Gréckokatolícka cirkev na Slovensku má bohatú a spletitú históriu, ktorá siaha až do obdobia Veľkej Moravy. Táto cirkev, súčasť Katolíckej cirkvi, si zachováva východný byzantský obrad a je spojená s rímskym pápežom vo Vatikáne. V článku sa pozrieme na jej historický vývoj, kľúčové udalosti a súčasné postavenie na Slovensku.
Erb Gréckokatolíckej eparchie
Počiatky Kresťanstva na Slovensku
Historicky podložené počiatky kresťanstva na Slovensku sa datujú do obdobia Veľkej Moravy, do 9. storočia, kedy knieža Rastislav sa v roku 862 obrátil so žiadosťou na byzantského cisára Michala III., aby vyslal na Veľkú Moravu biskupa, ktorý by položil základy samostatnej veľkomoravskej cirkevnej správy. Byzantský cisár Michal III. a patriarcha Fótios vybrali na túto misiu učenca Konštantína a jeho brata Metoda zo Solúna, ktorí boli poverení šíriť kresťanstvo a vzdelanosť na Veľkej Morave v roku 863.
Konštantín zostavil nové slovienske písmo a preložil bohoslužobné knihy do staroslovienčiny. Misia Konštantína a Metoda sprostredkovala Slovanom na Veľkej Morave liturgiu zrozumiteľnú v ich vlastnej reči.
Po Metodovej smrti, 6. apríla 885, pričinením nitrianskeho biskupa Vichinga, odporcu staroslovienskej liturgie, sú Metodovi žiaci z Veľkej Moravy vyhnaní. Po páde Veľkomoravskej ríše sú na začiatku 10. storočia v Uhorsku dve obradové podoby cirkvi - východná (na východ od Dunaja) a západná (Panónia a územie dnešného Slovenska).
Svätí Cyril a Metod
Stredovek a Vplyv Valašskej Kolonizácie
Východní kresťania na našom území praktizovali naďalej svoj východný obrad. Veľký vplyv na prítomnosť veriacich východného obradu mala valašská kolonizácia. Najmä Ruthéni (Rusíni) boli nositeľmi tohto obradu.
Po vymretí Arpádovcov (1301) sa postavenie kresťanov východného rítu v Uhorsku pod tlakom politických, hospodárskych a cirkevných náporov zo strany západu zhoršovalo. Bratislavský cirkevný snem vydal v roku 1309 zákaz uzatvárať manželstvá východných katolíkov a zákaz pre nich vykonávať cirkevné obrady. Východní kresťania, inklinujúci k Rímu, museli platiť desiatky latinským biskupom.
Užhorodská Únia a Obdobie po Nej
Gréckokatolícka cirkev uzavrela úniu s Katolíckou cirkvou 24. apríla r. 1646. Oficiálnemu zjednoteniu veriacich byzantského obradu s Rímskou cirkvou veľmi napomohli poľskí a uhorskí panovníci, ktorí chceli oslabiť vplyv Ruska na Poľsko a Rakúsko-Uhorsko.
Po neúspešnej realizácii únie v roku 1614 v Krasnobrodskom monastieri sa podarilo uzavrieť úniu na zámku v Užhorode (Užhorodská únia) 24. apríla 1646. Oficiálne bola Užhorodská únia potvrdená 14. mája 1648 uhorským prímasom - ostrihomským arcibiskupom Lippayom a v septembri celokrajinskou synodou biskupov v Trnave.
Čoskoro po uzavretí únie sa objavili aj snahy vnucovať gréckokatolíkom západné (rímskokatolícke) zvyky a formy zbožnosti, teologické vnímanie aj právne zvyklosti. Situáciu vyriešil až zásah cisárovnej Márie Terézie, na jej podnet rímsky pápež Klement XIV. vydal bulu 19. septembra 1771 Eximia Regalium, ktorou definitívne vyriešil otázku postavenia Mukačevskej eparchie (nanovo ju erigoval). Prešovské biskupstvo sa vyčlenilo z Mukačevskej eparchie bulou Pia VII. Relata Semper dňa 22. septembra 1818.
V roku 1054 vyvrcholili nezhody medzi Rímom a Carihradom schizmou, čo viedlo k rozdeleniu cirkvi na východnú - pravoslávnu a západnú - katolícku.
Obdobie po Roku 1918 a Likvidácia Cirkvi Komunistami
Pri vzniku prvej ČSR v roku 1918 odmietol vtedajší biskup Štefan Novák zložiť sľub vernosti novej republike a ako maďarofil emigroval do Maďarska. V septembri 1926 bol za nového administrátora eparchie vymenovaný Pavol Peter Gojdič, ktorý všestranne rozvíjal a zveľaďoval eparchiu. Podľa schematizmu z roku 1948 mala Gréckokatolícka cirkev v ČSR 345 duchovných a vyše 305 600 veriacich.
Po komunistickom puči v roku 1948 sa KSČ usilovala zničiť Gréckokatolícku cirkev. V Prešove sa uskutočnil 28. apríla 1950 tzv. Sobor, ktorý „pričlenil" všetkých gréckokatolíckych veriacich k Pravoslávnej cirkvi a znamenal faktickú likvidáciu Gréckokatolíckej cirkvi v Česko-Slovensku. Biskup Pavol Peter Gojdič bol v roku 1951 odsúdený na doživotie a zomrel vo väzení v roku 1960. Všetok majetok Gréckokatolíckej cirkvi sa stal majetkom Pravoslávnej cirkvi.
Obnova Cirkvi a Súčasnosť
Počas tzv. „Pražskej jari" bola Gréckokatolícka cirkev vládnym nariadením č. 70/1968 Zb. zo dňa 13. júna 1968 obnovená. Z internácie sa vrátili kňazi, ktorí sa pustili do dušpastierskej práce. Až do Nežnej revolúcie a pádu totalitného režimu v roku 1989 cirkev živorila. Po roku 1989 dochádza k oživeniu cirkevného života. Medzi najdôležitejšie udalosti patrilo znovuotvorenie Gréckokatolíckeho kňazského seminára a zriadenie Gréckokatolíckej bohosloveckej fakulty v roku 1990.
21. februára 1997 boli zverejnené dekréty, ktoré oznámili, že rímsky biskup Ján Pavol II. erigoval nový apoštolský exarchát so sídlom v Košiciach a vladyku Milana Chautura menoval za jeho prvého apoštolského exarchu. 30. januára 2008, na sviatok Troch svätiteľov, pápež Benedikt XVI. povýšil Prešovskú eparchiu na archieparchiu na čele s metropolitom, Košický exarchát povýšil na eparchiu a bola vytvorená aj nová eparchia so sídlom v Bratislave. Pri sčítaní ľudu v máji 2011 sa ku gréckokatolíckej cirkvi prihlásilo 206 871 veriacich, čo predstavuje 3,83% obyvateľov Slovenskej republiky.
Prehľad súčasných eparchií Prešovskej metropolie na Slovensku:
- Prešovská gréckokatolícka archieparchia - vladyka Ján Babjak SJ, arcibiskup - metropolita
- Košická gréckokatolícka eparchia - vladyka Milan Chautur CSsR, eparcha - vladyka Cyril Vasiľ SJ, apoštolský administrátor
- Bratislavská gréckokatolícka eparchia - vladyka Peter Rusnák, eparcha
Najpoužívanejším liturgickým jazykom na Slovensku je slovenčina. Vo farnostiach s prevládajúcim rusínskym obyvateľstvom sa stále využíva cirkevná slovančina, aj keď v súčasnosti je už snaha nahradiť ju rusínskym jazykom. V niektorých farnostiach sa ako liturgický jazyk používa aj maďarčina.
Gréckokatolícka cirkev je špecifická svojím východným byzantským obradom, to znamená vonkajším usporiadaním bohoslužieb, spiritualitou, teológiou, vlastným cirkevným právom a historickým a kultúrnym dedičstvom.
Gréckokatolícka Farnosť Úbrež
Gréckokatolícka farnosť je najstaršou z troch úbrežských farností, vznikla 4. mája 1722. V roku 1747 sa konalo sčítanie farností Mukačevského eparchiátu a je tam zmienka o drevenom chráme sv. Mikuláša v Úbreži. Terajší barokovo-klasicistický chrám z roku 1854 je zasvätený sviatku Zoslania Ducha Svätého.
Matriky sú uložené v Štátnom oblastnom archíve v Prešove, časť Nižná Šebastova. V Prešove sa uskutočnil 28. apríla 1950 tzv. Sobor, ktorý „pričlenil“ všetkých gréckokatolíckych veriacich k Pravoslávnej cirkvi a znamenal faktickú likvidáciu Gréckokatolíckej cirkvi v Československu.
Situáciu v úbrežskej farnosti po prešovskom Sobore najlepšie opisuje vtedajší farár Michal Fitz vo svojej knihe „Trpké roky“: „Dni ubiehali, až nadišla nedeľa, 14. mája 1950. ktorý sa mal odohrávať na neďalekom ihrisku pri lesíku zvanom Karna. Auto prišlo, ale bol v ňom len cirkevný tajomník, tajomník Komunistickej strany z ONV v Sobranciach a jeden príslušník VB. Len čo vstúpili do farskej budovy, hneď sa za nimi nahrnuli ženy i muži. Nevítaní hostia sa nestihli ani len usadiť a vysvetliť príčinu svojej návštevy. Valila sa na nich sprcha nadávok. Len urýchlený odchod ich zanechal od väčšej pohromy. Správa o tejto udalosti sa rýchlosťou vetra rozniesla po celej dedine. Práve vtedy cez Úbrež prechádzal autom predseda ONV a keď sa dopočul, čo sa stalo na fare, ihneď telefonicky povolal príslušníkov z iných dedín, aby prišli potlačiť vzburu.
Po roku 1989 konečne dochádza k plnému oživeniu cirkevného života. Prešovským biskupom sa stáva vladyka Mons. Ján Hirka, ktorý bol vysvätený na biskupa 17. februára 1990 v Prešove Jozefom kardinálom Tomkom. Obnovenie činnosti sprevádzal veľký nedostatok kňazov. Väčšina cirkevných objektov bola poškodená a takmer nefunkčná. Nedostatočné bolo náboženské vzdelanie mládeže a aj duchovná starostlivosť o veriacich. Zvlášť náročné bolo majetkovoprávne vysporiadanie s Pravoslávnou cirkvou. Až na základe masovej intervencie veriacich v Bratislave bolo prijaté uznesenie č. 211/1990 Zb. zo dňa 29. V roku 1993 gréckokatolícki veriaci v Úbreži prevzali chrám Svätého Ducha späť do svojej opatery.
V roku 1998 nastúpil do úbrežskej farnosti duchovný Mgr. Andrej Slodička, v roku 2001 ho vystriedal Mgr.Vojtech Biačko, ktorý začal aktívne pracovať najmä s mládežou. V roku 2007 bol Mgr. Vojtech Biačko preložený do Iňačoviec, do úbrežskej farnosti nastúpil nový duchovný Mgr. Ježiš hovorí: "Ja som živý chlieb, ktorý zostúpil z neba. Kto bude jesť z tohto chleba, bude žiť naveky...Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život..., ostáva vo mne a ja v ňom."(Jn 6, 51. 54. Dňa 16. mája 2010 zavítal Kristus do sŕdc detí našej farnosti.
15. októbra 2010 došlo k zmene správcu gréckokatolíckej farnosti v Úbreži. Doterajší farár Mgr. Marek Brody odišiel vykonávať duchovnú službu do Armády Slovenskej republiky. Na jeho miesto nastúpil Mgr. Vladimír Geletka, narodený v roku 1980 v Gelnici. Úbrežská gréckokatolícka farnosť je tretím pôsobiskom pána farára Geletku. Doposiaľ pôsobil ako kaplán od 15.8.2006 v Košiciach - Terase a od 15.10.2008 v Trebišove. Pán farár Vladimír Geletka je ženatý, má manželku Andreu a synčeka Matúša.
Dňa 10. decembra 2010 sa konala protopresbyterská porada v našej gréckokatolíckej farnosti Úbrež. Za účasti 15 kňazov z nášho protopresbyterátu (dekanátu) sme poradu začali modlitbou časoslova a potom sme pokračovali slávením svätej liturgie, počas nej sa nám prihovoril o. Jozef Havrila správca farnosti Bežovce a na konci v krátkosti sa nám ešte prihovoril o. Jozef Kellö zo Sobraniec, povzbudil nás k tomu aby sme Vianoce prežili zjednotení s Kristom, lebo iba tak môžeme zažiť skutočné Božie narodenie.
O. Vladimír Geletka zorganizoval za finančného prispenia obce na sobotu 29. januára 2011 autobusový zájazd do Vysokých Tatier a Spišskej Novej Vsi. Vydareného zájazdu sa zúčastnili veriaci všetkých troch úbrežských farností, najmä mladé rodiny s deťmi. Za krásneho slnečného zimného počasia sa prešli zo Starého Smokovca na Hrebienok, k Studenovodským vodopádom a k snehovému Betlehemu pri Reinerovej chate. Pri spiatočnej ceste sa účastníci zájazdu zastavili pri nádhernom novom gréckokatolíckom chráme Premenenia Pána v Spišskej Novej Vsi. Po prehliadke chrámu, ktorý je výnimočný 500 štvorcovými metrami nádhernej mozaiky, sa veriaci zúčastnili svätej liturgie.
8. decembra 2011 navštívil našu Grécko-katolícku farnosť sv. Mikuláš. Dokonca ho predbehol aj samotný prefíkaný čert, ktorý deťom šikovne porozdával svoje darčeky, ktoré boli síce veľmi pekne zabalené, ale vo vnútri boli ukryté kamene. Našťastie hneď nato prišiel svätý Mikuláš a všetko napravil. Deťom, ale aj prítomným veriacim rozdal ozajstné darčeky, na ktorých si všetci pochutili. Dal tak najavo, že jedine tie darčeky majú svoju hodnotu, ktoré sú rozdávané zo srdca a s láskou. Na druhý sviatok vianočný sa v našom gréckokatolíckom chráme uskutočnila malá akadémia na oslavu novonarodeného Jezuliatka.
Gréckokatolícky farár o. Vladimír Geletka zorganizoval pre občanov obce Úbrež autobusový zájazd do Slovenského raja. Päťdesiatka účastníkov zájazdu prešla najkrajšiu roklinu Slovenského raja Suchá Belá a prezrela si Kláštorisko. Bol to rozlúčkový výlet s otcom Vladom, ktorý sa aj s rodinkou v najbližších dňoch sťahuje do svojho nového pôsobiska v Trebišovskom okrese. Aj touto cestou mu ďakujeme za spestrenie života našich občanov počas jeho krátkeho pôsobenia v obci.
Novým správcom úbrežskej gréckokatolíckej farnosti sa stal od 1.8.2012 Mgr. Pavol Obraz. Pochádza z Košíc, jeho predchádzajúcim pôsobiskom boli Lastovce v okrese Trebišov.
Veža a strecha chrámu boli nanovo postavené v roku 1900 po zničujúcom požiari, ktorý sa preniesol aj na susedné 2 domy a zahynuli pri ňom 2 deti. Teraz po 112 rokoch, v septembri až novembri 2012, bola veža opravená. Boli vymenené spráchnivelé vodorovné trámy krovu, zdravé dubové trämy boli ponechané. Veža bola opláštená novými doskami a hlinikovým plechom. V roku 2012 sa farnosť zapojila do projektu Ministerstva kultúry SR "Obnovme si svoj dom" pomocou ktorého zreštaurovali prestol úbrežského chrámu, ktorý je zapísaný v zozname národných kultúrnych pamiatok.
25. apríla 2013 demontovali pracovníci Oblastného reštaurátorského ateliéru z Levoče ikonostas z gréckokatolíckeho chrámu sv. Ducha v Úbreži. Ministerstvo kultúry prispelo na reštaurovanie ikonostasu, ktorý je v zozname národných kultúrnych pamiatok, sumou 17 000 eur. IV. etapa reštaurovania ikonostasu prebehla v roku 2017 za finančnej pomoci Ministerstva kultúry SR, ktoré prispelo sumou 10 000,- Eur z programu "Obnovme si svoj dom". Vysviacku zreštaurovaného ikonostasu uskutočnil v nedeľu 10. júna 2018gréckokatolícky eparchiálny biskup košický Mgr.
Dňa 9.6.2019 sa v gréckokatolíckom chráme uskutočnila odpustová slávnosť pri príležitosti Sviatku Zostúpenia Svätého Ducha. Pozvanie slávnostného slúžiteľa a kazateľa sa zhostil o. Maroš Riník, farár z Trhovíšť. Spevom sv. liturgiu doprevádzal zbor Svätých sedmopočetníkov zo Sobraniec pod vedením dirigentky Lenky Ropovikovej. Dňa 25.12.2022 návštivili Greckokatolícký chrám spevacký súbor z Ruskoviec - Ruskovčan. Pri príležitosti narodenia pána zaspevali koľadky a samozrejme nemohli chýbať ani tradičné vinše.
Gréckokatolícka Farnosť Bežovce
Jednou z dominant obci Bežovce na ulici Soroška je gréckokatolícky kostol / cerkov/. Tento kostol je živým znakom cirkvi byzanského obradu zjednotenej s Rímom.
Charakteristika Chrámu
Murovaný chrám bol postavený v roku 1912 a je zasvätený Nanebovstupeniu Pána. Má jednoloďový priestor s polykonálnym uzáverom presbytéria. Chrám bol maľovaný v roku 1969, maliarom Berecom. Hlavný obraz chrámu tvorý vyobrazenie- korunovanie Panny Márie. Veža je trojstupňová mierne cibuľovytá baroková s dvoma kopulami. Hlavný oltár je pseudoklasicistický s baldachynom a pochádza z roku 1922.
Gréckokatolícky kostol v Bežovciach
Dejiny Farnosti
Pôvoná farnosť bola zriadená v roku 1713. Od roku 1713 do roku 1945 bola farnosť Bežovce sídlom dekanátu. Pod Bežovský dekanát patrili tieto obce: Záhor, Lekárovce, Vysoká nad Uhom, Vyšné Nemecké, Tašuľa, Maťovce a Slemence. Bežovská farnosť patrila pod Michalovský vikariat. V čase vojny v roku 1944 bol chrám poškodený a interier bol vyplienený. Farská budova bola zničená strelami. Dedina bola vysťahovaná a veriaci žili v krutých podmienkach. Matriky sú od roku 1778. V tomto čase vlastníme iba jednu matriku a to od roku 1968.
Dňa 28. apríla v roku 1950 úradna moc zrušila gréckokatolícku cirkev, čo ju, ako sa neskôr ukázalo, pomohlo vnútorne zoceliť. Začalo sa najtemnejšie obdobie slovenských gréckokatolíkov v celej ich doterajšej histórie. Po prešovskom sobore chrám a farská budova boli našej cirkvi násilne odobraté. Napriek násilnej a úplnej likvidácií prešovské biskupstvo v srdciach svojích veriacich a kňazov naďalej žilo.
A keď začiatkom roka 1968 došlo v našej spoločnosti k demokratickým zmenám, tzv. pražskej jari, prihlásili sa o svoje práva aj gréckokatolíci. Po dlhých rokoch sa vracajú kňazi domov k svojím veriacim a tak to bolo aj vo farnosti Bežovce, ale napriek tomu majetkoprávne vzťahy ktoré vznikli po likvidácií našej cirkvi neboli vysporiadané a chrám bol v spoločnom uživaní s pravoslávnou cirkvou. Po nežnej revolúcií v novembri 1989 boli majetkoprávne pomery vysporiadané.
V roku 1994 bol obnovený chrám a opravená farská budova. V roku 1995 pri príležitosti odpustovej slávnosti navštívil farnosť biskup mons. Ján Hirka, prešovský eparcha a posvätil obnovený chrám a farskú budovu. Pre veriacich to bola radostná udalosť a zadosťučinenie po štyridsaťročnom utláčaní.
V roku 1997 rímsky pápež Ján Pavol II. zriadil Gréckokatolícky apoštolský exarchát so sídlom v Košiciach, pod ktorý spadá aj farnosť Bežovce. Koncom júna v roku 1997 farnosť navštívil vladyka Milan Chautur aby po dlhých rokoch uviedol pre veriacich gréckokatolíkov nového farára o. Vlastimila Bajužika /ThDr., Phd./. V tomto čase má farnosť cca. 167 veriacich.
Od roku 2011 má farnosť nového farára ktorým je Mgr. Michal Stuľak.
Zoznam Kňazov Pôsobiacich vo Farskom Úrade
- 1789 - 1800 o. Joakym Smandraj
- 1800 - 1813 o. Eugen Fircak
- 1913 - ? o. Joannes Salamon
- 1910 - 1934 o. Karol Kompordaj
- 1934 - 1950 o. Ľudovít Malcher
- 1968 - 1969 o. Mikuláš Bežovcský, exc. Lekárovce
- 1969 - 1974 o. Jaroslav Paľovčík
- 1974 - 1981 o. Ján Parnahaj
- 1981 - 1988 o. Michal Vasiľ, ml., exc. Lekárovce
- 1988 - 1991 o. Michal Šándor, exc. Lekárovce
- 1991 - 1997 o. Marko Rozkoš, exc. Lekárovce
- 1997 - 2004 o. Vlastimil Bajužik
- 2004 - 2008 o. Patrik Jurko
- 2008 - 2011 o. Jozef Havrila
- 2011 - 2017 o. Michal Stuľak
- 2017 - Mgr.
Všetkých 23 východných katolíckych cirkví vysvetlených za 14 minút.
tags: #bezovce #grekokatolicky #kostol