Slávnosťou Zoslania Ducha Svätého končí Veľkonočné obdobie a Liturgický rok pokračuje časťou, ktorú nazývame Obdobie Cez rok II. Najbližšiu nedeľu má slávnosť Najsvätejšia Trojica. A to je udalosť, okolo ktorej nemôžeme prejsť len tak! Náš Boh je len jeden, ale... Sú tri Božské osoby. Ide o najväčšie tajomstvo našej viery. Ľudským rozumom sa do života Najsvätejšej Trojice nedá preniknúť, ale sám Boh nám vyšiel v ústrety a zjavil nám o sebe niektoré pravdy. Keď je tak, potrebujeme si ich všimnúť!
Cieľom je dobre prežiť Slávnosť Najsvätejšej Trojice a vedieť poslúžiť pri liturgii sviatku.
Metodika: Tri osoby božskej podstaty a v láskavej jednote.
Materiál: Sväté písmo, misál, lekcionár, kniha Modlitby veriacich, Direktórium.
Učme sa v živote konať v mene Najsvätejšej trojice.
Aktivita s Božím Slovom
Ako zvykneme, tak aj teraz skúmame, či máme o tomto tajomstve nejakú zmienku v Písme. Máme. Preto si prečítame Božie Slovo, časť z evanjelia podľa Matúša (Mt 28, 16-20). Jedenásti učeníci odišli do Galiley na vrch, kam im Ježiš rozkázal. Keď ho uvideli, klaňali sa mu, no niektorí pochybovali. Ježiš pristúpil k nim a povedal im: „Daná mi je všetka moc na nebi i na zemi. Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do skončenia sveta.“
Pán Ježiš v uvedenom evanjeliu otvorene spomína mená troch Božských osôb. My sme ich nazvali Najsvätejšia Trojica. Skúsme si ich trochu predstaviť. Či sa to dá? Nuž sú to tak dokonalé osoby, že my môžeme o nich povedať len to, čo nám o nich bolo zjavené a nakoľko nám to náš ľudský rozumček dovolí. Poďme sa blížiť k tajomstvu pokorne a postupne. Najprv si povedzme, kto je osoba.
Osoba je bytosť, ktorá si uvedomuje seba. Má teda rozum a slobodnú vôľu. Ak sú tri Božské osoby, to znamená, že každá si uvedomuje seba, svoje „ja“. Slovo „Božské“ zase znamená, že tieto osoby sú večné, nekonečné dokonalé; že každá pozná všetko; čo chce to sa stane a to má; sú v nej aj iné dokonalosti - všetko dobré v nekonečnej miere.
Ale predovšetkým sú to osoby, ktoré „nekonečne“ milujú ľudí a celé stvorenie. Jediné čo nenávidia je hriech. Ale predstavte si, hriešnika milujú.
Zmienku, náznak že existujú tri Božské osoby máme už v začiatku Svätého písma. Napríklad pri stvorení človeka je v texte knihy Genezis zaznamenané: „Urobme človeka na náš obraz a podľa našej podoby.“ (porov. Gn 1, 26). Je tu množné číslo „urobme“... Znie to akoby sa nejaké bytosti medzi sebou radili... A na tajomnú návštevu Trojice u praotca Abraháma si pamätáte?
Mnohí sa pýtajú, prečo sa nám Boh hneď v začiatku nezjavil ako Najsvätejšia Trojica. Celú odpoveď pozná len On. My však vieme, že aj najstaršie národy majú vo svojich náboženstvách vieru v jedného Boha. Potom sa to ľuďom už úplne všetko v hlave rozsýpalo a porobili si toľko bôžikov, koľko len chceli. A mali aj boha srandy i boha múch... Takže sa ľudia úplne „schaosili“ a vydali do bludných myšlienok a uctievaní.
Do tejto situácie sa skutočný Boh rozhodol zasiahnuť. Povoláva Abraháma z Úru Chaldejského, aby opustil svoju rodinu a išiel do zeme, ktorú mu ukázal. Boh robí s Abrahámom zmluvu, zjavuje sa mu, vychováva jeho a aj ľud, ktorý z neho povstal. Bol to vyvolený židovský národ. Ten si Boh Otec chystá, aby prijal jeho Syna.
Ikona Najsvätejšej Trojice od Andreja Rubleva
V plnosti času, teda vtedy kedy to malo byť, posiela Boh Otec k nim svojho Syna. Niektorí ho prijali, iní nie. Ba dokonca ho zabili. A keď Ježiš vstal z mŕtvych a vystúpil na nebesia, posiela k nám Ducha Svätého. Keď by boli prišli naraz, boli by to ľudia zvládli? Neboli by v zmätku, že je viacej bohov? Všetko má Božiu logiku.
Hovoríme že Boh Otec stvoril tento svet. Ježiš Kristus ho vykúpil a Duch Svätý ho teraz posväcuje a zveľaďuje. Boh Otec stvoril priestory a uložil do nich bytosti. Jeho Syn prišiel do týchto priestorov a chodil pomedzi nás. A Duch Svätý chodí v nás. Aby nás sprevádzal a rozvinul do nádherných bytostí - aby sme sa stali skutočné Božie deti.
Celé toto „dielo spásy“ sa zavŕši na konci čias, kedy k nám opäť príde Kristus. Bude posledný súd a po ňom spravodlivých privedie k Otcovi do neba. Tam sa naplno začne žiť, lebo budeme vovedení do života Najsvätejšej Trojice. Čo by zase toto znamenalo? Nuž môžeme si to predstaviť hádam aj tak, že všetka krása, dobro, poznanie, láska prúdi medzi Otcom, Synom i Duchom Svätým a oni nás chcú do tohto „prúdenia“ dostať. Teda chcú, aby ich božské vlastnosti, schopnosti prúdili aj v našich srdciach.
Už sú do toho vtiahnutí tí, čo sú v nebi - anjeli, archanjeli, svätci... A do tohto nesmierneho šťastia vstúpime aj my. Ak... Ak prijmeme ich pozvanie a dáme sa do tohto vtiahnuť. Ak budeme spolupracovať s Duchom Svätým, odmietneme zlo a hriech... Ale vlastne s týmito podmienkami sme súhlasili pri našom v krste.
O tomto je naša krstná zmluva s Najsvätejšou Trojicou.
Ako možno zhrnúť vieru v najsvätejšiu trojicu? | 3-MINÚTOVÝ KATECHIZMUS 17
Myšlienky na zamyslenie
Pán Ježiš dáva v dnešnom evanjeliu svojim učeníkom príkaz, aby išli medzi všetky národy, krstili ich i učili o všetkom, čo im prikázal robiť. Nestačilo, aby len išli a učili? Bolo potrebné ľudí aj krstiť? Hej a ešte ako! Krstom si nás totiž tieto tri osoby adoptovali. Už nebudeme stvorenia ukradnuté (diablom, hriechom), ktoré sú ponechané na svoj osud.
Najsvätejšia Trojica, naši „Nebeskí priatelia“, si nás zobrali za svojich. Privinuli k sebe a pobozkali na čelo. Ako rodičia svoje deti. Je to neviditeľné, ale buďme si istí, že v nás zrazu začalo prúdiť ich „fluidum“, milosť posväcujúca. V krste, v tomto „vstupnom balíku“ nám pripravili aj ďalšie nesmierne cenné benefity a aplikácie. Ba dokonca, aby sme boli schopní prijať túto ich lásku a tieto ich vlastnosti, darovali nám svoju, božskú prirodzenosť.
Teda voviedli nás do spôsobu života, akým žijú Oni. Teraz sme len v „rozbehovej“ fáze. Po smrti sa to rozvinie naplno. To božské, čo nám darovali sa z nás vykľuje. A to do nesmiernej nádhery, nevídanej krásy i podoby. Ak... Opäť je tu to „ak“. Ak však budeme už teraz o to stáť a ľúbiť.
Nebo nás predsa musí aj niečo stáť. Alebo snáď aj vy patríte k dnešným mnohým ufňukaným ľuďom a chceli by ste všetko zadarmo? Ktorí by chceli nebo i hriech zároveň? Nejde to. Spravodlivosť nepustí...
Liturgická príprava na prežívanie slávnosti Najsvätejšej Trojice
Ako ste si istotne všimli, Ježiš Kristus má veľa sviatkov. Aj Duch Svätý má svoju slávnosť. Boh Otec zatiaľ nie. Ale jeho oslavujeme neustále a aj dnes na slávnosť Najsvätejšej Trojice. Jeho oslava je spoločná s ďalšími Božskými osobami, ale to nikomu z nich istotne nevadí. Prečo? Pretože každý z nich chce tým druhým dvom maximálne dobro. V tom je tajomstvo ich jednoty a lásky.
Sviatok nám odovzdáva posolstvo, že Boh nie je samotár, že sú tri osoby, ktoré majú rovnakú - Božskú prirodzenosť - ak chcete „kvalitu“ a medzi sebou nádherné vzťahy. Áno, náš Boh je Boh vzťahov. A Božské osoby chcú „medzi seba“, do týchto vzťahov vtiahnuť aj nás ľudí. Cez lásku.
Kresba Najsvätejšej Trojice
Zároveň ďakujeme Najsvätejšej Trojici za dokonanie našej spásy. Každá osoba má na nej nesmierny podiel. Liturgická farba slávnosti je biela a ako dobre vieme, takto ladíme kňazské rúcho, plachty oltára, kalichové vélum i ozdobu oltára. Keďže je to slávnosť, liturgia svätej omše obsahuje Glóriu aj Krédo.
Texty na omšu sú vlastné a veľmi presne teologický vybrúsené. Priliehavé k slávnosti sú aj liturgické čítania a modlitby veriacich.
Aktivita na stretnutie
Hlavnou aktivitou je snaha vojsť do atmosféry sviatku, pripraviť sa na prežívanie slávnosti a taktiež zvládnuť liturgiu. Prezrieme si preto liturgické texty. Dávame pozor, aký je Liturgický rok (A, B, C?) Tí, ktorí budú v omši niečo čítať, nech si liturgické texty dopredu pripravia a naštudujú. Miništrant knihy nech si prejde rubriky v misáli a nájde zodpovedajúce modlitby. (A nech si ich označí farebnými šnúrkami, aby počas omše nestresoval kňaza i iných prítomných.) To isté platí aj o modlitbách veriacich.
Keďže je to veľká slávnosť, môže sa dnes spievať alebo recitovať Hymnus k Duchu Svätému. (Potajomky si ho nalistujte.) Treba si uvedomiť, že omšové formuláre dnešnej slávnosti nahradzujú omšové formuláre patričnej nedele. (V týždni to však už bude iné.) Okrem misála si prezrite aj Direktórium a prejdite si zodpovedajúce smernice k tomuto sviatku.
Ďalšie aktivity na stretnutie:
- Prejdite si svätú omšu a zistite, kedy v nej slovami oslavujeme Najsvätejšia Trojicu. Potom si ešte môžete rozvinúť debatu a objasniť dnešnú tému hľadaním odpovedí na otázky: Čo nám hovorí slovo Najsvätejšia? A čo Trojica? Aké sú najčastejšie symboly jednotlivých Božských osôb? A máte aj vo vašom kostole niektoré z nich?
- Je viacero starobylých modlitieb na oslavu Najsvätejšej Trojice. Viete ich vymenovať? (Napr. Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, Glória, Krédo,... Potom malá i veľká doxológia. Skúste si ich na stretnutí prebrať a vysvetliť. Je to veľmi vhodné, pretože sa používajú v liturgii veľmi často a možno ich už melieme len tak, zo zvyku. A možno ani vôbec nevieme o čo v nich ide.)
- Je dobré sa pozastaviť a ešte viac sa venovať modlitbe Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému... Čo sa myslí slovami ...ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov? Nezabudnite si prečítať a rozobrať aj hymnus k Duchu Svätému. Chápete čo sa v ňom modlíme a o čo prosíme?
- Vedeli by ste nájsť v prírode alebo zo života podobenstvo, ktoré by nám aspoň trochu priblížilo tajomstvo Najsvätejšej Trojice? (Chlapcov najprv navádzame na hľadanie príkladov a ak na nijaký neprídu, tak vyťahujeme niektorú z nasledujúcich vecí. V rozhovore sa potom snažíme získať ich odpovede, prečo sú tieto symboly na označenie Najsvätejšej Trojice. Na záver však pripomenieme, že tieto príklady vyjadrujú skôr to, čo ich spája a že v Trojici sú osoby a to nie hocijaké. Ale nekonečne múdre, všemocné a hlavne milujúce! Tu sú niektoré prirovnania: Voda v troch skupenstvách /kvapalina, ľad, para/, Slnko so svojimi prejavmi /teplo, svetlo, život/, Trojlístok ďatelinky.)
Svätá Trojica vysvetlená deťom
Predsavzatie:
Pokúste sa s väčšou úctou modliť na oslavu Najsvätejšej Trojice modlitbu Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému...
Príbeh: Svätý Augustín a Najsvätejšia Trojica
Cirkev mala i má veľa vynikajúcich ľudí, ktorým dobrotivý Boh dal veľa darov, aby nimi mohli priblížiť niektoré tajomstvá viery. Medzi najväčších teológov patrí svätý Augustín. Cirkev mu dala titul učiteľ Cirkvi. A veru aj oni pri svojich meditáciách prišli k téme Najsvätejšej Trojice. Hovorí sa, že svätý Augustín sa trápil s jej pochopením a dlhý čas nevedel, kam sa má v myšlienkach pohnúť. Už niečo z tajomstva vystihol, ale stále sa mu to zdalo málo. Namáhal svoj mozog, ale nešlo to. A tak chodil zadumaný po brehu mora a z jeho úst bolo sem tam počuť tichý vzdych.
Počas jednej prechádzky uvidel ako si malý chlapček urobil v piesku jamku. Potom s lyžičkou chodil k moru a nosil vodu do tejto jamky. Augustín ho ticho pozoroval a napokon sa ho opýtal: „Chlapče, prosím ťa, vysvetlíš mi čo to robíš?“ Malé chlapča sa zastavilo a s úsmevom odpovedalo: “Prelievam more do jamky.“ „Ale veď to sa ti nikdy nepodarí...“ vykríkol prekvapene svätec. Chlapča sa pozrelo Augustínovi do očí a vyrieklo: „Ani tebe sa nikdy nepodarí odhaliť tajomstvo Najsvätejšej Trojice.“
A tu náš teológ od prekvapenia až zhíkol. Odkiaľ len mohol vedie tento chlapček o tom, čo on rieši vo svojej mysli? Bral to ako znamenie z hora. Veru, nadprirodzený svet potrebuje byť zjavený. A jemu Boh aj tak veľa zjavil. Život Najsvätejšej Trojice je tajomný, ale vďaka Bohu „skusiteľný“. A čím pokornejšie srdce nájde Boh, tým viac sa v ňom usadí a dá mu prežiť radosť že je milovaný. Najsvätejšou Trojicou.