Výraz "Aleluja, Ježiš je môj Pán" je hlbokým vyznaním viery, ktoré rezonuje v srdciach kresťanov po celom svete. Toto zvolanie nie je len prázdnou frázou, ale vyjadrením radosti, vďačnosti a oddanosti Ježišovi Kristovi ako svojmu osobnému Pánovi a Spasiteľovi.
Ježišova láska nie je sentimentálna, nie je iba "sladká", ako med, je aj trpká ako šťava z ostružín, ako liek, ktorý nie je iba príjemný ale ak ho užijeme, uzdravuje telo aj dušu. Boh žiada veľa, žiada všetko. Nemôžeme "troška milovať" Boha a troška svet. To nie je zlučiteľné so ŽIVOTom.
Ježiš je citlivý, všíma si človeka. Ježiš je nežný k deťom. Jeho láska ide do hĺbky. Nie je sentimentálna, bol by to potom iba "pekný" príbeh.
Požehnanie detí, krst detí je rozhodnutím sa pre Boha. To rozhodnutie si v dospelom veku obnovujeme, znova a znova vyhlasujeme vernosť Bohu a zdôrazňujeme naše rozhodnutie sa pre Boha celým životom. Hovoríme Bohu "áno" ako Mária povedala svoje FIAT. Hovoríme NIE svetu a zlu a s rozhodnosťou ho odmietame, čo skutkami potvrdzujeme.
Aleluja - výkrik radosti a plesania, ktorým kresťanský ľud pozdravuje zmŕtvychvstalého Spasiteľa, tak zázračne znie, tak mohutne a slávnostne pôsobí. V nijaký iný sviatok sa nevydiera z duše natoľko radostne a šťastlivo naladenej ako v deň, v ktorý Pán slávne premohol smrť a Peklo. Lebo práve v tento deň Božia všemohúcnosť všetko tak zázračne v dobro obrátila.
Aby sme si mohli zachovať túto vieru oslobodenú od každej pochybnosti, neistoty a akéhokoľvek kolísania, vydal Boh svedectvo o svojej pravde celým radom dôkazov, čo nás napĺňajú dôverou v Neho. Najsilnejším, najnezvratnejším z týchto dôkazov je Zmŕtvychvstanie Pánovo. Veď o tomto Zmŕtvychvstaní Kristovom nám svedčí:
- celé kresťanstvo,
- Apoštoli a učeníci, ba
- i sama neviera, a to proti vlastnej svojej vôli.
V celých dejinách kresťanstva niet skutočnosti, čo by bola tak nepodvratne dokázaná ako je tá, čo je predmetom nášho dnešného sviatku. Kresťanstvo na celom šírom svete oslavuje s nami dnešný deň a dokazuje tak svoju vieru v Zmŕtvychvstanie Pánovo. Robí to svet už od mnohých storočí, robí to už od čias Apoštolov.
Krátko po smrti Pánovej Apoštoli si už aj inak počínajú, oduševňuje ich radostná odvaha. Predtým takí váhaví, bojazliví, teraz nepoznajú strach, na nič nedajú ohľady; kážu o Ježišovi, ktorého židovský národ - toto tvrdia celkom otvorene - ukrižoval, zavraždili, ale - hneď dodávajú - „Boh Ho vzkriesil“.
Za túto pravdu, za túto svoju vieru dávajú sa Apoštoli mučiť a znášajú všetky krivdy, idú do žalára a na smrť, nič ich nedokáže otriasť v ich presvedčení, a keď ich sudcovia vyzývajú mlčať, odpovedajú: „Nemôžeme predsa zamlčať, čo sme videli a počuli“, a sv. Ján v jednom zo svojich listov tak ozaj názorne píše: „Čo sme svojimi očami videli, na čo sme hľadeli, čoho sa naše ruky dotýkali…, čo sme videli a počuli, oznamujeme vám.“ (porov. 1Jn 1,1 a 3)
Zmŕtvychvstanie Spasiteľovo je totiž ako najväčší zázrak spolu aj najmocnejším dôkazom Jeho božstva. Svätosť Boha sa nikdy nemôže znížiť k tomu, aby svojím bezprostredným zásahom, teda zázrakom zhodnovernila a potvrdila lož a hriech.
Spasiteľ však otvorene pred celým svetom povedal, že je jednorodeným Synom Najvyššieho, že je jednej podstaty s Ním, že je Spasiteľom sveta, a dodal ešte, že zomrie a tretieho dňa vlastnou silou vstane z mŕtvych. A skutočne aj zomrel a tretieho dňa vstal z mŕtvych. Tým teda naozaj veľmi jasne dokázal, že je Bohom a Jeho náuka je pravdivá.
Pri spomínaní tejto vznešenej udalosti, tohto zázračného Zmŕtvychvstania Pánovho nám treba aj zvolať s Apoštolom Tomášom: „Pán môj a Boh môj!“
Ak Ježiš vstal z mŕtvych, tak je opravdivý Boh, a potom všetko, čo učil, už viac nepotrebuje dôkaz, hoc by sa ono slabým ľuďom aj nepochopiteľným zdalo. Preto aj Apoštol národov píše: „A keď Kristus nevstal z mŕtvych, márna je vaša viera.“ (porov. 1Kor 15,17)
Spasení kresťania, vyjdite zo svojho pohodlia!
Skutky apoštolov − Sk 10, 34a. Peter otvoril ústa a povedal: „Vy viete, čo sa počnúc od Galiley po krste, ktorý hlásal Ján, dialo po celej Judei; ako Boh pomazal Ježiša z Nazareta Duchom Svätým a mocou a on chodil, dobre robil a uzdravoval všetkých posadnutých diablom, lebo bol s ním Boh. Ale zavesili ho na drevo a zabili. A prikázal nám, aby sme ľudu hlásali a dosvedčovali, že to jeho Boh ustanovil za sudcu živých i mŕtvych.
Apoštoli mali prikázané od Ježiša Krista, aby hlásali a dosvedčovali, že jeho Boh ustanovil za sudcu živých a mŕtvych. Všetci spasení sú v Kristovi bratia a sestry a všetci sú Kráľovským kňazstvom povolaným zvestovať slávne skutky toho, ktorý ich z tmy povolal do svojho obdivuhodného svetla.
Pánovo milosrdenstvo trvá na veky. Milosrdenstvo v Biblii je súčasťou evanjelia.
Ak si s Kristom vstal zmŕtvych - teda ak si spasený a žiješ večný život, hľadaj to, čo je hore, kde Kristus sedí po pravici Boha. Hľadaj to, čo je hore, lebo tam patríš a tam pôjdeš, tam je tvoje miesto, tvoj príbytok.
Kresťan sa má očisťovať od zloby, neprávosti, nečistoty a lží. Myslí sa tu predovšetkým čistota Božieho učenia, a pravda, ktorá je iba v Písme.
Mnohí ľudia ešte nechápu Písmo a pritom ho každý deň čítajú. Božie slovo je litera a duch. Ducha slova pochopí len znovuzrodený človek, teda človek v ktorom sa jeho mŕtvy duch oživil. Len človek, ktorý žije večný život - spásu už tu na zemi.
Boh pri čítaní Písma pripomína a odhaľuje spasenému kresťanovi všetko, čo tam zjavil.
Aj učeníkom, čo šli do Emauz sa zjavil Ježiš. Kristus sa nedáva spoznať tým, ktorí nasledujú falošné učenie.
Všetko, čo urobil Boh bolo dobré. Pri stvorení človek mal panovať nad všetkým stvorenstvom. Nie nad človekom. Pôvodný Boží zámer bol, aby človek mal priame spojenie s Bohom, priame spoločenstvo.
Aleluja, aleluja, aleluja. Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba, hovorí Pán. Naša vlasť je v nebi. Ježiš Kristus je prvorodený z mŕtvych; jemu sláva a vláda na veky vekov. Blahoslavení sú mŕtvi, ktorí umierajú v Pánovi.
Teraz je moja duša vzrušená. Otče, zachráň ma pred touto hodinou? Veď práve pre túto hodinu som prišiel.
Ak ste s_Kristom vstali z_mŕtvych, hľadajte, čo je hore, kde Kristus sedí po pravici Boha!
Dnes náš Pán Ježiš Kristus vystúpil do neba. Ak ste s_Kristom vstali z_mŕtvych, myslite na to, čo je hore, kde Kristus sedí po pravici Boha! On je už vyvýšený nad nebesia, a predsa znáša na zemi všetky útrapy, ktoré my ako jeho údy zakusujeme. Prečo sa aj my nenamáhame na zemi tak, aby sme vierou, nádejou a láskou, ktoré nás s_ním spájajú, už teraz odpočívali s_ním v_nebi? On je už tam, ale je aj s_nami. My sme ešte tu, ale sme aj s_ním. On je s_nami skrze svoje božstvo, moc a lásku. On neodišiel z_neba, keď odtiaľ zostúpil k_nám; a neodišiel ani od nás, keď zasa vystúpil do neba. Toto povedal, vychádzajúc z_dôvodov jednoty: lebo on je našou Hlavou a my sme jeho telom. On teda zostúpil z_neba z_milosrdenstva a vystúpil iba on; ale v_ňom sme z_milosti vystúpili aj my. A tak nezostúpil nik, iba Kristus, a nevystúpil nik, iba Kristus.
Po svojom umučení sa im štyridsať dní zjavoval a hovoril o_Božom kráľovstve. Pred ich očami sa vzniesol a oblak im ho vzal spred očí. Keď s_nimi stoloval, prikázal im, aby neodchádzali z_Jeruzalema, ale aby očakávali Otcovo prisľúbenie. Pred ich očami sa vzniesol a oblak im ho vzal spred očí.
Ale keby sme vám hlásali my alebo aj anjel z neba iné evanjelium, ako sme vám hlásali, nech je prekliaty!
Význam "Aleluja, Ježiš je môj Pán" sa prejavuje v každodennom živote veriaceho človeka. Znamená to nasledovať Ježišove učenie, milovať blížneho ako seba samého a svedčiť o Jeho láske a milosrdenstve svojím životom.
Giovanni Batista Moroni, Zmŕtvychvstanie
Ako vyzerá praktické kresťanstvo
Praktické kresťanstvo sa prejavuje:
- Ochotou odpúšťať a prosiť o odpustenie.
- Slúžiť druhým s pokorou a láskou.
- Hľadať Božiu vôľu vo všetkom, čo robíme.
- Byť soľou a svetlom pre tento svet.
"Aleluja, Ježiš je môj Pán" je mocné vyznanie, ktoré má hlboký vplyv na život veriaceho. Nech nás toto zvolanie sprevádza každý deň a nech nás vedie k plnšiemu a radostnejšiemu životu v Kristovi.