Biblia, ako jeden z najvplyvnejších textov v histórii ľudstva, sa dotýka rôznych aspektov života, vrátane ekonomických a sociálnych tém. Medzi ne patrí aj kupovanie a predávanie, ktoré sa v biblických časoch prejavovalo v rôznych formách. Tento článok sa zameriava na hlbší pohľad na kupovanie a predávanie v kontexte Biblie, so zameraním na otroctvo, odpustky a postoj kresťanov k peniazom.
Otroctvo v Biblii
Otroctvo bolo v biblických časoch bežné, čo dokazujú aj niektoré biblické príbehy. Niektoré deti môžu poukázať na to, že Abrámova rodina mala otrokov. To bola pravda v biblických časoch. Neznamená to, že Boh schvaľuje otroctvo. Deti môžu chcieť vedieť viac o tom, prečo bol Jozef uväznený. To, ako sa tomuto príbehu postavíte, závisí od konkrétneho dieťaťa. Tie, ktoré - napríklad - poznajú televízne 'telenovely,' jasne pochopia, že Putifárova žena chcela, aby sa s ňou Jozef vyspal. Čo si možno nebudú vedieť predstaviť je, že Jozef povedal 'nie' - predovšetkým žene, ktorá mala moc rozhodnúť o jeho živote. Plášť, ktorý dal Jákob svojmu obľúbenému synovi, Jozefovi, bol veľmi dlhý a mal dlhé rukávy. Ukazoval, že sa od Jozefa nečakalo, že bude manuálne pracovať.
Otroctvo však nie je vecou minulosti. Juliette mala iba sedem rokov, keď ju oslovila skupina cudzincov v jej dedine v južnom Benine. "Išlo s nimi veľa detí. Chcela som ísť s nimi..." Ale Juliette bola v skutočnosti predaná do otroctva. Na niektorých miestach sú ľudia nútení pracovať bez nároku na mzdu, pretože boli príliš chudobní na splatenie dlhu. Mnohí si požičajú peniaze na zaplatenie liekov a teraz to musí niekto z tejto rodiny odpracovať - možno aj roky. Mnoho detí je nútených pracovať vo veľmi zlých podmienkach a za takmer žiadnu mzdu. Niektoré sú nútené bojovať vo vojnách.
Je dôležité poznamenať, že hnutia proti otroctvu (predávanie a kupovanie otrokov) v Anglicku nakoniec viedli k zákonom, zakazujúcim otroctvo (takže bolo protizákonné vlastniť otroka a nik nesmel byť otrokom).
[03.06.2021] Tibor Farkaš: Biblický pohľad na smrť
Odpustky a peniaze
"Odpustky sú protibiblické, pretože kupovanie si spásy za peniaze je protibiblické" znejú dnes názory mnohých. Odpustky za peniaze neboli pre katolíka povinnosťou, ale boli dobrovoľné. Kto chcel získať odpustenie večného trestu, mohol si vybrať aj z iných možností, ktoré mu uložil kňaz. Ježiš naňho pozrel s láskou a povedal mu: „Jedno ti ešte chýba. Choď, predaj všetko, čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi.
Tí čo odsudzujú "kupovanie si" odpustenia za peniaze, protirečia týmto veršom. Ako vidíme v hore uvedených veršoch, vzdať sa svojho majetku, alebo časti svojho majetku pre cirkev, bola jedna z podmienok každého kresťana na ceste ku spáse a vyhnutiu sa peklu. Avšak len samotné vzdanie sa určitého obnosu peňazí cirkvi veriacemu ešte negarantovalo vyhnutiu sa peklu, no bola to jedna z nevyhnutných podmienok, spolu s pokáním. A rovnako takto to bolo aj s odpustkami za peniaze, ktoré sami o sebe negarantovali vyhnutiu sa peklu, ale veriaci musel činiť aj pokánie.
2121 Svätokupectvo (simónia) sa definuje ako kupovanie alebo predávanie duchovných skutočností. Čarodejníkovi Šimonovi, ktorý si chcel kúpiť duchovnú moc, ktorú videl pôsobiť v apoštoloch, Peter odpovedá: „Tvoje striebro nech je zatratené aj s tebou, pretože si si myslel, že Boží dar možno získať za peniaze“ (Sk 8,20). Peter sa tým prispôsobil Ježišovým slovám: „Zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte“ (Mt 10,8). Je neprípustné privlastniť si duchovné dobrá a správať sa voči nim ako vlastník alebo pán, lebo ich zdrojom je Boh.
Kresťanský postoj k peniazom
V dnešnej kázni sa zamýšľame nad ďalšími 2 témami, s ktorými sa takmer všetci, takmer denne stretávame: obchod a zisk. Aj keď často majú kresťania k obchodovaniu rozporuplné postoje a pocity, predávanie a kupovanie je jeden zo spôsobov, ako prejavovať lásku blížnemu. Ak vieme predávať veci so ziskom, znamená to, že ich dokážeme vyprodukovať lacnejšie ako iní.
V tejto časti budeme hovoriť o vzťahu kresťanov k peniazom a k pôžičkám. V pokračovaní tejto kázňovej série sa pozrieme na veľmi zaujímavý fenomén poistenia. Dôverovať v Boha, či v poisťovňu?
Dnes sa spolu pozrieme na biblické učenie o vzťahu človeka k vlastníctvu, k produktivite a k zamestnávaniu - dobrým Božím darom.
Ak poznáme Boha, bez toho, aby sme poznali svoju biedu, dôjdeme k pýche. Ak poznáme svoju biedu bez toho, aby sme poznali Boha, dôjdeme k zúfalstvu. Ak stretneme Krista, prichádzame do stredu, kde môžeme nájsť aj Boha, aj svoju biedu (Pascal). V jadre nášho srdca je priepasť, nikdy nekončiaci smäd, ktorý nič na tomto svete nemôže uspokojiť. V srdci každého človeka je túžba po Bohu. Ak niekto necíti túto túžbu, nie je to preto, že sa už veľa napil a je uspokojený. Je to preto, že sa doteraz príliš kŕmil nesprávnymi vecami.
11.03.2018 | Richard Nagypál: Peniaze (5. časť): Koho obraz je na tebe? | 32 min | Peniaze (5. 04.03.2018 | Peniaze (4. časť): Tri príhovory | 25 min | Peniaze (4. 25.02.2018 | Richard Nagypál: Peniaze (3. časť): Štedrosť | 35 min | Peniaze (3. 18.02.2018 | Peter Azor: Peniaze (2. časť): Čo by urobil Judáš? | 38 min | Peniaze (2. 11.02.2018 | Richard Nagypál: Peniaze (1. časť): Dobrý sluha, zlý pán | 47 min | Peniaze (1.
Kresťan, tvoj život by mal neveriacich viesť k spochybneniu ich neviery v Boha.
Božia prozreteľnosť a životné rozhodnutia
“Prozreteľnosť” označuje Božiu vládu nad svetom. Prozreteľnosť zahrňuje tri Božie atribúty: múdrosť, všemohúcnosť a dobrotu. Pochopiť, ako Boh vládne nad svetom, nám pomáhajú prvé kapitoly Knihy Jóbovej. Každé rozhodnutie v našom živote sa stáva súčasťou nášho príbehu. Každý z nás sa môže nájsť niekde na spektre medzi chudobou a bohatstvom. Hriech ničí a denne ohrozuje naše hodnoty a postoje.
| Téma | Popis |
|---|---|
| Otroctvo | Bežné v biblických časoch, ale Boh ho neschvaľuje. Stále existuje v rôznych formách. |
| Odpustky | Dobrovoľné, nie povinné. Vzdať sa majetku pre cirkev bola jedna z podmienok spásy. |
| Peniaze | Obchod a zisk môžu byť prejavom lásky k blížnemu. Dôležitý je správny postoj k vlastníctvu a produktivite. |
| Prozreteľnosť | Božia vláda nad svetom, ktorá zahrňuje múdrosť, všemohúcnosť a dobrotu. |
Život s Kristom a nasledovanie
Život žiadneho človeka nie je bez zápasov, výziev a problémov. Nasledovanie Krista neznamená, že sa nám všetky problémy budú vyhýbať. Keď apoštol Pavel v 1 Kor 11:1 hovorí: Napodobňujte ma, ako ja napodobňujem Krista. Čo tým myslí? Že v momentoch krízy, zápasov a pokušení to máme zvládať ako Pán Ježiš Kristus (Mt 26) alebo Pavol (kniha Skutkov)?
Pán Ježiš ukázal jasne učeníkom cestu i pravdu i život, ktorý si môžu vybrať. Správne pochopená teológia je teológia správne žitá. Naše pery odhaľujú, čo chceme, aby ostatní vedeli o tom, čomu veríme. Kázanie na text 1. Petra 5. V závere 1. Petra sa ešte raz stretávame aj s témou utrpenia kresťanov. To je ale len kulisa, ktorá tvorí pozadie aktívnemu životu vedenia (starší) a nasledovania (mladší). Ani jedno ani druhé však nepôjde bez pokory (v.5-6). Zložiť na Boha všetky naše starosti (v.7) nie je ponuka k pohodlnému konzumnému životu, ale nevyhnutná príprava na víťazný boj s pokušením a hriechom (v.9)! To je cesta nasledovania Krista. Cesta kríža. Kázanie na text 1. Petra 4:7-19.
Božie svetlo hovorí, že je možná radosť vo svätosti, je možné spoločenstvo v pravde, je možná láska tam, kde sa povie krutá a nepríjemná pravda.
Záver
Biblia ponúka komplexný pohľad na kupovanie a predávanie, od starovekého otroctva po moderné finančné otázky. Dôležité je zamyslieť sa nad biblickými princípmi a ich aplikáciou v našom živote, aby sme žili zmysluplný kresťanský život.