História Kostola Sedembolestnej Panny Márie v Martine

Pozornosti obyvateľov a návštevníkov Martina neunikne dominanta mesta, Kostol Sedembolestnej Panny Márie, ktorý je charakteristickým symbolom mesta Martin. Jeho história je bohatá a siaha až do dávnych storočí, pričom prešiel viacerými premenami a prestavbami.

Najstaršie Osídlenie a Vývoj Martina

Najstaršie osídlenie územia Martina pochádza zo strednej doby kamennej - eneolitu (2600-2300 pred n.l.), keď sa na západnom úpätí Veľkej Fatry usadil ľud kultúry tzv. kanelovanej keramiky. Charakteristickým znakom tohto obdobia bol kameň. Súvislejšie osídľovanie Turca sa začalo v strednej dobe bronzovej (1500-1250 pred n.l). Príchod Slovanov na naše územie je v dejinách Turca významným medzníkom. Podľa výsledkov archeologického výskumu bola turčianska kotlina vo veľkomoravskom období najosídlenejšou kotlinou zo všetkých vysoko položených kotlín Slovenska.

XIII. - XIV. storočie

Prvá listinná zmienka o Martine sa nachádza až v donácií uhorského panovníka Ladislava IV. Z roku 1284. Osada Martin ležala na kráľovskej pôde patriacej pod právomoc kráľovského kastelána. Pre vznik a vývoj Martina v stredoveku mala významnú úlohu komunikačná poloha. Prvá písomná správa, ktorá sa priamo dotýka Martina, je donácia Magistra Donča z 25 júla 1315 pre farnosť kostola sv. Martina, ktorý z vlastných majetkov daroval územie riadku. Výrazný rozvoj Martina ako spoločensko-hospodárskeho strediska dolného Turca spadá do prvej polovice 14 storočia, vďaka čomu mu boli udelené mestské výsady.

XV. - XVI. storočie

Vďaka udeleným výsadám si mešťania mohli slobodne voliť richtára. V rušnom 15 storočí okrem pobytu husitských vojsk Martin a celý Turiec sužovali prírodné katastrofy. V rokoch 1443-1445 a 1453 postihlo Martin a okolité mestečká a osady zemetrasenie. Okrem týchto prírodných nešťastí postihla Martin na jeseň 1452 morová epidémia. Od 60 rokov 18 storočia Martinčania richtára volili už 1. novembra, čo bol aj začiatok vojenského roku. Funkcia MT richtára bola dobrovoľná a bezplatná. Martinčania a obyvatelia Turca sa aktívne zapájali do revolučného diania v rokoch 1848-1849.

Význam Martina v Dejinách Slovenského Národa

Martin začal hrať významnú úlohu v dejinách slovenského národa najmä od memorandového zhromaždenia. Zhromaždenie sa konalo 6 a 7 júla 1861. Priamym výsledkom mem. Zhromaždenia v MT a najväčším úspechom slovenského národného hnutia v prvej polovici 60 rokov 19 storočia bolo založenie Matice slovenskej a vznik troch slovenských gymnázií. Z iniciatívy nestora slovenského múzejníctva Andreja Kmeťa bola roku 1893 založená muzeálna spoločnosť , povýšila MT na centrum slovenského múzejníctva. V roku 1919 vzniklo štátne reformné reálne gymnázium , v roku 1944 vzniklo slovenské komorné divadlo.

V prvej polovici nášho storočia poskytol Martin zázemie popredným vedcom a umelcom. Pôsobili tu Pavol Socháň, Andrej Kmeť, Janko Jesenský, P. O. Hviezdoslav, Martin Kukučín, J. C. Hronský, Martin Rázus, Jozef Škultéty, Janko Alexy...

Dni mesta Martin pripomenuli aj významné historické momenty.

Martin po Druhej Svetovej Vojne

Po skončení vojny bolo v MT 12 závodov. Základný kameň závodov ťažkého strojárstva bol položený v máji 1948. A už od októbra 1949 začalo pracovať stredisko na výrobu oceľových konštrukcií a žeriavov. Po vojne vznikli V Mt pekárne a cukrárne , vystavala sa tepláreň, biotika, stavebné závody. So závodmi začali rásť nové sídliska, kultúrne i športové zariadenia. Vybudovali sa nové štvrte - Podháj, Sever, Ľadoveň, Košúty a Záturčie.

Rozšírila sa sieť kultúrnych stánkov - múzeum A. kmeťa, Martina Benku, Múzeum slovenskej dediny v jahodníckych hájoch a na národnom cintoríne v MT je pochovaných niekoľko desiatok významných národných a kultúrnych činiteľov Slovenska.

Od roku 1962 tu pôsobí pracovisko lekárskej fakulty univerzity Komenského, dnes už samostatná Jesseniova lekárska fakulta. Na odkaz prvého gymnázia nadviazalo gymnázium V. V MT bola vybudovaná stredná priemyselná škola strojnícka a viaceré učňovské školy. Vysokou úrovňou i s medzinárodnou účasťou sa do našej národnej kultúry začlenil festival umeleckého slova Slovenská jar, prehliadka ochotníckych divadiel Scénická žatva, Martinská hudobná jar, súťažné výstavy umeleckej fotografie.

Súčasnosť a Budúcnosť Martina

Revolučný zvrat roku 1989 priniesol v našom živote veľa pozitívnych zmien, umožňujúcich rozvinutie všetkých stránok spoločenského, kultúrneho a hospodárskeho života ľudí a mies, ale Martinu pripravil aj ťažkú skúšku.

Napriek ťažkej situácií magistrát mesta začal prvú etapu rekonštrukcie historického jadra Martina, rekonštruoval sa mestský park P. O. Hviezdoslava. Obrodil sa náboženský život veriacich.

MT je sídlom mnohých organizácií štátnej správy, kultúrnych, spoločenských ustanovizní a bánk. Po roku 1989 bola dobudovaná Hoechst-biotika v Martine, vybudovala sa a sprevádzkovala časť továrne na ECCO na výrobu luxusnej obuvi, Závod Auto Martin v rámci komplexu Volkswagen na výrobu prevodoviek.

Kultúrne a Duchovné Udalosti v Kostole Sedembolestnej Panny Márie

V Kostole Sedembolestnej Panny Márie sa konalo mnoho významných udalostí. Nasledujúca tabuľka zachytáva niektoré z nich:

Farský kostol Sedembolestnej Panny Márie v Martine je významným náboženským centrom s bohatou históriou. Informácie o jeho vzniku a živote sú čerpané z Histórie Domus a pamätnej knihy Marty Luptovskej.

Stavba kostola bola realizovaná v rokoch 1999-2001 dekanom ICLic. Miroslavom Hlaváčikom. Autorom projektu bol Ing.arch. Projektová dokumentácia bola vypracovaná spoločnosťou Stavoprojekt internacionál a.s. a stavbu realizoval ZSNP a.s. Stavebný dozor vykonával Ing.

Dňa 22. 09. 2001 bol kostol slávnostne konsekrovaný banskobystrickým diecéznym biskupom Mons. Rudolfom Balážom.

Kostol má tvar kruhu a jeho kapacita je 600 miest, z toho 420 miest na sedenie. Veža kostola je vysoká 28 metrov a je zakončená krížom. V presbytériu dominuje socha Sedembolestnej Panny Márie, ktorá je umiestnená na hlavnom oltári.

Dňa 22. 09. 2001 bol kostol slávnostne konsekrovaný banskobystrickým diecéznym biskupom Mons. Rudolfom Balážom.

V presbytériu kostola dominuje okrem hlavného oltára, socha Sedembolestnej Panny Márie. Veža kostola je vysoká 28 metrov, zakončená krížom.

Úcta k Sedembolestnej Panne Márii

Šaštín 15. septembra (TK KBS) - Úcta k Sedembolestnej Panne Márií u Slovákov sa začala prijatím kresťanstva od vierozvestcov sv. Cyrila a Metoda. Ľud k jej úcte staval kaplnky a chrámy. Podobne aj pri Šaštíne, blízko zámku visel na strome obraz Sedembolestnej.

Slováci už oddávna prechovávali úctu a dôveru k Božej Matke Sedembolestnej. Prvé chrámy zasvätené Panne Márii sa začali objavovať na našom území po roku 1250, po odchode Tatárov. Približne tri desaťročia predtým vznikla vo Florencii rehoľa servítov, ktorá sa venovala úcte Sedembolestnej Panny Márie a táto úcta prenikla aj na naše územie. V druhej polovici 16. storočia sa zachovala zmienka o približne 45 kostol a kaplnkách zasvätených Sedembolestnej Panne Márii.

Sviatok Sedembolestnej Panny Márie

Prvá zmienka o slávení sviatku Sedembolestnej Panny Márie pochádza z roku 1412 počas cirkevného snemu v Kolíne nad Rýnom. Pre celú Cirkev ho ustanovil pápež Benedikt XIII. V roku 1727.

Národná Svätyňa Šaštín

Národnou Svätyňou sa pre Patrónku Slovenska stal chrám v Šaštíne. Sviatok Sedembolestnej Panny Márie, ktorú pápež Pavol VI. vyhlásil v roku 1966 za hlavnú Patrónku Slovenska, si Slovensko a Katolícka cirkev pripomínajú 15. septembra.

Prečo Sedembolestná?

Číslo sedem je v biblickej reči symbolickým číslom a znamená plnosť. Vymenúva sa 7 najznámejších bolestí Panny Márie:

1. Proroctvo Simeona, ktorý jej 40 dní po narodení Ježiša predpovedal ťažkú budúcnosť jej Syna a to, že jej dušu „prenikne meč“.
2. Útek s dieťaťom do Egypta pred Herodesom, ktorý dal v strachu pred novým kráľom vyvraždiť v Betleheme chlapcov mladších ako 2 roky
3. Strata 12- ročného Ježiša v jeruzalemskom chráme
4. Keď Ježiša zajali a odsúdili
5. Keď Ježiš zomieral na kríži
6. Keď Ježiša zložili z kríža

História pútnického miesta v Šaštíne

• 1564: Začiatok pútnictva.
• 1654: Sochu Sedembolestnej Panny Márie počas tureckých vojen preniesli do blízkeho zámku a uschovali v kaplnke sv. Imricha.
• 1710: Socha bola znova uložená do kaplnky.
• 1732: 25. augusta sochu preniesli do loretánskej kaplnky pri šaštínskom kostole na námestí.
• 1733: Paulíni prišli do Šaštína 2. apríla. Podujali sa postaviť pútnický chrám a kláštor.
• 1736: 16. júla posviacka základného kameňa.
• 1748: Bola dokončená stavba a strecha nad kostolom a v roku 1751 bol zastrešený aj kláštor.
• 1762: 12. augusta bola vysviacka chrámu a 15. augusta slávnostné prenesenie sochy na hlavný oltár.
• 1786: Cisár Jozef II. zrušil rehoľu Paulínov. Chrám prešiel pod správu šaštinského farára.
• 1924: Saleziáni prišli do Šaštína. Opravili starý farský kostol na námesti. Zasvätili ho svojmu zakladateľovi sv. Jánovi Boscovi.
• 1927: 2. apríla sv. Otec Pius XI. vyhlásil Sedembolestnú Pannu Máriu za patrónku Slovenska.
• 1950: Saleziáni boli zo Šaštína násilne vyhnaní.
• 1964: Pápež Pavol VI. povýšil svätyňu Sedembolestnej na baziliku minor.
• 1987: Mariánsky rok- baziliku navštívila Matka Tereza z Kalkaty.
• 1990: Saleziáni znova prichádzajú do Šaštína a pokračuje oprava baziliky.
• 1995: 1. júl - Bazilika privítala najvzácnejšieho pútnika, pápeža Jána Pavla II.
• 2012: 12. augusta - Výročie 250.

tags: #martin #kostol #sedembolestnej #panny #marie