Slovanský Boh Perún a Mytológia

Slovania si nevedeli vysvetliť isté zákonitosti a preto si stvorili bohov. Všímali si zmeny počasia a striedanie období a potrebu spoločenského vyžitia vkladali do slávností a obradných rituálov, či už na počesť astronomického úkazu (slnovrat) alebo obety k bohom (hromnice).

Panteón východných Slovanov tvorili: Perún, Džabog, Chors, Smargl, Stribog a Mokoš. Bohovia západných Slovanov boli pravdepodobne: Dažbog (Svarožič), Lada, Rod, Svarog, Perún, Morena a Veles. Polabskí (Porenut, Porevit, Prove, Rugievit, Svarožič-Radegast, Trojan a Živa) a pobaltskí (Belboh, Černoboh, Černohlav, Jarovit-Gerovit, Svantovít a Triglav) Slovania uctievali vlastných kmeňových bohov. Ich viera pretrvala najdlhšie, lebo kresťanstvo považovali iba za spôsob nadvlády Franskej ríše.

Určite ste si všimli, že slovanské oberegy sú zámerne symetrické. Takýto obereg je vhodný aj pre tínedžerova, ktorý sa cíti trochu stratený a len tápe na svojej ceste, a opäť tvorivým ľuďom a cestovateľom.

Perún - Boh Hromu

Perún, boh hromu ⚡, ochránca pravdy, prísny, ale zároveň spravodlivý. Ochránca bojovníkov / vojakov. Podľa mýtu práve vo chvíli, keď sa Perún objavil na svete, oblohou otriasli hromy a blesky neuveriteľnej sily. Pohanský boh bol zobrazovaný ako sošný silák s modrými očami a svetlými vlasmi. Oblečený bol v zlatom brnení, cez ktoré mal prehodený červený plášť, ktorý sa neskôr stal symbolom kniežacej moci. Perún sedel na mohutnom koni, v ruke držal štít a palicu alebo meč.

Jeho meno sa taktiež objavuje v podobe Parom (napr. „Parom by ťa vzal“), Pierun, Perkunas. Meno Perún označuje toho, ktorý udiera, perie veľkou silou. Naši Predkovia používali na ochranu svojich vecí symbol Perúna. Verili, že umiestnenie tohto symbolu napr. na predmety, ochráni ich pred bleskom, tzn. Obereg Perúnova sekera je klasickým mužským symbolom. Je určený pre tých predstaviteľov silnej polovice ľudstva, ktorí zasvätili život povolaniam vyžadujúcim odvahu a silu vôle. Tento talizman pomôže mužovi prekonať jeho strach a fóbie. Dodá mu odhodlanie a vytrvalosť pri dosahovaní cieľa. Ženy tento obereg, ako vlastne všetky čisto mužské oberegy, nosia opatrne. Ženám, teda nežné pohlavie, prinesie tento symbol silu, odhodlanie a sebadôveru. Odporúča sa im kombinovať tento symbol s inými symbolmi / talizmanmi.

Význam per-un je 'kto silno bije'. Jazdil na voze ťahanom capom, či lietal po oblohe na veľkom mlynskom kolese. Jeho posvätný strom je dub. Na jeseň uzamyká Nebo a ide si odpočinúť na kameň - Alatir. U národov známy ako Perun (Rusko), Parom (Slovensko), Piorun (Poľsko), Perkunas (Litva), Perkons (Lotyšsko).

Perún od Konstantina Vasilieva

Ďalší Slovanský Bohovia

Číslo tri malo vždy veľkú váhu vo všetkých náboženstvách a kultúrach. Je to sila troch pohanských bohov - Perúna, Svaroga a Svjatovíta (Svantovít) - duše, tela a ducha. A myšlienka, že čierne, biele a sivé pruhy idú za sebou a miešajú sa.

• Rod: Praotec, boh plodnosti, zrodu, zrodený z mora chaosu. Mal troch synov: Velesa, Perúna a Svaroga. S otcovým povolením sa Svarog stáva hlavným bohom. Ženský opak Roda sú Rožanice (pl.) - bytosti, ktoré určujú po narodení ľudský osud.
• Lada: Pramatka, manželka Svaroga, ochrankyňa žien a detí. Ženská podoba Roda.
• Svarog: Praboh, boh Slnka. S bohyňou Ladou mal synov Svarožiča a Dažboga.
• Svarožič: Ukladal otcovi nohy do postele, keď sa vrátil po celodennej práci. Neskôr prebral jeho funkciu ako hlavný Boh, otec neba. Poháňal Zlatohrivého vraníka zapriahnutého v koči, kde vozil Slnko alebo Mesiac. Mal guľu namiesto hlavy.
• Dažbog: Vladyka poludňajšej a rannej strany. Syn Svaroga. Bol miláčikom, krásny a obľúbený. Bol uctievaný všetkými slovanskými národmi. Niekde sa traduje, že je to tá istá osoba ako Svarožič.
• Radegast: Boh pohostinnosti, plodnosti, úrody a niekedy i vojny a ohňa známi hlavne u Polabských Slovanov. Mal čiernu tvár.
• Veles: Boh - otec duchov a živej prírody (lebo duch = život). Boh - patrón dobytka a úrody, múdrosti a umenia. Litovský výraz 'véles' značí duše mŕtvych, prípadne až boha podsvetia.
• Morena: Bohyňa zimy a smrti. Koniec vlády začína s jarou, kedy ju ešte stále podľa pretrvávajúcej tradície zapália a hodia do rieky. U národov známa ako Čuma (Rusko), Dzuma (Poľsko), Kuga (južný slovania).
• Černoboh: Boh noci a temnoty a ponímaný ako diabol. Je čierny. Bol pri vzniku sveta.
• Belboh: Boh dňa a svetla a ponímaný ako dobro.
• Chors: bol zrejme protipólom Svaroga, boha Slnka. Je to teda boh Mesiaca a noci.
• Mokoš: Často bola zobrazovaná ako priadka s veľkou hlavou a dlhými rukami, ktorými spriadala vlákna osudu. Aby si ju ľudia nepohnevali, nesmeli pľuvať na zem a na jar zapichovať koly do zeme.
• Stribog: Boh vetra a búrok. Ľudia verili, že keď je búrka, tak spolu z početnými synmi jazdia opití po kraji na koňoch.

Slovanské Zvyky a Tradície

Zvyky a tradície Slovanov sa zachovali ústnym podaním. Ako všade na svete, aj Slovania si nevedeli vysvetliť isté zákonitosti a preto si stvorili bohov. Všímali si zmeny počasia a striedanie období a potrebu spoločenského vyžitia vkladali do slávností a obradných rituálov. Či už na počesť astronomického úkazu (slnovrat) alebo obety k bohom (hromnice).

V dobe zimného slnovratu vždy Belboh (boh dňa) porazil Černoboha (boha noci) a prevzal od neho kontrolu nad riadením denného cyklu.

• Hromnice: Na Hromnice o hodinu více. Tento sviatok bol v znamení Perúna. Kládli sa dubové ohne, z ktorých neskôr vzišlo zapaľovanie sviečok - hromničiek. Slúžili ako ochrana pred záhrobnými duchmi a preto horeli aj pri smrteľnej posteli.
• Fašiangy (čes. masopust): Na Tri krále o krok dále. V tomto období sa organizovali svadby, zabíjačky, zábavy. Dedinčania sa prezliekali do masiek (turoň, koza, medveď...).
• Jarná rovnodennosť (Svätenie jari): U nás sa vynášala Morena, bábka sa podpálila a hodila do rieky za sprievodu výsmešných pospevkov. Lužický Srbi vynášali Smjerc, bábku obliekli do vecí osoby, ktorá naposledy zomrela a hádzali do nej kamene. Následne ju utopili v rieke v susednej dedine. V Ukrajine zdobili Ljalju (dievča prezlečené za bohyňu jari) - zelené ratoleste, kvetinový veniec.
• Obradná orba: Vzdávala sa pocta zemi, aby bol úspešný rok. Bulhari poriadali kukerské hry. Kuker (mužská postava so zverskou maskou a dreveným falusom) si vzal ženu, ktorá neskôr predstierala tehotenstvo a pôrod. Súčasťou bola aj orba polí. Všetko to malo zaručiť úrodnosť.
• Rusadlie: Oslavovanie prechodu jari do leta. Rusalky vtedy chodili a ľuďom dávali hádanky a kto ich neuhádol, bol utopený, či dobitý k smrti. Pred týmito bytosťami chránili byliny ako mäta, ligurček, palina. Východní Slovania spravili slamenú Rusalku a na poli s ňou bojovali, až kým sa neroztrhala. Slamu nechali na poli. U iných národoch bola Rusalkou mladá breza, na ktorú vešali stužky.
• Turíce: Zádušné sviatky (na Ducha), ľudia chodili v maskách, stavali máje, volili dedinských kráľov a kráľovné.
• Letný slnovrat (Vajano): O polnoci pred Vojanom sa dievky pozerali do vody, aby našli svojho ženícha, či sa vyzliekali nahé a pozorovali hladinu. Iná povera vraví, že na svätojánsku noc, ktorá je plná mágie, čarov a kúziel, si musí dať deva pod vankúš 9 kvetín a prisní sa jej ten pravý. Potom sa na každú svetovú stranu zakladali Jánske ohne, cez ktoré sa skákalo a následne tancovalo v pahrebe (zachované v Bulharsku). Kto sa nepopálil, bol duševne čistý. V Rusku bolo dievča so zaviazanými očami, ktoré rozdávalo vence. Tá, ktorú chytila, keď sa k nej rozbehli, stratila možnosť na skorú svadbu. Bieloruská dievčina bola nahá, ktorú pokrývali iba čerstvé kvety.

tags: #ktiry #boh #je #znazorneny #medvedom