Sviatosť zmierenia, známa aj ako spoveď, je sviatosť, v ktorej nám Boh prostredníctvom služby Cirkvi odpúšťa hriechy spáchané po krste. Na prijatie tejto sviatosti pokánia a zmierenia sa treba pripraviť spytovaním svedomia vo svetle Božieho slova.
Najvhodnejšie texty na tento cieľ treba hľadať v Desatore, v Pätore cirkevných prikázaní a v morálnej katechéze evanjelií a listov apoštolov - v reči na vrchu a v ponaučeniach apoštolov.
Význam a dôležitosť spovede
Vyznanie hriechov (spoveď) nás aj z čisto ľudského hľadiska oslobodzuje a uľahčuje nám zmieriť sa s inými. Vyznaním sa človek postaví zoči-voči hriechom, ktorými sa previnil, berie za ne zodpovednosť a tým sa znovu otvára Bohu a spoločenstvu Cirkvi, aby si tak umožnil novú budúcnosť.
Vyznanie hriechov kňazovi tvorí podstatnú časť sviatosti pokánia. Treba, aby kajúcnici pri spovedi úprimne vyznali všetky smrteľné hriechy, ktorých sú si vedomí po spytovaní svedomia, aj keby boli veľmi skryté, ktoré niekedy väčšmi rania dušu a sú nebezpečnejšie, ako tie, ktoré páchajú zjavne.
Podľa prikázania Cirkvi každý veriaci, keď dosiahol vek usudzovania, je povinný úprimne sa vyspovedať zo svojich ťažkých hriechov aspoň raz do roka. Kto si je vedomý, že sa dopustil smrteľného hriechu, nesmie pristúpiť k svätému prijímaniu, ani keby pociťoval veľkú ľútosť, skôr, ako by prijal sviatostné rozhrešenie, ibaže by mal vážny dôvod pristúpiť k prijímaniu a nebolo by mu možné vyspovedať sa.
Mnohé hriechy spôsobujú škodu blížnemu. Treba urobiť všetko, čo je možné, aby sa škoda napravila (vrátiť ukradnuté veci, napraviť dobré meno toho, koho sme osočovali, odčiniť urážky).
Rozhrešenie odstraňuje hriech, ale neodstraňuje všetky nezriadenosti, ktoré hriech spôsobil. Hriešnik zbavený hriechu musí ešte nadobudnúť plné duchovné zdravie. Musí teda urobiť niečo viac, aby odčinil svoje hriechy; musí primeraným spôsobom „zadosťučiniť“, alebo ich „odpykať“. Toto zadosťučinenie sa volá aj „pokánie“.
Pokánie, ktoré spovedník uloží (modlitba, skutky milosrdenstva, služba blížnemu, dobrovoľné odriekanie, obety a predovšetkým trpezlivé prijímanie kríža, ktorý musíme niesť) nám pomáha pripodobňovať sa Kristovi, ktorý sám raz navždy odpykal naše hriechy.
Keďže Kristus zveril službu zmierenia svojim apoštolom, biskupi (ich nástupcovia) a kňazi (spolupracovníci biskupov) pokračujú vo vykonávaní tejto služby. Keď kňaz vysluhuje sviatosť pokánia, vykonáva službu dobrého pastiera, ktorý hľadá stratenú ovcu, službu milosrdného Samaritána, ktorý ošetruje rany, otca, ktorý čaká na márnotratného syna a pri jeho návrate ho víta, spravodlivého sudcu, ktorý nehľadí na osobu a ktorého súd je zároveň spravodlivý a milosrdný, čiže je znakom a nástrojom milosrdnej Božej lásky voči hriešnikovi.
Každý kňaz, ktorý spovedá, je pod veľmi prísnymi trestami viazaný zachovať absolútne tajomstvo, čo sa týka hriechov, z ktorých sa mu jeho kajúcnici vyznali.
Ako sa dobre vyspovedať?
Na prijatie sviatosti pokánia a zmierenia sa treba pripraviť spytovaním svedomia vo svetle Božieho slova.
1. Spytovanie svedomia
Najprv pros Ducha Svätého o pomoc, aby som pravdivo spoznal stav svojej duše - čo som konal v rozpore s Božou vôľou. (pomôžem vhodným spovedným zrkadlom - napr v modlitebnej knižke). Zistené hriechy si zapamätám prípadne zapíšem.
2. Vyznanie hriechov
Vo sviatosti zmierenia treba vyznať všetky ťažké hriechy, ich počet. Treba uviesť aj okolnosti, ktoré hriechy „pritvrdzujú". Nezaobaľujem ich do zbytočných rečí. Vedomé zamlčanie ťažkého hriechu, jeho počtu, alebo vážnych okolností je svätokrádež - zobral som niečo, na čo som nemal právo. Taká spoveď je svätokrádežná - rozhrešenie je neplatné. Náprava je možná, že to všetko vyznám pri ďalšej sv. spovedi. Vyznám aj ľahké hriechy, ktoré mi svedomie vyčíta. Pri vyznaní hriechov sú dôležité MOJE hriechy, nie zdravotné problémy, susedove alebo manželove hriechy alebo sny.
3. Ľútosť nad hriechmi
Všetci sme hriešni, ale jedni hriechy ľutujú, a iní nie. Tí, čo robia pokánie, majú nádej, že budú žiť večne. Bez úprimnej ľútosti mi kňaz nemôže dať rozhrešenie. Ak by som to robil len „naoko" pácham svätokrádež. Vo sv. spovedi môžeš povedať napríklad túto ľútosť: Bože môj, celým srdcom ťa MILUJEM, a preto ľutujem, že som ťa hriechmi urazil. Chcem sa polepšiť a hriechu sa chrániť. Otče, odpusť mi pre krv Kristovu. Môžeš povedať ľútosť aj vlastnými slovami. Alebo stačí keď povieš úprimne: Bože, buď milostivý mne hriešnemu!
4. Zadosťučinenie - úkon kajúcnosti
Prijatie úkonu kajúcnosti je znakom toho, že to s pokáním a polepšením sa človek myslí úprimne. Rozhrešenie odstraňuje hriech, ale nie všetky následky, ktoré každý hriech prináša. Hriešnik musí urobiť ešte niečo, aby odčinil svoje hriechy: Musí primeraným spôsobom zadosťučiniť za svoje hriechy. To sa volá aj pokánie.
5. Predsavzatie
Ježiš nám ukázal, akí máme byť. Pri spytovaní svedomia skúmam, čo mám robiť, aby som sa pripodobnil Ježišovi. Zo zistených skutočností má vzniknúť predsavzatia. A mám to aj vykonať a neodkladať každý deň na zajtra - a to je pokánie. Predsavzatie je „pokračovaním" spovede v bežnom živote. Má byť konkrétne, zamerané proti najťažším hriechom, prípadne proti osobnému sklonu, kde najčastejšie padnem do hriechu.
Duchu Svätý príď a pomôž mi, aby som spoznal svoje hriechy. Vtlač do môjho srdca bolesť a ľútosť, nad tým.
V rebríčku mojich životných hodnôt je Boh na prvom mieste? Milujem ho nadovšetko? Myslím často na Ježiša, ktorého mám nasledovať? Snažím sa, aby ho poznali aj iní? Odovzdal som vieru svojim deťom? Dával som blížnym dobrý príklad? Nachádzam si denne čas na osobnú modlitbu? Začínam aj končím svoj deň v Božom mene? Ak som viazaný modlitbou breviára, nezanedbávam ju? Nepohŕdam členmi iných cirkví? Nie som poverčivý? Neverím rozličným čarám a vešteniu? Nedopustil som sa svätokrádeže, napr. poškvrnením posvätnej osoby, zneuctením posvätného miesta, nedôstojným zaobchádzaním s posvätnými vecami, prijatím Eucharistie v ťažkom hriechu? Nerúhal som sa Bohu? Nevyslovoval som sa o Ňom potupne? Nebral som do úst zbytočne Jeho meno, meno Panny Márie a svätých? Dodržal som sľub, ktorý som dal Bohu? Neprisahal som falošne a krivo? Svätím nedeľu a prikázaný sviatok ako Boží deň? Zúčastňujem sa na svätej omši? Pristupujem k svätej omši s úmyslom stretnúť sa s Bohom?
Milujem blížneho ako seba samého? Nepohoršil som ho svojimi slovami alebo skutkami? Aký je môj vzťah k rodičom? Poslúcham ich (rodičov), ctím si ich, milujem ich? Som si vedomý, že (rodičia) zastupujú Boha na zemi? Aký je môj rodinný život? Milujem, ctím a vážim si svojho manžela, manželku? Ako sa starám o výchovu svojich detí? Zabezpečujem ich (detí) telesný ale aj duševný rozvoj? Som im (deťom) dobrým príkladom? Viem s kým sa priatelia, kde trávia voľný čas, čo čítajú? Bránil som im alebo odhováral som ich od cirkevného sobáša? Netolerujem život môjho dieťaťa v konkubináte? Je mi ľahostajné že moje deti či vnukovia nie sú pokrstení? Ctím si cirkevných predstavených? Mám v úcte pápeža, biskupov, kňazov? Nerobím si z nich posmech, nehovorím o nich nemiestne vtipy, nerozširujem zbytočne ich chyby, neohováram ich? Modlím sa za nich? Pomáham kňazovi vo farnosti nakoľko je mi to možné? Som aktívnym členom farského spoločenstva? Ako si ctím svetských predstavených? Platím dane? Uvedomujem si, že život je Boží dar, preto len Boh ho má právo dať i vziať? Neškodím inému na zdraví? Nestrpčujem mu (inému) život? Nezmrzačil som niekoho? nezapríčinil som niekomu smrť? Neradil som, nesúhlasil som, neprevádzal som, neasistoval som pri umelom prerušení tehotenstva? Neužívam antikoncepciu? Dodržiavam v manželskom spolužití morálny zákon? nesúhlasil som so sterilizáciou, eutanáziou? Neubližoval som bitkou, či inými násilnými činmi svojim deťom alebo starým, chorým a bezbranným ľuďom? Netrápil som zvieratá? Uvedomujem si, že ako moje telo, aj telo blížneho je chrámom Ducha Svätého? nenavádzal som ho (blížneho) na hriech nečistoty? Svojimi slovami, dotykmi, návrhmi nepriviedol som blížneho ku hriechu? Neprevinil som sa smilstvom t.j. pohlavným stykom so slobodným alebo s osobami toho istého pohlavia? Nenavádzal som na hriech duchovnú osobu? Nepredávam svoje telo za peniaze? Neznásilnil som niekoho? Žijem v usporiadanom sviatostnom manželstve? Neprevinil som sa cudzoložstvom, t.j. nepodviedol som svojho manžela či manželku s iným človekom? Vážim si svoj majetok i majetok blížneho? Som svedomitý a zodpovedný v práci? Usilujem sa hľadať si prácu alebo sa spolieham, že ma bude živiť rodina, či štát? Ak podnikám, používam spravodlivé ceny miery váhy? Nie som nespravodlivý voči svojim zamestnancom, nekrivdím im? Dávam im (zamestnancom) spravodlivú mzdu alebo ich vykorisťujem? Usiloval som sa vrátiť nájdenú vec? Neprevinil som sa voči majetku blížneho krádežou alebo lúpežou? Vrátil ukradnutú či ulúpenú vec? Napravil som škodu, ktorú som spôsobil? Nepoškodzujem majetok blížneho alebo spoločnosti? Som pravdovravný? Neprevinil som sa klamstvom? Chránim česť svojho blížneho? Neprevinil som sa ohováraním, t.j. nerozprával som o chybách blížneho za jeho chrbtom? Neosočoval som t.j. krivo som obvinil blížneho? Bol som závistlivý? Želal som blížnemu niečo zlé? Radoval som sa z jeho nešťastia? Pomstil som sa mu? Hneval som sa? Bol som trpezlivý? Odpúšťam urážky? Bol som lakomý, skúpy? Rozdával som zo svojho majetku núdznym? Som striedmy v jedle, pití a zábavách? Neklamal som? Bol som pyšný? Povzvyšoval som sa nad iných? Bol som lenivý? Ochotne prijímam povinnosti? Som poslušný? Uvedomujem si, že sviatosťou zmierenia sa mi odpúšťa hriech, ale nie aj časný trest za hriech? Modlím sa za duše v očistci? Získavam odpustky?
Bože, nebeský Otče, zhrešil som; ľutujem zo srdca, že som ťa urazil a zarmútil a že som si znečistil dušu. Odpusť mi.
- Ty si poslal na svet svojho Syna, aby vzal na seba hriechy sveta a hriešnikov priviedol k tebe.
- Si nekonečne dobrý a láskavý.
- Pane Ježišu Kriste, priveď ma z mojej hriešnej cesty na cestu pravdy a života.
Vyznávam, že som zhrešil, a ľutujem,že som sa hriechmi vzdialil od teba a ublížil tvojej Cirkvi.
- Bože, odpusť mi hriechy a daruj mi svojho Ducha, aby som spoznal tvoju lásku a tvoje milosrdenstvo.
- Dobrotivý Bože, zhrešil som. Chcem sa polepšiť a konať dobro. Poznám svoje slabosti, ale spolieham sa na tvoju pomoc. Ty musíš byť mojím ideálom, ktorý chcem mať stále pred očami. Nedaj mi odlúčiť sa od teba.
- Pane Ježišu, z celého srdca ťa milujem. Bolí ma že som ťa hriechom urazil. Ty si za mňa trpel na kríži; aj ja som ti zapríčinil také bolesti. Ľutujem, že som ťa tak zarmútil. Pán môj a Boh môj, buď milostivý mne hriešnemu. Pomôž mi, aby som sa polepšil. Tvoja svätá kr nech ma obmyje od hriechov.
- Bože mój, celým srdcom ťa milujem, a preto veľmi ľutujem, že som ťa hriechmi urazil. Chcem sa naozaj polepšiť a hriechu sa chrániť. Bože, môj Otče, ty si tak dobrý. Ty si mi skrze kňaza odpustil hriechy. Som šťastný(a), lebo som čistý(á) a som v tvojom náručí. Ďakujem ti a velebím tvoje milosrdenstvo. Pomáhaj mi, aby som bol(a) vždy lepší(a), aby som bol(a) láskavý(á) voči ľuďom a robil(a) im radosť. Daj mi na to svoje požehnanie.
- Pane Ježišu, sňal si zo mňa hriechy a daroval si mi svoj pokoj. Vo sviatosti zmierenia si ma zmieril s Otcom, ktorého som hriechom urazil,i s Cirkvou, ktorej som hriechom ublížil. Vzal si ma do svojho náručia ako dobrý Pastier stratenú ovečku. Ďakujem ti za tvoju lásku a milosrdenstvo. Pomáhaj mi, aby som spolupracoval na záchrane hriešnikov a svojim životom vždy viac sa pripodobňoval tebe.
Ježišu, vďaka ti za sviatosť zmierenia.
Ako má vyzerať dobrá svätá spoveď? Slavomír Palfi
Kedy sa spovedať?
Pravidelne spovedáme pol hodiny pred rannou aj večernou sv. omšou. Pred sv. omšami v nedeľu nespovedáme. V prvopiatkovom týždni vo štvrtok a v piatok od 16:30 a podľa potreby.
Na sviatosť zmierenia je potrebné sa pripraviť. Využi na to čas doma alebo aspoň keď čakáš na sviatosť zmierenia. Je dobré použiť na prípravu spytovanie svedomia (nájdeš v modlitebnej knižke).
Sviatosť zmierenia pre chorých, starých a nevládnych vysluhujeme v piatok prvopiatkového týždňa doobedu.
Svedomie
Svedomie je „svätyňa" v duši. Vo svedomí sa pýtaš Boha ako On vidí tvoj život. Svedomie ti hovorí, či sa tvoje skutky Bohu páčia alebo nie. Svedomie ti hovorí či konáš správne.
Svedomie potrebuje, aby si sa o neho staral - aby si ho vychovával.
Ako sa môžeš starať o svoje svedomie? Niekoľko návrhov:- riaď sa Božím slovom a často čítaj Sväté písmo
- počúvaj čo ti radí Cirkev, čo hovorí Svätý otec, čo sa hovorí na stretkách, čo vraví kňaz na Svätej omši
- nezabúdaj pestovať zmysel pre „Božie veci" a k tomu slúži aj meditácia nad Božím slovom
- rob dobré skutky - cez ne sa svedomie prejavuje a rozvíja
- je dobré robiť si večerné spytovanie svedomia
- aspoň raz za mesiac sa na chvíľu stíš, pozri do svojho srdca - kto tam vládne?
- ak ťa niekto upozorní, že niečo robíš nesprávne, zamysli sa nad tým
- rob pokánie za svoje hriechy
Ťažký hriech
Ťažký hriech je vedomé a dobrovoľné prestúpenie Božieho príkazu vo vážnej veci. Vedomé a dobrovoľné znamená, že človek si je celkom vedomý, toho čo robí.
Ak človek pri plnom vedomí a úplne slobodne robí to, čo Boh nechce, ide o hriech. A to môže byť v menej vážnej, alebo vo vážnej veci. Ak ide o vážnu vec, je to ťažký hriech.
Pri hriechu sa človek stavia proti Bohu. Najviac škodí sebe. Ťažkým hriechom strácame milosť posväcujúcu, Boží život. Večný život „v nás nie je". Keď sme v stave ťažkého hriechu, sme duchovne mŕtvy.
Boh nám našťastie opäť ponúka svoj život. Cez sviatosť zmierenia.
Ľahký hriech
Pri ľahkom hriechu - ak nejde o vážnu vec, tiež urážame Boha, odmietame jeho plán s nami. Ľahké hriechy nám Boh odpúšťa, keď ich úprimne ľutujeme. Nie je nutné ísť hneď na sviatosť zmierenia. Ale ani ľahké hriechy netreba podceňovať. Treba sa ich snažiť odstrániť. Každým hriechom sa vzďaľujeme od Boha - od šťastného života.
Ignaciánske spytovanie svedomia
Svätý Ignác z Loyoly, jeden z najväčších mystikov, hovorí, že modlitbové cvičenie, ktoré poznáme ako spytovanie svedomia alebo exámen, je najdôležitejšou časťou dňa. Spytovanie svedomia predkladá Bohu naše každodenné úsilie a privádza doň Boha. Užšie nás zjednocuje s Bohom a odhaľuje Boží pohľad na náš každodenný život. Podľa svätého Ignáca by modlitba exámen mala prebiehať dvakrát do dňa v čase, ktorý človeku najlepšie vyhovuje (ideálne na obed a večer).
Modlitba exámen by mala prebiehať nasledovne:- ďakovať
- prosiť o Ducha
- skontrolovať a rozpoznať neúspechy
- prosiť o odpustenie a uzdravenie
- modlit sa za nasledujúci deň