Obec Svätý Kríž, dnes známa ako súčasť Slovenska, prešla dlhou a bohatou históriou, ktorá sa začala v stredoveku. Jej vývoj bol ovplyvnený geografickou polohou, zemianskymi rodinami a neskôr aj politickými udalosťami.
Panoráma obce Svätý Kríž.
Územný vývoj a prvé zmienky
Dedina začala vyrastať na území medzi potokmi Črmnô a Ľubelá. Obec sa vyvinula na území medzi potokom Črmnô a Ľubela, ktorú v roku 1262 Belo IV. daroval Šebestiánovi, Dankovi, Stenkovi.
Územie, na ktorom vzniklo sídlisko Svätý Kríž patrilo k majetkom Ľubele do tohto obdobia. V roku 1262 ju Belo IV. vymenil za Nedožery, lebo v chotári sa našlo zlato. V roku 1281 ju však daroval Serafínovi z Okoličného.
Osídlenie v údolí potoka Črmnô sa postupne rozšírilo a utvorili sa tu osady. V 13. storočí je doložená fara a kostol. Do tohto obdobia spadajú začiatky Svätého Kríža, vznikol z iniciatívy jeho prvých zemianskych vlastníkov.
Meníce sa názvy
Názov obce sa v priebehu storočí menil. Názov obce je doložený z roku 1277 ako Chermele, z roku 1293 ako Chermona, z roku 1352 ako Cherumna, z roku 1360 ako Chrmna, Sancta Crux, z roku 1396 ako Kerestur, z roku 1466 ako Csrmno, z roku 1498 ako Zenthkezt, z roku 1773 ako Czmrno Swaty Križ, z roku 1808 Cžermnue, z roku 1920 Svätý Kríž, maďarsky Szentkereszt, do ktorého sa spojili okolité osady a vytvorili dnešnú obec.
Vlastnícke vzťahy a obyvateľstvo
Obec patrila Okolicsányiovcom. Kráľovský Svätý Kríž (Kraľovany) patrili rodine Szentiványiovcov. Cínový Svätý Kríž (Cínovisko) patril Czínegovcom, podľa, ktorých má pomenovanie, neskoršie Okolicsányiovcom. Motkovisko patrilo zemianskej rodine Motkovcov. Stráňany obec s medenou baňou sa spomína od roku 1535. Patrila Palugyayovcom, Allamanovcom a iným rodinám. Priechod - osada patrila viacerým zemianskym rodinám.
Vývoj počtu obyvateľov a domov v priebehu rokov:
| Rok | Počet domov | Počet obyvateľov |
|---|---|---|
| 1715 | - | 14 daňovníkov (všetko želiari) |
| 1784 | 10 (Črmnô Swaty Križ) | 79 (Črmnô Swaty Križ) |
| 1784 | 7 (Kráľovany) | 55 (Kráľovany) |
| 1784 | 14 (Cínovisko) | 112 (Cínovisko) |
| 1784 | 24 (Motkovisko) | 199 (Motkovisko) |
| 1786 | 13 (Stráňany) | 108 (Stráňany) |
| 1828 | 9 (Črmnô Swaty Križ) | 66 (Črmnô Swaty Križ) |
| 1828 | 23 (Kráľovany, Motkovisko, Stráňany) | 202 (Kráľovany, Motkovisko, Stráňany) |
| 1828 | 14 (Cínovisko) | 124 (Cínovisko) |
| 1828 | 5 (Priechod) | 46 (Priechod) |
| 1828 | 4 (Záhorovisko) | 35 (Záhorovisko) |
Hospodárstvo a život v obci
Bola poľnohospodárskou obcou, do roku 1945 tu boli 2 mlyny. Obyvatelia sa zapojili do SNP.
V 18. storočí bola samostatnou obcou v majetku zemianskych rodín. V zemianskych samotách, resp. osadách bývali iba zemianske rodiny, okolo roku 1584 v nich stálo spolu 17 domov zemanov. Svätý Kríž bol stredne veľkou dedinou, v ktorej bolo do 30 obývaných domov, ich obyvateľmi boli zväčša zemania, ale aj želiari a rodina miestneho farára. Zemianske rodiny bývali len v častiach Ančikovany (bola tam jedna kúria) a Kráľovany (bolo tam 6 kúrií). V Ančikovanoch a v susednom Zahorovišti bolo 8 zemianskych kúrií. Časť dediny, kde žili zemania Cinovci a mali tam aj svoje kúrie dostala názov Cinovisko. Časť svätokrížskeho majetku bola majetkom uhorských kráľov ako súčasť panstva Hrádok.
Vo Svätom Kríži jestvovalo 70 obývaných domov, v ktorých žilo 602 dospelých obyvateľov, z nich skoro dve tretiny evanjelici, vyše tretiny rímskokatolíci a traja židia. Svätý Kríž bol stredne veľkou dedinou s poddanským, zemianskym a farským obyvateľstvom.
Veľký kríž Westminsterskej katedrály: Dve strany, jeden príbeh
Kostol vo Svätom Kríži
Drevený artikulárny kostol vo Svätom Kríži.
Prvý zemiansky vlastníci nechali postaviť aj tunajší kostol. Pri kostole bola do tohto obdobia drevená zvonica. Kostol slúžil do začiatku 19. stor. Terajší kostol bol postavený približne na miestach starého kostola, ktorý v r. 1806 dal zbúrať banskobystrický biskup Gabriel Zerdahelyi. V dedine postavili doteraz jestvujúci kostol.
Kostol bol veľmi poškodený vojnovými udalosťami a požiarmi, ktoré postihli mestečko Svätý Kríž v XVII. a XVIII. storočí. Najstaršia písomná zmienka o tomto kostole je z r.1527, kedy sa spomína ako starý. Plány terajšieho jednoloďového, dvojvežového kostola vypracoval kňaz rehole piaristov Florián Dom. Je postavený v klasickom slohu, ktorý vládol v architektúre na Slovensku približne od polovice XVIII. do polovice XIX. storočia.
Vchod do chrámu je riešený predstavaným portikusom, súčasťou ktorého je tympanón v tvare trojuholníkového štítu. V jeho strede sa nachádza erb biskupa G.Zerdahelyiho od Leopolda Forstra. Medzi vežami je osadený medený kríž a pod ním latinský nápis, ktorý po preložení do slovenčiny znie: „Hľa, kríž pánov, utekajte protivníci.“
V severnej veži je veľký zvon (1660kg), odliaty v r.1948 a venovaný k úcte svätých: Michala archaniela., Floriána a Jána Nepomuckého. Tu sa nachádza aj umieráčik (58kg) z r.1924. V južnej veži sú taktiež dva zvony. Jeden 750kg (medián-stredný) z r.1924 k úcte Nepoškvrneného počatia Panny Márie a tzv. malý zvon (430kg) z r.1924 k úcte svätého Kríža. Táto veža spolu s krížom sa vypína do výšky 30 m.
Kostol bol stavaný v rokoch 1806 až 1813. Náklady na jeho postavenie dosiahli takmer 60.000 florénov. V r.1812 bol v takom stave, že mohol slúžiť svojmu poslaniu. Preto dňa 14.septembra 1812 na sviatok Povýšenia svätého Kríža biskup G.Zerdahelyi, zakladateľ a mecén kostola, tento konsekroval a do hlavného oltára uložil relikvie svätých: Fulgencia, Jukundína a Severína. Na pamiatku tejto významnej udalosti bola v terajšej kaplnke Sedembolestnej Panny Márie (pred r.1988 Lurdskej) zabudovaná pamätná tabuľa. V kaplnke sa nachádza aj obraz biskupa G.Zerdahelyiho a na oltári socha piety. 12 krížov po obvode interiéru kostola svedčí o tejto udalosti.
Vo svätyni nad hlavným oltárom je obraz - olejomaľba Povýšenia svätého Kríža od viedenského maliara Františka Schöna z r.1809. Znázorňuje udalosť opätovného postavenia svätého Kríža na Golgote. V chrámovej lodi sú štyri bočné oltáre zasvätené: svätej Anne, svätému Štefanovi, prvému mučeníkovi, Anjelovi strážcovi a Panne Márii Karmelskej - Škapuliarskej. Nad každým oltárom je olejomaľba s vyobrazením príslušného svätca. Najnovší je obraz Panny Márie Karmelskej - Škapuliarskej z r.1949 od Edmunda Messányiho z Nitry. Tento známy maliar okrem tohto obrazu namaľoval v r. 1948/49 aj obrazy v klenbách, zreštaurované v r.1987.
Bratstvo svätého Škapuliara bolo založené vo Svätom Kríži nad Hronom v r.1725, do ktorého sú od uvedeného roku prijímaní každoročne noví členovia na sviatok Panny Márie Karmelskej a zapisovaní do knihy, ktorá sa vedie už vyše 270 rokov. Okrem kaplnky Panny Márie Sedembolestnej je v kostole aj kaplnka Panny Márie Lurdskej. Svätyňa kostola je štvorcového tvaru a kostolná loď obdĺžniková. K vonkajšej pravej strane svätyne je pristavená kaplnka Sedembolestnej Panny Márie a k vonkajšej ľavej strane sakristia, čím kostol v pôdoryse dostáva tvar kríža a vytvára jednoliaty celok. Pod severnou vežou kostola je krypta banskobystrických biskupov.
Svätokrížska farnosť je veľmi stará. Prvý známy farár bol Gerard z Parmy (1254-1264).
Ďalšie pamiatky a zaujímavosti
Kupča - Malá osada na biskupskom majetku v blízkosti svätého Kríža, kde biskup Štefan Moyses dal postaviť pre poľnohospodárskych robotníkov kostol zasvätený svätému Štefanovi (prvému mučeníkovi). Kostol bol ním posvätený v r.1863. Udržiavaný bol do r.1974 do odchodu posledných obyvateľov. Dnes je zdevastovaný a vyrabovaný.
Skalka (pod Šibeničným vrchom) - Na vŕšku Skalka svätokrížsky farár František Hajnovič po svojom návrate z kuruckého zajatia v Haliči dal v rokoch 1709-1711 postaviť votívnu - ďakovnú kaplnku k úcte Navštívenia Panny Márie. Bola obľúbeným miestom Michala Chrásteka. Od neho pochádza dodnes spievaná pieseň Skalko, vŕšku spanilý ...
Renesančno - barokový kaštieľ - dal postaviť ostrihomský arcibiskup Peter Pázmáň v r.1631 na staršom stredovekom základe. Po zriadení banskobystrickej diecézy v r.1776 sídlili v ňom niektorí biskupi a niektorí sa v ňom príležitostne zdržiavali. V kaštieli do r.1950 bolo množstvo cenností: knižnica, archív, olejomaľby, nábytok a iné. Väčšina hodnôt je zničená a časť rozptýlená na neznámych miestach. Kaplnka v kaštieli bola zasvätená Zvestovaniu Panny Márie. Za komunizmu slúžila ako sklad civilnej obrany. Dnes je vyprázdnená bez akéhokoľvek pôvodného zariadenia.
Svätý Kríž nad Hronom a jeho význam
Svätý Kríž nad Hronom - Lokalita Svätého Kríža a tu vzniklá osada patrila do väčšieho územného celku nazývanom Šušolie. S týmto pomenovaním sa stretávame v zakladajúcej listine kláštora a opátstva vo Svätom Beňadiku z r.1075. Touto listinou aj terajšia Žiarska kotlina vstúpila do písomných dejín. Spoľahlivý údaj o jestvovaní a mýtnice pomenovanej Svätý Kríž je z r.1237. Jej pomaďarčený názov je Cristur, čo znamená kríž Pána. Latinská forma je Sancta Crux a slovenská Svätý Kríž. Je opodstatnený názor, že toto pomenovanie je ešte staršie. Z osady sa stalo mestečko. Medzníkom bol rok 1246, kedy ostrihomský arcibiskup Štefan Vanča ako zemepán udelil Svätému Krížu privilégium so 16 výsadami a Svätý Kríž nadobudol charakter zemepánskeho mestečka. Pozrite si, ako a čím v minulosti žila obec Svätý Kríž.
Vo Svätom Kríži stojí aj jedinečný drevený artikulárny evanjelický kostol. Patrí k najväčším dreveným stavbám v strednej Európy. Kostol bol pôvodne postavený v Paludzi. Keď sa rozhodlo o zatopení dedín pod Liptovskú Maru, v roku 1974 kostol presťahovali. Kríž je uctievaným symbolom kresťanstva prinajmenšom od prvej polovice štvrtého storočia. Je rozlišovacím znamením kresťanstva ako jedného zo svetových náboženstiev, symbolom jeho hodnôt a presvedčenia.