Najkratšie vysvetlenie Božieho života podáva svätý Ján, keď napísal: „Boh je láska“ (1 Jn 4, 8). Vyjadrenie „Boh je láska“ ukazuje najhlbším spôsobom, kto je Boh a aký je. Láska nie je len jeho vlastnosťou - on sám je láska. Boh je láska a všetko stvoril z lásky.
Božia Láska v Stvorení
Keď pozorujeme prírodu, vidíme obdivuhodnú krásu, rozmanitosť a poriadok. Celý vesmír je dokonale stvorený až do najmenšieho detailu. Všetko je usporiadané a premyslené. Vrcholom Božieho stvoriteľského diela je človek.
Vyššie citované biblické miesta ukazujú, že Boh nám dáva dar života. Stará sa o nás, je voči nám milosrdný, ponúka nám vzťah, a tak s nami zdieľa svoju lásku. Všetko jeho konanie voči nám a celému stvoreniu je láska. Boh chce pre nás to najlepšie a všetko stvoril tak, aby nás pritiahol k sebe - k svojej láske. Boh nám skrze svoju lásku dáva sám seba.
Trojica: Boh ako Láska
Božia láska je „stelesnená“ v Božej bytosti - vo vzťahu medzi Otcom, Synom a Duchom svätým. Tento vzťah je jedinečný a dokonalý a prejavuje sa v nezištnom vzájomnom dávaní. Do života tejto lásky sme vtiahnutí skrze Syna v Duchu Svätom.
Veríme v trojjediného Boha, pretože veríme, že Boh je láska. Teda, koho miluje Boh, keďže je definovaný ako láska? Vesmír? Ľudstvo? Ale potom táto láska je len niekoľko desiatok miliárd rokov, odkedy existuje fyzický vesmír a ľudstvo. Koho dovtedy miloval Boh, aby bol láskou, keďže Boh je nemenný a nemôže byť niekým iným, ako predtým?
A tu je odpoveď zo zjavenia, definovaná na Nicejskom koncile v roku 325. Nič z toho nevysvetľuje, ako môže byť jednota súčasne trojicou, čo je pre nás nepoznateľné tajomstvo, pretože sa vyskytuje len v Bohu. Pomáha nám to však pochopiť, prečo v Bohu musí byť jednota zároveň spoločenstvom a pluralitou. Boh je láska: preto je Trojica!
Boh, ktorý by bol čistým poznaním alebo čistým zákonom, alebo absolútnou mocou, by určite nemusel byť trojjediný. Aj kresťania teda veria v jednotu Boha, a sme monoteisti; nie však v jednotu matematickú a číselnú, ale v jednotu lásky a spoločenstva.
Láska k Bohu a Láska k Blížnemu
Svätý Bernard prirovnáva ľudskú dušu k vtákovi. Aj vták, aj duša majú po dve krídla. Jedným krídlom je príkaz lásky k Bohu a druhým príkaz lásky k blížnemu. Kto chce lietať, potrebuje obe krídla. Jedno krídlo na lietanie nestačí. Ani láska k Bohu bez lásky k blížnemu nie je pravou láskou. Platí zásada, že Boha, ktorého nevidíme, nemôžeme milovať, keď nemilujeme blížneho, ktorého vidíme.
Svätý Pavol píše: „Božia láska je rozliata v našich srdciach“ (Rim 5, 5). Láska, ktorá bola do nás vyliata, je tá istá láska, ktorou Otec vždy miloval Syna, nie je to iná láska! „Ja v nich a ty vo mne,“ hovorí Ježiš Otcovi, „aby láska, ktorou ma miluješ, bola v nich a aby som v nich bol ja.“ (Jn 17, 23. 26). Všimnite si: „láska, ktorou ma miluješ“, nie iná. Je to prelievanie božskej lásky od Trojice k nám.
Dôsledkom toho je, že môžeme milovať Otca láskou, ktorou ho miluje Syn, a môžeme milovať Ježiša láskou, ktorou ho miluje Otec. A to všetko vďaka Duchu Svätému, ktorý je tou istou láskou. Toto všetko sa príkladným spôsobom uskutočňuje v Eucharistii.
Môžeme hovoriť o troch tajomstvách: srdca, duše a svedomia. Šťastie lásky nespočíva v tom, aby sme boli milovaní, ale v tom, že milujeme. Príkaz lásky má a musí byť najväčším zákonom, ak má byť raz aj večnou odmenou. Život učí, že pravá láska dokáže robiť zázraky. Milujúci človek dokáže zmeniť človeka, ktorý prestal milovať. Rodičia neprestanú milovať márnotratné dieťa. Žena neprestane milovať márnotratného manžela.
Ježiš: Boh s Nami
Sväté písmo odhaľuje tajomstvo Najsvätejšej Trojice. On je jediný, živý, pravý, skutočný Boh. Stvoriteľ, neuchopiteľný, nepochopiteľný, posiela svojho Syna, aby bol „Boh s nami“, Emanuel. Je síce Boh, ale aj človek. Nemôžeme obsiahnuť oceán, ale môžeme doň vstúpiť, nemôžeme obsiahnuť tajomstvo Trojice svojím rozumom, ale môžeme doň vstúpiť.
Ježiš prišiel medzi ľudí preto, aby odstránil tento temný tieň a ukázal svetu Božiu nekonečnú lásku. Boží Syn prišiel z neba zjaviť Otca. „Boha nikto nikdy nevidel. Jednorodený Boh, ktorý je v lone Otcovom, ten podal vysvetlenie“ (Ján 1,18).
O svojom pozemskom poslaní Ježiš povedal: „Duch Pánov ma pomazal zvestovať chudobným evanjelium, uzdravovať skrúšených srdcom, poslal ma hlásať zajatým prepustenie a slepým navrátenie zraku, utláčaným oslobodenie“ (Luk 4,18). Také bolo jeho dielo.
Ježiš žil, trpel a zomrel preto, aby nás vykúpil. Stal sa „mužom bolesti“, aby sme mohli mať účasť na večnej radosti. Boh dovolil, aby jeho milovaný Syn, plný milosti a pravdy, prišiel zo sveta nevýslovnej slávy na náš hriechom poškvrnený a spustošený svet, zatemnený tieňom smrti a zlorečenstvom. Boh dovolil, aby opustil náruč jeho lásky, pocty anjelov, aby znášal hanbu, urážky, poníženie, nenávisť a smrť. „On znášal trest za náš pokoj, jeho jazvami sa nám dostalo uzdravenia“ (Iz 53,5).
Ako Môžeme Prežívať Božiu Lásku?
Ježiš nám ukazuje, ako veľmi sme Boha odmietali kvôli našim hriechom. Ak ma milujete, budete zachovávať moje prikázania. Kto má moje prikázania a zachováva ich, ten ma miluje. Čo znamená milovať druhých ukázal Ježiš skrze celý svoj život i smrť. Jeho láska preto zahŕňa aj to, že jasne odmietol pokrytectvo a viedol ľudí k posúdeniu ich života pred Bohom.
Modlitba je pre veriaceho človeka veľmi dôležitá. Dostávame sa ňou bližšie k Bohu. Keď sa modlíme, rozprávame sa s Pánom Bohom. Máme sa modliť pobožne, pokorne, s dôverou a odovzdanosťou do Božej vôle. Je dobré deň začínať, aj končiť s modlitbou. Učme sa volať Abba, Otče. Učme sa tešiť sa počas našej modlitby z krásy tej skutočnosti, že sme Boží priatelia, ba viac, že sme Boží synovia a dcéry a že ho môžeme oslovovať s dôvernosťou a dôverou, ako oslovuje dieťa svojich rodičov, ktorí ho milujú.
Tiež, učíme sa milovať druhých skrze čítanie Svätého Písma. Sv. Písmo je zbierka kníh, ktoré boli napísané z vnuknutia Ducha Svätého. Pán Boh k nám mohol priamo hovoriť. Chcel, aby sme jeho zjavenie mali napísané v knihe, ktorú môžeme kedykoľvek čítať. Vyvolil si svätých mužov, ktorí napísali, čo im Pán Boh hovoril. Duch Svätý viedol týchto ľudí, aby zjavenú pravdu dobre pochopili a správne zapísali - inšpiroval ich. Všetko, čo je napísané vo Sv. Písme je Božie slovo. Sv. Písmo má dve časti: Nový zákon a Starý zákon. Starý zákon nám rozpráva o stvorení sveta, ľudí, dejinách vyvoleného národa až po zvestovanie Panne Márii. Nový zákon hovorí o živote Ježiša (narodenie, zázraky,...
V pravej, biblickej cirkvi každý žije láskou, ktorú dáva Boh. Jeden druhému slúži celým svojím životom a tiež si necháva slúžiť. To je láska, ktorá ľudí spája, nie človekom vytvorená hierarchia alebo organizácia. Ak láska kresťanov vychladne, prestane byť cirkev cirkvou.
Pamätajme si, že láska je prikázanie. To nás povzbudzuje a dáva nám nádej, že dokonca aj dnes je možné nasledovať Ježiša a v láske žiť. Ježiš by nám neprikázal milovať, keby to nebolo možné. Sami zo seba by sme toho neboli schopní, ale s Jeho pomocou môžeme naplniť tento jediný pravý cieľ v živote. S ním môžeme nájsť tú jedinú lásku, ktorá nás môže naplniť. Práve kvôli tomu sme boli stvorení.
| Druh lásky | Popis | Príklad |
|---|---|---|
| Eros | Vášnivá láska, fyzická príťažlivosť. | Láska medzi mužom a ženou v manželstve. |
| Filia | Priateľská láska, vzájomný rešpekt a spoločné hodnoty. | Láska medzi priateľmi alebo bratmi a sestrami. |
| Pragma | Zohratá láska, ktorá dozrieva s časom, kompromisy a úsilie. | Dlhoročné manželstvo, kde obaja partneri pracujú na vzťahu. |
| Storge | Prirodzená láska, zakorenená medzi rodičmi a deťmi. | Láska a ochrana medzi Noachom a jeho manželkou. |
| Ludus | Flirtovanie, zvádzanie, hravá náklonnosť. | Humor a tanec vo vzťahu. |
| Mania | Obsedantná láska, žiarlivosť, majetníckosť (negatívny druh lásky). | Vzťah s nerovnováhou moci, kde jeden je agresor a druhý obeť. |
| Filautia | Zdravá sebaláska, uznanie vlastnej hodnoty a potrieb. | Starostlivosť o seba a vytváranie prostredia pre pohodu. |
| Agape | Najvyššia forma lásky, bezpodmienečná láska a obetavosť pre druhých. | Obetovanie života pre zlepšenie životov iných. |
Všetky tieto druhy lásky nám ukazujú rôzne aspekty toho, ako Boh miluje nás a ako my môžeme milovať Boha a našich blížnych.
Výzva k Láske
Dúfajme, že sa nám podarí odovzdať zopár jej odrobiniek mužom a ženám našej doby, ktorí prahnú/sú smädní po láske, ale nepoznajú jej prameň. Kristov Duch sa stáva silou našej „slabej“ modlitby, svetlom našej „vyhasnutej“ modlitby, ohňom našej „chladnej“ modlitby tým, že nám daruje vždy znova pravú vnútornú slobodu tak, že nás učí, ako máme prežívať skúšky nášho pozemského života v istote, že nie sme sami, že sa máme otvárať potrebám ľudstva a stvorenia.