Prečo som tu? Kto som? Čo sa stane, keď zomriem? Tieto otázky zaujímajú ľudí už tisícročia. Odpoveď na ne môžeme objaviť v porozumení Božieho plánu spasenia.
Čo urobil Ježiš?
Ježiš Kristus, Boží syn, prišiel na tento svet ako človek, žil bezhriešny život, zomrel na kríži a vstal zmŕtvych. Pretože Ježiš zomrel, aby zaplatil za tvoje hriechy, tvoje hriechy môžu byť odpustené.
Ako prijať dar odpustenia a večný život?
- Osobný vzťah s Ježišom: V Zjavení Jána 3:20 Ježiš hovorí: „Ajhľa, stojím pri dverách a klopem. Čo to znamená? Ježiš Kristus chce mať s tebou osobný vzťah. Čaká, kedy ho pozveš do svojho srdca a života.
- Dar odpustenia je zadarmo: Rozumej, dar odpustenia a večný život je zadarmo. „Lebo milosťou ste spasení skrze vieru. Slovo milosť znamená, že Boh ti ponúka niečo, čo by si si nikdy nezabezpečil sám. Nemusíš pracovať, aby si ho získal. Všetko, čo musíš urobiť, je uveriť z celého srdca, že Ježiš je Kristus a zomrel za teba.
- Odovzdaj svoj život Ježišovi: Aj dnes môžeš z celého svojho srdca odovzdať svoj život Ježišovi Kristovi. Vyznaj svoje hriechy, popros Boha o odpustenie. Povedz, že veríš v Ježiša a poďakuj mu za dar večného života. „Bože, viem, že som hrešil proti Tebe. Prosím odpusť mi. Urob ma čistým. Vyhlasujem, že verím v Ježiša, Tvojho syna. Verím, že zomrel za mňa, zobral na seba moje hriechy, keď zomrel na kríži. Verím, že vstal zmŕtvych. Odovzdávam svoj život teraz Tebe Pane Ježišu. Ďakujem ti Bože za tvoj dar odpustenia a večného života. Prosím pomôž mi žiť život pre Teba. Na slovách, ktoré použiješ nie je nič magické.
- Prijmi dar: Tvoj posledný krok k tomu, aby si sa stal kresťanom, je prijať tento dar odpustenia a večného života. Keď si odovzdal svoj život Ježišovi, stal si sa Božím dieťaťom. Kresťanský život znamená, že máš s Bohom osobný vzťah skrze Ježiša Krista. Ak si sa práve odovzdal Ježišovi, daj nám vedieť.
Úcta k menu Ježiš
V Katolíckej cirkvi má každý mesiac v roku svoj dominantný duchovný rozmer, v ktorom sa špeciálne sústreďujeme na nejakú konkrétnu zbožnú tému. Tento sviatok sme slávili 3. januára. My si počas celého januára môžeme náš duchovný život obohatiť tým, že si nájdeme čas, v ktorom oslávime sväté meno nášho Spasiteľa. Meno Ježiš znamená: „Boh zachraňuje“. Toto sväté meno nesie v sebe hlboký význam, ktorý je nám pripomienkou jeho vykupiteľského diela.
„Preto ho Boh nad všetko povýšil a dal mu meno, ktoré je nad každé iné meno, aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno v nebi, na zemi i v podsvetí a aby každý jazyk vyznával: ‚Ježiš Kristus je Pán!‘ na slávu Boha Otca“.
Boh svoju moc vyjadril vo svojom Synovi, v jeho svätom mene, cez ktoré nám ukazuje, kto je Ježiš a aké je jeho poslanie na zemi. My si ho môžeme uctiť viacerými spôsobmi. V prvom rade si musíme uvedomiť, že jeho meno je sväté a nie je vhodné ním hrešiť. Druhé Božie prikázanie nás napomína: „Nevezmeš Božie meno nadarmo“. Naša kultúra sa stala ľahostajnou k úcte, ktorá patrí nášmu Božskému Spasiteľovi. Vyslovovať Ježišovo meno s úctou a vierou, znamená prijať ho za Spasiteľa svojho života. Skrze jeho sväté meno sa nám odpúšťajú hriechy. Tiež sa uzdravuje náš duchovný a telesný život. Zlí duchovia sa boja Ježišovho mena.
Učeníci skrze jeho meno robili zázraky, lebo o čokoľvek prosili v jeho mene, to Otec vykonal. Chorí sú uzdravení, mŕtvi vzkriesení, chromí chodia, hluchí vidia, malomocní sú uzdravení. Sám Ježiš povedal: „V mojom mene budú vyháňať démonov, budú hovoriť novými jazykmi, budú chytať hadov a ak vypijú nejaký jed, neuškodí im, budú klásť ruky na chorých a oni sa uzdravia“ (Mk 16, 17-18). Cirkev nám ponúka mnoho krátkych modlitieb, ktorými si uctíme sväté meno nášho Spasiteľa.
Ježišovo meno je stredobodom celej kresťanskej modlitby. Všetky liturgické modlitby sa končia formulou „skrze nášho Pána Ježiša Krista“. Vrcholom modlitby Zdravas‘, Mária je meno Ježiš. Vďaka jeho svätému menu má aj samotná modlitba ruženca moc víťaziť nad zlom. My, ktorí veríme v jeho sväté meno, máme večný život. Pripomína nám to aj 1. Jánov list: „Toto som vám napísal, aby ste vedeli, že máte večný život vy, čo veríte v meno Božieho Syna“ (1 Jn 5, 13). Vzývanie Ježišovho mena pomáha rozdrviť myšlienky pýchy, hnevu, nečistého zmýšľania a sebectva. Mnoho svätých zomieralo s modlitbou na perách, v ktorej neustále opakovali meno Ježiš, a to sa považuje za najdokonalejší spôsob prechodu z tohto života do ďalšieho. Najväčším ctiteľom Ježišovho mena bol svätý Bernardín Sienský, ktorý vytvoril nápis s monogramom Ježišovho mena IHS.
Láska a služba
Jezuitský generálny predstavený Adolfo Nicolás povedal: Logika kresťanskej skúsenosti je jasná. Boh je láska, aj my máme milovať. Boh je milosrdenstvo, aj my máme byť milosrdní. Boh je dobrý, aj my máme chcieť byť dobrí. Dobrý Ježišu, dal si mi príklad, ako milovať a slúžiť.
Kristov kríž je jediné miesto, kde sa najväčšia nádej rodí v srdci smrti a bolesti. Svet potrebuje Kristov kríž, lebo ponúka nádej všetkým, čo trpia. Kríž odhaľuje pravú hĺbku iba vtedy, keď naň hľadíme vo svetle vzkriesenia. Preto dôverujme Bohu, ktorý nás vedie, neklesajme na mysli, čerpajme silu z kríža a nesme svoj kríž s láskou. Dobrý Ježišu, pre tvoju obetu, krvavý kríž verím, že moju modlitbu vyslyšíš. Pre obetu na oltári daj, aby sme sa viac milovali.
Vzkriesenie a nový život
Narodili sme sa a už nikdy nezomrieme. Ženy prichádzajú k hrobu a hľadajú mŕtveho Ježiša. Keď vošli do hrobu, anjel im potvrdil: Niet ho tu. Vstal z mŕtvych. Lenže láska ani vzkriesenie nie sú na špekuláciu. Sú Boží dar pre nás, aby sme žili z najväčšej nádeje a istoty. To, že sme vzkriesení s Kristom, je výzvou ešte viac sa usilovať myslieť na Ježiša a ešte viac sa modliť. Božie Slovo hovorí o oživení mŕtvych. Hovorí o vzkriesení Lazára, a o tom, že Ježiš plakal.
Ježiš koná mnohé zázraky, kriesi k životu ľudí, nespočetne veľakrát navracia zdravie. Vzkriesenie Lazára bolo vystupňovaním aj vyvrcholením Ježišovej činnosti, bolo zároveň aj posledným zázrakom. Ježiš končí svoje verejné pôsobenie, ktorým povzbudzoval a vyzýval ľudí k obráteniu a k viere v Boha prostredníctvom jeho skutkov. Prečo Ježiš plakal? Rodina z Betánie bola jeho obľúbenou rodinou, boli to jeho blízki priatelia. Isto Ježiša zarmútila smť Lazára. Myslím však, že Ježiš plakal preto, lebo mnohí mu ešte stále neverili, že je Boh... a aj tí, čo v neho uverili, mu nerozumeli a aj preto, že vzkriesením Lazára sa bezprostredne priblížil čas jeho najvyššej obety, ktorú zavŕši hrozným utrpením a smrťou na kríži... Ježiš vedel všetko. Vedel aj to, čo je dnes... Že mnohí neuveria a odpadnú od viery, že tak ľahko stratíme lásku a že bude ničený život...
V liturgických čítaniach sa hovorí o strome kríža, o strome života. Vzdávame úctu krížu, na ktorom zomrel Ježiš, aby nás vyviedol z "hrobov" smrti a hriechu pre život, ktorý je v Bohu. Ďakujeme Ježiš, za Tvoju lásku k nám, ďakujeme za Tvoje svedectvá, za Tvoje slová a skutky, o ktorých nám hovoríš v Slove, ďakujeme za Tvoje pôsobenie dnes... Ďakujeme za život, za dar obnovy života, aj za vypočuté prosby v tvojom a Otcovom Duchu, v Tvojom mene JEŽIŠ... Ďakujeme Ježiš, že ty, Boh si sa znížil k nám, že Ty Boh si dal svoj život aby si daroval život nám! Ďakujeme Bohu za jeho lásku a za Syna Ježiša, za jeho obetu, smrť a vzkriesenie, ďakujeme za Ducha oživovateľa, Darcu života a ďakujeme za život v plnosti!
Nepochopiteľné, nesmierne je tajomstvo spásy... Aj dnes mnohí trpia a zomierajú... v mnohých vysychá život. Strata nádeje a viery v Boha prináša smrť duše, hoci telo ešte môže žiť... Mnohým ľuďom je fyzický život vzatý násilím, alebo ho sami strácajú pre nerozumnosť a ľahkovážne správanie sa k životu a k jeho Darcovi... Omnoho závažnejšia je iná STRATA ŽIVOTA, totiž tá, ktorá znamená smrť tela a duše... Obraz smrti Lazára je toho príkladom. Milovaný človek, priateľ Ježiša, obklopený ľuďmi, ktorí ho milujú zomiera. Nevieme o tom nič, ako žil... či azda aj on nestratil milosti pre život v Bohu... nevieme. Boli by to iba špekulácie, lebo Ježiš k nám v Slove hovorí priamo a otvoreným spôsobom.
Podstatné zostáva, že zomrel fyzicky a bol v hrobe štyri dni. Podstatné je, že Ježiš sa pýta Marty, Lazarovej sestry, ktorá verí Bohu, či verí v život... či verí vo vzkriesenie života a ona odpovedá iné... "Verím, Pane, že Ty si Boží syn... Mária, taktiež na Ježišovu otázku odpovedá pre "budúci čas".. nie pre čas, v ktorom sa práve nachádzali... A my? Ako rozumieme tomu Slovu božiemu my??? Boh kriesi a oživuje aj dnes, nie iba v tých dávnych časoch. Boh a jeho Duch pôsobí DNES... Boh je Stvoriteľ, darca života, Boh môže vzkriesiť aj to, čo je mnohé roky mŕtve, ako tie kosti u proroka Ezechiela.
Ježiš prináša slobodu a spásu
Mnohé piesne vyjadrujú vďačnosť Ježišovi za oslobodenie od hriechu a strachu. Veriaci spievajú o tom, ako Ježiš zničil hriech a smrť, a ako im dal slobodu a víťazstvo.
"Ty si bojovník, zničil si hriech. S tebou slobodný som, slobodný som. Vlajka víťazov už patrí nám a veje nám nad hlavou." Táto pieseň zdôrazňuje, že vďaka Ježišovi už veriaci nie sú otrokmi hriechu, ale sú slobodní a víťazní. Sloboda v Ježišovi znamená oslobodenie od viny, strachu a beznádeje. Veriaci môžu s dôverou kráčať vpred, pretože vedia, že Ježiš je s nimi a vedie ich.
"Putá si mi rozviazal, objal si ma svojou láskou. Víťazstvo si mi už dal, Ježiš, si mojou spásou." Tieto slová vyjadrujú osobnú skúsenosť s Ježišom, ktorý oslobodzuje od pút a napĺňa láskou. Ježiš je vnímaný ako Spasiteľ, ktorý prináša víťazstvo nad hriechom a smrťou. Vďaka nemu môžu veriaci spievať, chváliť a tancovať v slobode.
"Z temnoty mojej vyviedol si ma do svojej slávy. Cez údolie strachu previedol si ma, navždy ti patrím." Táto pieseň hovorí o tom, ako Ježiš vyvádza ľudí z temnoty a strachu do svojej slávy. Veriaci mu navždy patria a s chválou na perách ho vyvyšujú. Ježiš napĺňa srdce spevom a dáva nový život.
"Sme slobodní, keď ťa môžeme chváliť. Slobodní, keď ťa môžeme sláviť. Slobodní, sme slobodní. Sme slobodní v tvojej láske. Sme slobodní v tebe, Kráľ." Táto pieseň zdôrazňuje, že sloboda prichádza skrze chválu a oslavu Ježiša. Veriaci sú slobodní v jeho láske a v ňom ako Kráľovi. Sloboda v Ježišovi umožňuje veriacim vyjadrovať svoju radosť a vďačnosť bez obmedzení.
Nemohol som poprieť Božiu existenciu po tom, čo sa to stalo...| Ježišovo svedectvo
Duch Svätý - zdroj pokoja a lásky
Duch Svätý je v kresťanskej teológii tretia osoba Svätej Trojice. Je vnímaný ako Boží Duch, ktorý prebýva v srdciach veriacich a napĺňa ich pokojom, láskou a silou.
"Volám ťa, Duchu Svätý, nech tvoj pokoj naplní toto miesto. Tvoja blízkosť zaplaví moje srdce a prežiari všetko." Táto pieseň vyjadruje túžbu po prítomnosti Ducha Svätého, ktorý prináša pokoj a napĺňa srdce láskou. Duch Svätý premieňa príbeh veriacich a tíši každý žiaľ. S ním je život lepší a veriaci chcú konať len s ním a nezísť z jeho cesty.
"Ty ma prijímaš, stále vnímaš, z prachu dvíhaš, Duchu Svätý." Tieto slová zdôrazňujú, že Duch Svätý prijíma a vníma každého veriaceho, a dvíha ho z prachu. Je zdrojom radosti a sily, ktorý umožňuje veriacim tancovať a oslavovať Boha.
Chvála a oslava Ježiša
Chvála a oslava sú dôležitou súčasťou kresťanského života. Veriaci vyjadrujú svoju lásku a vďačnosť Ježišovi skrze piesne, modlitby a svedectvá.
"Tebe patrí chvála, ó, Ježiš. Tebe patrí chvála naveky. Tebe chceme spievať, tebe chválu vzdávať. Ty si naša sila, radosť, sloboda." Táto pieseň vyjadruje, že Ježiš si zaslúži všetku chválu a oslavu. Je zdrojom sily, radosti a slobody pre veriacich. Chvála znie z úst veriacich a ich srdce spieva na jeho počesť.
"Úžasný, nádherný Boh, ktorý vládne, mi vládne. Radostný, víťazný Boh, ktorý vládne, mi vládne. Chváliť tvoje meno chcem, meno Ježiš. Oslavovať teba len, teba, Ježiš." Tieto slová zdôrazňujú, že Ježiš je úžasný a nádherný Boh, ktorý vládne nad životom veriacich. Je radostný a víťazný, a veriaci chcú chváliť jeho meno a oslavovať ho. Ježiš je prítomný v živote veriacich a tí mu navždy patria.
"Moje ústa spievajú, môj jazyk Ťa velebí. Chválim Teba, Ježiš, každý deň, Ty si Boh zázračný. Jasám mocne nad všetkým, čo si vo mne urobil." Táto pieseň vyjadruje, že veriaci chvália Ježiša každý deň a velebí ho svojím jazykom. Ježiš je vnímaný ako zázračný Boh, ktorý urobil veľké veci v živote veriacich. Vďaka nemu majú nový život a chcú ho vyvyšovať a oslavovať.
"Naveky spievať, že si zvíťazil. V Tebe život mám, len v Tebe Ježiš. Oslavujem Ťa, oslavujem Ťa. Naveky spievam, že si zvíťazil." Táto pieseň zdôrazňuje, že veriaci budú naveky spievať o Ježišovom víťazstve. V ňom majú život a oslavujú ho. Ježiš je vnímaný ako víťaz, ktorý prináša nádej a spásu.
Dôvera v Ježiša v ťažkých časoch
Viera v Ježiša pomáha veriacim prekonávať ťažké časy a dôverovať mu aj v skúškach. Mnohé piesne vyjadrujú dôveru v Ježiša ako verného Boha, ktorý nikdy neopustí svojich nasledovníkov.
"Voláš ma kráčať po vodách, hľadieť na tvoju tvár, tvoj hlas v srdci mať, plne ti dôverovať." Táto pieseň vyjadruje ochotu veriaceho kráčať po vodách a dôverovať Ježišovi. Dôvera v Ježiša znamená hľadieť na jeho tvár a mať jeho hlas v srdci. Ježiš je vnímaný ako verný Boh, ktorý nikdy nezanechá a neopustí svojich nasledovníkov.
"Si verný Boh, nezanecháš, neopustíš. Si verný Boh, svoje meno osláviš. Si verný Boh, v skúške ma podržíš." Tieto slová zdôrazňujú, že Ježiš je verný Boh, ktorý nikdy nezanechá a neopustí svojich nasledovníkov. V skúške ich podrží a oslávi svoje meno. Dôvera v Ježiša dáva veriacim silu prekonávať ťažkosti a s dôverou kráčať vpred.
"Keď som slabý, ty ma dvíhaš, svoju milosť mi dávaš. So všetkým, čo mám a všetko čím som, ty ma prijímaš." Táto pieseň vyjadruje, že Ježiš dvíha veriacich, keď sú slabí, a dáva im svoju milosť. Prijíma ich so všetkým, čo majú a čím sú. Ježiš je vnímaný ako nádej a spása, ktorý premieňa srdce veriacich láskou.
"Hľadám tvoju tvár, pred tebou chcem stáť. Si milostivý Pán, svoj život ti túžim dať." Tieto slová zdôrazňujú, že veriaci hľadajú Ježišovu tvár a chcú pred ním stáť. Je vnímaný ako milostivý Pán, ktorému túžia dať svoj život. Oddanosť Ježišovi znamená túžbu slúžiť mu a nasledovať ho vo všetkom.
"Svoju radosť mi daj, po správnej ceste veď ma. Nový život mi daj, premieňaj ma." Táto pieseň vyjadruje túžbu po Ježišovej radosti a vedení na správnej ceste. Veriaci prosia o nový život a premenu.
Život v sláve
Pán Ježiš sa modlí za Cirkev a hovorí „ … A slávu, ktorú si Ty dal mne, ja som dal im ...“ Rozpráva o nás - novom stvorení. On nám dal slávu, akú mu dal Jeho Otec. Akým druhom života by si mal potom žiť? Apoštol Peter nám hovorí „ … utrpenia pre Krista a slávu po nich“ (1. Peter 1:11). Byť znovuzrodený znamená, že si narodený do života slávy. Ježiš ti dal Jeho slávu; tvoj život je preto životom slávy. Znamená to, že teraz si požehnaný bez miery; tvoje napredovanie v živote je neobmedzené. Žiaden národ alebo vláda ťa nedokážu obmedziť.
Preto teraz dokážeš pozdvihnúť svoj zrak; pozri sa až za horizont a povedz „Chvála Bohu! Môj život je životom slávy. Aleluja! Postupujem; kráčam napred. Ježiš pritom ako adresoval k Jeho učeníkom povedal v Jánovi 14:23 „ … Ak ma niekto miluje, bude zachovávať moje slovo, a môj Otec ho bude milovať a prídeme k nemu a budeme prebývať u neho.“ Toto ti patrí odvtedy ako si prijal Ducha Svätého. On ti prináša prítomnosť Otca a Ježiša. Duch Svätý je Božia sláva a On takisto priniesol tú slávu do tvojho života. Biblia hovorí „ … Kristus vo vás, nádej slávy“ (Kolosenským 1:27). Pretože On teraz v tebe žije, žiadnej chorobe, nemoci či slabosti sa nebude v tvojom tele úspešne dariť. Jeho prítomnosť v tvojom tele je istou garanciou víťazného a slávneho života. Nauč sa dôverovať Kristovi a nasleduj Jeho Slovo. Potom dokážeš v Ňom odpočívať a budeš sledovať ako tvoj život gravituje zo slávy na slávu.
Život v Kristovi je život v sláve, víťazstve a prosperite každý deň, v Ježišovom mene. Amen.
Nové narodenie
Peter píše zboru, združeniu kresťanov, a nehovorí: „ktorý niektorým z nás zo svojho veľkého milosrdenstva" poskytol určitú skúsenosť. Hovorí „nám" - my. To znamená, že predpokladá, že každý, kto je kresťan, zažil nové narodenie. Konotácia znovuzrodeného kresťana dnes znamená určitý druh kresťana - najmä konzervatívny druh kresťana alebo najmä emocionálny druh kresťana, alebo niekoho, kto má skúsenosť dramatického obrátenia. Ale toto ukazuje, a celá Nová Zmluva ukazuje, že toto nie je niečo pre určité druhy ľudí, pre určité povahy, pre určité vrstvy kresťanov. Ako hovorí Ježiš, ak vôbec chcete byť kresťanom, musíte byť zrodený znova (por. Osoba, ktorá túto myšlienku pretláča najviac, je sám Ježiš, pretože v tretej kapitole Jána stretáva muža menom Nikodém. Nikodém je členom Sanhedrinu, čo znamená, že bol v živote veľmi úspešný, majetný, bol pilierom komunity. Vieme tiež, že bol vzorom morálnej dokonalosti a dodržiavania náboženských pravidiel. Poznal Písma (por. Okrem toho je Nikodemus, náboženský vodca v Izraeli, k Ježišovi otvorený.
Tu je Ježiš - tento mladý muž, ktorý povstáva bez poverenia, bez pozadia - a začína učiť duchovné veci. Väčšina triedy, do ktorej Nikodemus patril, nemala s Ježišom nič spoločné, ale Nikodemus prichádza k Ježišovi a hovorí: „Rabbi (výraz rešpektu), chcel by som sa od teba učiť. Je tu muž taký dobrý, ako by ste si len mohli priať. Je tu muž, ktorý je okrem svojej morálnej excelencie a náboženskej excelencie a úspechu v živote aj pokorný a je k Ježišovi otvorený. Čo viac by ste mohli chcieť? Začína Ježišovi hovoriť: „Poďme sa rozprávať o kráľovstve Božom. Chcel by som sa od teba učiť," a Ježiš okamžite hovorí - bang - „Musíš sa znova narodiť, aby si niekedy videl kráľovstvo Božie!" (verš 7) Ježiš Nikodemovi nehovorí: „Pozri, si taký dobrý, ako môžeš, a musíš byť istým spôsobom dokončený. Potrebuješ byť doplnený. Urobil si skvelý štart a ja môžem pomôcť dokončiť ťa." Och, nie.
„Musíš sa narodiť znova" znamená, že musíš začať odznova. Musíte byť absolútne konvertovaný. Nič, čo ste vykonali, sa absolútne nepočíta. Musíte začať ako duchovné bábätko. Ak musí byť Nikodemus znovuzrodený, každý musí byť znovuzrodený. Keď Ježiš hovorí, že sa musíte znova narodiť, alebo keď Peter hovorí, že potrebujeme nové narodenie (1. Petrov 1:3), nie je to volanie k morálnosti či nábožnosti. Je to výzva pre morálnosť a náboženstvo. Je to hovorenie chlapíkovi, ako je Nikodemus, že to, čo ste vykonali, nestačí - vôbec to nepomáha. To je nevyhnutnosť. Nezáleží na tom, aká ste osobnosť; nezáleží na tom, aký ste typ; nezáleží na tom, akú stranu volíte; nezáleží na tom, aký druh osoby, etnickej skupiny či temperamentu ste - musíte sa znovu narodiť, ak chcete byť kresťanom, ak chcete mať vzťah s Kristom.
Verš 3 hovorí: „zo svojho veľkého milosrdenstva". Ježiš nám dal nové narodenie sa do žijúcej nádeje.
Evanjelium
Evanjelium nie je len vstupnou bránou do kresťanstva - evanjelium je aj cestou, po ktorej kráčame. Ak nechceme byť kresťanmi len jeden deň v týždni, musíme si uvedomiť, že evanjelium nie je len niečo, čomu musíme veriť, aby sme sa stali kresťanmi. Mnohí ľudia sa na evanjelium pozerajú ako na niečo, čo musia neveriaci počuť, aby uverili a pripojili sa k cirkvi. Veriaci potom musia ísť ďalej a naučiť sa, ako vlastne žiť. Niekedy máme pocit: „Dobre, už som uveril, teraz potrebujem nejaké pravidlá, ako mám žiť.“ V skutočnosti je evanjelium nielen mocou na záchranu, ale aj múdrosťou, ako žiť. To isté, čo nás zachránilo, je aj motorom nášho nového života. Nie je to tak, že sme zachránení milosťou a vierou, ale potom z nás pravidlá a zákony urobia kresťanov. Nechcem tým povedať, že pravidlá a zákony sú zlé - Boh ich dáva. Ježiš Kristus stačí na všetko. On sa stal našou múdrosťou od Boha, spravodlivosťou, posvätením a vykúpením. Ježiš Kristus je ako nové okuliare, cez ktoré teraz môžeme vidieť svet. Náš život už nie je o tom, čo musíme pre Boha urobiť, aby nás mal rád, ale o tom, čo Boh už urobil, pretože nás má rád.