Mária Valtorta bola talianska mystička, ktorá v rokoch 1943 až 1947 (v menšej miere až do roku 1953) dostala milosť vidieť výjavy z evanjelia.
Celé jej monumentálne dielo vyšlo pod názvom L’Evangelo come mi è stato rivelato (Evanjelium, ako mi bolo odhalené).
Jej hlavné dielo je publikované v desiatich zväzkoch pod názvom: EVANJELIUM, AKO MI BOLO ODHALENÉ. Rozpráva o narodení a detstve Panny Márie a jej Syna Ježiša, o troch rokoch Ježišovho verejného života, o jeho umučení, smrti, zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení, o počiatkoch Cirkvi a nanebovzatí Panny Márie.
Dielo na vysokej literárnej úrovni živo opisuje krajinu, prostredie, osoby, udalosti. S vynikajúcou schopnosťou pozorovania vykresľuje vnútro postáv a situácií, predkladá radosti a drámy s pocitom skutočného účastníka udalostí, informuje o zvykoch, obradoch a kultúre vtedajších časov.

Mária Valtorta
Život Márie Valtorty
Mária Valtora sa narodila 14. marca 1897 v talianskom meste Caserta.
V detstve mala bližšie k svojmu otcovi, pretože matka k nej bola vo výchove bezohľadná a krutá.
Štúdium zavŕšila na prestížnom kolégiu v Monze, kde ako 17-ročná pochopila, aký by mal byť jej vnútorný život podľa Božieho plánu.
Keď sa začala vojna, preukazovala lásku voči blížnym ako dobrovoľná ošetrovateľka.
Mama jej dvakrát prekazila túžbu vydať sa a v roku 1920 ju istý delikvent udrel po chrbte železnou tyčou, čo znamenalo začiatok jej chorôb a nepretržitej askézy, ktorá vyvrcholila v hrdinskom sebaobetovaní z lásky k Bohu a ľudstvu.
Pohybovala sa s čoraz väčšími ťažkosťami a od 1. apríla 1934 zostala natrvalo pripútaná na lôžko. V tomto stave bola celých dvadsaťsedem rokov - až do svojej smrti.
Práve tu, na posteli, zapísala 122 zošitov, takmer 15 000 písaných strán s opismi zjavení, ktoré dostala od Pána od roku 1943 až do roku 1947, v menšom rozsahu až do roku 1953.
Napriek tomu, že bola neprestajne na lôžku a zažívala veľké utrpenie, písala vlastnou rukou a jedným ťahom bez ohľadu na dennú či nočnú hodinu.
Mária Valtorta sa sťahovala na rôzne miesta v Taliansku podľa toho, kde práve pôsobil pluk jej otca.
Dňa 17. marca 1920, keď bola vo Florencii na prechádzke so svojou matkou, zaútočil na ňu istý delikvent, syn komunistu a klobučníka.
Priskočil k nej zozadu so železnou tyčou, ktorú vytiahol zo stĺpika postele, a kričal: „Preč s bohatými a s armádou!“ Z celej sily ju pritom udrel.
Tri mesiace sa nemohla ani len pohnúť a ďalšie dva roky sa zotavovala u príbuzných z matkinej strany v Reggiu di Calabria. V roku 1924 sa už rodina natrvalo usadila vo Viareggiu v Toskánsku.
Tu sa Mária angažovala v Katolíckej akcii. V roku 1925 sa odovzdala Milosrdnej láske a 1. júla 1931 sa obetovala Pánovi ako zmierna obeta za hriechy ľudstva.
Pripravovala sa na smrť, keď istý hlas, už známy jej duchu, jej nadiktoval jednu stránku Božej múdrosti, čo bolo znakom nepredvídateľného obratu. Stalo sa tak na Veľký piatok 23. apríla 1943.
Sediac na posteli takmer každý deň písala atramentovým perom do zošita položeného na vlastnoručne vyrobenej podložke, opretej o kolená.
Nepripravovala si schémy a ani nevedela, čo písala zo dňa na deň. Nepotrebovala sa sústrediť a ani nahliadnuť do iných kníh okrem Biblie a Katechizmu Pia X. Mohla byť vyrušená z akéhokoľvek dôvodu a ďalej pokračovala bez straty myšlienok.
Dvadsať mesiacov predtým zažila, ako sa jej dielo ocitlo na Zozname zakázaných kníh. Podľa Ježišových pokynov malo k jeho vydaniu dôjsť až po jej smrti.
Dňa 2. júla 1973 boli jej pozostatky prenesené z Viareggia do Florencie, do Kaplnky Santissima Annunziata, sídla rehole Služobníkov Panny Márie.
Kauza jej blahorečenia, podporovaná Služobníkmi Panny Márie z Florencie, sa ešte nezavŕšila.
Toskánsky arcibiskup po porade s biskupmi usúdil, že to nie je vhodné „aspoň nateraz“ (almeno pre il momento).
Pri príležitosti päťdesiateho výročia jej smrti 15. októbra 2011 sa vo Florencii slúžila svätá omša, ktorej predsedal čestný apoštolský nuncius Mons.
Posledné roky jej života boli bolestné.
Od roku 1956 sa Mária Valtorta uzavrela do istého druhu psychickej izolácie po tom, ako všetko vrátane vlastnej inteligencie obetovala Bohu.
Jej kronikár Emilio Pisani interpretuje túto jej poslednú stravujúcu obetu ako reakciu na odpor, s ktorým sa jej dielo začínalo stretať.
Zomrela 12. októbra 1961 o 10.35.
Obsah diela Evanjelium, ako mi bolo odhalené
Mária Valtorta napísala 122 zošitov a okolo 15.000 strán rukopisu.
Evanjelium ako mi bolo odhalené je práca v 10 zväzkoch, ktorá rozpráva príbeh pozemského života Ježiša. Taktiež je v nej opísané narodenie a detstvo Panny Márie.
Prevažnú časť kníh tvoria roky Ježišovho verejného účinkovania.
Okrem iného autorka Mária Valtorta autenticky popisuje prostredie vtedajšieho sveta , predstavuje postavy a situácie, radosti aj smútky, ale taktiež zvyky a tradície Židov.
V knihách je tiež príbeh vzkriesenia, nanebovstúpenia, počiatkov Cirkvi a nanebovzatie Panny Márie.
Prvý diel pojednáva o narodení a detstve Panny Márie a mimoriadnych milostiach, ktoré Máriina duša bola vyznačená od samého začiatku.
Obsahovo sa dotýka aj tajomstva Zvestovania a Vtelenia jej Syna Ježiša Krista.
Na stránkach knihy sa stretneme aj s jej snúbencom Jozefom - pestúnom Pána Ježiša a prejdeme celým detstvom, dospievaním a dospelosťou Ježiša pred Jeho verejným účinkovaním.

Zvestovanie
Mária Valtortavo štvrtom diele pokračuje v nádherných videniach života a okolností, ktoré sprevádzajú druhý rok Pánovho verejného účinkovania.
Pri podobenstve o stratenej ovci tajne obráti srdce Márie z Magdaly.
V predobraze Eucharistie Pán s láskou rozmnožuje chlieb a ryby, aby nasýtil zástup.
Na inom mieste kráča po mori a topiacemu sa Petrovi odhaľuje jeho telesnosť zmýšľania a spoliehanie sa na seba.
V závere knihy čítame o skutkoch telesného a duchovného milosrdenstva.
„Milovať Boha pre neho samého a milovať ho v blížnych je dokonalosť.
Milujeme ho tým, že dávame chlieb tomu, kto je hladný, uvedomujúc si, koľkokrát Boh nakŕmil človeka zázračnými činmi."
MÁRIA VALTORTA v deviatom diele opisuje prípravu na umučenie. Veľrada hľadá možnosti zatknutia a pripravuje obvinenie. Judáš je plne rozhodnutý zradiť a dohodne si spôsob udania a odmenu. Pán Ježiš odhalí Lazárovi svoje budúce utrpenie a prosí ho o pomoc pri zjednotení apoštolov, o ktorých vie, že sa po jeho ukrižovaní rozutekajú. Jeruzalem s nadšením oslavuje Pána a jeho vstup do mesta na Kvetnú nedeľu v ničom nenaznačuje utrpenie, ktoré bude nasledovať o pár dní. Apoštoli v Getsemanskej záhrade dostávajú posledné poučenia a precitnú v krutú realitu, ktorá bude nasledovať. Večeradlo sa na Zelený štvrtok stáva miestom Poslednej večere - najväčšieho zázraku v dejinách ľudstva.
Ježiš hovorí:„Všetko som vám povedal a všetko som vám dal. A opakujem. Nový obrad je zavŕšený. Toto robte na moju pamiatku. Umyl som vám nohy, aby som vás naučil byť pokornými a čistými ako váš Učiteľ. Lebo veru, hovorím vám, aký je Učiteľ, takí musia byť učeníci. Pamätajte si to, pamätajte si to. Aj keď budete zastávať významné miesta, pamätajte si to. Učeník nie je väčší ako Učiteľ. Ako som vás ja umyl, tak robte i vy medzi sebou. Teda milujte sa ako bratia, navzájom si pomáhajte, vzájomne sa ctite a buďte jeden druhému príkladom. A buďte čistí.
Ukážka z diela:
Ježiš hovorí: „Veľakrát ani nečakám, kým ma zavolajú, keď vidím svoje deti v nebezpečenstve. A často pribehnem aj k tomu, kto je mojím nevďačným synom. Vy spíte alebo vás ovládajú starosti a zhon života. Ja bdiem a modlím sa za vás. Som Anjel všetkých ľudí, starám sa o vás a nič nie je pre mňa bolestnejšie, ako keď nemôžem pomôcť, lebo vy nechcete moju pomoc a radšej konáte sami alebo horšie - žiadate pomoc od Zlého. Ako otec, ktorý vidí, že syn ho odmieta: ,Nemilujem ťa. Nechcem ťa. Choď preč z môjho domu,' tak som i ja ponižovaný a utrápený viac, než som bol kvôli ranám. Ale ak ma len neodmietnete: ,Odíď a ste iba zaťažení starosťami života, potom som večný Bdejúci, pripravený prísť ešte prv, než ma zavoláte. A ak čakám, aby ste mi povedali aspoň jedno slovíčko - niekedy ho čakám -, to preto, aby som počul, že ma voláte. Aké je to pohladkanie, aká nežnosť počuť, že ma ľudia volajú! Počuť, že si pamätajú, že som Spasiteľ! Nehovorím ti ani, akú nekonečnú radosť cítim a ako ma až nadnáša, keď je niekto, kto ma miluje a volá ma aj vtedy, keď ma nepotrebuje.
Kontroverzie a kritika
Posvätné ofícium dalo v roku 1960 toto rozšírené dielo na určitý čas na Zoznam zakázaných kníh, zároveň však malo nespornú podporu v rámci samotnej katolíckej hierarchie vrátane dvoch pápežov. Búrlivá polemika okolo diela sa počas koncilového obdobia rozprúdila aj v Rímskej kúrii. Nepochybne tak prispela k zadefi novaniu jasnej pozície Katolíckej cirkvi voči súkromným zjaveniam.
Vatikánske noviny L’Osservatore Romano o tom informovali 6. januára 1960 anonymným článkom na titulnej strane s názvom Ježišov život nešikovne vyfabrikovaný, v ktorom knihu Marie Valtorty ostro kritizovali.
Pätnásteho júna 1966 Kongregácia pre náuku viery zrušila zoznam zakázaných kníh. V roku 1985 však prefekt kongregácie kardinál Joseph Ratzinger v liste janovskému kardinálovi Giuseppe Sirimu naznačil, že odsúdenie z roku 1959 by sa nemalo bagatelizovať, pretože kniha „nešikovne fabuluje Ježišov život“.
Neskorší pápež ju neodporúčal čítať, „aby sa predišlo škodám, ktoré by mohla spôsobiť najnaivnejším veriacim“.
V roku 1994 vydal Ratzingerov úrad prostredníctvom apoštolského nuncia v Kanade ďalšie vyhlásenie, v ktorom zopakoval svoj úsudok, že diela Valtorty sú jednoducho fikciou.
Dikastérium pre náuku viery v komuniké vydanom 22. februára zdôraznilo, že údajné „vízie“, „zjavenia“ a „posolstvá“ obsiahnuté v spisoch Marie Valtorty alebo jej pripisované nemožno považovať za nadprirodzené. Mali by sa pokladať len za literárne formy, ktoré autorka použila na rozprávanie o živote Ježiša Krista svojím vlastným spôsobom.
Portál catholicworldreport upozorňuje, že dielo má viacero problematických prvkov. Napríklad Valtorta tvrdí, že Ježiš jej vysvetlil, že chce cez ňu doplniť Nový zákon, lebo evanjelistom ich nezlomné židovské zmýšľanie a kvetnatý a pompézny hebrejský štýl bránili napísať všetko, čo Boh chcel.
Lenže hebrejčina nie je kvetnatý jazyk a napríklad evanjelista Lukáš bol Grék. Valtorta sa niektoré evanjeliové pasáže snaží tiež akoby opraviť.
Podpora a uznanie
Napriek kontroverziám si dielo našlo svojich priaznivcov.
Desať rokov po jej smrti sa o jej spisy začali zaujímať aj vedci.
Jej dielo je totiž plné geologických, astronomických, topografických a kultúrnych detailov. Až 18-tisíc z nich sa do dnešného dňa preukázalo ako pravdivých. Desiatky miest, ktoré Valtorta vo svojich knihách opísala, boli archeológmi následne vykopané.
Velikán dejín Katolíckej Cirkvi svätý páter Pio z Pietrelciny sa o tomto diele vyjadril, že ho nielen odporúča čítať, ale priam nariaďuje.
A záverečné slovo tohto príspevku by som rada prenechala Piovi XII.: „Nie je nutné uviesť názor na jeho pôvod, či je mimoriadny alebo nie.
Recenzia z blogu:
Výsledkom recenzie v jej závere by malo byť zreteľné áno, alebo nie. Tentokrát trochu prehodím poradie a začnem od konca s jasným verdiktom: 10 - zväzkové dielo Evanjelium ako mi bolo odhalené jednoznačne odporúčam na prečítanie. A nasledovné riadky budú už len zdôvodnením prečo.
Mária Valtorta (1897 - 1961) bola talianska mystička. Zomrela ako 64 ročná, z čoho 27 rokov ležala na posteli, trpiaca ukrutnými duševnými a telesnými bolesťami.Práve v tomto období života (1944 - 1947) jej Pán cez videnia umožnil úplne zblízka, mimoriadne živo a reálne prežívať časy bezprostredne späté s Jeho príchodom na tento svet: obdobia ktoré mu predchádzali i tie, ktoré nasledovali po Jeho Nanebovstúpení.
Na poli súkromných zjavení či videní je obozretnosť a Duch rozlišovania zaiste namieste. prvým je lačné hltanie týchto vízií bez poznania náuky Cirkvi;druhým, ak nie škodlivým, tak určite ochudobňujúcim, je ich radikálne odmietanie.
Základom druhého postoja je námietka, že v Písme je zjavená celá pravda a nie je nutné nič k nej pridávať, či dokonca ju meniť. Obava, že spísané 10 - zväzkové dielo pozmení Evanjelium, je zbytočná. Mne jeho čítanie Evanjeliá, Skutky apoštolov, či prorocké knihy Starého Zákona pomohlo hlbšie pochopiť.
Ďalšia podobná obava vychádza zo strachu, že čítanie Valtorty môže byť škodlivé a mätúce.
Katechizmus Katolíckej Cirkvi & Písmo Sväté sú základy;životopisy svätých, knihy z oblasti duchovnej formácie a kresťanskej náuky sú jednotlivé podlažia;súkromné zjavenia sú strechou, ktorá celú stavbu zakrýva, no zároveň bez základu a jednotlivých podlaží lieta vo vzduchu.
Takže pevný základ, nohy na zemi a potom sa netreba báť čítať ani súkromné zjavenia a vízie. Apropo: ľudia sa boja čítať Valtortu a neboja sa čítať Nový Čas?… Tu mi niečo dosť podstatné nesedí! Osobne nepoznám nikoho, komu by čítanie tohto diela spôsobilo ujmu, pomýlenie, či odpad od viery. Práve naopak.
Okrem toho si nemyslím, že Mária Valtorta mala v úmysle zviditeľňovať svoju osobu, pretože samotné spísané dielo, publikované v Taliansku počas jej života (1956) vyšlo anonymne.
Najskôr však napísala 760 strán rukopisu týkajúceho sa jej osobného života. Autobiografiu odovzdala na papier ako testament a pomyselne zatvorila knihu svojho života, odovzdaná do Božích rúk s tým, že už nemá svetu čo dať. No Boh videl ďalej ako ona. Spísanie memoárov bolo len predprípravou na to, čo malo prísť. Keď začala prijímať vízie, počas 3 rokov napísala neuveriteľných 15 000 strán rukopisuopisujúceho v celej farbitosti a detailoch životy Panny Márie a Pána Ježiša Krista.
Týchto 120 zošitov sa stalo základom pre vydanie 10 - zväzkového diela Evanjelium, ako mi bolo odhalené. Je v nich zachytený Život Panny Márie: jej počatie, narodenie a skrytý život v chráme, stretnutie s Jozefom, Nepoškvrnené počatie Božieho Syna… a tiež život Pána Ježiša: jeho detstvo, dospievanie, ale najmä tri roky verejného účinkovania, Jeho umučenie a smrť, zmŕtvychvstanie, oslávenie, prvé počiatky Cirkvi, i Nanebovzatie Panny Márie.Pre mňa to bola cesta hlbokého poznania a stretnutia s ľuďmi v reálnom čase a priestore, ktorý im kedysi patril na tomto svete. Bolo nádherné ako zrazu predo mnou ožívali biblické (a áno, aj nebiblické) postavy a ich vnútorné svety. A najkrajšími boli tie okamihy s Ježišom. Dielo je na vysokej literárnej úrovni a z kníh doslova vanie nielen vtedajšie podnebie Svätej Zeme, ale aj Ten, ktorý je ten istý včera, dnes a naveky (Hebr 13, 8).
Recenzie čitateľov
- "Je to Nový zákon pre 21. storočie."
- "Uchvacujúce dielo."
- "Je to úžasné čítanie, určite si túto knihu treba zadovážiť."
- "Úžasná kniha pre katolíka. Po každom čítaní povzbudila na duchu a prehĺbila moju vieru, keďže odhaľuje svätosť a čistotu Pána Ježiša, ako aj jeho Matky, ale aj ďalších svätých zo Svätého písma, či už Svätého Jozefa, Sv. Anny, Sv. Alžbety, Sv. Ján apoštola, atď. Je to výborný doplnok k čítaniam z Písma."
- "V priebehu siedmich rokov som čítala túto časť tri krát. Vždy nachádzam nové a nové súvislosti. Ano je to vrchol informácií. Je to najzaujímavejšie čítanie tohto sveta. Prečítal som mariu z agredy, emerichovu atd., ale toto je to najčistejšie čítanie."
- "Kniha sa mi veľmi páčila, odporúčam aj druhým, kúpim si aj ďalšie diely. Je to kniha, ktorá vás posunie ďalej. Odporúčam ju všetkým. Tiež je to pekný darček aj chcete urobiť niekomu radosť."
- "Takzvané "sladké romány" nie sú u mňa vítané. Napriek tomu mi táto kniha učarovala veľmi osobitým spôsobom. I keď beletrizované opisy hovoria neskutočne sladko, ukazujú hĺbku takých rozmerov, že mi to niekedy vyráža dych. Neobohacuje Sväté Písmo o nič zásadné, ale dopĺňa jeho pochopenie a vovádza do príbehu a pokoja takým nenásilným spôsobom, až je to na túto dobu nezvyčajné. Určite odporúčam."
Odporúčané ponuky:
- Evanjelium, ako mi bolo odhalené 1 - Mária Valtorta
Tabuľka diel Márie Valtorty
| Názov diela | Počet zväzkov | Obsah |
|---|---|---|
| Evanjelium, ako mi bolo odhalené | 10 | Život Panny Márie a Ježiša Krista, tri roky Ježišovho verejného života, umučenie, smrť, zmŕtvychvstanie, nanebovstúpenie, počiatky Cirkvi a nanebovzatie Panny Márie. |