Kto je môj Boh? Hľadanie odpovede na jednu z najdôležitejších otázok

Kto je Boh? Nedávno sme preberali jednu z najdôležitejších otázok, akú si človek môže položiť: Kto je Boh? Túto otázku dostávame často. Naposledy ste sa pýtali, kde a ako sa môžeme dozvedieť o Bohu. Keď sa pozriem na Ježiša a jeho učenie, do spisov jeho nasledovníkov, za ktorých pravdivosť sa sám Ježiš zaručil, k židovským spisom, s ktorými Ježiš súhlasil, na svet prírody a k svedectvu vlastného svedomia - keď sa pozriem na tieto miesta, kde sa Boh človeku zjavuje - nájdem tu odpoveď na otázku: Kto je Boh?

V našej ponuke pribudol nový knižný titul Kto je Boh, ktorej autorom je prof. Pavel Hanes. Autor v predhovore ku knihe píše:"Pane, ty si živý Boh, ktorý vidíš, čím sa teraz budeme zaoberať, čo budeme o tebe počúvať alebo čítať. Vstúp do týchto našich úvah, ktoré sú bez tvojho Ducha bez života, stanú sa len spôsobom nášho filozofovania či teologizovania. My však túžime, aby nás tieto úvahy viedli k bázni pred tebou a zároveň k túžbe ťa naozaj osobne poznať. „A vieme, že Syn Boží prišiel a dal nám myseľ, aby sme znali tohopravdivého a sme v tom pravdivom, v jeho Synovi, Ježišu Kristovi...“ (Prvý Jánov list 5:20, Roháčkov preklad)."

Túžba po poznaní Boha je hlboko v každom z nás. Hľadáme ho, či by sme ho „nejako nenahmatali a nenašli, hoci od nikoho z nás nie je ďaleko“ (Skutky apoštolov 17:27). „Vložil nám do srdca večnosť“ (Kazateľ 3:11) a túžime po hĺbke jeho poznania, hoci si to často neuvedomujeme. Náš pohľad je zastretý hriechom, preto po ňom nielen túžime, ale od neho aj utekáme. Potrebujeme zjavenie a očistenie. Ježiš nám na kríži zaistil prístup k poznaniu a jeho Duch nás uvádza do pravdy (Evanjelium podľa Jána 16:13). Zjavuje nám večný život, ktorý je v „poznaní jediného, pravého Boha a toho, ktorého poslal, Ježiša Krista“ (Evanjelium podľa Jána 17:3). Máme to obrovské privilégium poznávať Boha a nasledovné úvahy nás budú vovádzať do niekoľkých Božích atribútov - vlastností.

Opis Boha

Toto je prvý opis toho, aký je Boh, prvá informácia, ktorú sa dozvieme pri hľadaní Boha. Ježiš hovorí, že Boh je Duch:Boh je duch a tí, čo sa mu klaňajú, musia sa klaňať v duchu a v pravde. To znamená, že Boh je Duch. Inými slovami, nie je fyzický. Nie je hmotný. Nemá telo. Je neviditeľný.

Po tretie, Boh sa zjavil ako absolútny, samostatne existujúci, nezávislý od všetkých ostatných skutočností. Jeden z najdôležitejších veršov v Biblii je Exodus 3:14: "Boh povedal Mojžišovi: 'Ja som, ktorý som'. Veta "Ja som, ktorý som" je vyhlásením o absolútnej slobode od toho, aby bol stvorený alebo formovaný, vedený, ovplyvňovaný, alebo určovaný niečím mimo seba. Znamená to, že nikdy nemal začiatok. Boha nikto nestvoril. Boh sa nikdy neskončí. Je absolútnym bytím. Ak je bytím od večnosti, niet miesta kde by on nebol. Boh je úplne nezávislý. Všetko, čo nie je Boh, je úplne závislé od Boha.

Všetko, čo nie je Boh, je druhoradé a závislé. On je stály. On je ten istý včera, dnes a naveky. Nemožno ho vylepšiť. On sa niečím nestáva. V Bohu nie je žiadny vývoj, žiadny pokrok. On je absolútnym meradlom pravdy, dobra a krásy. Neexistuje žiadna zbierka zákonov, v ktorej by listoval, aby vedel, čo je správne. Neexistuje žiadna príručka, ktorá by pre Boha stanovila čo má robiť, žiadna komisia, ktorá by určila, čo je dobré alebo krásne. Všetko, čo Boh robí, je vždy správne, vždy spravodlivé, vždy krásne a vždy v súlade s pravdou - teda s ním samým. Preto je Boh najdôležitejšou a najhodnotnejšou skutočnosťou vo vesmíre.

Osobný Boh

Po druhé, Boh je osobný. To je úžasné, keď si pomyslíte, že absolútna realita mohla byť čímkoľvek. Myslím tým, že pred absolútnou realitou Boha nebolo nič, čo by ju urobilo takou, aká je. A keď si pomyslíme, že je osobný, to je jednoducho ohromujúce!

• Moje myšlienky nie sú vaše myšlienky. (Izaiáš 55:8)
• Ja poznám svoje zámery, ktoré mám s vami, znie výrok Hospodina.
• Poďte, vyjasnime si to! hovorí Hospodin. (Izaiáš 1:18)
• Srdce sa vo mne obracia, budí sa moje zľutovanie. V tvojom strede je Hospodin, tvoj Boh, hrdina, čo zachraňuje, radostne nad tebou jasá, svojou láskou ťa tíši, zvučne nad tebou plesá. (Sofoniáš 3:17)
• Vtedy sa veľmi roznietil hnev Hospodinov.

Úžasné! Boh nie je neosobný. Nie je abstraktnou substanciou. Nie je hmotný ako hmota alebo plyn. Boh je osoba, je osobný. Od neho pochádza naša osobnosť.

Boh a Ježiš Kristus

Biblia nám jasne ukazuje, že Boh má od večnosti dokonalý obraz seba samého, odblesk svojej slávy v Ježišovi Kristovi. Biblia to nazýva "obrazom jeho podstaty": Mnoho ráz a rozličným spôsobom hovoril kedysi Boh otcom ústami prorokov. V týchto posledných dňoch prehovoril k nám v Synovi, ktorého ustanovil za dediča všetkého a cez ktorého stvoril aj svet. On je odblesk jeho slávy a obraz jeho podstaty a všetko udržuje svojím mocným slovom. (Hebr.

Tento obraz Boha je taký úplný vo všetkom, že Biblia hovorí o tomto obraze ako o druhej osobe Boha. Používa výraz Syn Boží, nie preto, že by bol nejakým biologickým spôsobom synom - ako keby mal pohlavný styk s Máriou a mal dieťa. To Biblia neučí. Tento Syn je synom nazývaný preto, aby naznačil, že majú rovnakú prirodzenosť. Obaja sú jedineční a vládne medzi nimi súlad. Biblia hovorí o tom, že Boh Otec miluje Boha Syna a Boh Syn miluje Boha Otca. Biblický obraz je teda taký, že existuje jeden Boh - nie traja bohovia - a že tento jeden Boh tajomne existuje ako Boh Otec, Boh Syn a Boh Duch Svätý. To je jeden z dôvodov, prečo má zmysel hovoriť, ako sa píše v 1. 5.

Vtelenie Boha

Ak by to ešte nebolo dosť úžasné, čo sme si povedali, prichádza to najúžasnejšie zo všetkého, čo sa týka toho, kto je Boh vo svojej dokonalosti, nezávislosti a plnosti. On je nielen dokonale spravodlivý a svätý, ale aj plný dobroty a radosti, aby ho jeho stvorenia mohli poznať, milovať, tešiť sa z neho a byť s ním navždy. Na tento účel Boh Otec poslal Boha Syna do svojho stvorenia, aby sa narodil ako Bohočlovek, Ježiša Krista. Toto má na mysli Jánovo evanjelium, keď hovorí:"Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh" (Ján 1:1). Tu sa mení kategória zo Slova na Syna, aby bolo jasné, že práve o ňom hovoríme - o večnom Synovi, o druhej osobe Boha.

Prečo sa uskutočnilo toto takzvané vtelenie Boha? Pretože všetky ľudské stvorenia nedokázali uctievať a milovať Boha a poslúchať ho tak, ako by sme mali. Zaslúžili sme si byť potrestaní. Boh by bol úplne spravodlivý, keby nás všetkých potrestal v pekle kvôli nášmu zlyhaniu a vzbure. Ale v plnosti svojej lásky Boh naplánoval už pred stvorením sveta, že príde na tento svet, aby zachránil pred potrestaním svoje vlastné stvorenia, ktoré si zaslúžia trest. Zachraňuje nás pred vlastným hnevom svojím milosrdenstvom. Boží Syn sa stáva človekom a je potrestaný namiesto nás.

On však bol prebodnutý za naše hriechy, zdrvený za naše neprávosti. Trest, ktorý nám priniesol pokoj, spočinul na ňom a pre jeho rany sa nám dostalo uzdravenie. Všetci sme blúdili ako ovce, každý išiel svojou cestou, ale Hospodin na neho uvalil neprávosti nás všetkých. Nový zákon to vyjadruje takto:Boh tak miloval svet, že dal svojho jednorodeného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život.

Aký je teda môj Boh?

Je Stvoriteľom, Udržiavateľom, Správcom a Sudcom vesmíru. Boh, ktorého poznám, pozná mňa. Pozná ma osobne, vie čím práve žijem a z čoho mám radosť. Pozná môj kontext a rozumie, prečo som občas viac opatrný ako ostatní, alebo z čoho mám strach.

Môj Boh mi odpustil. Detské krádeže žuvačiek v obchode, tínedžerské roky s pornom aj slová a skutky, ktorými som iných ranil. Môj Boh mi dal hodnotu. Som Jeho dieťa a som stvorený na Boží obraz. Môžem byť sabavedomý, lebo to najcennejšie, čo možno získať, teda vzťah s Ním, už mám. Ostatné veci sú tiež super (rodina, vzdelanie, kariéra…), ale prvé miesto má On.

Môj Boh ma pozýva na sebe pracovať. Dal mi moje telo, dal mi čas, dal mi rodinu. Mám tieto dary múdro spravovať. Starať sa o telo, cvičiť, spať a zdravo jesť. Venovať sa manželke, robiť jej radosť, spoločne tráviť čas a odpúšťať si. Múdro sa starať o čas, ktorý mám - nepremrhať ho na sociálnych sieťach, naplniť dni pomocou iným či budovaním niečoho, čo má zmysel.

Môj Boh je starostlivý. Napĺňa moje potreby, nenechá ma ohlade ani v samote. Môj Boh ma uzdravuje. Nezáleží na tom, či som si zranenia spravil sám alebo ma ranili iní. Boh uzdravuje jazvy a bolesti, ktoré mu prinášam. Môj Boh ma miluje. To je základ a dôvod, na ktorom stoja všetky predchádzajúce body. Preto obetoval svojho syna Ježiša, aby som ja mohol mať večný život.

Ako počuť Boží hlas?

Počúvať Boha má byť samozrejmé pre každého. Ježiš je náš Dobrý pastier, máme ísť za jeho hlasom, lebo je to to najlepšie, čo na tejto zemi môžeme mať. Jeho slovo, radu, povzbudenie, vôbec hocičo, čo nám chce povedať. Rozlíšiť jeho hlas uprostred uponáhľaného života, stresu či nesústredenej modlitby je ťažké. Niekto môže mať aj obdobie sucha, ako by bol Boh úplne ticho.

Sestra Helena Torkošová je františkánka. Jej rehoľný život má veľký vplyv na to, ako sa modlí a ako počas dňa funguje. Osobnú modlitbu začínam vstupovaním do Božej prítomnosti. Chcem sa osobne stretnúť so svojím Bohom. Prečítam si aj pasáž z Božieho slova. Pýtam sa Pána, čo mi chce týmito slovami povedať a ako ich mám uskutočniť dnes v živote, za čo ďakovať, za čo odprosovať, za čo prosiť, za čo sa prihovárať, čo ma dnešný deň čaká, čo mu chcem odovzdať a podobne. Ale v prvom rade chce sestra Helena sedieť ako Mária pri jeho nohách a byť pri ňom a s ním. Načúvať mu alebo len tak nasávať.

Veľmi dobrým obrazom je pre ňu špongia, ktorá sa suchá ponorí do vody, nasáva vodu a už potom nie je ani suchá, ani ľahká, ale plná vody a môže následne utrieť aj obrovskú a zašpinenú tabuľu. „Chcem s Bohom prežiť kvalitnú hodinu - aj viac, keď sa dá - v jeho prítomnosti. Chcem upriamiť svoju myseľ, svoju pozornosť iba na neho a dať mu celé srdce. Keď sa toto podarí, že sa začnem ponárať v ňom, všetko sa mení. Ja som v ňom a on vo mne. To je jednota sŕdc. Boh vtedy vlieva zo svojho veľkého srdca do môjho malého srdca to, čo je v jeho srdci. Potom idem k svojim povinnostiam, stretávam množstvo príjemných i menej príjemných ľudí. Je dôležité niesť jeho prítomnosť do každodennosti či do školy k študentom, kde učím, a podobne. Toto premieňa v prvom rade mňa. A ak sa mením ja, mení sa aj moje okolie. Také zotrvávanie v jeho láske, hoci aj bez slov, je najhlbšou modlitbou.

Ježiš povedal ,,Choďte teda a získavajte mi učeníkov vo všetkých národoch a krstite ich v mene Otca i Syna i Svätého Ducha a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som s vami po všetky dni až do konca sveta.“ Som presvedčený o tom, že ,,ísť a získavať učeníkov” je pozvanie do akcie. Vykročiť do vzťahov, v ktorých môžem byť svedectvom o láskavom Kristovi. Nie kázaním alebo moralizovaním, ale svojím životom. Keď sa niekto vďaka môjmu svedectvu rozhodne skúsiť pozvať Ježiša do svojho života, tak jeho náviky, postoje, správanie sa začnú meniť bez ohľadu na to, či je to práve v zákone alebo nie.

Rozdiel je však v tom, že zmena v živote človeka, ktorú predchádza zmena vnútorných princípov, má trvalejší a pevnejší predpoklad, dokonca aj s potenciálom za horizont života na tejto zemi.

Zosmiešnenie Boha

Robiť kresťanskú politiku tým, že zákonom zakážeme mať v nedeľu otvorené obchody alebo do ústavy napíšeme, že poznáme iba muža a ženu, je smiešne. Boh je nekonečne hlboký a túži sa dotýkať sŕdc ľudí, prinášať udravenie a tvoriť spoločenstvo. Je smutné, že pod pojmom ,,hodnotové otázky”, nám napadnú ako prvé potraty, potom zatvorené obchody a boj proti LGBT komunite.

Je mi smiešne keď si predstavím, že by Boh chcel, aby sme ho chválili alebo mu slúžili takouto ,,kresťanskou” poilitkou. Som presvedčený, že sa týmto deformuje obraz Boha v očiach mnohých ľudí. Našou úlohou je však byť skutočným svedectvom o láskavom Bohu a nesieme si s tým aj zodpovednosť.

Z môjho pohľadu skutočná kresťanská politika sa dá robiť v každom rezorte, stačí, keď v procesoch prejavujú hodnoty, ktoré nás skutočne učí Boh (starostlivosť, slušnosť, pracovitosť, miernosť, správcovstvo, obeta, služba). To znie asi trochu naivne, či? Keď nemáme všeobecne na politikov vysoké nároky, majme ich aspoň na tých, ktorí tvrdia, že sú kresťanskí.

A ako to rospoznať? Nedávno náš farár povedal na kázni: ,,S Kristom je to ako s voňavkou. Netreba hovoriť ,,dal som si voňavku”. Keď ju máš, ostatní to vedia.” Ďaľším zaujímavým pomocníkom pri duchovnom rozslišovaní je pre mňa už roky pokoj. Pokoj má v Biblii veľmi výrazné postavenie a možno o ňom veľa študovať. Modlitbu často realizujeme ako svoj monológ. Prosíme, možno aj ďakujeme, pridáme k tomu Otče náš a „Amen“. Lenže modlitba má byť rozhovor. Aj Boh nám niečo hovorí.

Tabuľka: Vlastnosti Boha a ich prejavy

tags: #aky #je #moj #boh #prezentacia