Obec Klokočov v Michalovskom okrese je známym pútnickým miestom a strediskom cestovného ruchu na Zemplíne. Nielen na Zemplíne je obec Klokočov v Michalovskom okrese známa mariánskym pútnickým miestom. Úcta k tunajšiemu pútnickému miestu sa viaže k ikone Presvätej Bohorodičky.
Najvýznamnejším pútnickým miestom gréckokatolíkov na Zemplíne je Klokočov (okres Michalovce). Od vzniku apoštolského exarchátu v Košiciach (1997) i jeho povýšenia na eparchiu (2008) je Klokočov jej najvýznamnejším pútnickým miestom.
Východný obradový priestor sa teší zbožnému uctievaniu mnohých ikon. Zázračným ikonám sa pripisuje moc duchovne i telesne uzdravovať tých, ktorí sa ich s úctou dotýkajú a uctievajú ich. Zázračné ikony majú moc obrátiť hriešnikov. Mnohé ikony, najmä na Rusi, pomohli odohnať nepriateľské vojská, preto sa často považujú za ochrankyne krajín, miest a dedín. Ikony sa zvyčajne nosili v sprievodoch pri rozličných svetských i náboženských udalostiach a pri chrámových sviatkoch.
História Klokočovskej Ikony
Na východnom Slovensku sa tradícia zduchovnenia historických udalostí najvýraznejšie prejavila v Piesni o obraze klokočovskom, ktorá je najstaršou ľudovou piesňou z rokov 1670 - 1683 zapísanou cirkevnoslovanským jazykom. Hovorí sa v nej o zázračnom slzení klokočovskej ikony Matky Božej.
Časť udalostí nám prezrádza text zachovaný na kópii ikony. Stalo sa to v roku 1670 počas kuruckých vojen, keď vojsko tiahlo na Michalovce. Ľudia sa so strachom zišli v drevenom chráme. Keď bolo rabujúce vojsko blízko, tvár Bohorodičky na ikonostase sa zatemnila a začala slziť. Vojaci na druhý deň chrám podpálili, ale ikona nebola poškodená. Previezli ju do Prešova a umiestnili v mestskej klenotnici.
Zázrak v klokočovskom chráme sa udial v roku 1670, keď pred Michalovcami stálo heretické povstalecké vojsko. Vtedy sa ľud zhromaždený v klokočovskom chráme modlil pred ikonou Bohorodičky. Tento zázrak videli obyvatelia Klokočova a filiálnych dedín, ale aj heretické vojsko, ktoré prišlo až do Klokočova. Keď heretickí vojaci videli, že národ verí zázraku a ďalej sa úpenlivo modlí k ikone, strhli obraz z ikonostasu, nožom prerezali tvár Bohorodičky a kopijou prebodli ikonu. Ponížený a porezaný obraz v tej chvíli začal nie slziť, ale razom silne plakať. Keď to podaktorí vojaci videli, pokľakali na kolená, iní utiekli. V noci heretici klokočovský chrám zapálili.
Kópia pôvodnej klokočovskej ikony je dnes vystavená k všeobecnému uctievaniu. V miestnom gréckokatolíckom chráme, ktorý leží tesne pri brehoch Zemplínskej šíravy, sa momentálne nachádza jej druhá kópia. Vytvoril ju maliar Ignác Roškovič. Originál sa na pôvodné miesto nevrátil.
Po druhej svetovej vojne bola v roku 1947 klokočovská ikona Matky Božej slávnostne korunovaná a na posilnenie viery bola v sprievode nosená po chrámoch klokočovskej farnosti. Korunováciu ikony vykonal blahej pamäti vladyka Dr. Vasiľ Hopko. Ani dnes úcta ku klokočovskej ikone neochabla, o čom svedčia aj mnohé duchovné aktivity počas desaťročia duchovnej obnovy, ktoré sa začalo 15. septembra 1991. Vtedy bola vyhotovená a posvätená aj posledná kópia ikony klokočovskej Bohorodičky z rokov 1990/91. Po posvätení bola klokočovská ikona prenesená do baziliky v Ľutine a následne do farnosti Klokočov, odkiaľ za necelých šesť rokov prešla všetky farské a filiálne chrámy gréckokatolíckej cirkvi.
Podľa jeho ďalších slov začali ľudia už po udalosti z roku 1670 pravidelne prichádzať na toto pútnické miesto. Za hlavnú a najväčšiu mariánsku púť označil odpustovú slávnosť v polovici augusta. Viaže sa k Zosnutiu Presvätej Bohorodičky, ktorej je zasvätený aj chrám.
Tisíce pútnikov prichádza každoročne na sviatok Zosnutia Presvätej Bohorodičky vzdať úctu Panne Márii do Klokočova. V rámci desaťročia duchovnej obnovy Slovenska od 16.
Tematicky je odpust zameraný na mládež. Okrem tradičného "uspenského" odpustu sa tu pravidelne konajú slávenia fatimských sobôt.
Gréckokatolícky chrám v Klokočove z roku 1835 stojí na mieste, kde bola pôvodná drevená cerkev. Tá bola v minulosti podľa duchovného vypálená. V novom chráme sa okrem iného nachádza aj stropná maľba znázorňujúca spomínanú legendu.
Vo farnosti, pod ktorú patria aj obce Kusín a Kaluža, pôsobí už druhý exorcista. "Spolu vytvárame priestor pre tých, ktorí hľadajú pomoc v duchovnom živote," uviedol Čintala s tým, že realizujú modlitby za uzdravenie a oslobodenie, ktoré vyhľadávajú nielen ľudia z okolia, ale aj zo vzdialených oblastí Slovenska.
Duchovný spomenul, že sem počas roka prichádza množstvo návštevníkov. Ako pre TASR uviedla starostka Monika Hudáčková, počas tohto víkendu tu evidujú až 30.000 ľudí.
Podľa slov starostky sa obec prispôsobila zvýšenému záujmu o náboženský turizmus a pomáha pri technicko-organizačnom zabezpečení akcií. Doplnila, že v tejto súvislosti má samospráva v spolupráci s farským úradom záujem vybudovať pútny dom, aby sa zvýšila kvalita služieb pre návštevníkov.
Klokočov 31. marca (TASR) - Obec Klokočov v Michalovskom okrese je jedným zo stredísk cestovného ruchu na Zemplínskej šírave. Ako pre TASR uviedla starostka Monika Hudáčková, v minulom roku vo všetkých troch zaznamenali približne 20.000 návštevníkov.
Podľa jej ďalších slov sa cestovný ruch v posledných rokoch začína rozmáhať, poukázala najmä na turistiku a cykloturistiku a návrat ku kempovaniu. Každý tretí rok zabezpečuje Klokočov otvorenie letnej turistickej sezóny.
Obec má od roku 2012 podpísanú zmluvu o cezhraničnej spolupráci s maďarským mestom Máriapócs. "Pristúpili sme k nej z hľadiska rozvíjania cestovného ruchu a náboženského turizmu, nakoľko toto mesto je taktiež pútnym miestom.
Počas letnej turistickej sezóny prevádzkuje obec táborisko, autokemping, ale aj neplavecký bazén. V tomto období zamestnáva približne 30 pracovníkov.
V rekreačnom stredisku Klokočov obec na svojich pozemkoch ukončila výstavbu hlavnej vetvy vodovodu a prvú etapu kanalizácie. Jedným z dôvodov je podľa nej aj to, že sa k nim vracajú turisti z Nemecka, Rakúska, Poľska, Maďarska či Holandska. "Realizujú okružné jazdy po Európe a tu sa zdržia týždeň aj dva," vysvetlila.
Podľa jej slov je v okolí viacero vyhľadávaných miest, ako je napr. Kyjovský prales, Vihorlat, Beňatina či drevené kostolíky. "Veľa návštevníkov má záujem o Ukrajinu," spomenula s tým, že sú tu aj ďalšie atrakcie, ktoré môžu v prípade nepriaznivého počasia turisti využiť.
Na príprave letnej turistickej sezóny sa už podľa Hudáčkovej pracuje. "V týchto dňoch sme začali s odzimovaním, spúšťaním vody aj pre chatárov, ďalej budeme pokračovať s prácami napr.
Na snímke duchovný Peter Čintala v gréckokatolíckom chráme v obci Klokočov v Michalovskom okrese. Klokočov 30. marec 2018. Foto: TASR/Michaela Zdražilová
V obci Klokočov v Michalovskom okrese funguje už druhý školský rok Súkromná základná škola pre žiakov s autizmom, do ktorej ich chodí momentálne 25, dve tretiny z nich sú deti s Aspergerovým syndrómom. V septembri minulého roka k nej pribudla aj špeciálna materská škola, ktorá vzdeláva nielen deti s autizmom, ale aj tie, ktoré majú akékoľvek poruchy vývinu. Obe sú celodenné.
"Dopoludňajšiu časť tvorí vzdelávanie, popoludní deti navštevujú školské kluby, podporné terapie, krúžky," priblížila pre TASR riaditeľka školy Marianna Maruničová.
Školu podľa jej slov otvorili preto, že v regióne takéto zariadenie chýbalo. Začiatky boli podľa nej ťažké, pri autistoch je náročné zvykať si na nové prostredie. Pôvodne chceli byť v meste, Klokočov si pochvaľuje. Aj učitelia si podľa nej museli zvykať. "Špeciálny pedagóg a asistent si musel nájsť prístup ku každému jednému osobitne a hlavne vychytať, ktoré dieťa na čo reaguje," uviedla riaditeľka.
Odborný prístup je u žiakov podľa nej vidieť. Spolupráca s rodinou je u nich podľa Maruničovej na veľmi dobrej úrovni. "Nedá sa pracovať s autistami, keď nepracujete s celou rodinou. Pri deťoch s autizmom je, ako uviedla, dôležitá včasná odborná pomoc. Aj to bol jeden z dôvodov, prečo prišli s myšlienkou založenia materskej školy. Na margo rozšírenia kapacity povedala, že je pre nich aktuálna už v septembri.
Hneď v blízkosti sa nachádza aj obecná materská škola, ktorú navštevuje 15 detí. Angličtinu ich vyučuje lektorka z Číny. "Chodí k nám aj špeciálna pedagogička a logopedička," uviedla pre TASR riaditeľka škôlky Marianna Babejová s tým, že aj takýmto spôsobom chcú vyjsť v ústrety rodičom.
Priania, básne, ale aj piesne pre oslávencov znejúce z obecného rozhlasu. Aj toto je súčasťou obce Klokočov v Michalovskom okrese. Pre členov ju pripravuje automaticky na každé narodeniny, nejde teda len o jubileá, pre nečlenov na požiadanie. "To sa už tak udomácnilo, že ľudia na ceste, na chodníkoch čakajú, keď zaznie znelka, máme totiž vlastnú a tešia sa z toho. Má to veľký úspech," uviedla Karšňáková pre TASR.
Relácia znie z rozhlasu len počas pracovných dní v čase medzi 14.00 a 15.00 h.
Jednota dôchodcov pôsobí v Klokočove tretí rok, momentálne má 43 členov. Podľa predsedníčky sa jej rady po výročnej členskej schôdzi rozšíria. "Ľudia vidia, hlavne ženy, že robíme veľa aktivít. Pripravujú totiž rôzne výstavky výšiviek, veľkonočnú či vianočnú výzdobu, realizujú tiež rôzne výlety do Poľska či Maďarska. V minulom roku napr. organizovali Štefanskú zábavu.
Karšňáková uviedla, že dopadla veľmi dobre a v tejto aktivite plánujú pokračovať. Zúčastňujú sa tiež na športových dňoch, na ktorých sa podľa jej ďalších slov Klokočovčania umiestňujú na popredných priečkach. Ako pre TASR uviedla starostka Monika Hudáčková, členovia Jednoty pomáhajú obci pri organizačno-technickom zabezpečení každej akcie, ako je napr. penaltový rozstrel, stolnotenisové či šachové turnaje, ale aj medzinárodná súťaž v cezpoľnom behu Klokočovská päťka.
Okultizmus a Exorcizmus
Nepriateľ ľudského rodu, diabol, v každom tom našom cirkevnom spoločenstve nás pokúša „svojim spôsobom“, ale skúsenosť svedčí, že na pôde okultizmu vo všetkých jeho formách rozdiely nerobí - či ide o pravoslávneho, rímskeho, či gréckeho katolíka atdˇ. V tej chvíli, pre neho je podstatné, že ten-či onen kresťan, ktorý hovorí, že patrí Christovi a verí v jedného Boha..., vybral sa úplne inou cestou, ktorá nemá vôbec nič spoločne s Božím prikázaním - JA SOM PÁN, BOH TVOJ ! NEBUDEŠ MAŤ INÝCH BOHOV...
Ako pravoslávny kňaz svedčím o tom, čo mám - o ceste Pravoslávia; ale takisto vnímam aj fakt ľudovej múdrosti, že - „Topiaci sa i slamky chytá!“, - a neraz mi skutočne prichádza brzdiť „rozhodnutia“, ktoré nesvedčia o viere, ale sú iba zúfalým výkrikom v bludisku problémov, … čo tak ochotne zneužívajú práve rôzni okultisti a podvodníci. Preto aj pre návštevníkov našej stránky, katolíkov, či veriacich iných vyznaní, som si dovolil zverejniť článok katolíckeho kňaza Pavla Hucíka, ktorý jazykom Katechizmu Katolíckej cirkvi odpovedá na problematiku okultizmu a oslobodenia z jeho moci. Tento článok vnímam aj ako osobné svedectvo o. Samozrejme, článok môžem odporúčať aj pravoslávnym veriacim, keďže vo svojej podstate neprieči učeniu pravoslávnej Cirkvi, a slovami sv. o.
Poznáte rozprávanie o tom, ako Izraeliti cestou do Zasľúbenej zeme dobíjali Jericho? (Pozri Joz 7 kapitola). Boh im prikázal, aby nad všetkým, čo je v Jerichu, vykonali kliatbu - mali to zničiť a nesmeli si so sebou nič zobrať. Lenže jeden z nich, Achan, tento Boží príkaz porušil. Z Jericha si zobral striebro, šineársky plášť a zlatý jazyk, ktoré sa podľa mienky odborníkov používali pri vešteckých praktikách. V DÔSLEDKU TOHTO ČINU ALE IZRAELSKÝ NÁROD STRATIL BOŽIU OCHRANU. Pri dobíjaní pomerne malého mesta Haj utrpel zdrvujúcu porážku, pri ktorej zahynulo tridsaťšesť izraelských bojovníkov. Ich postup do zasľúbenej zeme sa zastavil. Keď sa Jozue pýtal Boha na príčinu neúspechu, ten mu ukázal, že niekto v jeho mužstve porušil Boží zákaz. Losovaním sa zistilo, že to bol Achan. Vtedy Izraeliti vyviedli z tábora Achana, jeho deti, jeho stáda i všetko čo mal a ukameňovali ich. Achan neposlúchol Boha.
PREČO BOLI TIE VECI, KTORÉ SI ZOBRAL ACHAN PREKLIATE? Lebo obyvatelia Jericha sa klaňali pohanským diabolským božstvám, prinášali im obety, veštili, vyvolávali duchov, mali čarodejníkov a podobne. PREKLIATA JE (MODLA) UROBENÁ RUKOU AJ S TÝM, ČO JU ROBIL. On preto, že ju spravil, ona preto, že je nazývaná bohom, hoc je vecou pominuteľnou. Boh rovnako totiž nenávidí modlára aj jeho dielo pohanské. Veď výtvor i s výrobcom spolu stihne trest.
Katechizmus katolíckej cirkvi hovorí: Je to „zbožšťovanie toho, čo nie je Boh“ (KKC 2113). Čo to znamená? Modlárstvo je keď človekovi, veci, činnosti alebo duchu pripisujem moc, ktorú má iba Boh. Modlárstvo je keď to, čo si mám získavať cez modlitbu, vieru, sviatosti a sväteniny, chcem získať vlastnou silou alebo pomocou mágie a okultizmu. Modlou nemusí byť len socha. Môže to byť červená šnúrka, amulet pre šťastie alebo na lásku. Modlárstvo voláme aj okultizmus. Okultus (z latinčiny) znamená skrytý. Okultná vec je tá, v ktorej sa skrýva diablova prítomnosť, alebo sila. Mágia je zariekanie alebo činnosť, ktorou chceme privolať okultnú silu v náš prospech.
Modlárstvo je takým veľkým hriechom, že Boh v prvom prikázaní hovorí: „Neurobíš si modlu, ani nijakú podobu toho, čo je hore na nebi, dolu na zemi alebo vo vode pod zemou! „A skutky tela sú zjavné: je to smilstvo, nečistota chlipnosť, modloslužba, čary, nepriateľstvá, sváry, žiarlivosť, hnevy, zvady, rozbroje, rozkoly, závisť, opilstvo, hýrenie a im podobné.
Ale ak chceme byť svätí, musíme urobiť to, k čomu nás vyzýva sv. Pavol: „Neviete že trocha, kvasu prekvasí celé cesto? „Varuj sa napodobňovať ohavnosti tamojších národov! Nech niet medzi vami nikoho, kto by kázal svojmu synovi alebo dcére prejsť ohňom, aby sa očistili, alebo kto by sa vypytoval hádačov, dával pozor na sny a na znamenia; nech niet čarodejníkov, zaklínačov, nikoho, kto by sa radil duchov alebo veštcov, alebo by sa pýtal mŕtvych na pravdu. Všetky tieto veci sa ošklivia Pánovi a pre tieto nešľachetnosti ich vyhubí. „Porúcajte ich oltáre, polámte ich modly, povytínajte ich háje a ich sošky popáľte na ohni!
„Ak videnia nemajú svoj pôvod od Najvyššieho, nevenuj im svoje srdce! Lebo sny už mnohých uviedli do bludu a došli k pádu, ktorí sa spoliehali na ne. „Nevypaľujte si (do kože) nijaké znamenia!
NEMÁME VYHODIŤ MODLÁRSKE PREDMETY IBA ZO SVOJHO DOMU! MUSÍME ICH VYŤAŤ, VYKORENIŤ AJ ZO SEBA SAMÝCH. LEBO MY SME BOŽÍ DOM - CHRÁM DUCHA SVÄTÉHO. VYKORENIŤ ICH ZO SVOJHO TELA, PSYCHIKY AJ DUCHA. „Neviete že ste Boží chrám a že vo vás prebýva Boží Duch? Kto by teda Boží chrám zničil, toho Boh zničí.
„Kto však vie o všetkých svojich poblúdeniach? Prečo nemohli Izraeliti ponechať posvätné háje? Prečo museli spáliť pohanské sošky a nesmeli si ich ponechať na okrasu?
„Musíme povedať, že ktokoľvek zamýšľa múdro robiť nejaké dielo, najprv odstráni prekážky svojho diela, ako hovorí Jeremiáš: „Preorte si úhor a nesejte do tŕnia“ (Jer 4, 3).
„Počuj, Izrael, Pán je náš Boh, Pán jediný! „Keď budeš počúvať tieto ustanovenia ... a plniť, Pán, tvoj Boh ... rozmnoží ťa; požehná plod tvojho života, plod tvojej zeme... Budeš požehnaný nad všetky národy; nebude u teba neplodného ani neplodnej, ani len u dobytka.
Keď bol Dávid pomazaný za kráľa, začal v ňom pôsobiť Boží Duch. Prejavilo sa to aj tým, že začal hrať, skladať a spievať piesne, ktoré boli z vnuknuté Duchom Svätým. Väčšina žalmov pochádza od neho. Táto hudba a piesne upokojovali chorého kráľa Šaula. Trpel ťažkomyseľnosťou, stihomamom a náhlymi výbuchmi hnevu. Dávidove piesne a hudba mu prinášali kráľovi pokoj.
Hudba z vnuknutia Ducha Svätého privoláva Ducha Svätého na toho, kto ju počúva. Hudba z vnuknutia zlého ducha, nech by bola akákoľvek pekná a kvalitná, privoláva zlého ducha k tomu, ktorý ju počúva. Je to preto, lebo diabol ju inšpiroval, on má na ňu autorské práva. Všimnite si prejavy násilia, agresie a hystérie na rockových koncertoch!
Tieto kroky tvoria aj súčasť tzv. modlitieb za oslobodenie alebo malých exorcizmov, ktoré môže vykonávať každý kresťan. V ťažších prípadoch, kde sa preukáže prítomnosť zlého ducha, je potrebné absolvovať modlitby slávnostného exorcizmu.
Všimnite si, že keď si Achan vzal prekliate veci, upadol do kliatby a s ním aj celá jeho rodina i všetky jeho veci. Prečo? Lebo on bol hlavou rodiny a celá jeho rodina, aj jeho veci boli pod jeho autoritou. Alebo si spomeňte na Ježišovo podobenstvo o zlom sluhovi, ktorý dlhoval pánovi 10 000 talentov.
Poznám prípad istého chlapca, ktorý má jasnovidné schopnosti; vidí akoby do vnútra človeka, aké majú ľudia choroby, čo ich čaká atď. Je to preňho veľkou ťarchou, nevie sa normálne pozerať na ľudí. On sám neurobil nič pre to, aby získal takéto schopnosti a ani nerobil okultizmus. Táto schopnosť sa u neho prejavila spontánne. Čo to znamená? Ako som už na začiatku povedal, HRIECHY PROTI PRVÉMU BOŽIEMU PRIKÁZANIU SÚ TAK VEĽKÉ A ŠKODLIVÉ, ŽE SVOJIMI DÔSLEDKAMI A VPLYVOM ZASAHUJÚ AJ ĎALŠÍCH ĽUDÍ. NO NIELEN TIETO HRIECHY, ALE KAŽDÝ NÁŠ HRIECH MÁ DOPAD AJ NA DRUHÝCH ĽUDÍ.
„V spoločenstve svätých, nik z nás... nežije pre seba a nik pre seba neumiera (Rim 14, 7). Ak teda trpí jeden úd, trpia spolu sním všetky údy, a tak vychvaľujú jeden úd, radujú sa s ním všetky údy. Vy ste Kristovo telo a jednotlivo ste údy (1 Kor 12, 26 - 27). A ďalej: Láska nie je sebecká (1 Kor 13, 5). Aj ten najmenší z našich skutkov, ak ho vykonáme z lásky, je na osoh všetkým v tejto solidarite so všetkými ľuďmi, živými či mŕtvymi, ktorá sa zakladá na spoločenstve svätých. Každý hriech tomuto spoločenstvu škodí“ (KKC 953).
… „Cirkev je teda svätá, hoci má vo svojom lone hriešnikov, lebo nemá iný život ako život milosti: ak sa ním jej údy živia, posväcujú sa, ak sa mu odcudzia, upadajú do hriechov a nezriadeností, ktoré bránia, aby vyžarovala jej svätosť. Preto trpí a robí pokánie za tieto hriechy, z ktorých má však moc vyslobodzovať svoje deti Kristovou krvou a darom Ducha Svätého“ (KKC 827), čiže cez krst, sviatosť zmierenia, sv.
Čo môže byť modlárstvom?
- Horory a filmy s okultnou tematikou, napr.
- Komunikovanie s UFO (napr.
- Raymond Moody (napr.
- Veštenie z kariet (napr.
- EAV - „merací“ prístroj energie v akupunkt.
- Moxovanie - prehrievanie akupunktúrnych bodov teplom (napr.
- Počítačové hry s okultnou a satanistickou tematikou, napr.
Príbeh najznámejšej ikony: Panna Mária ustavičnej pomoci
| Rok | Počet návštevníkov | Udalosť |
|---|---|---|
| Minulý rok | Približne 20 000 | Celkovo |
| Počas víkendu | Až 30 000 | Odpustová slávnosť v auguste |

Bazilika Narodenia Presvätej Bohorodičky v Klokočove.