Kňazské ornáty: Symbolika a použitie v liturgii

Ornát je bohoslužobné rúcho kňaza a biskupa v rímskokatolíckej Cirkvi, v anglikánskych a starokatolíckych cirkvách a v niektorých luteránskych cirkvách.

V Škandinávii a Nemecku používali luteráni ornáty približne do 18. storočia, neskôr ich nahradili talárom. V Anglikánskej cirkvi sa ornát používa už od oxfordského hnutia v 1. polovici 10. storočia a často sa s ním stretávame v anglikánskej „high church“.

Pod názvom „liturgické oblečenie kňaza“ rozumieme oblečenie, ktoré kňaz nosí pri bohoslužbách (liturgických úkonoch). Toto oblečenie je predpísané liturgickými predpismi, ktoré sa nachádzajú v príslušných liturgických knihách (napr. Rímsky misál, Ordo baptismi čiže Kniha vysluhovania sviatosti krstu atď.).

Kňaz k sláveniu sv. omše si oblieka albu, štólu a ornát. Alba je tunika bielej alebo bielo-krémovej farby, ktorá siaha od ramien až po päty. Niekedy je celá nezdobená, inokedy má čipkovité zdobenie alebo iné (biele alebo farebné zdobenie). Štóla je kus látky, ktorú si kňaz prehodí cez ramená na albu. Má byť liturgickej farby a je symbolom kňazskej moci. Keďže štóla sa nosí aj samostatne bez ornátu, bývajú štóly aj zdobené.

Azda veľmi zjavným príkladom je pápežská štóla, ktorú má pápež prehodenú cez ramená, keď sa po prvý raz po svojom zvolení ukáže Božiemu ľudu z balkóna svätopeterskej baziliky. V poslednej dobe sa v pápežskej štóle takto objavili pápež sv. Ján Pavol II. (1978) i emeritný pápež Benedikt XVI. (2005). Pápež Benedikt XVI. na balkóne baziliky sv.

Ornát je vrchné kňazské rúcho, ktoré používa pri slávení sv. omše. Koncelebrujúci kňazi môžu byť iba v štóle a bez ornátu.

Existujú aj doplnkové farby ornátu. Zlatý ornát sa používa pri veľkých slávnostiach, môže však byť nahradený bielym ornátom. Modrý ornát je mariánsky ornát, používa sa na sviatky Panny Márie, takisto sa ale môže nahradiť bielym ornátom. Čierny ornát sa môže používať pri pohrebných obradoch, častejšie sa ale používa fialový ornát. Ružový ornát sa používa na 3. adventnú nedeľu a 4.

Po Druhom vatikánskom koncile sme si zvykli na ornáty, aké nosia kňazi dnes najčastejšie a ktoré sa vyvinuli z tzv. gotického štýlu. V súčasnej dobe však možné vidieť kňaza pri sv. omši aj v ornáte tzv. barokovej formy. Ornáty barokovej formy boli bohato zdobené a azda každý bol originálom.

Pri pohrebných obradoch kňaz má oblečenú reverendu, superpelíciu, štólu a fialový alebo čierny pluviál. Pri slávení sobášnych obradov, ak sú bez sv. omše, má kňaz oblečenú reverendu, supepelíciu, štólu a pluviál bielej farby.

Pri liturgických sláveniach kňaz má byť náležite upravený. To znamená, že mať byť umytý a má byť aj slušne oblečený, napr. má mať obutú spoločenskú obuv tmavej farby a riadne očistenú. Liturgické predpisy pri oblečení kňaza pri vysluhovaní sviatostí a iných bohoslužobných úkonov nemajú radi výnimky. Ale niekedy sa môže stať, že kňaz bol niečo robiť, prišiel na poslednú chvíľu, preto nie je náležite upravený a oblečený. Teda sú možné výnimky.

Reverendy, štóly, ornáty, kňazské košele aj obrovské čierne dáždniky má vo svojej špecializovanej predajni Spolok sv. Vojtecha. Na Slovensku je v takom rozsahu jediná svojho druhu a sídli práve v Trnave.

TRNAVA. Obchod, v ktorom sa od hlavy po päty zaodejú duchovní, funguje v Trnave asi rok a pol. „Po Slovensku máme vrátane tejto predajne s odevmi 24 prevádzok. V každej sa snažíme mať základný sortiment, ale tovar v takomto rozsahu je sústredený len v Trnave,“ hovorí Radovan Slovák, vedúci obchodného oddelenia Spolku sv.

Oblečenie vedia duchovným poslať aj na dobierku, objednať priamo u výrobcu v najrôznejších veľkostiach či presunúť tovar z Malého Ríma do predajne, ktorá je objednávateľovi najbližšie. K základným odevom, ktoré sa snažia mať na každej predajni, patria kňazské košele, alby, superky, štóly či ornáty.

„Najväčší záujem je jednoznačne o košele. Ceny košieľ sa pohybujú približne od 17 do 30 eur, drahšie sú tie s vyšším podielom bavlny. „Kňazom, ktorí žijú sami, však stopercentné bavlnené košele neodporúčame. Zrejme by neboli schopní si ich vyžehliť,“ pousmial sa vedúci. Košele zo špeciálneho nekrčivého materiálu vraj nakupujú od firmy, ktorá ich vyrába aj pre pilotov. „Ten materiál je prispôsobený tak, aby piloti, ktorí dlhé hodiny sedia opretí, vyzerali aj po službe tip-top. Farebné úlety si kňazi dovoliť nemôžu, najviac sa preto predávajú čierne, sivé a biele košele.

Slávnostné rúcha, ornáty, sú v spolkovej predajni k dispozícii v štyroch základných liturgických farbách - červenej, zelenej, bielej a fialovej. „Najviac sa používajú zelené ornáty, ružová iba na 4. pôstnu a 3. adventnú nedeľu, fialová je na pôst, biela je slávnostná,“ vysvetľuje Slovák. Klasický mariánsky ornát s vzorom kvetov.

V zahraničí, v silne veriacich krajinách, sa podľa Slováka dosť úzko špecializujú aj na ornáty určené na konkrétny sviatok. „Povedzme ornát určený len na sobáše alebo len na sviatok sv. Huberta. To u nás zatiaľ nie je rozšírené,“ hovorí.

Podľa skúseností predajcov prispôsobujú duchovní vkus pri výbere ornátov svojmu kostolu. „Ak majú moderný kostol, kupujú skôr moderné ornáty, do historického kostola je to skôr klasika. Lacnejšie ornáty sú väčšinou z obyčajných látok, na ktorých je strojovo našitá výšivka, alebo len farebná tlač.

Moderné ornáty sú vyrobené z ľahkých a vzdušných materiálov. „Ručnou prácou je hodnota ornátu násobená, ale nie každý to dokáže oceniť. Ornáty sa líšia aj strihom a trebárs tvarom goliera,“ hovorí Slovák, podľa ktorého sa aj odievanie duchovných riadi módnymi trendmi. Za klasiku sú považované brokátové ornáty, ktoré sú ťažšie a pôsobia honosnejšie. Moderné sú z ľahších materiálov, vzdušné, aplikácia býva našitá, ale môže byť aj ručne vyšívaná. Súčasťou ornátu bývajú aj štóly, ktoré už sú zahrnuté v cene.

„Štólu kňazi nosievajú aj na albe, bielom odeve, ktorý býva pod ornátom. Mali sme štólu, ktorá stála dvesto eur. Drahšie, okolo sto eur, sú podľa neho aj štóly, ktoré sú plne ručne vyšívané. Do obchodu chodia asi v rovnakej miere kňazi a veriaci, ktorí chcú kúpiť svojim duchovným darček. „Kupujú sa ornáty alebo košele.

V predajni majú aj odevy pre miništrantov. „Chodieva tam pravidelne na dovolenku i na bohoslužby a chce sa kňazovi zavďačiť,“ hovorí. V predajni majú aj odevy pre rehoľné sestry. „Vrchné ošatenie dosť podlieha móde, takže v klasických obchodoch často nedostať kúpiť čisto čierny sveter alebo kabát. V tomto sme sa snažili vyjsť sestričkám v ústrety,“ uzavrel Slovák.

Farby ornátov a ich symbolika

Farby ornátov majú v liturgii dôležitú symbolickú funkciu. Používajú sa v závislosti od liturgického obdobia alebo sviatku. Medzi najčastejšie farby patria:

• Zelená: Používa sa v cezročnom období a symbolizuje nádej.
• Biela: Nosí sa vo veľkonočnom období a na sviatky a spomienky svätých, ktorí nie sú mučeníkmi. Symbolizuje čistotu srdca.
• Červená: Používa sa na spomienky a sviatky mučeníkov a sviatky Ducha Svätého. Symbolizuje preliatie krvi pre Krista i oheň Ducha Svätého.
• Fialová: Používa sa v adventnom období a v pôstnej dobe.
• Ružová: Môže sa použiť na tretiu adventnú nedeľu a štvrtú pôstnu nedeľu (Laetare a Gaudete).
• Čierna: Používa sa pri pohrebných sv. omšiach, hoci po Druhom vatikánskom koncile začala viac používať fialova farba namiesto čiernej.

Okrem týchto základných farieb sa môžu používať aj zlaté a modré ornáty.

Kňaz v ornáte fialovej farby.

Ornáty sa líšia aj strihom a materiálom, pričom moderné ornáty sú často ľahšie a vzdušnejšie ako tradičné brokátové ornáty. Dôležitým doplnkom ornátu je štóla, ktorá je zahrnutá v cene ornátu a nosí sa aj na albe.

V súčasnosti je možné zakúpiť ornáty v rôznych liturgických farbách a štýloch v špecializovaných predajniach, ktoré ponúkajú aj ďalšie liturgické odevy a predmety.

Pozrite si video o liturgických farbách a ich význame:

tags: #knazske #ornaty #ce #post