Tento článok sa zaoberá pohľadom na to, čo znamená byť "správnym kresťanom" a porovnáva ho s niektorými aspektmi katolíckej viery. Dôraz sa kladie na rozdiely v chápaní uctievania, postavenia Márie, celibátu, spovede a ďalších dôležitých tém.
Uctievanie a Mária
Správny kresťan uctieva IBA Boha a odmieta uctievanie stvorenia, anjelov, Márie alebo svätých. Biblia totiž učí, že Boh je tým, koho máme uctievať (1 Pt 3:15), pričom uctievanie stvorenia (Dt 4:19) alebo anjelov (Kol 2:18) Boh prísne zakazuje.
1. Petrov list 3:15 hovorí: "Ale uctievajte sväto Krista, Pána, vo svojich srdciach, stále pripravení obhájiť sa pred každým, kto vás vyzýva zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás."
Kniha Deuteronómium 4:19 varuje: "A keď zdvihneš oči k nebu a uvidíš tam slnko, mesiac a hviezdy, všetky voje nebies, nedaj sa oklamať a neklaňaj sa im a neuctievaj to, čo Pán, tvoj Boh, stvoril na osoh všetkým národom, ktoré sú pod nebom."
List Kolosanom 2:18 upozorňuje: "Nech vás nik nepripraví o víťaznú cenu samoľúbou poníženosťou, uctievaním anjelov a upútavaním pozornosti na to, čo videl, lebo to sa len márne nadúva vo svojom telesnom zmýšľaní."
Naopak, katolíci majú svojich ochrancov a patrónov pre rôzne oblasti života, často sú to svätí, nie Ježiš. Taktiež sa im zjavuje prevažne Mária alebo svätí, zriedkavejšie Ježiš. Konajú náboženské púte určené Márii (Fatima, Lurdy, Medžugorie) a mnohé tituly, ktoré Nový Zákon pripisuje Ježišovi, prisudzujú aj Márii. Katolíci majú množstvo náboženských ochranných predmetov, ktoré sa týkajú Márie a svätých, a mariánskym modlitbám venujú viac času ako modlitbe Otčenáš.
Správny kresťan považuje Máriu za obyčajnú ženu. Evanjelium podľa Marka 3:31-35 hovorí, že každý, kto plní Božiu vôľu, je Ježišova matka, čím zdôrazňuje, že Mária nemá žiadne mimoriadne privilégium oproti klasickému kresťanovi. Evanjelium podľa Lukáša 11:28 hovorí: "Skôr sú blahoslavení tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho."
Ak bola Mária taká výnimočná, prečo Boh neochránil Máriu pred tak závažným omylom, aby nepovažovala Ježiša za blázna? Biblia ani len náznakom neukazuje, že Mária bola bez hriechu, namiesto toho učí, že všetci bez výnimky zhrešili! Výnimku Písmo udáva len pri Ježišovi, o ktorom hovorí, že bol bez hriechu (Heb 4:15).
List Rimanom 3:23 hovorí: "Veď všetci zhrešili a chýba im Božia sláva."
List Rimanom 5:12 hovorí: "Preto ako skrze jedného človeka vstúpil do tohto sveta hriech a skrze hriech smrť, tak aj smrť prešla na všetkých ľudí, lebo všetci zhrešili."
Ak bola Mária taká jedinečná, prečo Ježiš označil za najväčšieho človeka Jána Krstiteľa a nie Máriu? Ak bola Mária takou výnimočnou, prečo Duch Boží skrze ňu nenapísal žiadnu biblickú knihu? Ak bola Mária takou výnimočnou prečo ju biblia moc nespomína? Ak bola Mária takou výnimočnou, prečo v biblii nie je ani jedna zmienka o tom, kedy by apoštoli prosili Máriu o orodovanie u Boha?
Katolíci argumentujú Evanjeliom podľa Lukáša 1:48, kde Mária hovorí: "lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice. Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia." Výraz "blahoslaviť" je odvodený od gréckeho výrazu "makariso" ktorý znamená doslovne "považovať za šťasťného". A považovať niekoho za šťastného neznamená uctievať ho!
Ďalším argumentom je Evanjelium podľa Lukáša 1:28: "Anjel prišiel k nej a povedal: "Zdravas', milosti plná, Pán s tebou." Znova ide o nesprávny preklad.
Niektorí katolíci tvrdia, že zlatá archa v ktorej bolo uložené desatoro bolo predobrazom, a totiž že archa mala predstavovať Máriu zatiaľ čo desatoro uložené v arche Ježiša. Ok, má to však len jeden malý háčik, Nový Zákon nikde nehovorí o tom, že by archa mala predstavovať Máriu.
Katolíci tvrdia, že Ježiš zveril kresťanom Máriu ako našu matka, a preto sa máme k Márii utiekať ako k našej matke s mnohými našimi trápeniami. Ibaže keď si pozrieme kontext, tak Ježiš zveril Máriu výlučne Jánovi, a nie všetkým kresťanom. Inak všimnite si, že zatiaľ čo o Jánovi je napísané, že ho Ježiš miloval, o Márii v celom Novom Zákone nie je ani jeden verš napísaný, že ju Ježiš miloval, čím to asi tak bude ? Bol teda Ján Ježišovi bližšie než Mária ? To len znovu ukazuje, že Mária bola pre Ježiša menej než jeho apoštoli, a naozaj nie je žiaden dovod aby sme Máriu považovali za niečo viac než ostatní ľudia.
Celibát
Správny kresťan neprikazuje celibát duchovenstvu, ani nikomu inému. Zakazovať ženiť sa je totiž učenie démonov (1 Tim 4:3). Biskup, diakon, či "starší" by mali byť muži jednej ženy. Peter mal testinú, svokru, a teda musel byť ženatý (Mt 8:14).
1. list Timotejovi 3:2 hovorí: "Ale biskup musí byť bez úhony, muž jednej ženy, triezvy, rozvážny, slušný, pohostinný, schopný učiť."
1. list Timotejovi 3:12 hovorí: "Diakoni nech sú muži jednej ženy a nech dobre vedú svoje deti a svoje domy."
List Títovi 1:6 hovorí: "Nech je každý z nich bez úhony, muž jednej ženy, má mať veriace deti, ktoré nemožno obviniť z neviazanosti a neposlušnosti."
1. list Timotejovi 4: 1-3 hovorí: "Duch výslovne hovorí, že v posledných časoch niektorí odpadnú od viery a budú sa pridržiavať zvodných duchov a učenia démonov, zabraňujú ženiť sa a jesť pokrmy, ktoré Boh stvoril."
Evanjelium podľa Matúša 8:14 uvádza: "Keď potom Ježiš vošiel do Petrovho domu, videl, že jeho testiná leží v horúčke."
Katolíci argumentujú, že Pavol a apoštoli sa zriekli svojich manželiek (Mk 10:28; 1 Kor 7: 8-9). Je pravda, že apoštoli síce boli ženatí, no keď vstúpili do služby, zriekli sa svojich manželiek. Ako spoločníčky na cestách ich však i naďalej využívali (1 Kor 9:5) no nežili s nimi už sexuálne. Pavol v 1 Kor 7: 32-34 hovorí, že kto spáva so ženou, myslí na svetské veci ako sa páčiť manželke a nie Bohu a je rozdelený. Zrejme teda apoštoli usúdili, že ak by mali naďalej žiť so ženami, bránilo by im to v milovaní Boha a v kázaní evanjelia, preto sa rozhodli nežiť s manželkami sexuálne ale ako brat so sestrou. Samozrejme, nešlo o príkaz, ale o dobrovoľné rozhodnutie, pretože kre...
Ďalšie rozdiely
Správny kresťan sa klania IBA Bohu a verí, že všetci ľudia sú hriešni bez výnimky. Verí, že ospravedlnenie a večný život v nebi sa získava vierou, nie skutkami. Učí, že medzi ľuďmi a Bohom je IBA jediný prostredník, Boh Ježiš Kristus, a spoveď kňazovi neodpúšťa hriechy, iba Boh odpúšťa hriechy. Verí, že nikto, kto nie je kresťan, nebude spasený, a snaží sa šíriť evanjelium. Povoľuje jesť všetko jedlo, modlí sa krátke modlitby, nezobrazuje Ježiša v ponižujúcich polohách, nevytvára sochy a nemodlí sa skrze ne k Bohu. Verí, že Ježiš je Boh, nekrstí deti, ale iba plne vedomých ľudí, a učí, že existuje peklo ako miesto večných vedomých múk. Učí, že všetci sú si navzájom rovní, a neexistuje nejaká nadradená cirkev. Verí, že eucharistia nie je doslovné telo Krista, ale ide o reálne duchovné prijatie Ducha Svatého. Verí, že všetko Božie učenie potrebné na spasenie sa nachádza výlučne v Písme, a nie je potreba žiadnej ústnej Tradície mimo Biblie. Hájí pacifizmus, netvrdí, že je nevyhnutné svätiť sobotu, je skromný, štedrý a chudobný, zakazuje kremáciu človeka a prisahať a presadzuje patriarchát.
Sixtínska kaplnka vo Vatikáne
Tieto rozdiely predstavujú len časť komplexnej diskusie medzi rôznymi kresťanskými smermi a ich interpretáciami Biblie a kresťanskej tradície.