Dnes je tu teda výzva pre každého jedného z nás: urobiť nanovo Ježiša Krista Kráľom našich sŕdc a tak sa mu znova zasvätiť. Nech teda Pán Ježiš Kristus, Kráľ neba i zeme, vždy kraľuje láskou, milosrdenstvom a pokojom nad nami a žehná nám!
Ježiš Kristus Pantokrator
Príchod Božieho Kráľovstva
Na počiatku Boh stvoril nádherné miesto pre ľudí. Na tomto mieste, v rajskej záhrade, žili ľudia v absolútnom šťastí a tešili sa z Božej prítomnosti. Môžeme povedať, že boli súčasťou Božieho kráľovstva. Pod Jeho vládou žili ľudia spokojne a bez problémov. Boží nepriateľ satan však ľudí oklamal a oni sa rozhodli neposlúchať Boha a ísť si svojou vlastnou cestou. Ich jedinečný vzťah s Bohom bol zničený. Museli odísť od Boha a opustiť Jeho kráľovstvo. Boh ich však neprestal mať rád a sľúbil, že jedného dňa dá všetko do poriadku. Zasľúbil, že pošle mocného Kráľa, ktorý porazí satana a bude naveky panovať v Božom kráľovstve.Prešli stovky, ba tisíce rokov a ľuďom sa zdalo, že sa už nič mimoriadne nestane. Avšak Boh stále pracoval na splnení svojich sľubov. Ježiš sa narodil v Betleheme a vyrastal v Nazarete. Ale takmer nikto nevedel, že je Božím Synom. Ľudia hovorievali: „Z Nazareta nemôže prísť nič dobré. Keď mal Ježiš 30 rokov, začal chodiť po dedinách a mestečkách a vyučoval ľudí. Hovoril prekvapivé veci: “…priblížilo sa kráľovstvo Božie.” Povedal aj: „Nastal Boží čas. Ale kde bolo to kráľovstvo? Kto bol tým kráľom? Bol ním sám Ježiš! Ježiš Kristus je večný Kráľ a Jeho kráľovstvo bude trvať naveky. Na svete nikdy nežil taký kráľ ako Ježiš. Ježiš je Boží Syn a žije naveky.Ježiš sa snažil, aby ľudia porozumeli Jeho večnému kráľovstvu. Jedného dňa Ježiš rozprával k veľkému zástupu ľudí. Zrazu sa ich opýtal: „Čomu je podobné Božie kráľovstvo?“ (Lukáš 13, 18) Všetci pozorne počúvali. Zvedavo hľadeli na Ježiša a čakali, čo povie. Ježišova odpoveď bola zaujímavá. Ježiš chce, aby si porozumel, že Jeho kráľovstvo začalo v malom. On, Kráľ, sa narodil v maštali. Vyrastal na úplne obyčajnom mieste. Bol chudobný a jeho nasledovníci neboli bohatí a slávni. Začiatky boli nenápadné, ale Ježišovo kráľovstvo stále rastie a rastie. Keď ľudia prijímajú Ježiša ako vládcu svojich životov, Božie kráľovstvo sa rozrastá. V každej krajine sveta v súčasnosti žijú ľudia, ktorých Kráľom je Ježiš. Odvtedy, čo Ježiš prišiel na našu zem, Ho prijali milióny ľudí ako svojho Spasiteľa a Kráľa. A deje sa to stále ďalej - každý deň!
Čo náš Spasiteľ videl z kríža
Podobenstvá o Kráľovstve
Istý človek pracoval na poli. Možno ho okopával. Zrazu zbadal niečo pod zemou. Keď sa mu to podarilo vykopať, zistil, že je to stará truhlica. S námahou ju otvoril, nazrel dovnútra a zalapal po dychu. Vo vnútri bol poklad - zlato a drahokamy. Rýchlo truhlicu zakopal, prikryl hlinou a ponáhľal sa domov. Okamžite popredával celý svoj majetok. Za získané peniaze kúpil pole, na ktorom našiel truhlicu. Teraz už poklad patril jemu. Ak je Ježiš tvojím Pánom a Spasiteľom, podobáš sa na človeka, ktorý našiel poklad, lebo si objavil to najcennejšie na svete.
Pán Ježiš pripodobnil Božie kráľovstvo k sieti, do ktorej rybár chytil rôzne druhy rýb. Keď sieť vytiahol, roztriedil ryby. Máme „činiť pokánie“. To znamená ľutovať svoje hriechy a odvrátiť sa od nich. „Veriť v evanjelium“ znamená veriť, že Ježiš je večný Kráľ a poprosiť Ho, aby panoval nad tvojím životom. On, Kráľ, zomrel na kríži, aby odstránil tvoj hriech a priviedol ťa do svojho kráľovstva. Vstal z mŕtvych a žije naveky. Ak áno, povedz Mu napríklad toto: „Drahý Pane Ježišu, viem, že si Kráľ. Je mi ľúto, že som robil zlé veci.3. kázeň- Ježiš, Kráľ kráľov, o. Peter
Slávnosť Krista Kráľa
Dnešný sviatok je jeden z najmladších. Zaviedol ho pápež Pius XI. v roku 1929. Bolo to zaiste dielom Božej prozreteľnosti, lebo naša doba je veľmi poznačená búraním hodnôt, ktoré boli istotou ľudí minulých storočí. Dnešný sviatok nám dáva orientáciu i istotu pre život v súčasnej chaotickej dobe. Istota je v pravde. Pravda nám bola zvestovaná v Božom zjavení. Ježiš sám hovorí: „Ja som sa preto narodil a preto som prišiel na svet, aby som vydal svedectvo o pravde.Kristovo kráľovstvo nie je z tohto sveta a ani nemieni meniť vonkajšie okolnosti nášho života. Ale rieši základný problém sveta a to je hriešnosť človeka. Oslobodzuje nás od egoizmu, skrze prijatie Ježiša na trón nášho srdca. Boh nás aj v tomto svete chce vychovať, pre kráľovstvo svojho milovaného Syna. Božie Kráľovstvo sa objavuje tam, kde sa človek začína riadiť slovom Božím. Sv. Pavol, ktorý vďaka Kristovej milosti videl lepšie a ďalej ako my, nadšene oslavuje Boha: „Bratia, s radosťou ďakujeme Bohu Otcovi, že nás urobil schopnými mať účasť na podiele svätých vo svetle. On nás vytrhol z moci temnôt a preniesol do Kráľovstva svojho milovaného Syna, v ktorom máme vykúpenie a odpustenie hriechov.“Ak je Božie Slovo riadiacim princípom nášho života, už teraz žijeme Božie Kráľovstvo a aj keď žijeme ešte na tomto svete, nežijeme pre tento svet, ktorý sa pomíňa, ale začali sme svoju večnú existenciu. Sme vykúpení a sú nám odpustené hriechy. Sme oslobodení, ale zo svojho väzenia musíme vystúpiť sami a v tomto tkvie problém našej pozemskej existencie.
Univerzálnosť Spásy a Misie
Univerzálnosť spásy neznamená, že platí len pre tých, ktorí výslovne veria v Krista a vstúpili do Cirkvi. Ak je spása pre všetkých, musí byť aj všetkým k dispozícii. Ale je jasné, že dnes ako i prv sú mnohí ľudia, ktorí nemajú možnosť spoznať zjavenie evanjelia a pripojiť sa k Cirkvi. Žijú v spoločenských a kultúrnych podmienkach, ktoré to neumožňujú. Často vyrástli v iných náboženských tradíciách. Im je spása v Kristovi prístupná skrze milosť, ktorá ich síce formálne nezačleňuje do Cirkvi - hoci sú tajomným spôsobom s ňou spojení - ale prináša im primeraným spôsobom vnútorné a vonkajšie svetlo. Táto milosť pochádza od Krista, je ovocím jeho obety a je darovaná Duchom Svätým. Umožňuje každému človekovi dosiahnuť spásu vlastnou slobodnou spoluprácou.Prečo misie? Pretože nám, ako svätému Pavlovi „dostalo sa tej milosti, zvestovať pohanským národom nevyspytateľné bohatstvo Kristovo“ (Ef 3, 8). Nový život v ňom je „blahozvesť“ pre človeka všetkých časov, všetci ľudia sú na to povolaní a na to určení. Všetci to aj skutočne hľadajú, aj keď niekedy hmlisto, a majú právo význam takého daru spoznať a dosiahnuť ho. Cirkev a každý kresťan v nej nemôže tento svoj nový život a jeho bohatstvo skrývať, ani len pre seba rezervovať, pretože toto všetko bolo dané Božou dobrotou, aby to bolo povedané všetkým ľuďom. Okrem vonkajšieho rozkazu Pána hovorí v prospech misií aj hlboká potreba Božieho života v nás.
Via Dolorosa
Ježišovo Poslanie a Kráľovstvo
Ježiš z Nazaretu uskutočňuje Boží plán. Keď prijal pri krste Ducha Svätého, prejavuje svoje mesiášske poslanie, chodí po Galilei, ohlasuje Božie evanjelium a hovorí: „Čas sa naplnil a Božie kráľovstvo sa priblížilo. Kajajte sa a verte evanjeliu“ (Mk 1, 14 - 15). Hlásanie a budovanie Božieho kráľovstva je náplňou jeho poslania. „Nato som bol poslaný“ (Lk 4, 43). Ba ešte viac, Ježiš sám je „blahozvesťou“, ako už na začiatku svojho poslania zdôrazňuje v synagóge svojej domoviny, keď vzťahuje na seba slová Izaiáša o Pomazanom, ktorý je poslaný od Ducha Pána (Lk 4, 14 - 21). Keďže Kristus je „blahozvesťou“, nie je rozdiel medzi posolstvom a zvestovateľom, medzi slovom, konaním a bytím. Jeho sila, tajomstvo účinku jeho konania je v úplnej identite posolstva, ktoré prináša: oznamuje „blahozvesť“ nielen tým, čo hovorí a koná, ale tým, čím je.Božie kráľovstvo je určené pre všetkých ľudí, lebo všetci sú povolaní byť do neho začlenení. Aby tento aspekt vyzdvihol, obracal sa Ježiš zvlášť ku tým, čo žili na okraji spoločnosti. Pri zvestovaní blahozvesti dával im prednosť. Na začiatku svojej činnosti ohlásil, že je poslaný priniesť chudobným blahozvesť. Tých, čo sa stali obeťou odmietnutia a opovrhnutia, vyhlásil „Blahoslavení chudobní“ (Lk 6, 20); okrem toho umožňuje týmto okrajovým existenciám zakúsiť oslobodenie tým, že u nich a s nimi stoluje, zachádza s nimi ako s rovnocennými a priateľmi, dáva im cítiť, že sú od Boha milovaní, a takto zjavuje svoje bezhraničné citlivé srdce voči núdznym a hriešnikom.
Víťazstvo smrti
Záver
Tým, že Boh Ježiša vzkriesil z mŕtvych, premohol smrť a zavŕšil svoje kráľovstvo definitívnym spôsobom. Počas svojho pozemského života je Ježiš prorokom kráľovstva a po svojom utrpení, zmŕtvychvstaní a nanebovstúpení má účasť na Božej moci a jeho vláde nad svetom. Zmŕtvychvstanie dáva Ježišovmu posolstvu, jeho konaniu a jeho celému poslaniu univerzálny význam. Učeníci spoznávajú, že kráľovstvo v osobe Ježiša je už prítomné a že sa v človekovi a vo svete pomocou tajomného spojenia s ním postupne uskutočňuje.Dnes sa hovorí mnoho o kráľovstve, ale nie vždy v súlade s cirkevným zmýšľaním. Jestvujú chápania spásy a poslania, ktoré možno nazvať „antropocentrické“ v zúženom zmysle tohto pojmu, keďže sú zamerané na zemské potreby človeka. Ale Božie kráľovstvo nie je z tohoto sveta, nie je odtiaľto. Toto nemôže byť oddelené ani od Krista, ani od Cirkvi. Ako sme povedali, Kristus nielen zvestoval kráľovstvo, v jeho osobe je už prítomné a prichádza k zavŕšeniu.
tags: #jezis #kralovstvo #bez #hranic