Boh Otec v Kresťanstve: Podstata a Vzťah k Ľuďom

V kresťanstve je Boh Otec ústrednou postavou, ktorého podstata a vzťah k ľuďom sú základom viery. Kresťanské chápanie Boha je vyjadrené v koncepte Božej trojjedinosti, ktorá hovorí, že existuje iba jeden Boh, ale tento Boh existuje v troch osobách: Otca, Syna (Ježiša) a Ducha Svätého.

Symbol Trojice, znázorňujúci vzťahy medzi Otcom, Synom a Duchom Svätým.

Pojem Boh teda neznamená jednu osobu, ale odkazuje na jednu večnú podstatu, z ktorej vychádzajú tieto tri osoby. V tejto úvahe sa chceme venovať prvému slovu, teda osloveniu Otče.

Ježiš Kristus a Boh Otec

Tomáš povedal, že Ježiš je jeho Boh. Prvé prikázanie desatora znie: „Nebudeš mať iných Bohov okrem mňa!“ (Ex 20:3). Tomáš Ježiša za Boha evidentne mal. Pokarhal ho Ježiš za také rúhanie?

„Po ôsmich dňoch boli učeníci zase vnútri a Tomáš bol s nimi. Hoci dvere boli zatvorené, Ježiš prišiel, postavil sa do stredu a povedal: „Pokoj vám!“ Potom povedal Tomášovi: „Daj sem prst a pozri si moje ruky! Daj sem ruku a vlož ju do môjho boku! A nebuď nevediaci, ale veriaci!“ Tomáš mu odpovedal: „Pán môj a Boh môj!“ Ježiš mu povedal: „Uveril si, pretože si ma videl.

V pasáži vyššie deti chválili Ježiša, a keď sa na to zákonníci nahnevali, Ježiš im citoval verš zo Starého Zákona „Z úst batoliat a dojčeniec pripravil si si chválu“. Túto pasáž som zaradil kvôli ľuďom ktoré tvrdia že synoptické evanjeliá (Marek, Matúš a Lukáš) ktoré boli napísané skorej ako Jánovo evanjelium, Ježiša nepredstavujú ako Boha, a že Ježišovo božstvo je až neskorší dodatok. Tento verš pochádza z ôsmeho žalmu, a v kontexte hovorí o tom, že túto chválu si pripravil Hospodin - jediný pravý Boh. „Hospodin, Pán náš, aké vznešené je tvoje meno na celej zemi! Z úst detí a dojčiat si si pripravil chválu“ Ž 8:2-3 Takže Ježiš vlastne odpovedal: „Čomu sa divíte?

Pisateľ listu Hebrejom tu na Ježiša vzťahuje slová zo žalmu 102:26-28 ktoré sú v kontexte adresované pravému Bohu a hovoria o tom, že stvoril nebo a zem. Keďže vieme, že Boh stvoril svet sám „Ja, Hospodin tvorím všetko, ja sám rozťahujem nebesá a rozprestieram zem. „[Boh hovorí Synovi] Ty, Pane, si na začiatku založil zem a nebesia sú dielom tvojich rúk. Ony sa pominú, ale ty zostávaš; a všetci zostarnú ako odev a zvinieš ich ako plášť, ako odev a zmenia sa.

Duch Svätý

Večný Duch v tejto pasáži je jednoznačne Duch Svätý (Duch Svätý a Duch sú synonymá, napr. „No Peter mu povedal: „Ananiáš! Prečo ti satan naplnil srdce, aby si klamal Duchu Svätému a odložil si si z peňazí za predané pole? Nebolo vari tvoje, kým si ho mal? A keď si ho už predal, nemohol si z peniazmi zaň voľne nakladať? Ako si sa mohol rozhodnúť pre takúto vec?

Táto citácia pochádza z Jeremiáša 31:33-34 a nespochybniteľne ju povedal Boh. Ale podľa pisateľa listu Hebrejom to povedal Duch Svätý.

Osobný Vzťah s Bohom Otcom

Už v úvodných témach sa dalo vnímať, že kresťanská modlitba nezávisí natoľko na presnom znení, teda na slovách, ktoré používate, ako na vzťahu, na vašom postoji k Bohu. To je ústrednou otázkou, centrálnym problémom modlitby - to jest, aký vzťah je medzi tebou a tým ku komu sa modlíš. Keď hovoríme slovo Otec, tak to znamená, že máme s Bohom, Stvoriteľom, Jahvem, Otcom Ježiša Krista nejaký osobný vzťah. Viete, čo je to? Znamená to, že sme v našej minulosti s Bohom niečo zažili, mali sme s ním nejakú skúsenosť. Chcel by som, aby sme si uvedomili, že ak vyslovujeme slovo Otec, tak sa predpokladá, že o Ňom niečo vieme, že si o Ňom niečo myslíme teda, že máme v mysli nejakú teológiu. Nezľaknite sa toho slova. Oslovenie Otec má vyjadrovať náš postoj. My totiž vieme do nášho postoja zhrnúť aj bez slov svoje skúsenosti. Ak nemáme ten správny postoj k Bohu, tak naša modlitba nevychádza z hĺbky ducha, ale je len formálna.

Vzťah otca a syna ako metafora vzťahu človeka a Boha.

V Biblii nájdeme osobný príbeh napríklad v Jánovom evanjeliu v kapitole 1., verš 12: „Tým čo veria v Jeho meno, čo Ho o prijali, dal moc stať s Božími deťmi. Tým, čo veria v Jeho meno.“ Koho prijali? Z kontextu je jasné, že Ježiša Krista. Teda to, aby niekto mohol povedať Bohu Otec, musel dostať moc od Ježiša Krista, aby mohol byť dieťaťom Božím. Nato, aby niekto mohol povedať Bohu Otec, musí mať za sebou osobnú históriu, že o Ňom niečo počul. To znamená, že počul slovo pravdy. To slovo pravdy o Ježišovi Kristovi, ktorý mu dal moc stať sa dieťaťom Božím. Ak sa tento osobný príbeh v tvojom živote odohral, tak ty si synom Božím. Samozrejme sa rozumie, že to platí aj o dcérach. Takže keď chceme vysloviť Otec, tak to ani nemôžeme urobiť bez toho, aby nám to nedal Ježiš Kristus do úst. A nato, aby sme to mohli povedať, musíme mať s Bohom a s Ježišom Kristom osobný príbeh, osobnú históriu, minulosť, ktorá sa týka len mňa! Nemôže to byť niečo neuvedomelé. My potrebujeme mať osobnú históriu.

Podmienky pre Vzťah s Bohom Otcom

Prvá a nutná podmienka je: zmierenie sa s Bohom. My sa rodíme a žijeme ako nepriatelia Boží. A nato, aby sme Boha mohli nazvať Otcom, sa musíme s ním zmieriť! Ak ste s niekým nepriatelia, tak viete, ako sa navzájom správate. Keď sa potom po nejakom čase zmierite, tak mi dáte za pravdu, že sa váš vzájomný vzťah veľmi zmení. Potom druhá vec, ktorá sa nutne musí udiať je to, že z mŕtveho sa musí stať opäť niekto živý. Keď vám niekto zomrie, nenecháte si doma jeho mŕtve telo, ale ho idete pochovať. Je mŕtve. Bolo, ale už nie je. Neznovuzrodený, mŕtvy človek nemôže byť Božím dieťaťom a nemôže Mu hovoriť Otec. To nemá žiadny význam. Ježiš hovorí: Musíte sa znovuzrodiť! A po tretie je tu ešte právny vzťah, ktorý spolu so znovuzrodením, zmierením vyjadruje všetko a to je adopcia.

Nepriatelia Boží sme preto, lebo sme sa vzbúrili proti Bohu. Jakub vo svojom liste píše, že ten, kto je priateľ sveta je nepriateľom Božím. Komu sa páči tento svet, komu sa lepšie páči tento život viac ako budúci život, kto netúži po večnom živote, po spravodlivosti, po zmene systému, ten je nepriateľ Boží! O Abrahámovi bolo povedané, že bol priateľ Boží. Slovo priateľ v hebrejčine znamená - milujúci Boha. Abrahám miloval Boha a chcel, aby Boh hovoril do jeho života, aby ho Boh viedol. Zmierenie s Bohom znamená, že sa stávaš priateľom Božích plánov, že miluješ Jeho plány, že chceš, aby sa stalo to, čo je Jeho vôľa. Nato, aby sme sa zmierili s Bohom, potrebujeme Ježiša Krista, potrebujeme zvesť evanjelia, musíme prežiť pokánie, potrebujeme zmeniť myseľ.

Znovuzrodenie zas hovorí o tom, že sa tu reálne prejavuje nový život. Ten nový život je neustále sprostredkovávaný tým, že v tvojom duchu je prítomný Duch Svätý. Bol by som rád, aby ste to dobre pochopili. Tento život je v tom, že kresťan je človek Kristov. Teda ktokoľvek je znovuzrodený a má život, je neustále pod vplyvom Ducha Svätého. Tým nechcem povedať, že je vždy vedený Duchom Svätým, že nikdy nezhreší! Nato pozor! Chcem povedať len to, že to, čo v kresťanovi žije, nemá život samo v sebe, ale vždy v Bohu. Váš život je skrytý s Kristom v Bohu. Ten život vám nie je darovaný ako život, ale je darovaný ako osoba, ako Ježiš, ktorý skrze Ducha Svätého vo vás býva. Teda vždy, keď chcete povedať “som znovuzrodený,” hovorte - býva vo mne Pán. Teda keď poviem Otče, tak musím vedieť, že som sa narodil znovu. Musím vedieť, že som bol pred tým mŕtvy a teraz žijem. To, čo Boh urobil so mnou aktom znovuzrodenia, je nový človek. Apoštol Pavel o tom hovorí. Už nežijem ja, ale žije vo mne Kristus. Viete to vysvetliť? Ja to neviem. Ale kto ste znovuzrodení viete, že to tak je!Boh to tak urobil a navyše nás zabezpečil. Ježiš hovorí: Nik ich nevytrhne z mojej ruky - sláva Bohu.

Ďalšia vec, ktorá je tiež rozmerom tohto nového života je - adopcia. Apoštol Pavol v liste Rimanom 8:17 hovorí: „Ale ak sme deti, sme aj dedičia, Boží dedičia a Kristovi, spoludedičia, aby sme, ak spolu trpíme, boli spolu aj oslávení.“Adopcia nám dáva dedičské práva. To je právny pojem. Má, nemôžeme povedať fyzický, ale reálny, duchovný rozmer. Boh nám dáva život v Duchu Svätom.Ak hovoríme o adopcii, tak hovoríme o právnej stránke. Znamená to, že sa stávame členmi rodiny. Má Boh majetok ? Má. Kto je dedič? Syn Boží. Kto je Syn Boží? Ježiš Kristus. Ak máš Krista, tak si spoludedič a patríš medzi najbohatších ľudí na svete. Ježiš hovorí: Blahoslavení tichí, lebo oni zdedia zem. Nie takúto ekologicky zničenú. Akú, presne neviem. Biblia hovorí, že Boh stvorí novú zem. Adopcia znamená, že si dedič. Keď hovoríš Otče, tak hovoríš ako plnoprávny syn, alebo dcéra, ako plnoprávne dieťa Božie. Toto všetko skrze Krista, pretože on je dedič.

Táto adopcia sa prejavuje aj v tom, a to je v Biblii zdôraznené, že to „Otec - Abba“, v našom vnútri vyslovuje Duch Svätý. Veľmi vás prosím, ak sa naozaj chcete modliť podľa Ježiša, dajte si pozor, keď hovoríte Otče, aby to hovoril Duch. Takže, keď sa chcem modliť a oslovovať Boha, tak musím povedať: Pane, nech sa Duch modlí. Čakám na to, že sa bude Duch modliť. A potom poviem s úctou a očakávaním - Otče. Vyslovím to ja, svojimi ústami, ale budem sa spoliehať nato, že to Duch vezme a bude predkladať pred Otca.

Modlitba Otče náš

Všimnite si, že apoštol Ján hovorí v 1:12: Dal nám právo byť synmi Božími. To už je akási moc, to už je akási autorita! Volať sa dieťaťom Božím, to nie je len nejaký názov, nejaká nálepka, voľajaká nová reklama. Za tým je Božia moc! Som dedič. Dovoľte na záver zhrnúť túto tému. Hovoríme o modlitbe Otče náš. Keď sa začneš modliť, uvažuj o tom aký máš s Bohom príbeh. Ak s ním nemáš príbeh, nech sa ten príbeh začne hneď teraz. Je to Božia iniciatíva. Z Božej iniciatívy sme dostali Syna. Keď sme ešte boli hriešni, ešte keď sme boli slabí, ešte keď sme ani nežili, Boh poslal svojho Syna, aby zomrel za nás. To nie je naša iniciatíva. Nie preto som našiel Boha, že som ho hľadal, ale preto, že On hľadal mňa! A keď sa Ježiš pýtal učeníkov: Aj vy ma chcete opustiť? Oni mu odpovedali: Kam pôjdeme, ty máš slová večného života? On im nato povedal: Nie vy ste si ma vyvolili, ale ja som si vyvolil vás! To je provokatív. Ja som od Boha utekal, ako sa najlepšie dalo. Ale On ma našiel. Ak máte pocit, že ste ho vy našli, že ste to boli vy, čo prví hľadali Boha, tak si to dobre premyslite, aké je vaše kresťanstvo!

Ja som sa preto zmieril s Bohom, lebo On prišiel v Kristovi a zmieroval so sebou svet. To hovorí apoštol Pavol v 2. liste Korinťanom v 5. Najskôr tu bol Kristus, potom zvesť a až potom som bol nájdený ja. A týmto sa začína ten príbeh zmierenia s Bohom. A preto môžem povedať, že s milosti Božej je vo mne nový život, ktorý som si nezaslúžil a ktorý veľmi často poškodzujem tým, čo robím. Milujem, keď robíme to, že Písmo konfrontujeme so životom, pretože mnohokrát poznáme pravdu, a tá nás naopak..spútava, ničí a bolí. Potom prichádza Otec, aby to všetko napravil.Poznáte pravdu a pravda Vás vyslobodí. Jn 8,32Jn 8,32Tak ako to je? Čo je pravda, Otec?

Nebeská Pravda

Milovaní, existuje Pravda a pravda. Pravda- Ja som. Pravda, ktorou je On. Celé sväté písmo je pretkané jeho Pravdou. Pravda, ktorá pochádza z nebeského nádvoria, Pravda, ktorá oslobodzuje, uvoľňuje a pohne Tvojím srdcom natoľko, že premení všetko, čo zaostávalo pod vrstvou prachu. A pravda, ktorá sa nachádza v centre našich situácii. Tá pravda, ktorú vidíme, cítime a počujeme. Je pravda, že Tvoja situácia je možno nemožná k premene. Je pravda, že sa to dialo tebe, tvojej mame a mame tvojej mamy a možno je pravda, že proti tomu nedokážeš bojovať. Je pravda, že tvoja bolesť, znechutenie, neodpustenie, odmietnutie, hnev,.. prevyšuje Tvoj život. Je pravda, že Tvoja závislosť je väčšia ako Ty. Je pravda, že si dlhodobo bez práce a máš pocit, že si zlyhal. Je to tá pravda, ktorú si diabol používa, aby nás maril. Toto je tá pravda, ktorá nás bolí, nedá nám dýchať, spôsobuje nám stres, strach a úzkosti. Pocit, že sa to nikdy nezmení, že niet nádej pre Tvoju bolesť. Toto je tá pravda, ktorú máme pred očami. Nemôžme sa už viac tváriť, že neexistuje. Obchádzať ju a tváriť sa, že nás to nebolí, že sa to nedeje a že nám na tom vôbec nezáleží. Tvoje rany, kamoš, utkané touto pravdou, zapáchajú (Ž 38,6). Tieto momenty, keď Ťa ľudia nechali tak, keď ťa najbližší štipľavo zranili, keď Tebou opovrhli kvôli rečiam iných.. Nemôžeš sa ďalej tváriť, že sa tieto situácie nestali, pretože vnútorne umieraš.

Poď von z hrobu svojich právd. Vieš čo? V niektorých oblastiach si už silný na diablove klamstvá. Sú vecí, v ktorých Ťa už nemá šancu oklamať, kde Ťa už nezlomí. Každý máme tieto oblasti, kde sme vo viere „vycvičení“ a diabol nemá šancu. A on..samozrejme útočí klamstvami na tie slabšie miesta, ale on si takisto používa túto pravdu, ktorá sa deje, ktorú máš pred očami, aby Ťa zožieral, ničil a manipuloval Tebou. Použije si pravdu, ktorá leží na tvojom stole, aby oblbol Tvoju vieru.„ Keď je pravda, že Ježiš je ten, ktorý túži, aby si bol šťastný, prečo všetko okolo Teba zúri a padá Ti to rovno na hlavu?“Neprídu Ti tieto myšlienky známe?Častokrát Ťa núti ostať na dne, pretože vyberie svoju tajnú zbraň. Túto pravdu.A my si mnohokrát neuvedomujeme, že diabol je ten, ktorý sa skrýva za pravdou, ktorá neoslobodzuje, ale spútava. Veď predsa diabol je otec lži. Ani nám nenapadne, že za touto hnusnou a bolestivou pravdou stojí on. A preto podľahneme jeho rečiam, podľahneme zlej nálade a podľahneme nedôvere voči Bohu. Veď je to pravda. Že?

Skrz to všetko, čo je pravda pred Tvojimi očami existuje nebeská Pravda.AVŠAKSkrz to všetko, čo je pravda pred Tvojimi očami existuje nebeská Pravda.A prosím, ak to potrebuješ, feel your emotions ohľadom pravdy, ktorú vidíš. Daj to von, daj to Bohu. Nezatlačuj ju v sebe. Iba v nej neostávaj dlhšie ako musíš, pretože ty máš Pravdu. Máš Otca, ktorému je možné to, čo Tebe je nemožné. Máš Otca, ktorý je Pravda a prehlasuje nad Tebou život. Otec, ktorý nad Tebou spieva víťazné AMEN. Otec, ktorý hovorí pravdu. Otec, ktorý hovorí Pravdu: viem, že Tvoja situácia je nemožná, ale mne je to možné. Prosím, dôveruj mi, Ja Sám sa o to postarám. Urobím cestu na púšti. Otec, ktorý hovorí Pravdu o tvojej závislosti: Tebe je to nemožné, si slabý. Ale nie si to na to sám. Dobre? Spolu to zvládneme. Spolu prekročíme hranice závislosti priamo do slobody. Pretože JA SOM BOH, ktorý vytrhuje z jarma otroctva. Otec, ktorý hovorí do tvojej nezamestnanosti: Dostaneš prácu, ktorá bude nielenže dobre platená, ale bude to miesto IBA PRE TEBA. Bude to miesto, kde budeš ohlasovať evanjelium a bude to miesto, kde budeš žať svoje modlitby. Ver mi, že sa o Teba postarám v čase, keď máš pocit, že je nedostatok financií. Všetky vlasy na hlave máš spočítané. Som BOH ZÁZRAKOV.

Boh, ktorý je extrémne láskavý.

Otec, ktorý oslobodzuje Tvoje rodové korene: To, čo bolo, nebude. Vytrhnem každé semienko spútania v Tvojom rode. Som ten, čo dáva život. Budú sa triasť, ale predo mnou neutečú. Vylejem svojho ducha a pomažem svoj ľud. Otec, ktorý hovorí do Tvojich emócií: Milovaný, som Ti na blízku. Som pri Tebe a viem, čo prežívaš. Pamätaj si: Pocity ≠ Pravda. Pamätaj, že som Boh, ktorý uzdravuje, uzdravuje, uzdravuje. Dávam ti živú vodu. Sľubujem, že práve teraz o Tebe hovorím ľuďom, ktorí Ťa budú ľúbiť tak ako si to nikdy nezažil.

Tvoja situácia môže byť extrémna, extrémne bolestivá a extrémne nemožná, ale Boh je extrémne láskavý. Je tu Pravda, ktorá oslobodzuje. On prevyšuje a presahuje všetko. Jeho cesty sú vyššie, väčšie než akákoľvek situácia. NEMÔŽEŠ TOMU POROZUMIEŤ. Nemôžeš. Pretože On je obrovský ! Pretože Jeho myšlienky sú iné ako tie Tvoje. A On o Tebe stále zmýšľa Láskou. On vidí tvoju situáciu a pravdu, ktorú prináša, ale On tiež vidí, čo sa nachádza na druhej strane tohto boja. Nemôžeš uchopiť, čo táto situácia prinesie, nedokážeš to, pretože to bude tak veľké, tak Otcove, tak sväté, že naozaj to presahuje celé tvoje chápanie. Nemôžeš byť nad Otcom. Boh uvoľní zázrak nad zázrakom, Boh prinesie uzdravenie tam, kde si ani len netušil, že nejaké potrebuješ. BOH STÁLE KONÁ. STÁLE, STÁLE, STÁLE. Teraz. A aj teraz a ešte aj teraz. STÁLE. Stále koná, stále, stále. Nikdy neprestal. Tvoja situácia môže byť extrémna, extrémne bolestivá a extrémne nemožná, ale Boh je extrémne láskavý. Nesnaž sa to pochopiť, buď verný, kamoš.

Pretože TY nad pravdou vo svete poznáš Pravdu Života. Poznáš ju dosť osobne na to, aby si na ňu nikdy nezabudol? Pamätaj si, milovaný, že aj diabol môže otočiť pravdu proti Tebe. Pamätaj si, že vie citovať z Písma. Pamätaj si, že on sa nebojí použiť akúkoľvek taktiku, aby ťa ničil, ničil, ničil. Nemusíš sa pred Otcom tváriť, že táto pravda neexistuje. Nemusíš sa tváriť, že Ťa to nebolí. Prosím, iba sa zakaždým ponor do Pravdy. Pretože On nezlyhá. Až keď ťa Syn vyslobodí, budeš naozaj slobodný.

Kresťanská literatúra o Bohu Otcovi

Kresťanské knihy dokážu viac než len pomôcť so štúdiom Písma. Knihy totiž vedia krásne prehriať priestor, a kvalitné kresťanské knihy - naozaj dobrá náboženská literatúra - to dokážu aj s mysľou, ktorú unavila zima alebo smútok.

Kristova Cirkev, opierajúc sa o Božie zjavenie a jeho výklad cirkevnými otcami, vyznáva v Nicejsko-konštantínopolskom symbole viery svoju vieru v Boha Otca nasledovne: „Verím v jedného Boha, Otca, Všemohúceho, tvorcu neba i zeme, všetkého viditeľného i neviditeľného.“ Pod otcovstvom Boha sa rozumie, že Otec večne rodí Syna; a že Svätý Duch vychádza z Otca. Boh stvoril všetko a riadi všetky veci. Otec je Stvoriteľ a Vševládca pre všetko svoje stvorenie. Vesmír vznikol, pretože to chcel Boh Otec.

Boh sa zjavuje ako osoba: „Ja som, ktorý som“, či „Ten, ktorý je“ (Ex 3, 14). Tento Boh, ktorý je osoba, je jediný, ktorý skutočne je. Všetko ostatné existuje len do tej miery, do akej to Boh chce. Boh je svätý, t. j. úplne odlišný od všetkého stvorenia. Neexistuje žiadny iný ako Boh. On je jedinečný. A tak nie je možné si ho predstaviť pomocou našich myšlienok, ani ho nijako hmotne vykresliť: „Neurobíš si nijakú modlu“ (Ex 20, 4). Na rozdiel od neživých modiel pravý Boh žije. V Starom zákone sa Boh zjavuje skrze rôzne obrazy a udalosti, ktoré dosvedčujú jeho prítomnosť: v troch pocestných, ktorých prijal Abrahám; vo videní rebríka spájajúceho nebo a zem vo sne patriarchu Jakuba, pred Mojžišom v horiacom kríku, ktorý nezháral; v ohnivom stĺpe a oblačnom stĺpe (porov. Ex 13, 21), nad archou zmluvy (porov. Ex 25, 22); a ako tichý a pokojný vánok (porov.

tags: #boh #otec #ktory