Svätý Otec František zložil Biblii pre mladých komplimenty, pre ktorú napísal predhovor. Je pestrá a plná svedectiev, láka, aby sme ju čítali od prvej až po poslednú stranu.
Y-Biblia: Nový Prístup k Božiemu Slovu
Y-Biblia je ďalším z projektov nadväzujúcich na YOUCAT, katechizmus pre mladých. Verzia, ktorá sa napokon dostáva k čitateľovi, je výber najdôležitejších, najkrajších a najznámejších statí z neho. Treba však oceniť, že svoje zastúpenie tu majú úryvky z každej knihy Starého i Nového zákona.
To, čím sa však Y-Biblia odlišuje od iných vydaní Božieho slova, sú najmä jeho marginálie. Na nich sa nachádzajú rôzne poznámky, ktoré oživujú a prehlbujú čítanie biblických textov:
- Úryvky z iných kníh.
- Citáty svätcov a rôznych osobností.
- Odkazy Svätého Otca.
- Svedectvá mladých ľudí.
- Zaujímavé postrehy.
- Neraz aj vtipné súvislosti.
S podobným nápadom zrejme rátali aj tvorcovia, preto má Y-Biblia praktickú brožovanú väzbu. Hoci je pomerne hrubá, nie je ťažká, a zmestí sa aj do väčšej kabelky.
Osobná Skúsenosť Pápeža Františka s Bibliou
S mladými čitateľmi sa pápež František podelil aj o vlastné skúsenosti s čítaním Biblie: „Často si ju vezmem, trocha z nej čítam, potom ju odložím a dovolím, aby Pán na mňa hľadel. Nehľadím ja na neho, ale hľadí on na mňa. On je tu. Nechám ho, aby sa na mňa pozeral. A cítim - to nie je žiadna sentimentálnosť - v najväčšej hĺbke cítim veci, ktoré mi Pán hovorí.“ Pápež však zároveň priznáva, že niekedy necíti nič, len prázdnotu.
„Mnoho ľudí si myslí: Biblia ma nepriťahuje. Je v nej mnoho chladných a nezrozumiteľných stránok. Kto sa však odváži pozornosťou prelomiť prvý ,obalʼ, v modlitbe vždy objaví nové prekvapujúce krásy. Práve Y-Biblia môže byť pre mnohých čitateľov dostatočne príťažlivá a zrozumiteľná nato, aby v nej dešifrovali odkaz Božej lásky a nežnosti.
Dostupnosť Biblie v Dejinách
Boli časy, keď Sväté písmo čítali iba vzdelanci, ktorí ovládali latinčinu alebo pôvodné jazyky. Vynález kníhtlače a preklady do národných jazykov sprístupnili Božie slovo všetkým. Chvalabohu, Biblia je dnes dostupná v rozličných vydaniach a formátoch. Obrázková, pre deti, s komentármi, s umeleckými dielami. Mali by sme sa do nej častejšie začítať.
Význam Božieho Slova
Božia reč má najviditeľnejšiu formu vo Svätom písme, ktoré je napísaným Božím slovom. Keď ho čítame, poznávame Boha a najmä Božieho Syna, Ježiša Krista, čo má pre našu budúcnosť veľký význam, lebo dáva tušiť okamih naplnenia života v spoločenstve so Stvoriteľom. Bez Písma - Božieho slova - skrátka nevieme, aký je Boh, v ktorého veríme. Kniha kníh má konkrétny význam pre jednotlivca, ktorý pri čítaní konfrontuje vlastnú situáciu s večnými pravdami a hľadá si cestu, po ktorej sa v tomto svete dá ísť a pritom zostať verný Bohu.
V dvadsiatom storočí sme svedkami obnoveného záujmu o Sväté písmo. V Katolíckej cirkvi vzniká veľa iniciatív, hnutí, spoločenstiev, kde sa kladie dôraz na čítanie Božieho slova. Krása Písma spočíva v jeho duchovnom, spásonosnom posolstve. Hoci napísané pred stáročiami, je stále nové, lebo každej generácii zaznieva nanovo a v inom kontexte. V tom spočíva jeho životodarná moc a sila: poskytnúť Svetlo pre životné situácie ľudí všetkých čias. Takto cítime vanutie Ducha, ktorý Božie slovo transformuje na vodidlo pre jednotlivé ľudské osudy.
Nedeľa Božieho Slova
Svätý Otec František ustanovil práve tretiu nedeľu v Cezročnom období za Nedeľu Božieho Slova. Je to vynikajúca príležitosť uvedomiť si význam Svätého písma v živote Cirkvi a zvlášť v liturgii. Pri svätej omši sa po Druhom vatikánskom koncile venuje bohoslužbe slova viac pozornosti, je rovnocennou časťou bohoslužbe obety. Evanjeliu sa preukazuje veľká úcta, biskup dokonca evanjeliárom žehná. Dáva sa tým najavo úcta k Božej reči. Pripomína sa, že poslaniu Cirkvi a sviatostnému životu bez Božieho slova nie je možné rozumieť.
Ježiš, Boží Syn, prišiel, ako sám povedal, naplniť zákon a Boží zámer s človekom. On dokončí Božiu záchranársku misiu, ktorá sa konkrétne začala za Abraháma. Izraeliti boli cez stáročia konfrontovaní s Pánovým slovom. Prinášalo požehnanie, ale stávalo sa pokarhaním, keď sa Boží ľud vzdialil od Pána.
Vo víre dejín, v ktorých sa prepletajú slabosti a previnenia, sa niekedy mohla strácať základná pointa Božej reči. Ježiš urobí bodku za týmto vajataním, keď v nazaretskej synagóge zacituje proroka Izaiáša: „Duch Pána je nado mnou, lebo ma pomazal, aby som hlásal evanjelium chudobným. Poslal ma oznámiť zajatým, že budú prepustení, a slepým, že budú vidieť; utláčaných prepustiť na slobodu a ohlásiť Pánov milostivý rok.“ Veľavravne dodá: „Dnes sa splnilo toto Písmo, ktoré ste práve počuli.“ Inými slovami, iba Boh oslobodzuje a definitívne robí zmysluplným ľudský život. Kto toto pochopí, ten vie všetko.
Toto je evanjelium, ktoré dáva nádej. Božie slovo nás ešte zo všeličoho usvedčí. Zostáva pokladom, z ktorého neubudne. Život viery bez neho bude domom na piesku.
Príbeh Biblie • O čom je od začiatku do konca
Dei Verbum: Konštitúcia o Božom Zjavení
Konštitúcia Dei Verbum (DV/Božie slovo), ktorú pápež Pavol VI. promulgoval 18. novembra, je dokument, ktorý sa zaoberá chápaním Písma v cirkvi a mnohí ho považujú za teologický vrchol koncilu. Dôvodom zdĺhavého zrodu bola najmä diskusia o troch neľahkých témach - vzťahu Písma a Tradície, o neomylnosti Biblie a o historickej pravde evanjelií.
Koncil v prvom rade učí, že Boh sa vo svojej dobrote a múdrosti rozhodol zjaviť seba samého a prihovoriť sa k ľuďom ako k svojim priateľom, aby ich pozval a prijal do spoločenstva so sebou. Boh sa zjavil prostredníctvom slov a činov, no najmä skrze svojho Syna, ktorý je plnosťou Zjavenia. Takéto formulácie ukazujú, že pod Zjavením cirkev nemá na mysli odhalenie súboru mysterióznych nadprirodzených právd, ktoré človek musí bezvýhradne prijať, ako to bolo v dominantnom chápaní Zjavenia pred koncilom, ba dokonca aj v prvej verzii dokumentu. Zjavenie je Božie odhalenie seba samého. Dokument zastáva personalistický model Zjavenia - je výslovne osobnou záležitosťou, doslova stretnutím medzi Bohom a človekom.
Dei Verbum ďalej hovorí o odovzdávaní Božieho zjavenia, pod ktorým sa rozumie fakt, že Boh sa nielen chcel ľuďom zjaviť, ale aj zaistiť, aby sa toto zjavenie neporušene odovzdávalo nasledujúcim generáciám. Túto dynamiku vystihuje slovo „Tradícia“. Jej počiatok treba umiestniť do života apoštolov s Ježišom a v ich priamom počúvaní a videní toho, čo on učil a konal, ako aj v Ježišovom príkaze, aby to, čo apoštoli zažili a počuli, odovzdali ďalej ako zdroj spasiteľnej pravdy.
Dokument sa ďalej venuje inšpirácii, pravde a výkladu Písma a táto časť určite predstavuje jeden z teologických vrcholov koncilu a možno aj najdôležitejšie vyhlásenie cirkvi o vzniku Písma a jeho autorstve. Koncil v prvom rade učí, že to, čo je vyjadrené a zachované v Písme, bolo napísané z vnuknutia Ducha Svätého, čo znamená, že autorom biblických kníh je Boh. Ten však nenapísal Písmo záhadným ezoterickým spôsobom v ďalekých nebesiach v predhistorických časoch a potom ho ako zásielku z iného sveta nespustil v košíku na zem, ale na jeho napísanie si vyvolil ľudí - svätopiscov -, ktorí ako deti svojej doby, kultúry a jazyka použili svoje schopnosti a dostupné výrazové prostriedky na napísanie toho, čo Boh sám chcel, pričom on sám pôsobil v nich a skrze nich. Tento proces sa nazýva inšpirácia.
Ak chce vykladač Písma správne pochopiť, čo chcel Boh prostredníctvom človeka povedať, musí pozorne skúmať úmysel svätopisca a dôsledne analyzovať faktory ako literárny druh a forma, spôsob vyjadrovania, obrazný jazyk a gramatickú stavbu, ktoré boli bežné v danej dobe a ktoré svätopisec použil. Dokument uznáva potrebu historicko- a literárnokritickej analýzy Písma.
V rámci učenia o Novom zákone koncil prikladá mimoriadnu hodnotu evanjeliám, ktoré označuje ako hlavné svedectvo o živote a učení Ježiša Krista.
Biblia ako Kniha Kníh
Biblia je najčítanejšia a najpredávanejšia kniha sveta. Poznáme ju aj ako knihu kníh. Je základnou knihou kresťanstva, z ktorej sa dozvedáme o stvorení sveta, Bohu a jeho pláne s človekom, ako aj o Ježišovi Kristovi, ktorý nás vykúpil svojou smrťou, aby sme mohli mať podiel na nebeskom kráľovstve. Biblia sa skladá zo Starého zákona a Nového zákona. Starý zákon obsahuje 46 kníh, v ktorých sa dozvedáme viac o dejinách Bohom vyvoleného národa a ich očakávaní Spasiteľa, a Nový zákon obsahuje 27 kníh, v ktorých sa dozvedáme viac o Ježišovi Kristovi, Mesiášovi a Božom Synovi. Štúdium Biblie je veľmi dôležité pre každého kresťana, pretože práve vďaka Biblii spoznávame Boha a stávame sa mu bližšími.
Svätý Otec František sa v predhovore k novému vydaniu nemeckej YouCat Biblie zamýšľa nad svojou láskou k Svätému písmu. Hovorí o svojej starej, ošúchanej Biblii, ktorú so sebou nosí polovicu svojho života. Miluje ju tak, že by ju nevymenil za nič na svete. Tiež povzbudzuje ľudí, aby spolu čítali Bibliu tak, ako spolu hrajú športy alebo chodia nakupovať. František povzbudzuje ľudí, aby spolu čítali Bibliu tak, ako spolu hrajú športy alebo chodia nakupovať.
František pôsobí pri propagovaní systematického čítania Svätého písma medzi mladými katolíckymi veriacimi takmer až protestantsky. Vo svojom úvode píše, že keby vraj ľudia videli jeho starú ošúchanú Bibliu, neverili by, že patrí pápežovi. No ide o jeho najcennejší poklad, ktorý by za nič na svete nevymenil.
„Biblia nie je určená k tomu, aby na poličke zapadala prachom, ale aby bola vo vašich rukách, bola čítaná často - každý deň. A to samostatne i spoločne s ostatnými.“ Po častiach, s modlitbou a v spoločenstve. Sú to od pápeža užitočné rady. Veľa ľuďom sa totiž stáva, že sa začítajú do Biblie, no po pár stránkach, či kapitolách sa im už zdá, akoby nabehli na plytčinu. Božie slovo sa nedá čítať ako román. Biblia je v skutočnosti knižnicou viacerých kníh rôznych žánrov.
„Čítajte s pozornosťou,“ píše pápež a nabáda veriacich, aby si pri čítaní Biblie vždy kládli otázku, čo sa im Boh práve snaží povedať. „Nezostávajte na povrchu, ako keď čítate komiks.“
Každopádne, Biblia je živá kniha, ktorá ovplyvnila svet ako žiadna iná.
Y-Biblia je súčasťou evanjelizačného programu, ktorý má za cieľ predstavovať mladým ľuďom vieru tvorivo a atraktívne. Prináša biblické texty doplnené o vysvetlivky, ktoré mladým knižným nadšencom pomôžu lepšie porozumieť Božiemu slovu. Y-Biblia ponúka veľa pútavých textov, ktoré obsahujú rôzne citáty, stručné komentáre a reakcie čitateľov na čítanie. Výnimočnosť jej dáva aj predhovor pápeža Františka: „Drahí mladí priatelia, keby ste videli moju Bibliu, zrejme by vám veľmi neimponovala.
„Áno, Bibliu som dočítal už vo svojich osemnástich, ale stále je v nej čo hľadať. Preto sa ju snažím študovať denne. Okrem toho je v nej veľa cenných rád, usmernení, povzbudení. Aj útechy a múdrosti,“ hovorí o Biblii autor instagramového profilu Boh online, ktorý ponúka verše a povzbudenia na každý deň. Či už si teda zvolíme iné formy spracovania Svätého písma, alebo klasickú formu, účel a efekt je rovnaký - priblíženie sa k Bohu, priblíženie sa k Ježišovi.
Povzbudzuje nás k tomu aj pápež František slovami: „Chcete mi urobiť radosť? A v predhovore Y-Biblie samotnej nám hovorí: „Knihu čítajte pozorne. Nie povrchne ako komiks. Pýtajte sa sami seba: čo mi Boh hovorí týmito slovami? Dotýkajú sa jeho slová môjho vnútra, túžob môjho srdca? Čo mám robiť?
