Boh múch: Hlboký ponor do ľudskej povahy od Williama Goldinga

Boh múch od Williama Goldinga je dobrodružný alegorický román, ktorý sa odohráva na neosídlenom ostrove. Prvé vydanie sa na pultoch objavilo v roku 1954. Na motív knihy bol natočený film (1. 1963, 2. 1990).

Kniha je považovaná za jedno z najvýznamnejších diel svetovej literatúry 20. storočia a autor zaň získal Nobelovu cenu za literatúru za rok 1983. Román Boh múch nie je žiadnou neznámou v čitateľskom prostredí.

Goldingov debut vyšiel prvýkrát v roku 1954. Autor zamýšľal napísať príbeh o chlapcoch na ostrove, ktorí sa správajú ako skutočné deti, žiadni svätci, akí zvyčajne vystupujú v detských knihách.

Obal knihy Boh múch

Téma a idea

Téma: Snaha o prežitie stroskotancov (chlapcov) na opustenom ostrove. Alegória spoločnosti bez práva a zákonov, obraz človeka, ktorý stratil nevinnosť a zmenil sa na sebca a nositeľa zla.

Idea: Poukázať na to, že ľudia strácajú svoje hodnoty a morálku, ak sú mimo civilizácie. Na tejto knihe je asi najzaujímavejšie to, ako čitateľ prechádza príbehom a zároveň si uvedomuje, že barbarstvo predtým bolo úplne normálne a že sa presne k tomu istému vraciame aj my „civilizovaní“, ak sa dostaneme do zložitejšej situácie.

Dej

Príbeh sa odohráva na opustenom tichomorskom ostrove, kde stroskotá skupina anglických školákov. Dejová linka nie je bohatá - čitateľ sa hneď v úvode dozvie, že skupina chlapcov stroskotala na neobývanom tropickom ostrove po havárii lietadla - nedozvieme sa kam cestovali, prečo tam cestovali a ani prečo havarovalo ich lietadlo. To, kým chalani boli pred haváriou sa dozvieme tiež len veľmi okrajovo a aj to nie o všetkých.

Ralph s Bravčom nachádzajú veľkú mušľu, ktorou zvolávajú ďalších. Všetci sa stretávajú na pláži a aj keď sa navzájom nepoznajú, Ralpha volia za vodcu, keďže má mušľu, pred ktorou majú od začiatku rešpekt. Zisťujú, že sú na opustenom ostrove a rozdeľujú si úlohy. Pri večernom zhromaždení im malé deti oznámia, že na ostrove je nejaká príšera.

Nikto im neverí, no pri požiari, ktorý sa im podarí založiť, zmizne jeden chlapec. Všetci sa niečoho boja, nikto však nevie povedať čoho. Rozbroje začnú v deň, keď Ralph zbadá loď a zistí, že oheň nikto nestráži a vyhasol. Všetci pomáhali loviť diviaka, ktorého chytili po mnohých dňoch ako prvého. Roztržka nastáva medzi Ralphom a Jackom, začínajú sa utvárať dve skupiny.

Postavy

Autor správanie chlapcov popísal výborne - kde niektorí sa snažia uvažovať ako dospelí a teda rozumne, iní popustia uzdy svojim pudom a je čoraz ťažšie s nimi vyjsť.

Medzi hlavné postavy patria:

• Ralph: Jeden zo starších chlapcov, mal 12 a hneď v 1. deň si ho zvolili za vodcu. Nebol výnimočne chytrý, no vedel čo je pre nich najdôležitejšie - udržiavať oheň. Snažil sa presadzovať pravidlá, postupom času však strácal autoritu. Stvárňuje demokraciu a poriadok.
• Jack Merridew: Bol vodcom starších chlapcov - zboristov. Bol na to patrične hrdý a dosť namyslený. Jeho skupina sa vyhlásila za lovcov diviakov a všetci v ňom videli silného veliteľa avšak iba kvôli jeho drzej a arogantnej povahe. Zobrazuje anarchiu, necivilizovanosť v prenesenom význame, do obdobia 2. sv. vojny, fašizmus a komunizmus.
• Bravčo: Prezývka pre tučného, lenivého astmatika s okuliarami - takto ja v diele opisovaný tento chlapec, ktorého pravé meno sa nedozvieme. Od začiatku sa snaží všetkých koordinovať, no práve kvôli jeho výzoru ho nikto ani len nepočúva a je na posmech. Využívajú ho (jeho okuliare) len na zapaľovanie ohňa. Zastupuje inteligenciu a spoločenský poriadok.
• Simon: Snažil sa všetkým pomáhať, no jeho pomoc prijal len Ralph. Mal na ostrove svoje skryté miesto. Ako prvý zistil, čo je príšera, no skôr ako im to stihol povedať ho pri napodobňovaní lovu diviaka zavraždili. Stelesňuje Krista, a teda dobro.
• Roger: Jackov pomocník, z ktorého sa stal ešte obávanejší divoch - zlo, satan.
• Malkáči: Pomenovanie pre skupinu prevažne 6 ročných detí, ktoré sa celé dni len zabávajú a napchávajú tropickým ovocím, z ktorého majú tráviace ťažkosti.

Ralph, Simon a Čuňas sú v diele reprezentantmi sily, ktorá sa snaží o záchranu.

Prenesený význam vecí

Dielo obsahuje aj prenesený význam niektorých vecí:

• Ostrov: svet
• letec s padákom: deštruktívne sily
• zviera z pralesa (príšera): tmavá stránka ľudskej povahy
• Boh múch: diabol, veľké nebezpečenstvo

Konflikt a rozpad skupiny

Starší chcú presvedčiť malkáčov, že na ostrove im nič nehrozí a vyberú sa na prieskum. Jack a Ralph nachádzajú príšeru a obidvaja utečú. „Príšera“ je však mŕtvy letec s padákom zachytený v korune stromu, na čo však nepríde nikto okrem Simona.

Roztržka nastáva medzi Ralphom a Jackom, začínajú sa utvárať dve skupiny. Ralph Jacka znemožní pred ostatnými, a preto odchádza so svojou skupinou na druhú stranu ostrova. Zabijú ďalšie prasa a hlavu nastoknú na palicu ako obetu príšere. Prichystajú hostinu, na ktorú prídu všetci - lovci sú pomaľovaní a Jack je ich náčelník. Simon má halucinácie a zo svojho úkrytu sa rozpráva s hlavou prasaťa. Nazve ju Boh múch, keďže ich okolo nej mnoho poletuje. Neskôr sa dostáva k mŕtvymu letcovi, ktorému uvoľní zmotané laná a vietor postavu s padákom odfúkne. Ide to oznámiť ostatným.

Keď sa Simon dostane doprostred, v opojení bojom a vášňou ho zabijú. Tak sa nedozvedeli pravdu o príšere. Ralph, Bravčo a pár chlapcov sa vrátia na „svoju“ stranu ostrova a správajú sa akoby sa nič nestalo. Ďalej sa snažia udržiavať oheň. Ani to sa im už nedarí a pomaľovaní divosi (ostatní chlapci) Bravčovi pri prepade ukradnú okuliare. Skupinka 4 chlapcov sa vyberá opýtať si okuliare späť a dohodnúť sa. Dvoch z nich zajmú, Bravča zhodia z vysokého útesu.

Na druhý deň sa začína poľovačka na Ralpha. Celý ostrov zapália, Ralphovi sa podarí dostať na pobrežie, kde sú už dospelí zo záchrannej lode. Sú zhrození pri pohľade na Angličanov, z ktorých sa stali takéto zvery.

Záver

Haváriu lietadla na neobývanom ostrove prežila iba skupina chlapcov, ktorí čakajú na pláži na svoju záchranu. Hra na Robinsonov sa však čoskoro zmení na boj všetkých proti všetkým, v ktorom je hlavnou prednosťou sila, autorita a schopnosť šíriť strach. Kniha sa obracia k stále aktuálnej otázke: Je civilizácia v našom správaní naozaj tak silno zakorenená, ako si nahovárame? Alebo sme stále len príslušníkmi svorky?

tags: #boh #much #obsah