V živote Cirkvi má nezastupiteľné miesto katechéza, ktorá oboznamuje veriacich s tajomstvami viery a vedie ich k hlbšiemu vzťahu s Bohom. Osobitnú pozornosť si zaslúži katechéza detí, ktorá formuje základy ich duchovného života.
Príprava na prvé sväté prijímanie je významnou udalosťou v živote dieťaťa. Počas tejto prípravy by sa deti mali naučiť nielen o Eucharistii, ale aj o význame Ducha Svätého, ktorý ich posilňuje a sprevádza na ceste viery.

Duch Svätý je tretia Božská osoba, ktorá zohráva kľúčovú úlohu v živote každého veriaceho. Je darcom milostí, posilňuje vo viere a vedie na ceste spásy. Preto je dôležité, aby deti už od útleho veku boli oboznamované s Duchom Svätým a jeho pôsobením.
Čo je to svedomie?
Praktický úsudok o mravnej povahe ľudského skutku.
Príprava na prvé sväté prijímanie
Bezprostredná príprava na slávenie a prijímanie Eucharistie sa robí dvojfázovo: ako školská katechéza v treťom ročníku základných škôl a ako farská katechéza, ktorá sa koná v rámci pravidelných skupinových katechéz pre deti a rodičov v Kostole Krista Kráľa na Moyzesovej ulici a na Gymnáziu sv. Tomáša Akvinského na Zbrojničnej ulici v poobedňajších hodinách v stredu alebo v piatok. Naviac majú deti a rodičia možnosť navštevovať nedeľné sv. omše pre rodiny s deťmi v Kostole Uršulínok na Mäsiarskej ulici o 10.00 hod. a zapojiť sa do spoločenstva a aktivít, ktoré organizuje.
Pre pokrstených žiakov stredných škôl, študentov, pracujúcich, organizujeme prípravu na Eucharistiu samostatne - ako farskú katechézu, ktorá trvá rok. Treba sa prihlásiť vo farskej kancelárii.
Kto môže prijať sviatosť eucharistie?
Podmienkou k tomu, aby človek mohol prijať eucharistiu - sväté prijímanie, je milosť posväcujúca v duši, teda musí jej predchádzať sviatosť pokánia - svätá spoveď, človek musí svoje hriechy oľutovať.
Ako sa máme pripraviť na prijatie Sviatosti oltárnej?
Pred svätým prijímaním všedné hriechy oľutujeme, vykonáme si prípravné modlitby. Ak nás ťažia ťažké a závažné hriechy, je potrebné pristúpiť ku sviatosti zmierenia- vyspovedať sa. Pred svätým prijímaním musíme zachovať hodinový eucharistický pôst, kedy sa zdržiavame jedenia. Po svätom prijímaní sa poďakujeme Bohu krátkou modlitbou.
Ježiš ustanovil Sviatosť oltárnu, aby bol prítomný stále medzi nami, aby sme mali stále pokrm pre posilnenie a udržanie nášho duchovného života.
Modlitby
- OTČE NÁŠ, ktorý si na nebesiach, posväť sa meno tvoje, príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja ako v nebi, tak i na zemi. Chlieb náš každodenný daj nám dnes a odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim vinníkom, a neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás Zlého.
- ZDRAVAS‘, MÁRIA, milosti plná, Pán s tebou. Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod života tvojho, Ježiš. Svätá Mária, Matka Božia, pros za nás hriešnych teraz i v hodinu smrti našej.
- VERÍM V BOHA, Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme, i v Ježiša Krista, jeho jediného Syna, nášho Pána, ktorý sa počal z Ducha Svätého, narodil sa z Márie Panny, trpel za vlády Poncia Piláta, bol ukrižovaný, umrel a bol pochovaný, zostúpil k zosnulým, tretieho dňa vstal z mŕtvych, vystúpil na nebesia, sedí po pravici Boha Otca všemohúceho. Odtiaľ príde súdiť živých i mŕtvych. Verím v Ducha Svätého, v svätú Cirkev katolícku, v spoločenstvo svätých, v odpustenie hriechov, vo vzkriesenie tela a v život večný.
- SLÁVA OTCU i Synu i Duchu Svätému; ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz, i vždycky, i na veky vekov.
Základné otázky a odpovede
- Ktoré je naše náboženstvo? Naše náboženstvo je kresťansko- katolícke.
- Kto je Boh? Boh je Pán celého sveta a náš Otec nebeský.
- Je viac ako jeden Boh? Boh je len jeden.
- V čom sa podobá človek Bohu? Človek sa podobá Bohu tým, že má rozum a slobodnú vôľu, ako aj nesmrteľnú dušu.
- Kto je Ježiš Kristus? Ježiš Kristus je Boží syn, ktorý sa pre nás stal človekom, aby nás svojim utrpením a smrťou vykúpil a spasil, aby nás slovom a príkladom učil. Ježiš sa narodil v Betleheme, vyrastal v Nazarete.
- Čo je to Cirkev? Cirkev je spoločenstvo ľudí, ktorých spája rovnaká viera.
- Kto založil Cirkev? Ježiš založil Cirkev. Na čelo Cirkvi postavil svätého Petra. Nástupcovia svätého Petra sú pápeži. Rímskemu pápežovi pomáhajú riadiť Cirkev biskupi.
- Čo máme robiť, aby sme boli spasení? Aby sme boli spasení, treba nám dodržiavať Božie prikázania.
- Ktoré je hlavné prikázanie? Hlavné prikázanie je príkaz lásky k Bohu a k ľuďom.
- Čo je to krst? Krst je prvá sviatosť, ktorá človeka očisťuje od dedičného hriechu a od všetkých osobných hriechov. Krstom sa stávame kresťanmi, členmi spoločenstva Cirkvi, získavame Božiu milosť.
- Čo je Sviatosť oltárna? Sviatosť oltárna je opravdivé telo Ježiša Krista pod spôsobom chleba a opravdivá krv Ježiša pod spôsobom vína.
- Čo je svätá omša? Je to sprítomnenie Poslednej večere, ktorú konal Pán Ježiš s apoštolmi.
- Čo prijímame pri svätej omši? Počas svätej omši prijímame telo a krv Ježiša Krista pod spôsobom chleba a vína.
- Čo je sviatosť pokánia? Sviatosť pokánia je sviatosť, kedy nám Boh prostredníctvom kňaza odpúšťa hriechy spáchané po krste.
- Čo je hriech? Prestúpenie Božích a cirkevných prikázaní. Najväčšie zlo a urážka Boha. Hriechom sa vzďaľujeme od Boha i od ľudí.
- Čo je ťažký hriech? Je to vedomé a dobrovoľné prestúpenie Božieho prikázania vo veľkej veci. Ťažký hriech ruší priateľstvo s Bohom a strácame Božiu milosť. O ľahkom hriechu hovoríme, ak skutok nie je vedomý, dobrovoľný, alebo sa netýka závažnej veci.
- Čo je svedomie? Boží hlas v nás, ktorý nám hovorí, čo je dobré a čo zlé.
- Čo je to ľútosť? Bolesť duše nad spáchanými hriechmi spojená s rozhodnutím robiť pokánie - polepšiť sa.
Ako pristupovať k príprave detí
Vlastná činnosť detí má prednosť pred prednáškou katechétu. Toto sa musí zohľadňovať už pri reči katechétu. Keď hovorí príliš rýchlo, menšie dieťa nestačí počúvať, prijímať, premýšľať, preložiť si to do konkrétneho života. Po troch až štyroch vetách, ktoré patria spolu, má urobiť krátku prestávku na zamyslenie.
Únava je faktorom, ktorý musíme brať do úvahy. Všetko, čo je počas únavy na vyučovaní deťom predkladané, je stratené. Keď katechéta vynucuje intenzívnu činnosť napomínaním, trestom alebo nútením, dostavuje sa nechuť a negatívne pocity. Dosiahne sa potom opak toho, čo máme dosiahnuť na vyučovaní v príprave k sviatostiam: namiesto stále väčšej lásky k Ježišovi, namiesto vzrastania vzťahu k Bohu, vzniká komplex antipatie voči všetkému, čo sa týka Ježiša a sviatostí, Cirkvi a Boha.
Nábožensky preťažené deti môžu byť skôr zlými kresťanmi ako nábožensky nepreťažené deti. Príprava k sviatostiam je cestou - cestou k Ježišovi, nie k sviatosti ako liturgickému úkonu, nie ku kresťanskej povinnosti, k mesačnej spovedi a sv. prijímaniu, skrátka, nie navonok zbožnej veci.
Prečo vzbudzuje prvá sv. spoveď v deťoch takú úzkosť a strach? Z liturgického hľadiska je to najťažšia sviatosť. Má veľmi jednoduchý obrad a jej spoločenský charakter je veľmi skrytý. Preto je potrebné viesť dieťa k správnej liturgickej forme tejto sviatosti, aby sa nestala len obyčajným vypočítavaním hriechov.
Vo výuke o sviatosti zmierenia pre prvoprijímajúcich nepreberajme viac ako to, čo sa vyžaduje k platnosti sviatosti. Niekoľko lekcií stačí. Sviatosť zmierenia je sviatosťou radosti a nie strachu. Hovorme o pozitívnej hodnote sviatosti zmierenia. Nerobme deťom príliš zložité schémy spytovania svedomia.
Čo je Duch Svätý? | Lekcia nedeľnej školy pre deti!
Tabuľka autorov a tém z časopisu Katolícka výchova
| Autor | Téma |
|---|---|
| P. Izidor Štefík S. J. | Vexillum Regis |
| Jozef Holeksy | Pastoračné skúsenosti (Sobáš) |
| Klement Stehle | Prípravná katechéza k prvému sv. prijímaniu |
| Sv. Ján Vianney | Katechéza o láske Božej |
| Róbert Róm | Turice |
| Karol Ližbin | Svätodušný pondelok |
| Jozef Gič | Na Božie Telo |
| Štefan Zvolenčák S. J. | O prevelebnej sviatosti Oltárnej |

Viesť deti k Pánovmu stolu je pekná, ale zodpovedná úloha, pretože je to cesta k jedinečnému stretnutiu s Ježišom Kristom, ktorý sa im chce darovať ako Život. "Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň". Čas prípravy je cestou. Kňaz, katechéta a rodičia, každý svojím spôsobom ide spolu s deťmi touto cestou, na ktorej spoznávajú Ježiša Krista. Deti sú na ceste k prvému svätému prijímaniu veľmi otvorené pre Ježiša, pre Jeho život a lásku. Postupne vstupujú do osobného vzťahu k Nemu. Je to prvá láska, ktorá ich v údive a počúvaní robí jemnocitnými.