Slovo alebo fráza "Slubujeme Drahy Jezis" môže mať hlboký význam v rámci určitej náboženskej tradície alebo osobnej zbožnosti. Aby sme pochopili jeho plný význam a históriu, musíme preskúmať rôzne aspekty viery a kontext, v ktorom sa používa. V tomto článku sa pozrieme na historické a teologické pozadie tejto frázy.
Obrázok: Ježiš Kristus na krížovej ceste.
Ježiš Kristus: Najvyšší Kňaz a Jeho Obeta
Ježiš Kristus, najvyšší Kňaz, prináša jedinú obetu, kalvársku obetu.
Kňaz Ježiš nechcel, aby jeho veľké obetovanie stalo sa pre kresťanov „dejinnou skutočnosťou", ktorá by pomaly mizla z pamäti ľudí, vyblednutá v hmlách ďalekej minulosti. Preto aby Ježiš Kristus mohol sa znova obetovať v spojení s určitou čiastkou verného ľudu a zvlášť prisvojovať mu časť zásluh svojho umučenia, božskou pečaťou označuje istých mužov, ktorí ho budú vo zvolených chvíľach privádzať na oltár: to sú kňazi, ozajstní účastníci na jeho večnom kňažstve.
Uvidíme, že veriaci čo aj úradne neobetujú svätú obetu ako kňazi, jednako obetujú ju skutočne rukami slúžiaceho kňaza, a že práve preto majú veľmi dôležitú úlohu v obetovaní, ktoré nedeje sa bez ich prispenia.
Stoický Pokoj vs. Kresťanské Šťastie
V kontexte hľadania pokoja a vyrovnanosti, stoicizmus ponúka zaujímavý kontrast s kresťanským pohľadom. Stoický pokoj je dosiahnutý prostredníctvom prijatia osudu a racionálneho riadenia emócií. Dr. M. Chladný Hanoš vo svojom diele "Borba o pokoj o Stoi a v katolicizme" poukazuje na to, že stoici sa snažili dosiahnuť pokoj prostredníctvom filozofických princípov a odovzdanosti osudu.
Imperátor sa teda týmito a podobnými slovami uspokojuje: Buď pokojný! Veď čože ťa môže na tomto svete obrať o tvoj pokoj? Podobne hľaď i na duševné bolesti, na nepríjemnosti s ľuďmi, na mrzutosti pri vladárení, ba podobne hľaď i na vlastnú svoju smrť, ktorá na teba bezpodmienečne čaká! Príroda ťa urobila smrteľníkom - teda darmo je, tvoje vlastné jestvovanie musí predsa raz prestať.
Na svete máš jedinú povinnosť, a to je: Konať vždy podľa prírody. U teba, človeka, je to požiadavka vysoká, vznešená, lebo veď tvoju prírodu nepredstavuje to biedne telo so všetkými jeho úbohými žiadosťami, ale predstavuje ju rozum. Imperátor sa teda prebojoval k hradu pokoja: k myšlienke o dobrotivom a múdrom spravovaní sveta. Sila toho presvedčenia ho vedie k pokore a odovzdanosti.
Šťastie je predsa niečo celkom iného! Šťastie, to je radosť, to je jasot a výskot, šťastie to nie je len jednoduchý pokoj, vyrovnanosť, spokojnosť.
Je to veru čudný pokoj, tento stoický pokoj! Má to byť pokoj - a nevie človeka nechať na pokoji. Má to byť pokoj - a nevie človeka uspokojiť.
Darmo je, na takých základoch, aké si položili stoici, nemožno vystaviť pravý, nerozkývateľný hrad pokoja. Darmo je, čo je nemožné, je nemožné! Preinačiť človeka až po jeho podstatu, to nie je možné! Pokoj stoický je len zdanlivý pokoj, je len nasugerovaný, nalomený pokoj, je to len pokoj oblakov pre výškového letca, je to len pokoj pomaly dvmacieho vulkána, v ktorého vnútri varia sa výpary, čo ničením hrozia i hore samej aj šíremu okoliu.
Keď ti zvestujú, že je ti dieťa choré, nemysli na to, že je v nejakom vážnom nebezpečenstve. Bolo ti predsa oznámené len a výlučne len, že je choré tvoje dieťa, ale že je v nebezpečenstve!
Posolstvo Ježiša Krista v Novom Veku
Podľa niektorých interpretácií, Ježiš Kristus, narodený v Betleheme, využíva príležitosť poslať svoje nové posolstvo ľuďom na zemi, vrátane Židov, ktorí stále čakajú na príchod Mesiáša.
Som smutný, že nemôžem zhrnúť a odovzdať svoje posolstvo niekoľkými slovami. Tiež viem, že kresťania budú o mojom odkaze skôr pochybovať, ako mu veriť. No ako človek, ktorý prišiel na zem s poslaním Mesiáša spasiť svet vo veku Nového zákona, hovorím vám túto novú pravdu pred tvárou neba a zeme, pretože teraz nadišiel čas zjaviť pravdu.
V skutočnosti existuje veľa prozreteľnostných faktov, ktoré Biblia neodhaľuje. V každom prozreteľnostnom veku sa vyskytli okolnosti, ktoré zapríčinili, že Boh musel zmeniť svoj pôvodný plán. Preto teraz zjavujem časť týchto skrytých prozreteľnostných skutočností početnému duchovenstvu, ktoré čaká na Pánov návrat.
Čo myslíte, aký význam má ukrižovanie? Naozaj veríte, že to bola od začiatku Božia vôľa, alebo to mohol byť dôsledok ľudského zlyhania?
Aby som to uzavrel, cesta vykúpenia prostredníctvom môjho ukrižovania nebola Božím pôvodným zámerom.
Mesiáš veku Nového zákona, Ježiš, priniesol ľuďom duchovné spasenie. No dejiny sa vyvíjali ďalej, a ich zmyslom bolo dosiahnuť aj chýbajúce fyzické spasenie.
Reverend Son Mjong Mun je navrátený Mesiáš, na ktorého ste toľko čakali. Zdedil moju misiu, keď mal 15 rokov.
Reverend Mun cestuje po celom svete "na oblakoch". Všetky svoje sily venuje vytváraniu svetového mieru. Dokonca i dnes, keď má už vyše osemdesiat rokov, stále bojuje v prednej línii. Chystáte sa ho znova povesiť na kríž, ako Rimania, ktorí prenasledovali mňa pred 2000 rokmi?
Dúfam, že sa kresťania hlboko zamýšľajú nad okolnosťami, za ktorých som bol ja, Mesiáš veku Nového zákona, ukrižovaný. Dúfam, že sa budú modliť, aby pochopili môj život a spoznali Boží pohľad na vykúpenie ľudstva.
Prišiel som ako Mesiáš a Syn človeka. V tejto pozícii milovaného Božieho syna som urobil to najlepšie, čo som vedel, aby som dokončil svoje mesiánske poslanie, ale nemohol som úplne uskutočniť svoje túžby a sny. Keby sa to podarilo, vari by bol potrebný môj návrat?
Ježiš, ktorý fyzicky zomrel, sa nemôže opäť vrátiť do fyzického života a zjaviť sa vám. Keď raz duch opustí ľudské telo, telo sa vracia do zeme ako prach. Taká je pravda a nebeský zákon.
Čo keby ste ma vy, kresťania, videli, ako teraz sedíme a rozprávame sa s Budhom, ktorého považujete za uctievača modiel? Čo by ste si o mne pomysleli?
Štyria veľkí zakladatelia náboženstiev - Ježiš, Budha, Konfucius a Mohamed, a svätci ako Sokrates, Augustín a ďalší, už veľakrát usporiadali takýto seminár. Jeho téma je vždy rovnaká: "Boh je rodičom celého ľudstva." Na týchto seminároch vždy študujeme Boží Princíp odhalený reverendom Munom. Dôkladne ho rozoberáme a diskutujeme o ňom.
Dúfam, že sa všetci veriaci, a najmä kresťania, dokážu navzájom zjednotiť, a že sa s nimi so všetkými budem môcť stretnúť na jednom mieste.
Reverend Son Mjong Mun je pánom tejto éry, pretože je navráteným Mesiášom.
Posielam toto posolstvo ľuďom na zemi s túžbou poučiť ich o mojej zodpovednosti, ktorú mám ako Ježiš, Mesiáš veku Nového zákona.
Na tomto seminári sme si definitívne uvedomili, že hoci si Ježiš napriek takým ťažkým nepriateľským okolnostiam naplnil svoju zodpovednosť ako Mesiáš, my dvanásti sme zlyhali pri naplnení našej zodpovednosti nasledovníkov Mesiáša.
Naviac, uvedomujúc si, že moje vyznanie sa dostane ľuďom na zemi, cítim naozaj rozpaky, ako vyjadriť svoje pocity. Keby som mohol povedať len jedinú vec, potom dúfam, že mi bude odpustené, lebo som hriešnik, ktorý nenaplnil svoju zodpovednosť ako Ježišov učeník.
Som nekonečne vďačný za túto pravdu.
Podľa môjho názoru je pravda, že máme nasledovať Mesiáša ako Rodiča ľudstva evidentná, ale aj úplne nečakaná.
Tabuľka: Porovnanie Stoického a Kresťanského Pokoju
| Aspekt | Stoický Pokoj | Kresťanský Pokoj |
|---|---|---|
| Zdroj | Racionálne myslenie a prijatie osudu | Viera v Boha a odovzdanie sa Jeho vôli |
| Emócie | Kontrola a potlačenie negatívnych emócií | Prežívanie emócií s dôverou v Božiu prítomnosť |
| Cieľ | Dosiahnutie vyrovnanosti a nezávislosti od vonkajších vplyvov | Dosiahnutie vnútorného pokoja a radosti prostredníctvom viery |