Benedikt XVI.: Intímny pohľad na vieru a službu Cirkvi v "Posledných rozhovoroch"

Kniha "Posledné rozhovory" nemeckého novinára Petra Seewalda s emeritným pápežom Benediktom XVI. predstavuje vzácne dielo, ktoré pôvodne ani nemalo byť zverejnené. Tieto rozhovory, ktoré sa uskutočnili v máji 2016, mali slúžiť ako podklad pre Seewaldovu biografiu pápeža po jeho smrti. Avšak, Seewald presvedčil Benedikta XVI., aby ich vydali knižne, čo pápež František bez váhania schválil.

Unikátnosť tejto knihy spočíva v tom, že ide o historicky prvé dielo, v ktorom pápež hodnotí svoj vlastný pontifikát. Zároveň sa v nej bývalý pápež vyjadruje k súčasnej hlave cirkvi, pápežovi Františkovi. Čitateľ má možnosť prečítať si odpovede na dôležité otázky týkajúce sa dôvodov Benediktovej demisie, škandálu Vatileaks a jeho názorov na problémy cirkvi. Pod tým všetkým sa však ukrýva ešte jedna vrstva - vstup do intímnych zákutí duše Josepha Ratzingera.

Duchovný život Benedikta XVI.

Emeritný pápež hovorí, že má dobrý vzťah s Bohom, nespomína vážnu duchovnú krízu, ale zároveň uznáva, že je „len malé, úbohé stvorenie, ktorému sa nie vždy podarí prísť až k Nemu“. Popiera, že by mával temné noci ako napríklad Matka Tereza. „Zrejme nie som dosť svätý, aby som dosiahol takú temnotu.“ Hovorí, že hoci nemal nikdy takéto noci ducha, tak „... v istých situáciách bol vzťah s Bohom náročný. Sú momenty, keď sa pýtam, prečo je toľko zla vo svete, prečo to všemohúci a dobrý Boh dopustí.“ Tu opäť vystupuje na svetlo Benediktova pokora, keď na otázku, ako rieši tieto problémy viery, majstrovský teológ odpovedá: „Ak niečomu nerozumiem, neznamená to, že je problém vo veci, ale že som príliš maličký, aby som ju pochopil.“ Hovorí tiež o svojich obľúbených modlitbách a najkrajšom duchovnom mieste. A ako si predstavuje nebo pápež teológ?

Najprv poukáže na teologickú rovinu, keď spomenie Augustínovu úvahu o nekonečnej, a predsa stále novej radosti. „Zároveň je tu čisto ľudská rovina, pre ktorú môžem byť rád, že uvidím svojich rodičov, súrodencov a priateľov, a preto ma teší predstava, že to bude pekné ako za čias v našom dome.“

Homílie pre malý okruh ľudí

Napriek tomu, že Benedikt XVI. rázne odmieta plány na ďalšie písanie, pero úplne neodložil. Každú nedeľu si pripravuje písomne homílie pre osadenstvo kláštora, teda štyroch až piatich ľudí. „Prečo nie?“ reaguje na Seewaldovu pripomienku, že zvykol kázať miliónom. „Či sú traja, dvadsiati alebo tisíce, Božie slovo by sa vždy malo dotknúť človeka.“

Pohľad na konkláve a úrad

Do konkláve v apríli 2005 vstupoval ako dekan kardinálskeho kolégia, preto napríklad pochovával Jána Pavla II. Ale myšlienka, že by mal byť jeho nástupcom, sa priečila jeho logike. Hovoril si, že keď biskupi idú do penzie v 75. roku života, tak na Petrov stolec by nemal zasadnúť 78-ročný človek. Už na začiatku konkláve mu viacerí kardináli hovorili, že ho budú voliť, ale podľa vlastných slov to považoval za „nerozumné“, hoci si uvedomoval, že sa to môže stať. Aj preto sa už počas dvoch dní konkláve zamýšľal nad pápežským menom. Samotný pocit zo zvolenia prirovnáva ku „gilotíne“.

Vedel, že jeho pontifikát nebude dlhý, a preto sa nechcel púšťať do veľkých projektov ako koncil. „Bol som si vedomý, že mojou úlohou je niečo iné: hľadať spôsoby, ako ukázať, čo znamená viera v dnešnom svete. Dať do centra pozornosti vieru v Boha a povzbudiť ľudí, aby verili...“

Přednáška o pontifikátu Benedikta XVI.

Vzťah k pápežovi Františkovi

Po odstúpení sa Benedikt XVI. utiahol v pápežskej rezidencii Castel Gandolfo. Benedikt hovorí, že zvolenie Bergoglia nikto neočakával. „Poznal som ho, samozrejme, ale vôbec mi nenapadol.“ Priznáva, že očakával niekoho iného, i keď nikoho konkrétneho. „Keď som počul meno, zneistel som. Avšak keď som videl, ako sa rozpráva s Bohom a potom s ľuďmi, zostal som pokojný. A šťastný,“ vraví. O Františkovi hovorí pozitívne. Jeho zvolenie považuje za dôkaz, že cirkev je dynamická a plná prekvapení. Unavená Európa potrebuje podľa neho novú energiu, a preto je dobré, že v cirkvi dostávajú priestor aj prúdy z iných kontinentov a že Európa musí byť evanjelizovaná zvonku. Hoci si musí uchovať svoju zodpovednosť a špecifické úlohy.

Ak Boh každým novým pápežom koriguje v niečom toho bývalého, tak v čom koriguje František Benedikta? pýta sa drzo Seewald. „Povedal by som, že svojou pozornosťou voči druhým,“ hovorí. Oceňuje, že býva v Dome svätej Marty, hoci aj v Apoštolskom paláci sa dá byť medzi ľuďmi. „Ale chápem, že je to prejav nového štýlu. Ja som zrejme nebol dostatočne medzi druhými.“ Na Františkovi si cení aj „odvahu, s akou čelí problémom a hľadá riešenia“.

Tabuľka: Porovnanie pontifikátov Benedikta XVI. a Františka

Aspekt Benedikt XVI. František
Dĺžka pontifikátu 2005-2013 2013-súčasnosť
Štýl vedenia Teologický, intelektuálny Pastoračný, sociálny
Priorita Viera v Boha, kontinuita s minulosťou Pozornosť voči chudobným, reforma cirkvi
Vzťah k ľuďom Menej priamy kontakt Priamy kontakt, blízkosť k ľuďom

Kniha "Posledné rozhovory" tak ponúka hlboký a osobný pohľad na život a myšlienky Benedikta XVI., jeho vzťah k viere, Cirkvi a svetu, ako aj jeho pokorné prijatie vlastných limitov a odovzdanie sa do Božej vôle.

tags: #benedikt #xvi #omsa #za #zvolenie #papeza