Biblia, často označovaná ako "kniha kníh", je zbierka spisov, ktoré kresťanstvo a judaizmus považujú za sväté. Slovo "Biblia" je gréckeho pôvodu a znamená "knihy".
Celá Biblia je síce viazaná ako jedna kniha, ale celkovo obsahuje 73 rôznych spisov, tzv. kníh. Podľa pôvodu ju delíme na knihy kanonické a apokryfické. V bibliách, ktoré si môžeme kúpiť, je uvádzaných len 66 kníh, a to sú knihy kanonické. Sú to knihy božského pôvodu, ktoré obsahujú pravé Božie slovo, a preto sú nám kánonom, to znamená „pravidlom viery a života“.
Kníh apokryfických je 13. Sú menej známe a v bibliách sa zvyčajne neuvádzajú, ale sú vydávané osobitne, a to pod názvom „apokryfy“. Apokryfické knihy sú ľudského pôvodu, lebo neobsahujú čisté Božie slovo, a preto nemajú takú hodnotu ako knihy kanonické. Z toho dôvodu nebývali verejne čítané na Bohoslužbách, ale len doma v súkromí.
Ďalej bibliu delíme podľa doby vzniku, a to na dve čiastky: Starú zmluvu, tzv. Starý zákon, a Novú zmluvu, tzv. Nový zákon. Stará zmluva bola napísaná pred narodením Pána Ježiša Krista, to znamená, že bola vlastne pre samotného Pána Ježiša Krista bibliou. Stará zmluva bola napísaná v reči hebrejskej a z časti v reči aramejskej. Po hebrejsky sa píše z prava do ľava, čiže hebrejská biblia sa nezačína z predu, ale zo zadu. Stará zmluva bola pôvodne a je dodnes svätou knihou židovského náboženstva.
Nová zmluva bola napísaná po narodení Pána Ježiša Krista. Starú a Novú zmluvu podľa obsahu delíme na knihy:
- Historické, ktoré nám rozprávajú o histórií Božieho ľudu.
- Vyučujúce, tie nás učia kresťansky žiť, dávajú nám cenné rady a napomenutia.
- Prorocké, ktoré nám prostredníctvom prorokov tlmočia Božiu vôľu a Boží zámer so svetom.
Stará zmluva obsahuje spolu 39 kníh. Historických je 17 a to sú: 5 kníh Mojžišových (Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri a Deuteronomium), Kniha Józuová, sudcov, Rút, 2 knihy Samuelove, 2 knihy kráľov, 2 knihy Kronické, Kniha Ezdeheráš, Nehemiáš a Ester.
Veľká časť Starého zákona sa zaoberá dejinami izraelského národa. Jóbova kniha opisuje život človeka, ktorý veľa trpel. Kniha žalmov má 15 duchovných piesní. Na začiatku Nového zákona sú 4 evanjeliá. Potom nasledujú listy apoštola Pavla a iných apoštolov. Posledná kniha - Zjavenie sv.
Kniha Genesis
První kniha Bible (Genesis) je uvedením do celku Písma. V úvodních kapitolách kniha Genesis vypráví o člověku jako takovém, o jeho místě ve světě a o jeho základním určení. Příběhy o Božím stvoření, o Adamovi a Evě, o potopě a o praotcích byly v době svého vzniku kritickou odpovědí Izraele na dobové tradice o bozích a lidech. Po staletí formovaly židovskou i křesťanskou tradici a i dnes patří k nejznámějším biblickým látkám. První díl komentáře ke knize Genesis nabízí nově zpracovaný překlad úvodních kapitol, jejich podrobný výklad, zasazení do dobových i literárních souvislostí a podněty k promýšlení významů těchto inspirativních látek.
Genezis sa dá preložiť ako počiatok, narodenie, zdroj. První kniha Bible (Genesis) je uvedením do celku Písma.
Moderný človek v súčasnej sekularizovanej kultúre často čelí potrebe zladenia svojej viery s pokročilými poznatkami prírodných vied. Sčítaní ľudia vedia, že naozaj existuje mnoho mýtov, ktoré kresťanskú vieru falošne znevažujú ako protivedeckú. Čo však má moderný človek povedať, keď si prečíta prvé kapitoly Biblie hovoriace o stvorení sveta za šesť dní? Už len prvé slová biblického textu znejú vo vedecky vyspelom svete pomerne absurdne. Ako teda treba chápať tieto úvodné časti Biblie? Alebo majú pravdu ľudia, ktorí odmietajú mnohé vedecké výsledky vrátane celej teórie evolúcie, pretože najvyššie vždy bolo a musí byť Písmo? Biblia nie je prírodovedecká učebnica a mnoho vyjadrení v nej má metaforický význam. Kniha Genezis však má väčšinou historický charakter, keď chronologicky opisuje príbeh a vzostup hebrejského národa v časoch starovekého Blízkeho východu. Dajú sa takto - historicky - chápať aj prvé kapitoly Genezis hovoriace o stvorení sveta v dňoch?

Stvorenie sveta podľa knihy Genezis.
John C. Lennox je emeritný profesor matematiky na univerzite v Oxforde a autor viacerých kníh na tému vzťahu vedy a viery. Jeho prísne logický prístup k téme sa spája s veľkým prehľadom vo svetovej literatúre a znalosťou biblického textu. Knihu 7 dní, ktoré rozdeľujú svet napísal v roku 2011 a za desať rokov sa v oblasti vzťahu vedy a viery stala medzinárodným bestsellerom. Okrem iného v nej vysvetľuje úlohu metafory v biblickom texte dôležitú pre jeho nadčasovú zrozumiteľnosť, a to často veľmi originálne. Napríklad spomína, že ťažko môžeme od Biblie vyžadovať modernejší vedeckejší jazyk, pretože potom by ju Boh logicky mohol napísať aj v jazyku vedy 22. Lennox popritom pracuje s poslednými vedeckými výsledkami a vysvetľuje ich význam v biblickom kontexte. Približuje hlavné teórie objasňujúce význam dní z knihy Genezis a načrtáva svoj pohľad na to, ktoré sú podľa neho najpresvedčivejšie. Cituje starovekých autorov, ktorí takisto ako my zápasili s vysvetlením stvoriteľských dní, argumentuje svätým Augustínom, ale aj Jánom Kalvínom, C. S. Lewisom či modernými fyzikmi a biológmi ako John Houghton či Francis Collins. Genezis je veľkolepá kniha. Knihu 7 dní, ktoré rozdeľujú svet v týchto dňoch prináša vydavateľstvo Postoj.
Obsah Knihy Genezis
Kniha Genezis, prvá kniha Biblie, rozpráva o stvorení sveta, človeka, prvom hriechu a o dejinách prvých ľudí. Obsahuje aj príbehy o Noemovej arche, Abrahámovi, Izákovi, Jakubovi a Jozefovi.
Gn 1 Boh za 6 dní stvoril svet: nebesia, zem, svetlo, oblohu, súš, rastliny, svetlo hviezd, živočíchy, človeka na svoj obraz. Siedmy deň Boh odpočíval.Gn 2 Boh utvoril človeka z hliny a vdýchol život do jeho nozdier a dal ho do raja. V strede rajskej záhrady bol strom poznania dobra a zla. Boh zakázal jesť zo stromu poznania. V spánku Boh vybral Adamovi rebro a z neho vytvoril ženu.Gn 3 Boh požehnal siedmy deň. Ľstivý had pokúša ženu a ona zje ovocie zo stromu poznania a dá aj mužovi. Potom sa im otvorili oči a zbadali, že sú nahí, zahalili sa a skryli pred Bohom. Boh ich preklial pre to, čo urobili a vyhnal z raja. Adam nazval svoju ženu Eva (Život). K východu z raja postavil cherubov a ohňový meč, aby strážili cestu k stromu života.Gn 4 Eva porodila syna Kaina a potom Ábela. Kain bol roľník a Ábel pastier oviec. Keď priniesli obetu Bohu, Ábelova obeta z najtučnejších oviec bola prijatá a Kainova nie. Kain sa nahneval, zabil brata a Boh ho preto preklial. Kain mal mnoho potomkov. Eva porodila syna Seta.Gn 5 Adamovo potomstvo sa rozrástlo. Ľudia sa vtedy dožívali stoviek rokov.Gn 6 Ľudské srdcia boli ustavične naklonené na zlé a hriešne, preto Boh oľutoval, že stvoril človeka. Iba Noe našiel milosť u Boha. Zem bola skazená a preto sa Boh rozhodol všetko zaliať v potope. Noemu kázal zhotoviť veľký koráb do ktorého majú vojsť Noe so ženou a jeho traja synovia so ženami a z každého druhu živočíchov po pároch.Gn 7 Noe s rodinou a zvieratami nastúpili do korába a 40 dní pršalo a vody zaplavili všetko na 150 dní.Gn 8 Prestalo pršať a voda klesala. Z okna korába vypustil krkavca, ktorý sa vracal. Keď sa holubica, čo Noe vypustil z korába vrátila späť s olivovou ratolesťou, poznal, že vody zo zeme zmizli. Keď ju vypustil o 7 dní holubica sa už nevrátila, podľa čoho vedel, že vody už opadli. Zem vyschla a všetci vystúpili z korába na zem. Boh sľúbil, že už nikdy nevyhubí všetko živé.Gn 9 Boh požehnal Noeho a jeho synov. Na znak, že už nevyhubí živé bytosti, Boh zjavil dúhu na nebi. Noe sa opil a ležal nahý v stane. Dvaja synovia ho prikryli tak, že ho nevideli nahého a Noe preklial najmladšieho syna.Gn 10 Noeho rodina sa rozrástla a naplnila zem.Gn 11 Na zemi sa hovorilo jedným jazykom. Z pálených tehál chceli urobiť vysokú vežu siahajúcu až do neba. Bohu sa to nepáčilo a pomiatol im jazyky aby sa nerozumeli a oni sa rozpŕchli po celej zemi a mesto Bábel prestali stavať.Gn 12 Pán povedal Abramovi, aby odišiel zo svojej krajiny od svojich príbuzných do krajiny, ktorú mu ukáže. Dostal prísľub, že Boh z neho urobí veľký národ, preslávi a požehná ho. Abram poslúchol Pánov príkaz a odišiel so svojou ženou Sarai, synovcom Lotom a služobníctvom. Odišli do krajiny Kanaán, ktorú sa Boh rozhodol dať jeho potomstvu. V krajine nastal hlad a vybral sa do Egypta. Jeho žena bola pekná a aby ho nezabili, volal ju sestrou. Faraón prišiel na to, že Sarai je jeho ženou a Boh ho pre ňu trestá a vyprevadil ich z Egypta.Gn 13 Cestou sa utáborili a nebolo dosť pastvy per Abramove aj Lotove stáda dobytka, tak sa rozdelili. Lot sa utáboril v Sodome, ale Sodomčania boli zlí a hriešny. Pán Boh prisľúbil Abramovi, že rozmnoží jeho potomstvo ako prach na zemi.Gn 14 Mnohí králi sa spojili a bojovali proti ostatným kráľom. Pri úteku vzali so sebou zo Sodomy aj Lota do zajatia. Keď sa to dozvedel Abram, vyslobodil ho aj s jeho majetkom a ľudom. Kráľ Melchizedech požehnal Abrama.Gn 15 Pán sa prihovoril Abramovi a hoci nemal dediča, prisľúbil mu, že jeho potomstva bude ako hviezd na nebi a Abram uveril. Urobil zo zvierat obetu a Pán mu zjavil, že jeho potomstvo bude otročiť 400 rokov, ale potom vyjde s veľkým majetkom.Gn 16 Keďže Sarai stále nedala Abramovi potomstvo, poslala ho k ich slúžke Agar a počali spolu dieťa. Agar sa však dívala sa svoju pani s opovrhnutím a pre tvrdé zaobchádzanie utiekla. V púšti sa jej zjavil Pánov anjel, poslal ju späť k Abramovi a vyjavil jej, že aj z jej potomstva bude nespočetné množstvo. Sarai sa na Pánov príkaz premenovala na Sáru a dostala prísľub, že aj ona počne syna a dá mu meno Izák. Dali sa obrezať všetci, aj Abrahám.Gn 18 Abrahámovi sa zjavili traja Boží mužovia, pohostil ich a oni prorokovali Sáre, že do roka bude mať syna, no ona neverila. Odprevadil ich a Pán zjavil, že hriechy Sodomy sú veľké. Nato Abrahám začal zjednávať s Pánom, aby pre 50 spravodlivých nezničil všetkých a postupne mu Pán prisľúbil, že nevyhubí ani kvôli desiatim spravodlivým.Gn 19 Dvaja Pánovi anjeli prišli k Lotovi do Sodomy, on ich pohostil a v jeho dome ich prepadli všetci Sodomčania. Vyviedli Lota s rodinou z mesta a Pán zničil Sodomu a Gomoru ohňom z neba. No Lótova žena sa obzrela a premenila sa na soľný stĺp. Lót býval s dcérami v jaskyni a oni opili otca a mali s ním synov.Gn 20 Abrahám odišiel na juh a u kráľa Abimelecha sa Sára vydávala za jeho sestru a kráľ ju dal uniesť. V noci sa kráľovi zjavil Pánov anjel, varoval ho, on ju prepustil a obdaroval Abraháma.Gn 21 Sára porodila syna Izáka keď mal Abrahám 100 rokov. Abrahám posiela Agar s chlapcom preč, no Boh bol s chlapcom. Abrahám a kráľ Abimelech uzavreli pri studni Bersabe zmluvu o priateľstve.Gn 22 Pán posiela Abraháma do krajiny Morja a káže mu obetovať syna Izáka. Pripravil zápalnú obetu, poviazal Izáka a chystal sa ho zabiť nožom. Vtom ho Pánov hlas zastavil, lebo uvidel, že sa bojí Boha. Zdvihol oči a uzrel v kroví barana, ktorého obetoval namiesto Izáka.Gn 23 Sára zomrela a Abrahám ju pochoval v jaskyni, ktorú kúpil.Gn 24 Abrahám posiela najstaršieho sluhu do svojej vlasti k príbuzným, aby priviedol ženu pre Izáka. Pri studni spoznal tú pravú, Rebeku, podľa toho, že napojila aj jeho ťavy, ako predpovedal. Vypýtal ju od otca a aj ona súhlasila a stala sa Izákovou ženou.Gn 25 Abrahám sa znovu oženil a mal veľa potomkov, no majetok dal len Izákovi a ich poslal do východnej krajiny. Abrahám zomrel a Izák a Izmael ho pochovali pri Sáre. Rebeka počala dvoch synov a Pán jej zjavil, že starší bude slúžiť mladšiemu. Prvý sa narodil Ezau, červený a chlpatý a po ňom Jakub, ktorý držal brata za pätu. Ezau bol udatný lovec a Jakub bol tichý. Izák mal radšej Ezaua a Rebeka Jakuba. Ezau odprisahal Jakubovi prvorodenstvo za misku šošovice.Gn 26 V zemi nastal hlad a Izák odišiel ku kráľovi Abimelechovi. Rebeku nazýval sestrou, aby ho azda nezabili pre jej krásu, no kráľ na to prišiel a ochránil ich. Izák odišiel od kráľa lebo veľmi zbohatol. Zjavil sa mu Pán a požehnal ho. Vykopali si studňu. Na púšť za ním prišiel kráľ a odprisahali si priateľstvo.Gn 27 Izák zostarel a oslepol. Chcel požehnať Ezaua, no Rebeka to počula a na ruky dala Jakubovi kožušinu a poslala ho s jedlom k otcovi. Otec ho nepoznal a požehnal ho. Ezau sa nahneval, chcel brata zabiť a preto Rebeka Izáka posiela k svojmu bratovi Labanovi.Gn 28 Jakub prijíma požehnanie od Izáka a odchádza. Jakubovi sa cestou zjavil Pán, prisľúbil mu krajinu a mnoho potomstva.Gn 29 Jakub stretol Ráchel, Labanovu mladšiu dcéru a pri studni a napojil jej stádo. Zamiloval sa do nej a slúžil za ňu Labanovi 7 rokov. Laban podviedol Jakuba a po hostine k nemu doviedol staršiu dcéru Liu. Jakub slúžil ešte ďalších 7 rokov aby dostal Ráchel za ženu. Lia porodila synov a Ráchel bola neplodná.Gn 30 Jakub mal synov so slúžkou na prianie Ráchel a ďalšie deti s Liou aj jej slúžkou. Pán požehnal aj Ráchel syna Jozefa. Jakub sa dohodol s Labanom, že si oddelí strakaté kusy zo stáda, ktorých bolo Jakubovou šikovnosťou veľa a bol bohatý.Gn 31 Laban so synmi mu závidel a preto Jakub so ženami, synmi a všetkým čo mu patrilo utiekol k otcovi do krajiny Kanaán. Laban dohonil Jakuba vyčítal mu že utiekol a hľadal bôžikov, čo mu Ráchel ukradla, no nič nenašiel. Laban s Jakubom sa zmierili.Gn 32 Jakub ponížene poslal poslov k bratovi Ezauovi, ten mu vyšiel oproti so 400 mužmi a Jakub sa bál. Poslal mu oproti poslov so stádami, ako dar na uzmierenie. Keď čakal sám, akýsi Boží muž s ním zápasil až do východu zory a keď Jakub zvíťazil aj s vykĺbeným bedrom, dostal požehnanie a nové meno Izrael.Gn 33 Jakub s Ezauom sa objali a plakali. Ezau na Jakubovo naliehanie prijal dary a vrátili sa.Gn 34 Sychem, syn kniežaťa Hemora, znásilnil Jakubovu dcéru Dinu a knieža ju bol pýtať pre syna za ženu. Sľúbili im Dinu a oni sa dali obrezať. Jakubovi synovia zabili knieža aj syna, vyrabovali mesto a vzali zajatcov.Gn 35 Jakub zakopal všetkých cudzích bohov, čo mali pri sebe a so všetkými odišiel do Betelu. Boh premenoval Jakuba na Izraela (Jakub=Izrael) . Ráchel cestou zomrela pri pôrode, no zanechala syna Benjamína. Izrael mal 12 synov. Izák zomrel.Gn 36 Ezau s rodinou odišiel od Jakuba do inej krajiny. Mal mnoho potomkov.Gn 37 Jakub sa usadil v krajine Kanaán. Izrael mal najradšej Jozefa a bratia ho preto a pre jeho sny znenávideli. Snívalo sa mu totiž, že viazali snopy a snopy jeho bratov sa začali klaňať jeho snopu. A v druhom sne sa mu klaňalo slnko, mesiac a jedenásť hviezd. Bratia chceli Jozefa zabiť, no hodili ho len do prázdnej cisterny. Nakoniec ho predali za 20 strieborných karaváne do Egypta. Bratia Jozefovu tuniku namočili do krvi a poslali otcovi, ktorý si myslel, že ho zožrala divá zver.Gn 38 Jakubov syn Júda a oženil a mal deti, dvaja synovia a žena mu zomreli. Júda cestou stretol Tamaru, jeho ovdovenú nevestu a počal s ňou dieťa, lebo ju zahalenú nespoznal pokladajúc ju za neviestku. Kým poslal po kozľa, ona odišla aj s jeho prsteňom, šnúrou a palicou, čo dostala do zálohy. Keď ju chceli upáliť pre smilstvo, podľa vecí Júda spoznal, že on je otcom dvojičiek.Gn 39 Jozefa odvliekli do Egypta do otroctva k Putifarovi, ktorý ho časom spravil správcom svojho majetku. Pánova žena zvádzala Jozefa a krivo ho obvinila, že sa ju pokúsil znásilniť. Jozefa uväznili.Gn 40 Jozef vyložil sny dvoch spoluväzňov z faraónovho dvora z ktorých o 3 dni čašníka povýšili a pekára obesili.Gn 41 Faraón mal sny a nikto ich nevedel vysvetliť. Čašník povedal faraónovi o Jozefovi a on mu povedal význam snov v ktorých Boh predpovedá 7 úrodných a 7 neúrodných rokov. Faraón ustanovil Jozefa za správcu nad celou Egyptskou krajinou, mal vtedy 30 rokov. Za 7 úrodných rokov urobili zásoby z nadbytku. Jozef dostal Putifarovu dcéru za ženu a mal dvoch synov. Potom v celej krajine nastal hlad, no egypťania mali dosť aj pre okolité krajiny.Gn 42 Jakub posiela 10 synov do Egypta nakúpiť obilie. Keď prišli bratia k Jozefovi, spoznal ich, no oni jeho nie. Jozef ich označil za vyzvedačov, dal do väzenia na tri dni, nabalil im obilie s ich peniazmi a poslal k otcovi po najmladšieho brata Benjamína, zatiaľ čo jeden z nich ostal vo väzení. Jakub nechce pustiť Benjamína.Gn 43 Keď sa im minulo obilie, Izrael napokon pustil Benjamína a šli do Egypta aj s darmi. Jozef pohostil bratov vo svojom dome.Gn 44 Jozef nabalil bratom plné vrecia potravín aj s ich peniazmi a najmladšiemu kázal dať do vreca svoj strieborný pohár. Jozef poslal svojho správcu za nimi a pohár našiel, za čo mal ísť Benjamín do otroctva. Vrátili sa späť.Gn 45 Jozef sa rozplakal a dal sa spoznať bratom a posiela ich, aby priviedli otca. Aj faraón sa to dozvedel a pozval ich k sebe. Bratia sa vrátili k otcovi aj s veľkými darmi.Gn 46 Izrael s celou rodinou a všetkým čo mal prišiel do Egypta. Jozef vyšiel naproti svojmu otcovi a zvítali sa.Gn 47 Jozef s bratmi predstúpili pred faraóna a dostali súhlas, aby sa usídlili v najlepšom kraji. Jakub požehnal faraóna. V krajine bol veľký hlad a Jozef dal stiahnuť všetky peniaze z krajiny a skupoval dobytok a všetky pozemky. Obyvatelia sa stali faraónovými nevoľníkmi. Z úrody museli všetci okrem kňazov odovzdávať faraónovi pätinu.Gn 48 Jakub si adoptoval Jozefových dvoch synov a požehnal ich, pričom uprednostnil mladšieho.Gn 49 Jakub si zavolal synov. Prvorodenému Rubenovi nedal prvenstvo, Simeon a Lévi doplatili na svoju zúrivosť, Júdu požehnal, Zabulon býva na morskom pobreží, Isachar poddane odpočíva, Dan vymôže právo svojmu ľudu, Gad sa nedá ozbíjať, Aser má jedla nadbytok, Neftali má krásne reči, Jozef je ako požehnaný ovocný strom a Benjamín je dravý vlk. Podľa nich je 12 izraelských kmeňov. Vyslovil prianie, nech ho pochovajú pri Abrahámovi, Sáre, Izákovi, Rebeke a Lii a skonal.Gn 50 Izraela zabalzamovali a faraón dovolil Jozefovi pochovať otca do krajiny Kanaán. Pochovali ho a vrátili sa späť. Jozef upokojil bratov a prisľúbil, že sa o nich postará.
Kniha Sudcov
Po smrti Jozueho národ židovský spravovali a viedli sudcovia. Písmo sväté spomína 16 takýchto sudcov (kniha Sudcov).
Kniha Sudcov je dôležitou súčasťou Starého zákona. Opisuje obdobie dejín Izraela po smrti Jozueho, kedy Izraeliti nemali kráľa a boli vedení sudcami. Títo sudcovia boli vojenskí vodcovia, ktorí povstávali v čase krízy, aby oslobodili Izraelitov od útlaku okolitých národov. Kniha ukazuje cyklický charakter dejín Izraela: odpadnutie od Boha, útlak, volanie k Bohu, vyslobodenie sudcom a následný pokoj, ktorý bol vždy len dočasný. Kniha Sudcov je dôležitá pre pochopenie dejín Izraela a pre pochopenie Božieho pôsobenia v živote svojho ľudu.

Cyklus sudcov v Knihe Sudcov.
Obsah Knihy Sudcov
Kniha Sudcov rozpráva o udalostiach, ktoré sa odohrali po smrti Jozueho. Izraeliti sa usadili v Kanaáne, ale nedokázali úplne vyhnať pôvodné obyvateľstvo. To viedlo k miešaniu s pohanskými národmi a k prevzatiu ich náboženských praktík. Izraeliti sa odvrátili od Boha a začali uctievať cudzích bohov. Za to ich Boh trestal tým, že ich vydával do rúk nepriateľov. Keď Izraeliti trpeli, volali k Bohu o pomoc. Boh im posielal sudcov, ktorí ich oslobodili od útlaku. Po smrti sudcu sa však Izraeliti opäť odvrátili od Boha a cyklus sa opakoval.
Medzi najznámejších sudcov patria:
- Otoniel: Prvý sudca, ktorý porazil kráľa Chusana Rasataima.
- Aod: Ľavoruký sudca, ktorý zabil moábskeho kráľa Eglona.
- Debora: Prorokyňa a sudkyňa, ktorá viedla Izraelitov k víťazstvu nad kanaánskym kráľom Jabinom a jeho vojvodcom Sisarom.
- Gedeon: Sudca, ktorý porazil Madiánčanov s malým počtom vojakov.
- Jefte: Sudca, ktorý zvíťazil nad Amončanmi, ale musel obetovať svoju dcéru Bohu.
- Samson: Sudca, ktorý bol známy svojou nadľudskou silou a bojoval proti Filištíncom.
Kniha končí chaotickým obdobím, kedy "nebolo kráľa v Izraeli a každý robil, čo sa mu zdalo správne".
Kľúčové udalosti a postavy
| Sudca | Nepriateľ | Významné udalosti |
|---|---|---|
| Otoniel | Chusan Rasataim | Prvý sudca, 40 rokov pokoja |
| Aod | Eglon, moábsky kráľ | Zavraždil kráľa Eglona, 80 rokov pokoja |
| Debora a Barak | Jabin a Sisara | Víťazstvo nad Kanaanom |
| Gedeon | Madiánčania | Porazil Madiánčanov s 300 mužmi |
| Jefte | Amončania | Obetoval svoju dcéru |
| Samson | Filištínci | Známy svojou silou, zomrel zničením chrámu |
Význam Knihy Sudcov
Kniha Sudcov má niekoľko dôležitých posolstiev. Ukazuje, aké dôležité je zostať verný Bohu a neuctievať cudzích bohov. Varuje pred dôsledkami odpadnutia od Boha a ukazuje, že Boh je vždy pripravený pomôcť tým, ktorí k nemu volajú. Kniha tiež ukazuje, že aj keď sa ľudia odvrátia od Boha, Boh ich neopúšťa a posiela im pomocníkov, aby ich zachránili.
Kniha Sudcov tiež poukazuje na potrebu vedenia a autority v spoločnosti. Keďže v Izraeli nebol kráľ, každý robil, čo sa mu zdalo správne, čo viedlo k chaosu a bezpráviu. To ukazuje, že spoločnosť potrebuje vodcov, ktorí budú spravodlivo vládnuť a viesť ľudí k dobrému.
Zhrnutie knihy Genezis: Kompletný animovaný prehľad (1. časť)
Na svetovom trhu kníh si sústavne drží popredné miesto medzi všetkými knihami, a hoci je preložená do viac ako 1000 jazykov, stále pribúdajú nové preklady. Hovorí jednotlivcovi aj spoločnosti. Kto berie život vážne, ten aj vážne siahne po božom posolstve uloženom pre nás v Biblii.