Kvetná nedeľa, známa aj ako Palmarum alebo Pašiová nedeľa, je šiestou a zároveň poslednou pôstnou nedeľou v 40-dňovom období veľkého pôstu, ktorý začal Popolcovou stredou. Tento rok pripadá na 13. apríla. Táto nedeľa otvára najdôležitejší cirkevný týždeň v roku, známy pod názvami Veľký, Svätý, Pašiový, a v evanjelickej cirkvi i Tichý týždeň.
Nedeľa sa nazýva aj Pašiová (odvodené z latinského passio - utrpenie). V kresťanských chrámoch sa čítajú pašie. Počas neho sa kresťania sústreďujú nielen v chrámoch, ale aj vo svojich domovoch na tiché nábožné rozjímanie, na kajúcne úkony, keď sa spoveďou, a evanjelici účasťou na Večeri Pánovej, vyznávajú zo svojich hriechov a veria v ich odpustenie.
Mnohí veriaci pokračujú v bezmäsovom pôste, na Veľký piatok i úplnom pôste, ale zameriavajú sa aj na skutky milosrdenstva a dávanie almužien. Táto nedeľa je známa i pod názvom Palmarum - podľa palmových ratolestí, ktorými ľudia v Jeruzaleme radostne vítali prichádzajúceho Ježiša Krista.
Procesia na Kvetnú nedeľu
Tradície a zvyky Kvetnej nedele
Aj po stáročiach ostávajú v pamäti generácií i jeruzalemské ratolesti. Na Slovensku majú podobu tradičných konárikov bahniatok. V katolíckych kostoloch ich počas Kvetnej nedele kňazi posvätia, čím podľa ľudovej tradície získavajú halúzky veľkú moc. Ľudia ich starostlivo opatrujú vo svojich príbytkoch na čestných miestach.
Traduje sa, že tieto konáriky dokážu ochrániť dom a jeho obyvateľov od zásahu blesku, pred požiarom a inými pohromami. V chrámoch posvätené bahniatka považujú ľudia aj za liečivé - jemné zamatovo sivé výhonky konzumujú napríklad pri akútnych bolestiach v hrdle.
Veľký význam pripisujú halúzkam z Kvetnej nedele roľníci, ktorí ich dodnes vkladajú do prvej na jar vyoranej brázdy. Pastieri ich ako “bič” používajú pri prvom vyháňaní oviec a dobytka na jarnú pašu.
Aj keď Kvetná nedeľa býva v rozličných termínoch, našla si svoje miesto aj v pranostikách. Ľudia sa všeobecne tešia, ak je posledná pôstna nedeľa slnečná a teplá, pretože vraj platí: Aká Kvetná, taká aj Veľkonočná nedeľa. Podľa starých otcov Kvetná nedeľa s belasou oblohou a slnkom znamená, že možno dúfať v dobrú úrodu obilia a hrozna - mali by byť plné stodoly, ale i sudy s vínom. Jedna z pranostík vplyv počasia z Kvetnej nedele vzťahuje i na jeseň, keď konštatuje - Kvetná nedeľa s chladom, november s mrazom.
Kvetná nedeľa - Bahniatka
Je škoda, že veľkonočné víťazstvo, ktoré je trvalé a ktoré nemá obdoby, už nedokáže mnohých rozospievať a naplniť radosťou. Alebo ak predsa, tak iba nakrátko, možno jeden-dva dni, alebo dva-tri týždne. Pritom ide o víťazstvo života nad hrobom, smrťou a peklom, ktoré je tým najväčším víťazstvom vôbec. Dnešná nedeľa s latinským názvom: Cantate! = Spievajte! - nás preto chce viesť a povzbudiť k radostnému spevu a oslave, ktorá má a môže byť v našich životoch trvalá. To je zmysel a odkaz aj dnešného úvodného svätého textu.
Musíme pripustiť, že naša viera nemusí byť taká silná, taká neohrozená ako viera apoštola Pavla. Svojím poukazom na rôzne nebezpečenstvá nás ako veriacich upozorňuje na to, čo nás môže, sklátiť, nalomiť, či dokonca ohroziť stratou viery. Apoštol Pavel si je vedomý toho, že nie každý má takú istotu viery ako on, nie každý prešiel toľkými skúškami a nie každý je vo viere zocelený tak ako on.
Preto oslavujme Hospodina, že naším Sudcom je „Ten, ktorý umrel, ba i z mŕtvych vstal, je na pravici Božej a sa aj prihovára za nás“. Preto to, čo je rozhodujúce, to je náš vzťah viery dôvery v Neho. Preto je dôležité myslieť na to, aby toto duchovné spojenie s Pánom nikto a nič nezničil.
Iste „strach má veľké oči“ a strach zo smrti pozná každý človek. Môže to však byť aj „život“, a to život pozemský v moci a sláve, alebo v hojnosti, ktorú poznal aj spomínaný Jób. Život, ktorý si viac vážime a ceníme ako Toho, ktorý je „cesta, pravda a život“ a to je sám Pán života.
Vtedy je celkom prirodzené a samozrejmé, že spontánne a s veľkou radosťou chceme spievať už tu a teraz hymny víťazstva a oslavné piesne a chorály vďaky a chvály Pánovi. Náš spev nebude možno vždy dokonalý, ale stáva sa súčasťou dokonalej liturgie, ktorá zneje v nebesiach Víťazovi nad smrťou, ktorý sa „posadil na pravicu Božej moci a sa aj prihovára za nás“.
Tabuľka: Pôstne nedele a ich názvy
| Pôstna nedeľa | Názov | Význam |
|---|---|---|
| 1. | Pôstna | Začiatok pôstneho obdobia |
| 2. | Pôstna | Pokračovanie pôstneho obdobia |
| 3. | Pôstna | Pokračovanie pôstneho obdobia |
| 4. | Smrtná | Zahalenie kríža |
| 5. | Pôstna | Pokračovanie pôstneho obdobia |
| 6. | Kvetná | Vstup Ježiša do Jeruzalema |