Čo znamená ekumenická bohoslužba?

Ekumenická bohoslužba je výrazný viditeľný znak jednoty cirkví, ktorý spočíva v spoločných bohoslužobných stretnutiach. Tieto stretnutia sú prejavom snahy o zjednotenie kresťanských cirkví a zdôrazňujú spoločný vieroučný základ v Písme svätom a ekumenických vyznaniach.

V článku sa pozrieme na to, čo to znamená ekumenická bohoslužba, jej význam a históriu, s dôrazom na situáciu na Slovensku.

Evanjelický kostol v Martine

Ekumenická rada cirkví v Slovenskej republike (ERCSR)

Vznik ERCSR bol dôsledkom rozdelenia Československa a vzniku samostatnej Slovenskej republiky v roku 1993. Ekumenická spolupráca na Slovensku pokračovala v novej organizačnej forme a nových politicko-spoločenských podmienkach. Skutočnosť, že spolupráca cirkví na Slovensku nebola otrasená rozdelením Československa, že prirodzene pokračovala ďalej na platforme Ekumenickej rady cirkví v SR, možno s odstupom rokov hodnotiť ako zrelosť kresťanských cirkví na Slovensku v ich vzájomných vzťahoch. Vznik ERCSR však neznamenal ani ochabnutie vzťahu s kresťanskými cirkvami v Čechách. Úmysel intenzívne spolupracovať bol deklarovaný oboma radami pri rozdelení ERC v ČSFR.

Pri vzniku ERCSR stálo 6 riadnych členských cirkví (Evanjelická cirkev a.v.; Reformovaná kresťanská cirkev; Pravoslávna cirkev; Cirkev bratská; Evanjelická cirkev metodistická; Cirkev československá husitská) a 4 cirkvi so štatútom pozorovateľa (Rímskokatolícka cirkev; Bratská jednota baptistov; Cirkev adventistov siedmeho dňa; Apoštolská cirkev). 30. októbra 1995 bola prijatá najprv so štatútom pozorovateľa a po schválení vlastnou synodou (3. 12. 1997) za riadneho člena Starokatolícka cirkev. Bratská jednota baptistov bola prijatá za riadneho člena ERCSR na zasadnutí výboru ERCSR 26. januára 1996.

Ekumenická rada cirkví v Slovenskej republike bola zaregistrovaná Ministerstvom kultúry ako združenie cirkví v súlade s ustanovením. §4. 3 cit. zákona č. 308/1991 Zb. o slobode náboženskej viery a postavení cirkví a náboženských spoločností a zákona SNR č. 192/1992 Zb. o registrácii cirkví a náboženských spoločností.

Hľadanie znakov viditeľnej jednoty cirkví

Ovocie, ktoré táto spolupráca priniesla možno rozdeliť do niekoľkých skupín:

Ekumenický kontext na Slovensku

Základným cieľom ekumenického hnutia je hľadanie a spoločné slávenie viditeľných znakov jednoty cirkví. Vzťahy kresťanských cirkví na Slovensku sú do veľkej miery určované pomerom počtu príslušníkov jednotlivých konfesií: rímskokatolícka cirkev predstavuje okolo 70 %, ECAV 7 %, Reformovaná kresťanská cirkev 3 %, Pravoslávna cirkev 2 %, ostatné cirkvi pod 1 % členov z celkového počtu obyvateľov SR - podľa sčítania ľudu v roku 2001.

Veľká disproporcia v počte členov jednotlivých cirkví má za následok, že väčšinová Rímskokatolícka cirkev nepovažuje ekumenickú spoluprácu za nevyhnutnú pre napĺňanie svojho poslania v podmienkach našej spoločnosti. A na strane cirkví, ktoré vzišli z reformácie je vo vzťahu ku katolíckej cirkvi história protireformácie ešte vždy prekážkou.

Vzťahy Pravoslávnej cirkvi k ostatným cirkvám sú poznačené krízou v celosvetovom ekumenickom hnutí. Dôležitým faktorom je geografické položenie Slovenska, ktorého územím prechádza hranica medzi západnou a východnou kresťanskou tradíciou. Pre takéto územia je charakteristická aj prítomnosť Gréckokatolíckej cirkvi. Vzťahy pravoslávnej cirkvi ku gréckokatolíckej sú zložité všade, Slovensko nie je výnimkou.

Zložitou ekumenickou úlohou na území Slovenska je aj formujúca sa Starokatolícka cirkev a jej vzťah k Rímskokatolíckej cirkvi.

Budovanie vzťahov medzi cirkvami

V tejto situácii sa ERCSR usilovala o budovanie a zlepšovanie vzájomných vzťahov. Stala sa účinnou platformou, na ktorej cirkvi riešili viacero kritických situácií.

Príkladom je riešenie napätí medzi Evanjelickou cirkvou a Apoštolskou cirkvou kvôli prozelytizmu v Rožňave, čo sa riešilo na pôde ERCSR v roku 2000. Možnosť otvorene rokovať o tejto citlivej otázke nie len na dvojstrannom rokovaní, ale v prítomnosti predstaviteľov ostatných cirkví, prispela k pokojnému riešeniu. Zároveň sa tu vytvoril predpoklad pre predchádzanie podobným krízam.

K príkladom budovania vzťahov medzi cirkvami na Slovensku patrí aj úspešné zavŕšenie procesu vzájomného uznania krstu svätého, ktoré vyústilo v podpísaní dohody medzi Evanjelickou cirkvou a Rímskokatolíckou cirkvou 4. júna 2001.

Do oblasti upevňovania vzťahov medzi cirkvami patrí aj advokačná funkcia ERCSR.

Medzi dôležité ekumenické úlohy patrí budovanie vzťahov aj medzi tzv. slobodnými a tradičnými cirkvami. Väčšina slobodných cirkví sa na Slovensku etablovala medzi prvou a druhou svetovou vojnou, resp. po druhej svetovej vojne. Tým je súčasne povedané, že prvá generácia členstva týchto cirkví pochádzala z tradičných cirkví. Novovzniknuté cirkvi ako sú baptisti, metodisti, cirkev bratská… boli tradičnými cirkvami považované za sekty. Za posledné desaťročie však na obidvoch stranách vyrástla nová generácia, prozelytismus už nie je jedinou cestou získavania nových členov slobodných cirkví. Súčasná situácia teda ponúka nové možnosti.

Na tomto mieste treba spomenúť ešte jeden fenomén ekumenickej scény a tým je charizmatické hnutie, ktoré sa šíri naprieč cirkvami, či sú malé, či veľké, staré alebo nové. O situácii na Slovensku možno povedať, že čím je cirkev menšia, tým je pre ňu ťažšie sa vyrovnať s charizmatickým hnutím. Zatiaľ čo rímskokatolícka cirkev je v stave charizmatickú spiritualitu skoro úplne prijať do svojich štruktúr, zaznamenávajú slobodné cirkvi často až cirkevný rozkol.

Ekumenické bohoslužby - týždeň modlitieb za jednotu kresťanov

Najvýraznejším viditeľným znakom jednoty cirkví sú bohoslužobné stretnutia. Tradícia ústredných ekumenických bohoslužieb v SR sa začína 19. januára 1997, keď sa vo Veľkom kostole Evanjelickej cirkvi a. v. zišli k spoločným modlitbám predstavitelia cirkví združených v ERCSR s predstaviteľmi Rímskokatolíckej cirkvi. Od roku 1997 ERCSR preberá na seba aj koordináciu celosvetového Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov, ktorý je spoločnou aktivitou Svetovej rady cirkví (Komisia pre vieru a cirkevnú správu - Faith and Order) a Pápežskej rady pre napomáhanie jednoty kresťanov. Od roku 1998 každoročné ekumenické bohoslužby v rámci Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov preberá v priamom prenose Slovenská televízia. Predsedovia ERCSR a KBS v súvislosti s Týždňom modlitieb vydávajú pravidelne výzvu kresťanom Slovenska k spoločným modlitbám. Od roku 1998 dochádza ku koordinácii týždňa modlitieb za jednotu a aliančného modlitebného týždňa. V roku 2003 sa z iniciatívy mládežníckej komisie konala aj modlitebná reťaz mladých v rámci Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov.

Uskutočnilo sa aj niekoľko ďalších ekumenických bohoslužieb pri rôznych príležitostiach, napr. pri príležitosti privítania betlehemského svetla (Modrý kostol, Bratislava 19.12.1998). Neúspechom poznačený zostal návrh usporiadať ekumenické bohoslužby pri príležitosti jubilejného roka na sviatok Cyrila a Metoda 5.7. 2000 v Nitre. Nakoniec sa bohoslužby konali v evanjelickom kostole vo Sv. Kríži za účasti miestneho rímskokatolíckeho kňaza z Ružomberka a ďalších predstaviteľov ERCSR (25. 6. 2000). 30.4.2004 sa vo Veľkom kostole ECAV v Bratislave konali ekumenické bohoslužby za účasti vlády a parlamentu SR pri príležitosti vstupu do Európskej únie.

Vyhlásenia ERCSR

K viditeľným znakom jednoty cirkví patrí aj ich schopnosť zaujať spoločné stanovisko k aktuálnym spoločenským udalostiam. ERCSR slúžila ako prostredie, v ktorom sa takéto stanoviská tvorili.

Zvláštnu skupinu vyhlásení tvoria tie, ktoré sa dotýkajú etických a duchovných otázok. K takým patrí spoločné vyhlásenie ERCSR a KBS k eutanázii v roku 2000 a stanovisko k projektu R.A.S.T. - jogové cvičenia na školách (10. 10. 2000).

Ako pokus o založenie istej tradície verejných vyhlásení možno hodnotiť Svätodušné posolstvo predsedu ERCSR k Svätodušným sviatkom (29.5.1998). Svätodušné sviatky majú špeciálnu symbolickú hodnotu. Sú sviatkom vzniku jednej kresťanskej cirkvi, ktorá napriek sociálnym a kultúrnym rozdielom spája ľudí v jedno spoločenstvo.

ERCSR vydáva i stanoviská k dokumentom Vatikánu a k zahraničným udalostiam, týkajúcim sa postavenia a postojov kresťanstva vo svete.

Vzťah cirkví a štátu

Najrozsiahlejšou oblasťou činnosti s najzreteľnejšími výsledkami je práca ERCSR pri koordinácii postupu cirkví vo vzťahu k štátu.

Už v roku 1994 na pozadí procesu, ktorý sa začal prípravou medzištátnej zmluvy SR s Vatikánom sa vyprofilovala myšlienka že ERCSR má podobne ako KBS zastupovať cirkvi vo vzťahu k štátu, stáva sa partnerom pre štátne orgány. Túto oblasť činnosti ERCSR možno rozdeliť na dve hlavné časti: a) Upevňovanie právneho postavenia cirkví v SR a b) Riešenie otázok financovania cirkví.

Upevňovanie právneho postavenia cirkví v SR

V septembri 1997 predseda ERCSR, generálny biskup ECAV, Július Filo upozorňuje na rýchle postupujúce prípravy medzištátnej zmluvy SR s Vatikánom a na skutočnosť, že pripravovaná zmluva ovplyvní celkový vzťah cirkví so štátom. Preto ERCSR požiadala v tejto veci o prijatie u premiéra SR. Vo februári 1998 MK SR rozhodlo o vytvorení odbornej komisie pre otázky vzťahu cirkví a štátu. Úlohou komisie bola príprava návrhu vzorovej zmluvy medzi štátom a cirkvou a vytvorenie predpokladov pre úspešné začatie bilaterálnych vzťahov medzi štátom a jednotlivými cirkvami. V decembri 1998 ERCSR formuluje názor, že otázku vzťahu cirkví a štátu treba najskôr riešiť vnútroštátnym zákonom a až potom zahraničnými zmluvami. Je to dôležité pre zachovanie rovnosti cirkví pred zákonom.

Skupina zástupcov členských cirkví ERCSR pri príprave zákona o vzťahu cirkví a štátu, ktorá zasadala 20. 4. 1999, sa prikláňala k názoru, že priechodnejší než nový zákon je novelizácia zákona 308. V súlade s týmto názorom ERCSR posiela listy vláde SR, a poslancom Národnej rady SR, v ktorom žiada o prijatie novely zákona 308, ktorá bude deklarovať rovnosť cirkví pred zákonom a až potom schvaľovať zmluvu SR s Vatikánom. Následkom tohto úsilia bol zákon č. 308 novelizovaný 31. 10. 2000. Čl. 1, §4 zaručuje cirkvám rovnaké postavenie pred zákonom (ods. 2), môžu sa združovať (ods. 3) a uzatvárať zmluvy zo štátom (ods. 5).

V dôsledku možností, ktoré novela zákona č. 308 vytvorila, predseda ERCSR Július Filo navrhol, aby cirkvi združené v ERCSR postupovali spoločne, s možnosťou prizvať aj cirkvi, ktoré nie sú členmi ERC. Prvé zasadnutie zástupcov cirkví vo veci zmluvy so štátom sa uskutočnilo 16. 3. 2001 a prítomní predstavitelia cirkví sa rozhodli prizvať k spoločnému postupu aj Ústredný zväz židovských náboženských obcí a Apoštolskú cirkev. Pod vedením JUDr. Dušana Rolla ERC vypracovala návrh Zmluvy medzi SR, registrovanými cirkvami a náboženskými spoločnosťami, ktorý vláda SR svojim uznesením č. 1186 z 19. 12. 2001 schválila a postúpila na rokovanie Národnej rady. Výsledkom tohto úsilia bol slávnostný podpis zmluvy 11. 4. 2002. Zmluva stojí na úrovni zákona, vyšla v zbierke zákonov SR a je podpísaná tromi najvyššími ústavnými činiteľmi SR, prezidentom, predsedom NR SR a predsedom vlády, vytvorila pevný právny základ pre postavenie cirkví v spoločnosti a stala sa jedným z ďalších viditeľných znakov jednoty cirkví na Slovensku.

Riešenie otázok financovania cirkví

Na základe výzvy Ministerstva kultúry SR predkladá 26. 4. 1996 predseda ERCSR návrh spoločného stanoviska cirkví ERCSR k otázke ekonomickej odluky cirkví od štátu. Návrh predpokladá vyberanie cirkevnej dane pre ústredia cirkví prostredníctvom štátneho daňového systému vo výške 1% z príjmu, postupný prechod od terajšieho financovania platov duchovných a ústredí zvyšovaním cirkevnej dane od 0,2% v priebehu 5 rokov až na úroveň 1%, zároveň adekvátnym znižovaním príspevkov štátneho rozpočtu na platy duchovných a prevádzku ústredí. Pohyb okolo ekonomickej odluky cirkví od štátu však zakrátko nato ustal a štátne orgány sa riešeniu tejto otázky nevenovali.

Zároveň s úvahami o ekonomickej odluke cirkví od štátu podniká ERCSR kroky smerom k zvýšeniu platov duchovných. Predseda ERCSR, biskup Július Filo sa na túto tému stretol s premiérom Vladimírom Mečiarom a neskôr ERCSR zaslala list podpredsedníčke vlády Kataríne Tóthovej o situácii v odmeňovaní duchovných. V máji 1997 ERCSR predkladá požadované podklady o kategorizácii činností duchovných a následne dochádza k zvýšeniu platov duchovných. Ďalšie zvýšenie platov duchovných požaduje ERCSR v júni 2002.

V obnovenej podobe sa otázka financovania cirkví stala znovu aktuálnou v roku 2000. 28. júna 2000 ERCSR menuje členov do pracovnej skupiny MK SR na prípravu modelu finančného zabezpečenia cirkví. V júni 2001 ERCSR protestuje proti navrhovanému modelu financovania, ktorý nezohľadňuje proporcionálne rozdiely cirkví a z toho plynúce rozdielne nároky na personálne zabezpečenie jednotlivých cirkví.

Jednota s cirkvami vo svete

Popri hľadaní znakov viditeľnej jednoty medzi cirkvami doma, je poslaním Ekumenickej rady aj budovanie jednoty so spoločenstvom cirkví vo svete. Medzinárodné ekumenické hnutie je zdrojom dôležitých impulzov pre spoluprácu cirkví na národnej úrovni.

ERCSR od roku 1993 udržiava živé kontakty s Ekumenickou radou v ČR a s partnerskými organizáciami v zahraničí. Ide predovšetkým o spoluprácu so Svetovou radou cirkví /SRC/a jej oddelením pre Európu a s Konferenciou európskych cirkví /KEK/. V roku 1994 ERCSR podala žiadosť o prijatie za člena Európskej ekumenickej komisie pre cirkev a spoločnosť (ECCSS) v Bruseli a na zasadnutí komisie v Liebfrauenburg, 4.-6. 9. 1995 bola prijatá za riadneho člena. Komisia pre prácu so ženami ERCSR získala členstvo v Ekumenickom fóre kresťanských žien Európy v roku 1996. Mládežnícka komisia ERCSR sa stala členom Ekumenickej rady mládeže Európy v roku 2002. Diakonická komisia ERCSR sa stala členom Eurodiakonie v roku 2005

Od valného zhromaždenia KEK v Prahe 1992 má Slovensko zastúpenie aj v Centrálnom výbore KEK. Tajomníci ERCSR sa pravidelne zúčastňovali na stretnutiach tajomníkov národných ekumenických rád. V júni 1994 navštívila delegácia ERCSR Ekumenické ...

Ekumenické spoločenstvo v Košiciach

Ekumenické spoločenstvo cirkvi a náboženských spoločnosti na území mesta Košice pripravilo Ďakovnú ekumenickú bohoslužbu za úrodu, ktorá sa niesla podľa tradície Reformovanej cirkvi. Ďakovná bohoslužba za úrodu sa konala v nedeľu 16. Tejto bohoslužby sa zúčastnili zástupcovia kresťanských cirkvi za Teologickú fakultu dekan doc. ThDr. Radoslav Lojan, PhD., za Evanjelickú cirkev a.v. PaedDr. Dušan Havrila, PhD. a za Československú cirkev husitskú Mgr. Róbert Kovács, Bratskú jednotu baptistov zastupoval pastor Mgr. Andrej Kraljik, Reformovanú kresťanskú cirkev zastupovala farárka Erika Domonkošová, Gréckokatolícku cirkev zastupoval farár ThLic. Miroslav Bardzák, za Cirkev bratskú bol prítomný prof. RNDr. Ivan Žežula, CSc. , Rímskokatolícku cirkev zastupoval prof. ThDr. Pavol Dráb, PhD. a prof. ThDr.

Hlavným celebrantom tejto bohoslužby bol miestny farár Slovenského reformovaného cirkevného zboru Mgr. Jaroslav Széles. Zástupca moderátora ES Radoslav Lojan predstavil prítomným podnet k tejto bohoslužbe: modliť sa a ďakovať za úrodu a tým i za všetky ostatné hmotné a aj duchovné Božie dobrodenia. Do popredia vystupuje potreba ďakovať spoločne, kresťansky, ľudsky a ekumenicky. Po tomto príhovore nasledovali spevy modlitby a čítanie zo Starého i Nového zákona 1Kr 8,55-61: „Požehnanie Šalamúna „ a Kol.

Kostol sv. Anny v Trnave

Prehľad ekumenických bohoslužieb a stretnutí

Nasledujúca tabuľka poskytuje prehľad niektorých ekumenických bohoslužieb a stretnutí, ktoré sa konali na Slovensku:

tags: #co #znamena #ekumenicka #bohosluzba