Katolícka cirkev musí preukázať nulovú toleranciu voči sexuálnym útokom zo strany duchovných. Pápež František to povedal v rozhovore pre portugalskú televíziu, odvysielanom v nedeľu.
„Je to veľmi jasné. Je to nulová tolerancia,“ uviedol pápež v interview pre TVI/CNN Portugal. „Kňaz nemôže byť naďalej kňazom, ak je agresorom. Nemôže, pretože je buď chorý, alebo delikvent,“ dodal František s tým, že „je to obludné, pretože to ničí životy“.
Svätý Otec je presvedčený, že kňaz nemôže byť naďalej kňazom, ak je agresorom. Pápež František v rozhovore pre portugalskú televíziu CNN priznal, že jeho cirkev trpí kvôli zneužívaniu autority a moci členmi a členkami duchovného spoločenstva.
Pápež taktiež spomínal, že je potrebné uznať zneužívanie v modernej spoločnosti ako realitu, ktorá sa deje. „Nepopieram zneužívanie … Už jedno zneužitie by bolo príšerné,“ hovorí František v prvej časti rozhovoru.
Portugalská polícia v krajine viedla rozsiahle vyšetrovanie vo veci sexuálneho zneužívania v katolíckej cirkvi. Doposiaľ sa im podarilo zozbierať výpovede približne 400 ľudí. Pred súd zatiaľ podstúpilo 17 prípadov. Záverečnú správu by mali vyšetrovatelia zverejniť do konca tohto roka.
Vyšetrovanie sexuálneho zneužívania v Portugalsku
Pri nezávislom vyšetrovaní sexuálneho zneužívania v rámci katolíckej cirkvi v Portugalsku dosiaľ zozbierali výpovede približne 400 ľudí, uviedol vedúci vyšetrovacej komisie, detský psychiater Pedro Stretch. Výsledkom vyšetrovania je dosiaľ 17 prípadov postúpených súdom. Záverečné zistenia by podľa očakávaní mali zverejniť do konca roka.
Nulová tolerancia voči zneužívaniu
„Je to veľmi jasné. Je to nulová tolerancia," uviedol pápež v interview pre TVI/CNN Portugal. Pápež František vyhlásil tomu nulovú toleranciu.
„Je to obludné, pretože to ničí životy,“ povedal pápež František v interview o sexuálnom zneužívaní detí, ktoré spájajú s cirkevnými predstaviteľmi. Vojde to však aj do praxe?
Pápež tiež podľa vlastných slov dúfa, že navštívi Portugalsko v auguste budúceho roka pri príležitosti Svetových dní mládeže.
Katolíci vyvíjajú tlak na cirkevných predstaviteľov, aby zabránili sexuálnemu zneužívaniu
Ďalšie témy, ktorým sa pápež František venuje
V priebehu pontifikátu pápeža Františka sa objavilo viacero tém, ktorých interpretácia Svätým Otcom vyvolala rozporuplné názory. Nielen v sekulárnej spoločnosti, ale i vnútri Cirkvi. Pritom sa ukázalo, že vyjadrenie Svätého Otca bolo vytrhnuté z kontextu, prípadne uvažovanie pápeža Františka nebolo správne pochopené.
Homosexuálne osoby
„Myslím si, že ak sa človek stretne s takouto osobou, musí vedieť rozlišovať dva fakty: prvý, že osoba je homosexuálne orientovaná, a druhý je lobovanie, pretože lobovanie nie je správne. Katechizmus Katolíckej cirkvi to pekne vysvetľuje: ľudia s homosexuálnymi sklonmi sa nemajú odsúvať na okraj spoločnosti, majú byť integrovaní do spoločnosti. Problém nie je mať tento sklon.
V médiách sa začala táto odpoveď interpretovať ako to, že pápež František už neodsudzuje homosexuálne správanie a mení morálku. „Nemalý počet mužov a žien má hlboko zakorenené homosexuálne sklony. Táto objektívne nezriadená náklonnosť je pre väčšinu z nich skúškou. Svätý Otec teda nemení morálku. Potvrdzuje, že homosexuálne úkony, nie sklony, sú hriech. A homosexuálne cítiaci, ktorý hľadá Pána, túto pravdu prijme.
Pristupovanie rozvedených k Eucharistii
Ďalšou témou, ktorá vyvolala polemiky - v tomto prípade vnútri Cirkvi -, bolo pristupovanie k svätému prijímaniu rozvedených a civilne znovuzosobášených. Exhortácia nehovorí, že rozvedení znovuzosobášení môžu pokojne pristupovať k svätému prijímaniu, ako si to začali vysvetľovať i niektorí teológovia.
„Pápež rozvedených znovuzosobášených vyzýva, aby sa vydali na cestu obrátenia. Vyzýva ich, aby sa pýtali svojho svedomia a prijali pomoc duchovného vodcu. Vyzýva ich, aby išli do spovednice, kde predložia svoju situáciu. Apoštolská exhortácia nehovorí, v ktorom bode tejto cesty môžu dostať rozhrešenie a pristúpiť k prijímaniu. Je isté, že penitent, pokiaľ manželstvo nebolo neplatné, žije v objektívnej situácii hriechu. Treba však zistiť, či nesie plnú subjektívnu zodpovednosť za vinu.
Profesor Buttiglione pripúšťa riziko, že niektorí budú svätokrádežne pristupovať k prijímaniu. Pokiaľ tak činia, jedia a pijú si odsúdenie. Niektorí dávajú názor z Amoris laetitia do protikladu s exhortáciou Jána Pavla II. Familiaris consortio. Vo Františkovom prístupe vidia subjektivizmus v etike, proti ktorému vystupoval Ján Pavol II.
„Pápež František však v súlade so svojím predchodcom hovorí, že niektoré skutky sú samy osebe zlé (napríklad cudzoložstvo) nezávisle od okolností a úmyslov toho, kto ich koná. Žiadna okolnosť nemôže urobiť dobrým skutok, ktorý je vnútorne zlý.
Zneužívanie maloletých
Veľkou ranou pre Cirkev a veľmi diskutovanou témou je zneužívanie maloletých. Pápež František na stretnutí s členmi komisie na ochranu maloletých v septembri 2017 povedal, že pohoršenie sexuálneho zneužívania je strašnou prehrou celého ľudstva.
„Treba jasne povedať, že sexuálne zneužívanie je strašný hriech, úplne nezlučiteľný s tým, čo nás učí Kristus a Cirkev,“ zdôraznil Svätý Otec. Na druhej strane Svätý Otec vyjadril podporu kňazom a biskupom, ktorí boli nespravodlivo obvinení zo zneužívania či zakrývania prípadov zneužívania.
Vatikán začal pracovať na ochrane aj na inštitucionálnej úrovni. Zaviedol tiež povinnosť pre všetkých kňazov a rehoľníčky nahlasovať akékoľvek zneužívanie, o ktorom by sa dozvedeli, a pozval k tomu i laických členov Cirkvi. Tiež bolo vydané vademékum, ktoré pre potreby biskupov a zodpovedných osôb vysvetľuje všetky body, ktoré potrebujú vedieť a čo majú robiť v rôznych situáciách.
No Cirkev sa opatreniami postavila k tomuto problému a rieši ho, podnikla potrebné kroky a stanovila normy, postupy a pravidlá na jeho správne riešenie.
Kňazstvo ako milosť
Vatikán 14. apríla (RV) „Byť kňazmi je, drahí bratia, milosť, veľmi veľká milosť“ - takto sa prihovoril Svätý Otec v Bazilike sv. Petra zaplnenej kňazmi pri Omši svätenia olejov. V homílii povzbudil kňazov prijať „Pánove pozvania byť mu verní, byť verní jeho zmluve, nechať sa milovať, nechať si odpustiť. Tie pozvania nie sú iba pre nás samých, ale aby sme takto mohli s čistým svedomím slúžiť svätému a vernému Božiemu ľudu.
V čom spočíva táto Pánova odmena? Pápež to vyjadril slovami: „Je to jeho láska a bezpodmienečné odpustenie našich hriechov za cenu jeho krvi vyliatej na kríži. ... Niet väčšej odmeny než Ježišovo priateľstvo, nezabudnime na to. Niet väčšieho pokoja ako jeho odpustenie, a to vieme všetci.
Ďalej Svätý Otec upriamil pozornosť kňazov na pravidlo, ako sa udržať na tejto ceste: „Uprieť zrak na Ježiša - to je milosť, ktorú máme ako kňazi pestovať,“ zdôraznil kňazom Svätý Otec a pripomenul nebezpečenstvo nahrádzať Boha sebou samými. Pápež varoval pred troma formami tohto skrytého modlárstva. Na prvom mieste upozornil na „duchovnú svetáckosť“, ktorú nazval „triumfalizmom bez kríža“. Ako druhé je to „modla čísel“, čiže nebezpečenstvo „pragmatizmu počtov“ a „lásky k štatistikám“.
„Drahí bratia, Ježiš je jediná cesta, ako sa nezmýliť v poznaní toho, čo cítime, k čomu nás vedie naše srdce... Z dnešného spoločného slávenia v Bazilike sv. Štvrtok Svätého týždňa, 14.