Viera, svedectvá a vernosť sú piliere, ktoré posilňujú duchovný život a otvárajú dvere novým požehnaniam. Najsilnejšími svedectvami sú príbehy o uzdravení tela či duše, ktoré rozprávajú o trpiacich ľuďoch uzdravených skrze modlitbu.
Svedectvá Obrátenia a Vernosti
Svedectvá evanjelikov, ktorí sa stali katolíkmi, sú silné príbehy obrátení podložené biblickými, teologickými a historickými dôkazmi. Kniha "Prekvapila ich pravda" od Patricka Madrida odhaľuje, čo presvedčilo ateistov, evanjelikov a mormónov o základných katolíckych pravdách. Tieto príbehy, plné emócií, povzbudzujú na ceste za Ježišom, ktorý je Cesta, Pravda a Život.
Thierry Maucour vo svojom svedectve "Rozhodol som sa zostať verný" opisuje cestu rozvedeného muža, ktorý si zvolil vernosť svojmu manželstvu. Známy katolícky pár Scott a Kimberly Hahnovci zdieľajú svoj príbeh konvertovania na katolícku vieru, ktorý zachytáva kniha "Naša cesta do Katolíckej cirkvi". Ich príbeh o láske k pravej Cirkvi oslovil tisícky vlažných kresťanov a priviedol ich späť k aktívnej účasti v mystickom tele Kristovom.
Steve Peifer a Gregg Lewis v knihe "Jeden veľký sen" rozprávajú o manželskom páre, ktorý po strate dieťaťa začal slúžiť tým najbiednejším v krajinách tretieho sveta. Ich príbeh inšpiruje k službe druhým, pretože Boh volá do služby každého.
Giulia Gabrieliová vo svojej knihe "Jednou nohou v nebi" svedčí o tom, ako premenila dva roky boja s rakovinou na chválospev života a duchovný rast. Jej denník odhaľuje snahu vyrovnať sa s chorobou, nádej na vyliečenie a zmierenie sa s Božou vôľou.
Raniero Cantalamessa v knihe rozhovorov "Chlapec, ktorý nosil vodu" odkrýva svoj život v službe Slova, ktorý stavia na oddanosti Božiemu slovu a Ježišovej láske. Jeho posolstvo zasahuje katolíkov, židov, protestantov a dokonca aj neveriacich.
Lorene Hanley Duquin v knihe "Boh počúva" zaznamenáva skutočné príbehy vyslyšaných modlitieb, ktoré ukazujú, že Boh nás vždy počúva a odpovedá spôsobom, ktorý je niekedy obyčajný a niekedy mimoriadny.
Matt Redman a Craig Borlase v knihe "10 000 dôvodov" prinášajú príbehy viery, nádeje a vďačnosti inšpirované rovnomennou piesňou, ktorá rozšírila túžbu po stretnutí s Bohom do celého sveta.
Levi Lusko v knihe "Očami leva" píše o tom, ako čeliť neznesiteľnej bolesti po náhlej smrti dcéry a ako nájsť neuveriteľnú silu v Bohu.
Jitka a Petr Vytrvalí (pseudonym) v knihe "Pobořený chrám" popisujú priebeh manželstva ohrozeného závislosťou na pornografii a to, čo im pomohlo vydržať a prekonať neprekonateľné.
Jacques Mourad v knihe "Mnich v zajetí islamistů" svedčí o svojom prežití takmer piatich mesiacov v zajatí islamistov a o tom, ako viera víťazí nad násilím, nádej nad nespravodlivosťou a milosrdenstvo a odpustenie nad ľudskou krutosťou.
Kris Vallotton a Jason Vallotton v knihe "Nadprirodzená moc odpustenia" ukazujú, ako zlomené srdce vytvára priestor pre Božiu moc a ako si poradiť s najťažšími a najbolestivejšími chvíľami v živote tak, aby z nich Boh mohol položiť základ pre úplné uzdravenie a vystrojenie do budúcnosti.
Silvester Krčméry v knihe "Pravdou proti moci" rozpráva príbeh muža, ktorého nezlomili ani nátlak moci, eštebáckych výsluchov a komunistických lágrov, a ktorý zasvätil svoj život pravde, viere a ich šíreniu.
Ingrid Trobisch v knihe "Učím sa žiť bez teba" sa delí o svoje skúsenosti a zážitky po náhlej smrti manžela Waltera a o tom, ako žiť ďalej v nanovo prežívanom spoločenstve s Bohom.
Alexis Wiehe v knihe "Medžugorje" opisuje jedinečný fenomén, ktorý je výzvou pre cirkev i svet, a kde sa prebúdza kresťanská viera.
Juraj Vojenčiak v knihe "Môj misionársky život" rozpráva o svojej misijnej práci v Indonézii a o Pápežských misijných dielach (PMD), ktorých bol prvým riaditeľom po roku 1989.
Viktor E. Frankl v knihe "A přesto říci životu ano" spája dva slávne texty o prežití koncentračného tábora a o tom, akou oporou bol duchovný rozmer života.
Hudba a Viera
Hudba je odpradávna spojená s mágiou a bohoslužbou. V Biblii je hudba prevažne spätá s vierou a náboženstvom. Dávidova hra a piesne upokojovali, prinášali pokoj a úľavu v trápení a spôsobovali, že zlý duch odstupoval od toho, kto ich počúval.
Moderná hudba vyrástla z dynamickej hudby kresťanských letničných zborov. Niektorí hudobníci sa ale s vierou v Boha úplne rozišli a začali hľadať duchovné skúsenosti pomocou LSD a ďalších drog. Hudba sa tak stala pre mnohých úvodom do psychedelickej skúsenosti, ktorá mala takisto duchovný zámer.
Skupina Rolling Stones otvorila brány okultizmu a satanizmu. Na scénu prišla nová éra, éra fascinácie hnutím New Age. Sex sa stal náboženstvom sekulárneho dvadsiateho storočia. Niektorí sa pokúšali spájať voľnú sexualitu s Bohom a s náboženstvom.
Technopaganizmus sa chápe ako pomocník pri zrode alternatívnej kultúry, ktorá nahradí stav mysle vytvorený rímskym kresťanským monoteizmom. Kombinácia drogy, hudby a tanca uvádza človeka do stavu tranzu podobného kmeňovým rituálom a ceremóniám.
Aktivity Ministerstva Vnútra SR
Minister vnútra SR Matúš Šutaj Eštok spolu s predsedom Národnej rady SR Richardom Rašim pri príležitosti Európskeho dňa tiesňového volania 112 navštívili Koordinačné stredisko Integrovaného záchranného systému v Bratislave. Slovenská republika poskytla humanitárnu pomoc obyvateľom Kuby. Ministerstvo vnútra SR pokračuje v modernizácii Policajného zboru s cieľom zlepšiť pracovné podmienky policajtov, zefektívniť výkon služby a zvýšiť bezpečnosť v cestnej premávke. Minister vnútra Matúš Šutaj Eštok privítal svojho českého kolegu Lubomíra Metnara pri príležitosti jeho prvej oficiálnej návštevy Slovenskej republiky. Operačné stredisko tiesňového volania Horskej záchrannej služby (HZS) v roku 2025 prijalo 2 207 tiesňových volaní a záchranári absolvovali viac ako 3 100 výjazdov. Aplikácia HZS pomáha horským záchranárom už šesť rokov.
Nechať sa uzdraviť
Sv. Ján vo svojom evanjeliu v 5. kapitole spomína vodnú nádrž Betsata v Jeruzaleme, kde ležalo množstvo chorých ľudí. Ježiš sa sklonil k človeku chorému 38 rokov a položil mu otázku: „Chceš vyzdravieť?“ Táto otázka je výzvou pre každého z nás, aby sme sa zamysleli nad tým, či naozaj chceme byť uzdravení zo svojich chorôb a rezignácie.
Rezignovanosť je choroba, ktorá sa rodí zo sklamaní. Ježišov pokyn chorému: „Vstaň! Zober si lôžko a choď!“ je pokynom pre nás, aby sme sa postavili na vlastné nohy a začali kráčať. Schopnosť postaviť sa na vlastné nohy je uzdravením.
Spoločenstvo
Nie je dobré byť človeku samému. Sme stvorení na obraz Boha, ktorý je spoločenstvom troch osôb. Potrebujeme spoločenstvo, bratov a sestry, náruč cirkvi otvorenú pre všetkých, ktorí hľadajú prijatie a nádej. Cirkev nie je len inštitúcia, ale spoločenstvo veriacich, kde potrebujeme nachádzať prijatie a domov.
Spoločenstvo je pozvaním, nie je to len o braní, ale aj o dávaní. Je to miesto, kde chcem dať to, čo mám, investovať svoje talenty, čas, modlitbu, svoje ja, aby som sa stal obohatením pre iných - a oni sa stávajú obohatením pre mňa. Spoločenstvo je pozvané hľadieť nielen do svojho vnútra, ale vychádzať von k ďalším osamelým ľuďom okolo nás, načúvať, venovať čas, prijímať a zvestovať evanjelium.
Život v spoločenstve so sebou nesie aj veľa zápasov, aj sklamania, no je to tiež život vrúcnosti a vzájomnosti, duchovnej rodiny a spoločného napredovania v živote s Bohom. Sme stvorení pre vytváranie spoločenstva a pre život, keď budeme činní v službe a láske k ľuďom okolo seba.
Svedectvo Jána Štovka
Ján Štovko, líder v Božích službách, vedie spoločenstvo SP, ktoré má asi 10 malých stretiek vrátane birmovancov a cca 75 členov. V 14-tich rokoch dostal od jednej kamarátky obálku s peniazmi so slovami: „kúp si gitaru.“ Boh chcel, aby si kúpil gitaru a tak si ju kúpil. Začal hrať a cvičiť a vnímal, ako ho Boh volá do služby chvál. Dnes žije sny, ktoré mu Boh dal kedysi snívať.
Boh mu hovoril, aby mu dal svoje vzťahy a aby sa na neho spoľahol naozaj vo všetkom. Dnes, keď stojí na pódiu a hrá chvály, vie, že je minimálne jeden človek, ktorý sa za to všetko modlí a keby sa stalo čokoľvek, bude pri ňom. Jeho meno i tvár sa už roky spájajú s evanjelizačným projektom Godzone, ktorý ma v súčasnosti dosah na desiatky tisíc mladých ľudí na Slovensku.
Obrátil sa, keď mal štrnásť rokov na animátorskej škole. Predtým vláčil sa s rôznymi partiami, lebo hľadal prijatie. Jeho otec odišiel z domu, keď mal deväť rokov, preto vyhľadával hlavne starších ľudí. Keby bol v tom spôsobe života ostal o rok dlhšie, mohol zle dopadnúť, lebo vie, čo sa potom dialo s niektorými chlapcami z partie.
Boh ho „dostal“ rolou otca. Stal sa mu Otcom, veľmi intenzívne a rýchlo, a potom sa mu všetko ľahšie nieslo. Dôležité bolo pre neho aj prijatie, keď mu Boh odpustil hriechy. Veľmi si váži samotu, keď sa to dá, nie je jej veľa. Musel si stále viac aplikovať "celodenný stav modlitby" a pripomínať si, že túži, aby modlitba neskončila jeho "Amen", ale aby mal pri všetkom, čo robí, stále na pamäti, že Pán Boh je reálny, chce hovoriť do vecí, ktoré rieši, zasiahnuť do nich.
Má v živote dvoch ľudí, za ktorými chodí a snaží sa byť pred nimi vykázateľný, jeden z nich je aj jeho spovedníkom. S nimi rieši všetky jeho otázky aj osobné veci. Pre neho vždy bolo a stále je najväčšou prioritou a zároveň najväčším zápasom spoločenstvo. Najviac bojov i zranení sa udeje na domácej pôde. Všetko ostatné vychádza z tohto. Nebolo by dobré a dúfa, že sa to nikdy nestane, aby robili službu, ktorá by nebola podkutá spoločenstvom.
V spoločenstve vznikala kapela ESPÉ veľmi kostrbato hlavne kvôli tomu, že vtedy nikto z nich vlastne nevedel, čo sú to chvály. Boh im skrze rôzne okolnosti, ale veľmi citlivo, povedal, že je čas skončiť s festivalom Voľnosť na Nevoľnom. V roku 2009 bolo prvé turné s názvom Enter the Godzone, ktoré to spustilo. Vtedy vznikla "značka", ktorá zastrešila všetku službu ich spoločenstva smerom von. Zároveň prišiel zápas o to, aby si dávali pozor na službu smerom dnu.
| Kniha | Autor | Téma |
|---|---|---|
| Prekvapila ich pravda | Patrik Madrid | Svedectvá evanjelikov, ktorí sa stali katolíkmi |
| Naša cesta do Katolíckej cirkvi | Scott a Kimberly Hahnovci | Príbeh konvertovania na katolícku vieru |
| Jeden veľký sen | Steve Peifer; Gregg Lewis | Služba tým najbiednejším v krajinách tretieho sveta |
| Jednou nohou v nebi | Giulia Gabrieliová | Boj s rakovinou a duchovný rast |
| Chlapec, ktorý nosil vodu | Raniero Cantalamessa; Aldo Maria Valli | Život v službe Slova |
| Boh počúva | Lorene Hanley Duquin | Skutočné príbehy vyslyšaných modlitieb |
| 10 000 dôvodov | Matt Redman; Craig Borlase | Príbehy viery, nádeje a vďačnosti |
| Očami leva | Levi Lusko | Čelenie neznesiteľnej bolesti |
| Pobořený chrám | Jitka Vytrvalá; Petr Vytrvalý | Manželstvo ohrozené pornografiou |
| Mnich v zajetí islamistů | Jacques Mourad; Amaury Guillem (ed.) | Prežitie v zajatí islamistov |
| Nadprirodzená moc odpustenia | Kris Vallotton; Jason Vallotton | Uzdravenie zo zlomeného srdca |
| Pravdou proti moci | Silvester Krčméry | Život v pravde a viere |
| Učím sa žiť bez teba | Ingrid Trobisch | Život po strate manžela |
| Medžugorje | Alexis Wiehe | Fenomén Medžugorja |
| Môj misionársky život | Juraj Vojenčiak | Misijná práca v Indonézii |
| A přesto říci životu ano | Viktor E. Frankl | Prežitie koncentračného tábora |
Logo spoločenstva Silné posolstvo
Godzone projekt
Prílohy
- Aktivita 1. - pracovný list
- Aktivita 2. Potom boli židovské sviatky a Ježiš vystupoval do Jeruzalema. V Jeruzaleme pri Ovčej bráne je rybník, hebrejsky zvaný Betsata, a pri ňom päť stĺporadí. V nich ležalo množstvo chorých, slepých, chromých a ochrnutých (… ktorí čakali, až sa voda pohne. Anjel zostupoval totiž z času na čas do rybníka a rozvíril vodu. A ten, kto prvý vošiel do zvírenej vody, bol uzdravený, čo by ho bola trápila akákoľvek choroba.) Bol tam aj istý človek, chorý už tridsaťosem rokov. Keď ho tam videl Ježiš ležať a zvedel, že je už dlho chorý, povedal mu: „Chceš ozdravieť?“ Chorý mu odpovedal: „Pane, nemám človeka, čo by ma spustil do rybníka, keď sa zvíri voda. Ježiš jej odvetil: „Každý, kto pije túto vodu, bude znova smädný. Ale kto sa napije z vody, ktorú mu ja dám, nebude žízniť naveky. A voda, ktorú mu dám, stane sa v ňom prameňom vody prúdiacej do večného života.“ Žena mu vravela: „Pane, daj mi takej vody, aby som už nebola smädná a nemusela sem chodiť čerpať!“ Povedal jej: „Choď, zavolaj svojho muža a príď sem!“ Žena mu odpovedala: „Nemám muža.“ Ježiš jej vravel: „Správne si povedala: »Nemám muža,« lebo si mala päť mužov a ten, ktorého máš teraz, nie je tvoj muž. To si povedala pravdu.“ Žena mu vravela: „Pane, vidím, že si prorok. Naši otcovia sa klaňali Bohu na tomto vrchu, a vy hovoríte, že v Jeruzaleme je miesto, kde sa treba klaňať.“ Ježiš jej povedal: „Ver mi, žena, že prichádza hodina, keď sa nebudete klaňať Otcovi ani na tomto vrchu ani v Jeruzaleme. Vy sa klaniate tomu, čo nepoznáte; my sa klaniame tomu, čo poznáme, lebo spása je zo Židov. Ale prichádza hodina, ba už je tu, keď sa praví ctitelia budú klaňať Otcovi v Duchu a pravde. Lebo sám Otec hľadá takých ctiteľov. Boh je duch a tí, čo sa mu klaňajú, musia sa mu klaňať v Duchu a pravde.“ Žena mu vravela: „Viem, že príde Mesiáš, zvaný Kristus. Až príde on, zvestuje nám všetko.“ Ježiš jej povedal: „To som ja, čo sa rozprávam s tebou.“ Vtom prišli jeho učeníci a divili sa, že sa rozpráva so ženou. Ale nik nepovedal: „Čo sa jej pýtaš?“ Alebo: „Prečo sa s ňou rozprávaš?“ Žena nechala svoj džbán, odišla do mesta a vravela ľuďom: „Poďte sa pozrieť na človeka, ktorý mi povedal všetko, čo som porobila! Nebude to Mesiáš?“ Vyšli teda z mesta a šli k nemu. Medzitým ho učeníci prosili: „Rabbi, jedz!“ On im povedal: „Ja mám jesť pokrm, ktorý vy nepoznáte.“ Učeníci si hovorili medzi sebou: „Vari mu niekto priniesol jesť?“ Ježiš im povedal: „Mojím pokrmom je plniť vôľu toho, ktorý ma poslal a dokonať jeho dielo. Nevravíte aj vy: »Ešte štyri mesiace a bude žatva?« Hľa, hovorím vám: Zdvihnite oči a pozrite sa na polia, že sú už biele na žatvu! Žnec už dostáva odmenu a zbiera úrodu pre večný život, aby sa spoločne tešili aj rozsievač, aj žnec. Tu sa potvrdzuje príslovie: Jeden rozsieva a druhý žne. Ja som vás, poslal žať to, na čom ste nepracovali. Pracovali iní a vy, ste vstúpili do ich práce.“ Mnoho Samaritánov z toho mesta uverilo v neho pre slovo ženy, ktorá svedčila: „Povedal mi všetko, čo som porobila.“ Keď Samaritáni prišli k nemu, prosili ho, aby u nich zostal.