V tejto sérii relácií sa zaoberáme výkladom Jakubovho listu. Venujeme sa praktickému rozboru textov Písma, ktoré by mali sprevádzať náš každodenný život. Aj dnešná relácia bude plná biblických citátov, ktoré sú základom týchto relácií. Preto pripomíname, aby ste si pripravili pero, papier a priebežne si zapisujte verše a záverečné otázky pre zamyslenie sa.
Štvrtá kapitola nám odkazuje, že kto chce riešiť medziľudské problémy, mal by sa odvrátiť od múdrosti sveta a pokorne sa oddať Bohu. Uvedomme si, že Jakub hovorí k veriacim, ktorí neriešia svoje problémy a konflikty tak, ako by mali alebo mohli. Jeho slová napomenutia môžu poslúžiť aj nám. Aj my sa totiž dopúšťame rovnakých prehreškov, ako ľudia v Jakubovej dobe.
Biblia kompromisy so svetom nazýva duchovné smilstvo. Jakub už skôr povedal, že príčinou všetkých konfliktov je ľudské sebectvo - takže sebectvo zúčastnených strán sporu. Jakub nás neučí techniku, ako sa naučiť komunikovať, ide ďalej a upozorňuje na to, že za všetkými vzťahovými problémami a konfliktami je nesprávny vzťah k Bohu. Preto nesprávny vztah k Bohu nazýva duchovným smilstvom a navrhuje nám, aby sme sa od toho odvrátili, aby sme sa pokorili pred milosrdenstvom, ktoré Boh preukazuje všetkým ľuďom.
Ten, kto prehliada pokoru a poslušnosť Bohu, pretože miluje svet, je právom obvinený z duchovného smilstva. Kto chce vyriešiť konflikty, musí sa odvrátiť od duchovného smilstva.
1. Duchovné smilstvo vyplýva z priateľstva so svetom
Svojich poslucháčov, ktorých Jakub už skôr oslovil „moji bratia“ teraz nazýva „cudzoložníkmi“. Cudzoložníci páchajú duchovné smilstvo, ale tým nemá na mysli manželskú neveru.
A) Veriaci sú vydatí za Krista
Jakub sa odvoláva na známe verše Starého zákona, kde je Boh popisovaný ako manžel a Jeho ľud je Jeho manželka. Tu Boh obviňuje Izrael z duchovného smilstva, pretože sú neverní Božej zmluve. Pre ďalšie štúdium si zapíšte následujúce verše: Iz. 1:21; 50:1; 57:3; Jer. 3:1-20; 13:27; Ezch 16:35-39; 23:1-49. V Novej zmluve sa téma Boha ako manžela opakuje.
Manželstvo je pozemský obraz vzťahu jednotlivcov a cirkvi ku Kristu. Ten, kto prijíma svetské hodnoty a rady, ten sa odvracia od Krista a dopúšťa sa duchovného smilstva. 1 Jana 2:15-16 Nemilujte svet, ani to, čo je vo svete. Ak niekto miluje svet, nieto v ňom lásky k Otcovi.
Svet vnikol do myslenia cirkvi už dávno, preto niektorí kresťania očakávajú od sveta viacej, než od Boha. Je im príjemnejšie, keď môžu svoje viny presunúť na druhých. Mnohí sa vydajú cestou poradenstva, kde sú uistení, že za ich problémy môžu rodičia, ktorí ich dostatočne nemilovali, učitelia ich dostatočne nemotivovali, nespokojní a depresívni sú preto, že sa nenaučili milovať sami seba, ďalej, že majú právo na lásku, šťastie či už vstupujú do intímneho vzťahu spolužitia bez uzatvorenia manželstva alebo z manželstva vystupujú. Za každým problémom sa skrýva naše veľké JA. Akékoľvek súčasné svetské rady sú iba sebeláskou, zatiaľ čo láska k Bohu nie je na dennom poriadku.
B) Manželská nevera je vážny hriech, o čo väčší hriech je duchovné smilstvo
Pýtajte sa sami seba, uzavrel/a som manželstvo s Bohom, alebo so svetom? Vieme si predstaviť, že mesiac po svadbe vám manžel povie, dnes pôjdem spať k mojej priaťeľke. Súčasne vás uistí, že vás má nadovšetko rád, ale chce udržiavať dobré vzťahy aj s bývalou priateľkou; aké presvedčivé, však?
Ani najzamilovanejší pár nebude tolerovať takýto vzťah. Ten, kto vstúpil do manželstva sa zaväzuje, že bude verný, nebude nadväzovať nové intímne vzťahy, ku starým sa nebude vracať a bude oddaný iba svojmu jedinému manželskému partnerovi.
C) Priateľstvo so svetom a priateľstvo s Bohom sa navzájom vylučujú
Jakub svojich poslucháčov burcuje na prvý pohľad nevyberavým spôsobom, aby si uvedomili ohavnosť svojich hriechov a aj tých, ktoré panujú v cirkvi. Je treba vymiesť všetko politikárčenie, hašterenie a aj ohovárania, ktoré tak často prijímame už ako normálny štandard. Čo je normálne vo svete, nie je prijateľné v cirkvi preto, že nie sme súčásťou sveta.
Pokiaľ je vaše srdce naladené na Božie záležitosti, môžu prísť chvíle, keď zakročíte proti hriešnym spôsobom. K tomu je treba nie len odvahu, ale aj lásku k Bohu aj blížnym. Mylne sa domnievame, že Božia láska je vždy krásna a mierna. Boh neušetril svojho Syna. Ani sám Ježiš nebol vždy mierny, keď hovoril o láske. Otcova vôľa musí byť vždy nadradená vôli Syna aj Božieho dieťaťa.
Kto sa nedokáže podriadiť Božím zámerom, neobstojí. Matúš 23:33 Hadi! Vreteničie plemeno! Keď potom Ježiš označuje veriacich za smilníkov, farizejov ako vreteničie plemeno, vidíme, že tu ide o vážnu vec. V žiadnom prípade nikoho nenabádam, aby s rovnakým zápalom začal konfrontovať ľudí, na ktorých nám záleží. Niekedy musíme byť priami keď vidíme, že sami seba ničia a svojim hriechom pôsobia na svoje okolie. Preto Jakub kladie túto otázku: „Čo neviete, že priateľstvo so svetom je nepriateľstvo s Bohom?“ Svet nám bol skôr spoločníkom a priateľom, trávili sme s ním všetok čas. Teraz je už všetko inak. Buď žijeme pre svet alebo pre Krista; oboje súčasne nie je možné. Si verným priateľom Krista alebo neverným nepriateľom Boha?
Možno sa pýtate čo to znamená byť priateľom sveta? Čo je na ňom tak zlé? To sa mám od všetkých izolovať?
D) Priateľstvo so svetom znamená, že hľadáme uspokojenie mimo Boha namiesto toho, aby sme hľadali uspokojenie v priamom vzťahu s Bohom
Biblia nie je bičom na ľud a kazisvetom každej radosti a potešenia. Práve naopak. Je proti tomu, aby sme hľadali potešenie nesprávnym spôsobom a na nesprávnych miestach. Jediný, kto môže človeku dať pokoj a nádej, navzdory okolnostiam, je Boh. Raduj sa v Hospodinovi a dá ti, po čom ti srdce túži. Uvaľ na Hospodina svoju cestu, dúfaj v Neho a On vykoná. Vyvedie tvoju pravdu ako svetlo a tvoje právo ako jasné poludnie. Utíš sa pred Hospodinom a čakaj na Neho, nevzbĺkni hnevom proti tomu, kto má úspech v živote, proti človeku, ktorý strojí úklady.
E) Duchovné smilstvo vyvoláva v Bohu žiarlivosť
Piaty verš 4. kapitoly Nového zákona patrí k tým obtiažnejším k pochopeniu. Je napísané: … Či myslíte, že nadarmo je napísané: „Bôh žiarlivo túži po duchu, ktorého do nás vložil“? Nemôžeme byť v presnom zmysle Božej žiarlivosti dogmatickí, nemôžeme ju chápať v rovnakom zmysle, ako chápeme ľudskú žiarlivosť. Božia svätá žiarlivosť sa týka exkluzivity a intimity vzťahu k človeku, za ktorý bolo zaplatené výkupné. Jakub sa odvoláva na mnohé verše Starej zmluvy, kde Boh nie len očakáva, ale aj vyžaduje úplnou oddanosťou.
Žiarlivosť má svoje miesto aj v zdravom manželstve, kde nie je možné deliť sa o intímny vzťah s nikým iným. Kresťan nemôže žiť s Bohom a bez Boha súčasne. Nemôže byť nevestou Krista a randiť so svetom.
AKO SA ÚPLNE ZBAVIŤ CHTÍTNOSTI, SMILSTVA A MASTURBÁCIE - Apoštol Joshua Selman
2. Aby sme vyriešili medziľudské konflikty, musíme uveriť tomu, že Božia milosť je mocnejšia, než sebectvo v nás
Boh je zdrojom našej viery, On je zdrojom odpustenia, On udeľuje milosrdenstvo, ktoré toľko potrebujeme. Príslovie 3:34-35 Posmievačom sa vysmieva, ale pokorným dáva milosť. Boh očakáva našu bezpodmienečnú vernosť. Boh nepreukazuje milosrdenstvo sebestačným a sebaspravodlivým ľuďom. Je proti pyšnýma tí na svoju pýchu skôr alebo neskôr doplatia. Len tým, ktorí uznajú, že sú bezmocní, zlomení, prázdni, môže Boh prázdnotu duše vyplniť.
Takže, pokiaľ ste sa od Boha odchýlili ku svetu, dajte na Jakubove rady - Boh preukazuje milosť pokorným. Pyšní a sebestační o milosť a milosrdenstvo nestoja. Pokiaľ si teraz hovoríte, „to sa ľahko hovorí, len keby ste vedeli čo mám za sebou, čoho som sa dopustil“, hanbím sa, ale klesol som tak hlboko, že mi nikto nemôže odpustiť. To je veľký omyl. Boh vie všetko a celkom jasne hovorí, že Jeho milosť je mocnejšia, než všetky výčitky svedomia a spomienky na minulosť. Jeho milosrdenstvo nie je ničím obmedzené, Jeho moc je bez hraníc. Z Jeho nekonečného bohatstva dáva a dáva.
Pokiaľ sa nacházate v neriešiteľnej situácii, zvážte šokujúcu možnosť, že žijete len pre seba a s Bohom nepočítate, čo nie je nič iné, než svetáctvo. Pokorte sa a proste o Božiu milosť a vieru. Dovoľte Ježišovi Kristovi, aby sa stal zmierovateľom každého konfliktu, s ktorým sa v živote stretnete. Efezským 2:13-15 Ale teraz, hoci ste kedysi boli ďalekí, v Kristovi Ježišovi stali ste sa blízkymi krvou Kristovou.
| Otázka | Odpoveď |
|---|---|
| Môžu kresťania používať také prudké slová ako používal Jakub, keď konfrontujú niekoho v ich hriešnom konaní? | Je potrebné rozlišovať medzi láskou a priamočiarosťou. Niekedy je priama konfrontácia potrebná, ak vidíme, že niekto ničí sám seba a ovplyvňuje svoje okolie. |
| Čo je to duchovné smilstvo? | Boh považuje za duchovné smilstvo, ak sa kresťania ako nevesta Kristova spájajú so svetom a jeho hodnotami namiesto toho, aby boli verní Bohu. |
| Ako môžeme prekonať hriech smilstva? | Úprimnou ľútosťou, predsavzatím viac nehrešiť, hľadať dôvody prečo žiť čisto a prijať Božiu milosť a odpustenie. |
Mnohí kresťania akoby si to nechceli pripustiť, ale smilnenie je ťažký, smrteľný hriech, teda taký, ktorý nás môže stáť večnosť s Bohom. Je pravda, že Boh nás miluje, ale rovnako je pravda, že nenávidí hriech. Dokonca by sa dalo povedať - práve preto, že nás miluje, nenávidí hriech. Vie totiž, že každý hriech nás (z)ničí. Nemali by sme sa teda snažiť vsugerovať si, že Boh nám všetko odpustí len preto, že nás miluje. Áno, on nám CHCE odpustiť - ale odpusteniu predchádza naša úprimná ľútosť a pevné predsavzatie viac nehrešiť.
Ak v spovedi vyznáš svoj hriech a ak sa mu budeš vyhýbať, ak sa ho úplne zriekneš, Boh naň zabudne a venuje Ti nielen svoje odpustenie, ale aj novú čistotu. Zdá sa ti to nemožné, ťažké? Nebude, ak budeš hľadať dôvody prečo žiť čisto, a nie výhovorky. Nebude to až také ťažké, ak uznáš, že VŠEVEDIACI Boh vie o tvojom živote, o tebe samom a o tvojej budúcnosti a následkov dnešného hriechu na ňu viac, ako ty sám. Nebude to až také ťažké, ak prijmeš, že Boh ti niečo prikazuje nie preto, aby ťa obmedzoval, ale aby ťa chránil. Nebude to až také ťažké, ak si na prvé miesto dáš Boha, nie sex či svoje predstavy o „láske“.
A ako vraví Matka Tereza: „Musíme byť presvedčení, že nič nezdobí ľudskú dušu viac ako čnosť čistoty, a nič ju nehyzdí väčšmi ako neresť. Boh stvoril tento svet, je jeho pánom, a my by sme nemali dovoliť, aby nám naša pýcha dovolila myslieť si, že pravidlám lásky rozumieme viac a lepšie, ako on, ich Tvorca. Ak Boh trvá na čistej láske, ak Boh považuje akékoľvek smilnenie za ťažký hriech proti nej, našou úlohou nemá byť odporovať mu, prekrúcať jeho slová, ignorovať ho... Ale akceptovať to. Poprípade skúmať (so Svätým Písmom v ruke, s pomocou nejakej kvalitnej náboženskej literatúry, duchovných osôb, spoločenstva, veriacich známych...), prečo je čistota taká dôležitá. „Veď ja poznám zámer, ktorý mám s vami... je jasné pre každého puritánsky zmýšľajúceho kresťana.