Cirkev bratská je mladšou vetvou na historickom kmeni kresťanstva, s koreňmi v apoštolskej tradícii. Cirkev stojí na Evanjeliu, na dobrej správe o Bohu, ktorý prišiel, aby slúžil a dal svoj život za nás.
Sme spoločenstvo ľudí, ktoré je otvorené pre každého - hľadajúcich i tých, ktorí už dlhší čas žijú svoju vieru. Sme radi, ak môžeme niekomu pomôcť urobiť krok bližšie k Bohu. Naším poslaním je milovať Boha a svojich blížnych. Kritériom a návodom k tomu, je pre nás Biblia - Písmo sväté.
Všetky činnosti nášho cirkevného zboru sú organizované vo vlastnej réžii, financované z dobrovoľných darov členov a priateľov. Za najdôležitejšie pravidlo viery a života prijíma Cirkev bratská sväté Písmo - Bibliu.
Z hľadiska cirkevných dejín a teologických dôrazov sa radíme k cirkvám reformačným a evanjelikálnym. Sto rokov pred svetovou reformáciou v Nemecku (M. Luther) a Švajčiarsku (O. Zwingli a J. Kalvín) vznikla reformácia v Čechách (J. Hus, 1415). Na ňu nadväzuje aj vznik Jednoty bratskej v roku 1457. Jej posledným biskupom bol Ján Amos Komenský (1627-1672). Prenasledovanie v 17.st. Jednotu bratskú vypudilo z Rakúsko-Uhorska a presadilo do Saska. Tam tzv. „Moravskí bratia“ rozkvitli. Predbehli svoju dobu hlavne čo sa týka zahraničnej misie. Tolerančný patent cisára Jozefa II. z r. 1781 priniesol náboženskú slobodu. Protestantské cirkvi, poznačené stáročiami silnej protireformácie, strácali svoj zápal a stávali sa čoraz formálnejšími. Opätovnú obnovu viery prinieslo až tzv. prebudenecké hnutie v 19. storočí.
Viera a učenie Cirkvi bratskej
Cirkev bratská sa hlási k:
- Starokresťanským vyznaniam viery (Apoštolské vyznanie, Nicejsko-carihradské, Chalcedónske, Atanáziovo)
- Reformovaným konfesiám (najmä Druhé helvétske vyznanie viery, Heidelberský a Malý Westminsterský katechizmus)
- Odkazu Jednoty bratskej (najmä k Vyznaniu Jednoty bratov českých podľa vydania Komenského z roku 1662)
- Zásadám tzv. evanjelikálneho hnutia
Základné princípy viery Cirkvi bratskej:
- Veríme, že Boh sa zjavuje všetkým ľuďom vo všetkých dobách prostredníctvom svojho stvorenia, v mravnom zákone vo svedomí človeka aj v dejinách.
- Veríme, že sväté Písmo Starej a Novej zmluvy je Božím slovom, vyjadreným slovami ľudských autorov.
- Veríme v jedného Boha, večne prebývajúceho v milujúcej jednote troch osôb, Otca, Syna a Svätého Ducha.
- Veríme, že Ježiš Kristus je vtelený Boží Syn, pravý Boh a pravý človek.
- Veríme, že Svätý Duch je osobou trojjediného Boha, skrze ktorú Boh pôsobí v stvorení a uvádza do života ľudí Božie, spasiteľné dielo v Kristovi.
- Veríme, že Boh povolával a zhromažďoval svoj ľud už v dejinách Izraela. Ježiš Kristus vytvára ľud Novej zmluvy zo všetkých národov sveta ako svoju cirkev.
- Veríme, že poslaním cirkvi je uctievať Boha a dosvedčovať všetkým ľuďom Božiu lásku.
- Veríme, že Ježiš Kristus príde vo svojej moci a sláve, aby v plnosti zavŕšil Božie kráľovstvo.
Cirkev bratská sa riadi týmito článkami viery:
- Veríme, že Biblia, pozostávajúca z Písiem Starého a Nového zákona je jediné pravdivé napísané Božie slovo.
- Veríme v Boha Otca všemohúceho, prvú Osobu trojjediného Boha, večne jestvujúceho.
- Veríme, že človek bol stvorený dobrý a priamy.
- Veríme, že spasenie je darom Božej milosti založenej výlučne na osobnej viere v Ježiša Krista, ktorý zomrel za naše hriechy, bol pochovaný a vstal z mŕtvych.
- Veríme, že Starý a Nový zákon zjavuje Boha, ktorý zázračne uzdravuje.
História Cirkvi bratskej na Slovensku
K porozumeniu histórie Cirkvi bratskej je treba spoznať jej predchodcu - Slobodnú reformovanú cirkev. Vznikla na českom území v r. 1880 a prichádzali do nej ľudia, ktorých život bol premenený Evanjeliom, ktorí chceli, aby Písmo sväté bolo najdôležitejšou autoritou ich života a ktorí chceli správu o zachraňujúcom Bohu podávať ďalej. Za 1. Československej republiky prišlo aj nové meno - Jednota českobratská, ktoré odkazovalo na tradíciu starej Jednoty bratskej. V tomto období cirkev naberala na veľkosti a cirkevné zbory rástli v Čechách ale aj na Slovensku.
V roku 1919 začal pracovať v Kysaku misijný pracovník Jednoty českobratskej brat kazateľ Jozef Krapáč, s ktorým sa bratia spojili. Do obdobia prebudeneckých prúdov na východnom Slovensku po prvej svetovej vojne spadá aj vstup Jednoty českobratskej. V júni 1923 sa Ján Kušnír, Ján Jaško a Ján Dudáš rozhodli, že vystúpia z evanjelickej cirkvi a.v.. Do Medzan bol pozvaný predseda Rady Jednoty českobratskej z Prahy František Urbánek. Pri tejto návšteve bol 2.9.1923 založený zbor, ktorý mal 10 členov. "Prvý zbor Jednoty českobratskej "východoslovenský" bol zriadený v Medzanoch pri Prešove. V Prešove bol zakúpený spolkom Betánia dom pre prácu Pána, kde sa sťahuje z Kysaku v Šarišskej župe brat kazateľ Jozef Krapáč.
Správa o založení zboru sa rýchlo rozšírila po Východnom Slovensku a bratia nadväzujú spoluprácu s oblasťou bardejovskou, toplianskou, Beniakovcami a Trebejovom. Až v roku 1974 vznikol samostatný zbor v Bardejove.
Historickou zaujímavosťou môže byť fakt, že po vzniku ČSR, v r. 1919, sa duchovným poradcom a spovedníkom prvého prezidenta T. G. Masaryka stal farár Slobodnej reformovanej cirkvi Dr. Karol Reichel. Keďže cirkev rástla na oboch stranách rieky Moravy, v r. 1921 sa obe časti spojili do jednej cirkvi pod novým menom - Českobratská cirkev evanjelická.
Zbor Cirkvi bratskej v Leviciach vznikol zo Slovákov - repatriantov z Nyíregyházy, ktorí sa po druhej svetovej vojne presťahovali z Maďarska pod vedením kazateľa J.O. Markuša. Najprv zbor žil samostatne, potom sa po dlhšom hľadaní (25. 9. 1955) pripojil k Cirkvi bratskej. Vtedajšie hľadanie duchovného domova nebolo vôbec ľahké. Presídlenie, veľké sucho, následná násilná kolektivizácia a skutočnosť, že zbor nemal svoju modlitebňu, ťažko doliehali na spoločenstvo. Veľkou pomocou v tom čase boli bratia z cirkevného zboru z Bratislavy. Neskôr štátne úrady pridelili zboru budovu v Leviciach, na Komenského ulici č. 14.
V roku 1957 dostal zbor i druhého kazateľa Ľudovíta Fazekaša, ktorý mal značný vplyv najmä na mladú generáciu. V r. 1962 sa správy levického zboru ujal kazateľ Ondrej Prištiak. V roku 1969 na mládežníckom pobyte na „Hrbe“ zažila mladá generácia zboru duchovné prebudenie. K duchovnej aktivite zboru pomohla i stavba vlastnej modlitebne. Po dvadsiatich mesiacoch intenzívnych stavebných prácach, dňa 24. 3. 1985, aj levický zbor získal svoj dávno vytúžený domov - novú modlitebňu na ul. Sama Chalupku 7. Tým sa splnila „vízia“ otcov i vtedajšej generácie. Členovia začali pomáhať aj iným zborom na Slovensku pri budovaní modlitební. Po novembri 1989 sa zintenzívnila práca dovnútra i navonok. Kazateľom bol v tom čase kazateľ Milan Halža. V r. 1992 sa stal duchovným správcom zboru kazateľ Ján Henžel a prácu s mladou generáciou prebral Tibor Máhrik. V r. 2005 sa stal správcom zboru kazateľ Štefan Evin. V období od roku 2004 -2021 sa postupne podarilo rozbehnúť projekty, ktorými slúži vo svojom okolí. Najprv to bolo Mládežnícke centrum Kontakt . Neskôr Miesto v dome - pomoc pre núdznych. Senior Garden - domov pre seniorov. V r. 2015 - 2020 bol duchovným správcom zboru kazateľ Roman Neumann.
V súčasnosti má Cirkev bratská 17 cirkevných zborov na Slovensku. Cirkev bratská ako spoločenstvo kresťanov, hlásiace sa k duchovnému odkazu Jána Ámosa Komenského, vyjadruje hlboké znepokojenie a obavy zo vzrastajúcich prejavov extrémizmu na Slovensku, ktoré vyvrcholili zvolením Ľudovej strany Naše Slovensko do Národnej rady Slovenskej republiky.
Znepokojuje nás, že strana Mariána Kotlebu vystupuje v mene kresťanstva. Svoju silu a vplyv čerpá z obdivu k prvému Slovenskému štátu. Prvý Slovenský štát vznikol a existoval ako chránenec a spojenec hitlerovského Nemecka. Zaviedol smutne známe protižidovské zákony a organizoval deportácie občanov židovskej a rómskej národnosti do pracovných táborov, ktoré sa im stali miestom smrti. Zakázal niektoré kresťanské cirkvi a spoločenstvá.
Preto táto doba vyžaduje od autentických kresťanov, ktorí sú a chcú byť nasledovníkmi Ježiša Krista, zodpovednú angažovanosť. Považujeme za neprípustné, aby sa v našej krajine ktokoľvek obával o svoje demokratické a občianske práva len preto, že patrí k inej sociálnej skupine, rase, národnosti alebo etniku. Odmietame nebezpečný princíp kolektívnej viny a znevažujúce nálepkovanie akejkoľvek skupiny.
Preto by sme privítali väčšiu spoločenskú, politickú aj ekonomickú podporu aj kresťanských aktivít, ktoré cirkvi dlhodobo a obetavo konajú napríklad v rómskych komunitách. Zároveň chceme ponúknuť svoje skúsenosti a spoluprácu pri zavádzaní koncepčných politík pre rovnomernejšie zlepšovanie života všetkých občanov našej krajiny.
Predstavitelia a zástupcovia kresťanských cirkví, pôsobiacich v Žiline a Židovskej náboženskej obce Žilina (ŽNO) sa na svojom pracovnom stretnutí v rámci združenia EKUZA rozhodli pridať k vyhláseniu predsedov Konferencie biskupov Slovenska a Ústredného zväzu židovských náboženských obcí na Slovensku.
Ekumenizmus
Ekumenizmus - čo vlastne toto slovo znamená? Mohli by sme ho interpretovať ako úsilie o zjednotenie všetkých cirkví, v užšom zmysle len kresťanských cirkví sveta, pričom sa nesmie zamieňať s medzináboženským dialógom. Počiatky ekumenického hnutia nachádzame v 19. storočí, organizované formy sa objavujú v priebehu 20. storočia, aj keď prvé náznaky ekumenizmu môžeme hľadať už v období raného kresťanstva.
V roku 1993 vznikla Ekumenická rada cirkví v Slovenskej republike (v nadväznosti na Ekumenickú radu cirkví v Československu z roku 1955). Ekumenická rada cirkví v SR je spoločenstvo cirkví, ktoré vyznávajú Pána Ježiša Krista ako Spasiteľa a Hlavu Cirkvi. Svoj spoločný vieroučný základ vidia v Písme svätom a ekumenických vyznaniach (Apoštolskom, Nicejskom a Athanáziovom).
Ekumenické spoločenstvo vzniklo r. 1994 dobrovoľne, neformálne. Sú to tieto subjekty: Apoštolská cirkev, Bratská jednota baptistov, Cirkev bratská, Československá cirkev husitská, Evanjelická cirkev a.v., Gréckokatolícka cirkev, Reformovaná kresť. cirkev a Rímskokatolícka cirkev.
Členovia Ekumenického spoločenstva cirkví v Košiciach:
- Apoštolská cirkev
- Bratská jednota baptistov
- Cirkev bratská
- Československá cirkev husitská
- Evanjelická cirkev a.v.
- Gréckokatolícka cirkev
- Reformovaná kresťanská cirkev
- Rímskokatolícka cirkev
Každoročne konáme niekoľko významných bohoslužieb a aktivít. Sú to Ekumenická bohoslužba koncom januára, Pašiový sprievod na Veľký piatok a ďakovná bohoslužba slova za úrodu v jeseni. Mesto Košice už tradične pripravuje Festival sakrálneho umenia, do ktorého aktívne vstupujeme koordinovanými bohoslužbami v rámci každej cirkvi. V mesiaci júni Ekuména Košice sa zúčastňuje na spomienke na výročie počiatku deportácií židov z mesta na Židovskom cintoríne.
Na návrh Komisie cirkví schválili poslanci Mestského zastupiteľstva a primátor mesta cenu mesta Košíc, ktorá bola odovzdaná spoločenstvu dňa 7. mája 1998 o 15.hod. pri príležitosti osláv Dňa mesta Košice. Ekumenické spoločenstvo spoločne s Centrom excelentnosti pri TF KU je zároveň aj pracoviskom Teologickej fakulty v Košiciach, Katolíckej univerzity v Ružomberku.
tags: #cirkev #bratska #v #slovenskej #republike