• Žalm 47: Pán vystupuje do neba za hlaholu poľnice. Oslava Pána ako víťaza a kráľa, ktorý sa vracia v slávnom sprievode na Sion.
• Žalm 27: Verím, že uvidím dobrodenia Pánove v krajine žijúcich. "Pán je moje svetlo a moja spása, koho sa mám báť?", Hľadať Pánovu tvár = hľadať jeho priazeň a lásku.
• Žalm 104: Pane, zošli svojho Ducha a obnov tvárnosť zeme. Chválospev na Boha, stvoriteľa vesmíru, ako ozvena Mojžišovej rozpravy o stvorení sveta.
• Žalm 147: Chváľ, Jeruzalem, Pána, oslavuj, Sion, svojho Boha. Je to zásluha Pánova, že priviedol deportovaných do vlasti, že chrám Pánov už opäť stojí a zničené mesto sa obnovuje ako záruka lepších budúcich časov.
• Žalm 116: Vezmem kalich spásy a budem vzývať meno Pánovo. Spomienka na ťažké utrpnia bez pomoci ľudí, pomohol však Pán.
• Žalm 23: Pán je môj pastier, nič mi nechýba. V Novom zákone: prestretý stôl = Eucharistia, olej (naliaty na hlavu) = obraz siedmych darov Ducha Svätého.
• Žalm 40: Hľa, prichádzam, Pane, chcem plniť tvoju vôľu. Najlepšou vďakou Bohu je poslušnosť a obeta ducha.
• Žalm 8: Pane, náš Vládca, aké vznešené je tvoje meno na celej zemi. človek, len o niečo menší od anjelov, vládne nad dielami tvojich rúk, všetko si mu položil pod nohy.

V liturgickom roku sa používajú aj ďalšie žalmy:

• Žalm 98: Pred očami pohanov vyjavil Pán svoju spásu. Povzbudenie všetkých národov k radosti a oslave, a výzva celému stvoreniu, aby sa pripojilo k tejto radosti a k oslave príchodu Sudcu.
• Žalm 84: Aké milé sú tvoje chrámy, Pane. Žalm levitu z rodu Koreho podľa piesne Lisy o blaženosti pútnikov, neopoznajúcich ťažkosti cesty na sväté miesto, ako aj tých, čo aspom v duchu putujú k príbytku Pánovmu.

Tieto žalmy a čítania nám pomáhajú hlbšie prežívať tajomstvo Veľkej noci a posilňujú našu vieru v zmŕtvychvstalého Krista.

Príklady Čítaní

Medzi dôležité čítania patrí:

• Skutky apoštolov 15, 1-2: Apoštoli a starší sa zišli, aby riešili spory a udržali pokoj v Cirkvi.
• Zjavenie 21, 10-14: Vízia nebeského Jeruzalema, symbol obnoveného pokoja Edenu.
• Evanjelium podľa Jána: Ježiš hovorí o láske, poslušnosti a pokoji, ktorý zanecháva svojim učeníkom.

Trojnásobné Vyjadrenie Slávy a Kráľovstvo Pokoja

V týchto čítaniach sa dá hovoriť o trojnásobnom vyjadrení slávy. Ak sme minulú nedeľu zaznamenali tému „kráľovstva lásky“, tento týždeň si všimneme dôraz na myšlienku „kráľovstva pokoja“. V prvom čítaní zo Skutkov vidíme opatrenia, ktoré boli potrebné na udržanie pokoja v prvotnej Cirkvi. V druhom čítaní zo Zjavenia vidíme obnovený pokoj Edenu v novom nebeskom Jeruzaleme. V treťom čítaní, Ježiš hovorí o pokoji, ktorý zanecháva svojim učeníkom.

Udržiavanie Pokoja v Prvotnej Cirkvi

Toto čítanie je veľmi dôležité preto, že ukazuje spôsob, akým by podľa neho mala byť riadená Cirkev, aby v nej mohol byť zachovaný pokoj. Na začiatku čítania vidíme, že pokoj v Cirkvi narúša teologický konflikt týkajúci sa úlohy zákonov Mojžišovej zmluvy teraz, keď sa tvorí spoločenstvo novej zmluvy. Niektorí v podstate veria, že najprv sa človek musí stať Židom vstupom do starej zmluvy (prostredníctvom obriezky), až potom môže pristúpiť k vstupu do novej zmluvy. Iní hovoria: nie, pohania môžu priamo vstúpiť do novej zmluvy.

Všimnite si, že toto je záležitosť, o ktorej Písmo - ktoré v tom čase pozostávalo len z toho, čo teraz nazývame Starým zákonom - neuvádza nič priamo. Preto prístup sola scriptura alebo „len Biblia“ vôbec nepomôže pri riešení tohto problému. Ako to už často býva, Cirkev musí urobiť autoritatívne rozhodnutie o niečom, čo nie je jasne špecifikované vo Svätom písme. Ako sa to robí? Je zvolaný cirkevný koncil, snem, na ktorom je prítomný Peter a aj ho vedie. Mohli by sme povedať, že toto je „prvý ekumenický jeruzalemský koncil“.

Vízia Nebeského Jeruzalema

Toto je vízia Cirkvi, predovšetkým Cirkvi oslávenej (ktorej hranice sa v podstate zhodujú s hranicami neba), ale aj aplikáciou na Cirkev putujúcu (t. j. Cirkev na zemi). Drahé kamene, ktoré zdobia nebeský Jeruzalem, pripomínajú drahé kamene Edenu (Gn 2, 11-12), pretože nebeský Jeruzalem je nový Eden, v ktorom je obnovený pokoj raja. Na konci Genezis 3 sú anjeli umiestnení pri východnom vchode do raja (keďže Eden, ktorý je svätyňou/chrámom, mal len jeden vchod, orientovaný na východ; pozri Gn 3, 24). Nový Jeruzalem je prístupnejší (dvanásť brán), ale pri každej je umiestnený anjel, aby zabránil vstupu všetkému, čo je nečisté. Toto predstavuje duchovnú podstatu Cirkvi a duchovný boj, ktorým sa Cirkev naďalej ochraňuje.

Ježišov Pokoj

Počas týchto posledných dní pred sviatkom Nanebovstúpenia liturgicky „opätovne prežívame“ koniec štyridsaťdňového obdobia apoštolov stráveného s Ježišom, keď ich pripravoval na svoj odchod. Priamy záznam Ježišovho učenia počas tohto obdobia neexistuje v Skutkoch ani evanjeliách. Preto sa Cirkev obracia na Ježišovu reč v Evanjeliu podľa Jána počas Poslednej večere, ktorá je veľmi vhodná, pretože Ježiš v nej obšírne hovorí o svojom blízkom odchode a o príchode Ducha Svätého.

Posledná Večera

Ježiš povedal svojim učeníkom: "Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo a môj Otec ho bude milovať; prídeme k nemu a urobíme si uňho príbytok. Kto ma nemiluje, nezachováva moje slová. A slovo, ktoré počujete, nie je moje, ale Otcovo, toho, ktorý ma poslal. Toto som vám povedal, kým som ešte u vás. Ale Tešiteľ, Duch Svätý, ktorého pošle Otec v mojom mene, naučí vás všetko a pripomenie vám všetko, čo som vám povedal.

Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam. Ale ja vám nedávam, ako svet dáva. Nech sa vám srdce nevzrušuje a nestrachuje. Počuli ste, že som vám povedal: Odchádzam - a prídem k vám. Keby ste ma milovali, radovali by ste sa, že idem k Otcovi, lebo Otec je väčší ako ja.

Tabuľka: Čítania a Ich Význam

tags: #6 #velkonocna #nedela #rok #a #evanjelium