Otázka, či môže byť muž dvakrát sobášený v katolíckom kostole, je komplexná a vyžaduje si podrobné preskúmanie cirkevného práva a praxe. V tomto článku sa pozrieme na rôzne aspekty tejto otázky, ako aj na ďalšie bežné otázky týkajúce sa katolíckych sviatostí a praktík.
Podmienky pre druhý sobáš v katolíckom kostole
Podľa kánonického práva, manželstvo medzi pokrstenými je sviatosť a riadne uzavreté a manželsky dokonané je platné. To znamená, že katolícky sobáš je nerozlučiteľný, pokiaľ za života oboch manželov nenastanú určité okolnosti.
Existujú však situácie, kedy môže Cirkev vyhlásiť manželstvo za nulitné, teda neplatné od samého začiatku. V takom prípade sa manželstvo neanuluje, ale sa konštatuje, že nikdy nevzniklo.
Čo môže spôsobiť nulitu manželstva?
- Nedostatočný vek: Ak jedna zo strán nedosiahla predpísaný vek na uzavretie manželstva (kán. 1083).
- Impotencia: Ak jedna zo strán je neschopná manželského spolužitia (kán. 1084).
- Prekážka existujúceho manželstva: Ak jedna zo strán už bola platne zosobášená (kán. 1085).
- Rozdielnosť náboženstiev: Ak jedna zo strán je nepokrstená (kán. 1086).
- Posvätný rád alebo verejný sľub čistoty: Prekážka vyplývajúca z prijatia posvätného rádu alebo z doživotného sľubu čistoty v rehoľnom inštitúte (kán. 1078 § 2).
- Nedostatočný manželský súhlas: Ak jedna zo strán nemala dostatočný rozum, bola pod nátlakom alebo nemala úmysel plniť manželské povinnosti (kán. 1095).
Ak sa zistí, že v momente uzatvárania manželstva existovala prekážka, cirkevný súd môže vyhlásiť manželstvo za nulitné. V takom prípade sú muž a žena slobodní a môžu uzavrieť nové manželstvo v katolíckom kostole.
Proces vyhlásenia nulity manželstva
Ak má niekto pochybnosti o platnosti svojho manželstva, mal by sa obrátiť na miestneho farára, ktorý ho usmerní a pomôže mu spísať žiadosť o preskúmanie platnosti manželstva. Cirkevný súd potom preskúma dôvody a získa dôkazy, aby mohol rozhodnúť, či manželstvo bolo platné alebo nie.
Ďalšie otázky a odpovede
Okrem otázky druhého sobáša, existuje mnoho ďalších otázok, ktoré si veriaci kladú v súvislosti s katolíckymi sviatosťami a praktikami. Tu je niekoľko z nich:
Veľká spoveď a bežné spovedanie
´Veľké´ spovedanie, alebo aj ako sa niekde nazýva ´spoločné´ spovedanie, alebo ´obecné´ sa robí preto, lebo sa predpokladá, že na sviatky, ako sú Vianoce či Veľká noc, alebo birmovka, ľudia si chcú dať do poriadku svedomie, a ísť k svätému prijímaniu. Ale to neznamená, že ´veľké spovedanie´ je posledné vo farnosti pred tými udalosťami! Veď vždy, keď je sv.omša, kňaz je k dispozícii pred sv.omšou, alebo po nej - podľa iných povinností, zastupovania.
Prijímanie z kalicha lyžičkou
Hostia je v rímskokatolíckom obrade nekvasený pšeničný chlieb. Žiaľ dnes sú aj také zdravotné problémy, kde nemožno prijímať pokrmy z pšenice a spôsobuje to určité ťažkosti pri prijímaní Oltárnej sviatosti. V tom prípade je možnosť, po schválení biskupom - čo je najlepšie ak urobí vlastný farár veriaceho - podávať Eucharistiu pod spôsobom vína. Vhodné je osobitnou lyžičkou.
Odpustky a svätá spoveď
Odpustky súvisia so svätou spoveďou. Ale aj ten, kto pre objektívne dôvody nemôže síce nateraz dostať rozhrešenie a pristúpiť k svätému prijímaniu (napr. a robiť pokánie a plniť - nakoľko sa len dá - Božiu vôľu. A nech si vzbudzuje dokonalú ľútosť (ľutuje z čírej lásky k Bohu). Príde iste čas, keď bude môcť ísť k svätému prijímaniu, a to všetko sa započíta - aj tá láska s akou to robil, aj tá túžba a obeta - Pán to vidí!
Svätý olej Charbela
Olej sv. Charbela je svätenina, teda Cirkvou požehnaná vec, tuná východného - maronitského obradu. Olejom sa podľa tradície robí znak kríža na čelo, alebo na mieste, kde chorý cíti bolesť. Kvapka oleja sa môže naliať do pohára s vodou, alebo s jedlom. No potrieť sa olejom sv. Charbela je možné, ale nie pri omši.
Tlieskanie počas svätej omše
Potlesk spevokolu po omši takisto nie je v poriadku. Tu je vysvetlenie od pátra Vincenta Serpu z relácie Odpovede katolíkom: „Je to nanajvýš nevhodné a je povinnosťou duchovného pastiera vysvetliť to veriacim a uistiť sa, že to chápu. Spevokol predsa nespieva aby niekoho zabával. Spieva na slávu Bohu. Ani za modlitbu netlieskame. Jednoducho sa modlíme."
Svätenie nedele
Kán 1246 - § 1. Deň, v ktorom sa slávi Pamiatka Pánovho zmŕtvychvstania, čiže nedeľa, sa v celej Cirkvi ako prvopočiatočný prikázaný sviatok. 2. Nech veriaci taktiež zachovávajú dni Narodenia nášho Pána Ježiša Krista, Zjavenia Pána, Nanebovstúpenia a Najsvätejšieho Tela a Krvi Kristovej, svätej Bohorodičky Márie, jej Nepoškvrneného Počatia a Nanebovzatia, svätého Jozefa, svätých apoštolov Petra a Pavla a napokon Všetkých svätých.
Pôstne obdobie a prísny pôst
V prísnom pôste je dovolené piť kedykoľvek cez deň. Nápoje sú dovolené: voda, džús, káva,... Nie je zákaz alkoholu. Ak ho niekto použije na trávenie, alebo k jedlu, je to v poriadku. Nápoj je to, čo nemožno - hoci je tekuté - počítať ako jedlo; nápojom nie je napr. polievka.
Páter Stipan Klarić - Uľahčila Cirkev kritériá pre anuláciu manželstva?
Tabuľka: Prekážky manželstva podľa kánonického práva
| Prekážka | Popis |
|---|---|
| Vek | Nedostatočný vek na uzavretie manželstva |
| Impotencia | Neschopnosť manželského spolužitia |
| Existujúce manželstvo | Platné manželstvo s inou osobou |
| Rozdielnosť náboženstiev | Ak jedna zo strán je nepokrstená |
| Posvätný rád alebo verejný sľub čistoty | Prijatie posvätného rádu alebo sľubu čistoty |
| Nedostatočný manželský súhlas | Ak jedna zo strán nemala dostatočný rozum, bola pod nátlakom alebo nemala úmysel plniť manželské povinnosti |
