Fatima, Eucharistický kongres a aktuálne udalosti v Katolíckej cirkvi

Článok sa zameriava na rôzne náboženské udalosti a aktivity Katolíckej cirkvi na Slovensku a vo svete. Medzi ne patria výstavy, kongresy a reakcie na spoločenské a politické otázky. Dotkneme sa aj tém ako ekumenizmus a spoločenská vláda Krista Kráľa.

Svätyňa vo Fatime.

Fatima plánuje vybudovanie novej baziliky, ktorá by bola schopná prijať rastúci počet pútnikov do tejto svätyne. Základný kameň položia už v decembri.

Eucharistický kongres a jeho význam

Eucharistický kongres predstavuje stretnutie predstaviteľov Cirkvi a laikov na diecéznej, národnej alebo medzinárodnej úrovni, zamerané na prítomnosť Pána Ježiša Krista v Eucharistii. Ľudia prichádzajú na toto podujatie, aby vyjadrili svoju vernosť jednej z najvýznamnejších dogiem katolíckej viery. Prvý slovenský národný eucharistický kongres prebiehal v Bratislave v dňoch 23. až 27. augusta 1924.

Mons. ThDr. Jozef Tiso (1887 - 1947), slovenský rímskokatolícky kňaz a neskorší slovenský prezident, a Mons. Andrej Hlinka (1864 - 1938), slovenský rímskokatolícky kňaz a vodca národného hnutia, zohrali veľmi významnú rolu pri podpore a propagácii tejto verejnej manifestácie slovenského katolicizmu. Obaja zmienení významní predstavitelia slovenských katolíkov vyjadrili so zreteľom na tento Eucharistický kongres svoje postoje, ktoré podporovali zápas slovenského národa za zachovanie svojej vernosti Cirkvi a katolíckej viere.

Dr. J. Tiso vnímal realitu prenikania protikatolíckych síl do slovenského priestoru, a to aj v súvislosti so zámerom prípravy Prvého národného eucharistického kongresu v Bratislave. Denník Slovák zo dňa 19. júna 1924, v článku s názvom „Eucharistický kongres“, priniesol aj tieto slová Dr. J. Tisa:

„Sotva, že sa ukázala prvá lastovička eucharistického kongresu v tej maličkej správe, (…), ostražitý nepriateľ ihneď spustil paľbu. Posmeškovaním, ale aj útočením, plným zášti, alarmuje svoje obecenstvo, lebo vraj chystá sa niečo nebezpečného pre kultúru, pre pokrok, a nemali by sme do činenia s nepriateľom rázu čechoslováckeho, keby nepísali, že chystá sa tu niečo nebezpečného pre národ a pre štát!“

Na rafinované provokácie nepriateľov katolicizmu bolo nevyhnutné reagovať s rozvahou. Dr. J. Tiso pokračuje:

„Nuž ale preto, že dobre prehliadame taktiku nepriateľa, ktorý udrúc na politický bubon, politický náter chce dať eucharistickému kongresu, a aby sa mu to ešte lepšie podarilo, aj nás chce do politickej debaty zatiahnuť, nepôjdeme za ním na podstrčenej dráhe, a neodpovieme mu tak, ako by si zaslúžil.“

Aký je základný zmysel konania Prvého národného eucharistického kongresu v Bratislave? Autor článku vysvetľuje:

„Eucharistický kongres bude manifestáciou katolíckej viery a katolíckeho náboženstva! Stredom celého veľkého mechanizmu tohto kongresu bude Sviatosť Oltárna, v ktorej skutočne Božským spôsobom prebýva Kristus, náš najvyšší kňaz, náš šľachetný kráľ a náš vznešený učiteľ.“

Mnohí predstavitelia modernej Cirkvi pod vplyvom nového chápania náboženskej slobody a ekumenizmu považujú verejnú manifestáciu katolíckej viery za prejav nežiaduceho triumfalizmu. Týmto spôsobom spochybňujú a znevažujú spoločenskú vládu Pána Ježiša Krista Kráľa a podporujú duchovnú a mravnú skazu v jednotlivých národoch. Dr. J. Tiso nebol formovaný touto modernou a zdeformovanou teológiou, a preto propagoval Eucharistický kongres slovami:

„Kristus, ten tichý a skromný, do uzunkého Svätostánku sa utiahnutý, vyjde na čele svojho veriaceho ľudu, obkľúčený zástupom tisíc a tisíc verných svojich služobníkov, vyjde von na ulice ostatných väčších a menších mestečiek a dedín Slovenska, aby prijal náš hold za všetko to, čo my od Krista máme. (…). My, katolíci, chceme dokumentovať, že vtedy, keď svet tak nebezpečne sa drobí a nenachádza spoločnej pôdy, (…), my máme ten spoločný Svätostánok, pred ktorým všetci sa stretneme v prítomnosti svojho Kráľa, ako bratia a bojovníci tej istej myšlienky.“

Denník Slovák zo dňa 24. augusta 1924, v článku s názvom „Christum Regem adoremus dominantem gentibus! Klaňajme sa Kristovi Kráľovi všetkých národov!“, poukazuje na význam eucharistickej úcty a verejnej manifestácie katolíckej viery, a to aj v dobách spojených s odmietaním katolicizmu. A. Hlinka ako autor článku, označený ako farár - poslanec, konštatuje:

„Pri prevrate a po prevrate bolo počuť hlasy, akoby sa Cirkev a katolicizmus bol prežil. „Premohli sme Viedeň, premôžeme aj Rím“ - takto to hútali a snívali rozpálené mozgy revolučných veličín. V snemovni sa ozývalo: „Boha niet, my nič neveríme.“ (…). Socialisti zariadili zvláštne kancelárie, v ktorých vábili maloverných k odpadu od viery Kristovej.“

A. Hlinka poukázal na tragické dôsledky pôsobenia revolučných bojovníkov proti katolicizmu, ktoré slovenskí katolíci sledovali so znepokojením:

„My sme sa síce zarmucovali. Keď sme videli zneuctené sochy, kríže a kaplnky. Nám bolo úzko okolo srdca, keď sme boli opľúvaní, keď boli kríže na hnojničiakoch zo škôl vyvážané, menovite ale, keď sme videli, že duch revolúcie, neposlušnosti a odboja dostal sa až do svätyne. Na Morave a v Čechách odpadlo do 300 kňazov. V Čechách a na Morave odpadlo zo stromu Cirkvi do pol milióna katolíkov Čechov. (…). Nás zo všetkých strán obkľučovali premnohé úzkosti. Od východu nevzdelaní popovia, od západu pokrokoví apoštoli a proroci obkľučovali Slovensko.“

Prvý slovenský národný eucharistický kongres v Bratislave nadväzoval na podobné podujatia vo svete. A. Hlinka uviedol:

„Katolicizmus celého sveta drží manévre. (…). Pred troma týždňami v hlavnom meste Holandska, v Amsterdame. Pred dvoma týždňami bol kongres na Velehrade. Na deň Nanebovzatia Panny Márie v Brne, a na nedeľu, dňa 24. augusta, na našom Slovensku, v Bratislave. Bude to slávnosť, akej národ slovenský ešte nevidel, nezažil, neskúsil.“

Mons. Francesco Marmaggi (1870 - 1949), taliansky arcibiskup a apoštolský nuncius v Česko-Slovensku, v období rokov 1923 až 1925, neskôr kardinál, prišiel na Slovensko v súvislosti so zmieneným Eucharistickým kongresom. A. Hlinka zdôraznil význam jeho návštevy slovami:

„Na Slovensko zavíta zástupca námestníka Ježiša Krista, zavíta pápežský nuncius, arcibiskup Marmaggi. Zavítal pred dvoma rokmi do Prešova pápežský nuncius a plesal celý východ. Šariš, Zemplín a Abov obliekol sa do slávnostného rúcha. Ani dážď, ani pľušte, ani zlé cesty neodstrašili viere a rodu vernú Slovač. 30 000 Slovákov katolíkov bolo v Prešove na vojtešských slávnostiach v roku 1922. Do Bratislavy zavíta dnes 200 000 katolíkov.“

Priamosť slov A. Hlinku vyplýva z tradičnej katolíckej viery a z vernosti spoločenskej vláde Pána Ježiša Krista Kráľa. Práve preto mohol formulovať nasledovný katolícky postoj, ktorý predstavitelia modernej Cirkvi prestali hlásať voči spoločnosti:

„Pôjdeme ulicami Bratislavy, ukážeme sa priateľovi a nepriateľovi, aby videl, čo sme a kto sme. (…). My pôjdeme na Eucharistický kongres z vyšších, vznešenejších dôvodov, aby sme Krista hlásali všade: doma, v škole, v kostole, v radnici, v zákonodarstve a na ulici. Kto chce ísť na Kongres, musí byť celým človekom a katolíkom. Kto chce žiť katolícky v politike, v sociálnom živote, musí žiť v Eucharistickom Kristovi. Kto chce byť považovaný za katolíckeho spisovateľa, umelca, básnika, alebo literáta, ten musí byť v spojení s Kristom.“

Denník Slovák zo dňa 26. augusta 1924, v článku s názvom „Eucharistický kongres v Bratislave“, zverejnil redakčne upravený prejav A. Hlinku. Predmetný článok vystihol začiatok zhromaždenia slovami:

„Okolo slovenskej tribúny zhromaždilo sa do 25-30-tisíc hláv. Tribúnu obstálo 50 mužov s fakľami, ktoré vrhali matné svetlo na Savonarolovskú postavu Hlinkovu. Keď sa Hlinka objavil na tribúne, hromové sláva zaznelo, ktoré široko-ďaleko rozliehalo sa po veľkom námestí. Zástup začal spievať slovenskú hymnu „Hej, Slováci“. Keď odzneli posledné akordy hymny, ujal sa slova Hlinka.“

A. Hlinka pri svojich verejných vystúpeniach nezabúdal na svoje poslanie katolíckeho kňaza:

„Hlinka najprv privítal účastníkov, doniesol im pozdrav pápežského nuncia a Svätého Otca, ktorý tlmočil pápežský nuncius na slávnostnom otvorení Kongresu v Primaciálnom paláci. Potom vylíčil účel zídenia v túto tmavú noc a účel celého Eucharistického kongresu, ktorý má Slovensko obrodiť v Kristu. Na otázky, či chcú ostať katolíkmi, zástup odpovedal hromovým „Chceme“, a na druhú otázku Hlinkovu, či prítomní veria, že v Eucharistii prebýva Kristus, znelo ešte silnejšie: „Veríme, že v Eucharistii prebýva Kristus“.“

Ďalšie slová A. Hlinku boli zamerané na realitu vtedajšieho postavenia slovenských katolíkov, vnímajúcich šírenie nepriateľstva voči Cirkvi, a voči katolíckym prejavom slovenského národa:

„Po tomto slávnostnom vierovyznaní Hlinka prešiel k jadru reči. Vysvetlil význam návštevy apoštolského nuncia v Bratislave, ktorý prichádza sem úradne znova po 400 rokoch. (…). Hlinka ukázal hanobné vydanie čísla „Robotníckych novín“, ktoré vo vzteku zúria nad úspechmi katolicizmu, a hovoril: Teraz, keď sme nechali nenávisť doma, a prišli sme sa spojiť vo viere, teraz, keď hlásame spojenie národov v Kristu, keď prinášame svetu olivovú ratolesť pokoja, napadla nás pekelná zloba protivníkov. (…). No, dnes nebudeme odpovedať im ich spôsobom, ale pomodlíme sa za nich, lebo „oni nevedia, čo činia“.“

Zhromaždení ľudia následne pokľakli a spolu s A. Hlinkom hovorili slová modlitby „Otče náš“ a „Zdravasʼ, Mária“, po ktorých zaznela veta: „Odpusť im Bože viny, lebo nevedia, čo činia.“ Denník Slovák pokračuje:

„V ďalšej reči zmienil sa Hlinka o blahosklonnosti Ríma a Svätého Otca k nám Slovákom a nášmu tisíc rokov utláčanému ľudu. (…). Naše katolícke úspechy Hlinka pripisuje úspechom národnej jednoty, lebo kto nás spojí, keď nie katolicizmus? (…). Ku koncu svojej reči Hlinka vystríhal veriacich pred falošnými prorokmi a prosil ich, aby neverili tým, ktorí sľubujú im nebo na zemi. To je najväčšie zavádzanie ľudstva.“

Denník Slovák v závere článku zdôraznil posledné slová A. Hlinku, ktorými povzbudil vtedajších slovenských katolíkov. Tieto slová pôsobia ako balzam aj pre súčasných katolíckych veriacich, sledujúcich odstraňovanie prejavov spoločenskej vlády Pána Ježiša Krista Kráľa v posledných desaťročiach:

„Hlinka skončil svoju reč volaním po katolíckej republike. Žiadal späť vyvesenie krížov do škôl a katolícke školy. Zástup za ním volal: „Nech žije kresťanský snem“, „Nech žije katolícka republika“, „Nech žije jednota v Cirkvi katolíckej“.“

Prvý slovenský národný eucharistický kongres, prebiehajúci v Bratislave v roku 1924, bol mimoriadne významnou udalosťou pre slovenský národ. Denník Slovák zo dňa 29. augusta 1924, v článku s názvom „Učiňme pamätným deň Eucharistického kongresu“, priniesol zamyslenie A. Hlinku nad významom a dôsledkami tohto podujatia. A. Hlinka písal:

„Dokonané je! Sme po veľkom skutku, sme po Eucharistickom kongrese. (…). Každý kresťan dobrej vôle vie, čo bol Eucharistický kongres. Umlčať nás už viac neumlčia! Kuvičie hlasy nás od nášho cieľa viac neodvrátia. My pôjdeme ďalej.“

Andrej Hlinka bol významnou osobnosťou slovenského katolicizmu, ktorá sa zasadzovala za práva Slovákov a za zachovanie katolíckej viery v národe.

Aktuálne udalosti v Cirkvi

Pri generálnej audiencii 26. novembra Ján Pavol II. vyzval kresťanov, aby urobili Adventné obdobie časom prípravy na osobné stretnutie s Kristom. Na generálnej audiencii v stredu 26. novembra zreteľne zotavený pápež Ján Pavol II. privítal asi 8 000 pútnikov v aule Pavla VI.

Pápež Ján Pavol II. prijal 27. novembra na audiencii bulharského prezidenta Georgia Parvanova. Pápež Ján Pavol II. apeloval na spoločenstvo štátov, aby rešpektovalo medzinárodné dohody na ochranu prisťahovalcov a utečencov. Kardinál Paul Poupard, predseda Pápežskej rady pre kultúru, mal prednášku na sympóziu, ktoré zorganizovala Biskupská konferencia Španielska v Madride na tému sociálnej náuky Cirkvi pod názvom: Ľudské práva, trvalá obrana. Ján Pavol II.

Pápež Ján Pavol II. vyjadril veľké znepokojenie na mnohými stránkami vývoja situácie Cirkvi v Belgicku, najmä pre veľmi klesajúcu návštevnosť bohoslužieb, pokles prijímania sviatostí ale aj pre klesajúci počet kňazov. Pápež Ján Pavol II. pridelil 30 novým kardinálom rôzne funkcie a menoval ich za členov dikastérií Rímskej kúrie.

V najnovšej knihe Charizmatické vedenie - 25 rokov pontifikátu zakladateľ rímskeho spoločenstva Sant´Egidio Andrea Riccardi uvádza, že tento pontifikát vojde do histórie, pretože pápež Ján Pavol II. vedie Cirkev charizmatickým spôsobom. Boh, ktorý sa v Kristovi stáva človekom a z lásky umiera na kríži, je veľkým paradoxom kresťanstva. Tejto téme venoval pápež Ján Pavol II. generálnu audienciu v stredu 20. novembra vo vatikánskej audienčnej aule Nerviho.

V utorok 25. novembra 2003 sa uskutočnilo v Spolku sv. Vojtecha (SSV) v Trnave 1. zasadnutie jeho nového Predsedníctva pod vedením svojho predsedu Mons. ThDr. Štefana Vrableca, bratislavsko - trnavského pomocného biskupa, za účasti všetkých jeho členov. Sviatok sv. Kataríny si zvolil ThDr. Marián Červený na zorganizovanie podnetnej akcie pri príležitosti založenia tlačového strediska Bratislavsko-trnavskej arcidiecézy.

V dňoch 16. - 19. novembra 2003 sa v Turku (Fínsko) uskutočnilo v poradí 5. európske sympózium pre cirkvi, políciu a štáty. Tieto sympózia sa organizujú každé tri roky v rozličných štátoch Európy.

V stále väčšom počte krajín vznikajú súkromné katolícke rozhlasové vysielače. Ako informovalo nemecké Rádio Horeb svetová rodina vysielačov Rádio Mária je doteraz zastúpená už v 35 štátoch.

Šesť rokov potom, čo ho polícia uniesla, sa opäť objavila známka života čínskeho biskupa verného Rímu Jacobusa Su Zhimina (72). Za silného policajného sprievodu bol dopravený do nemocnice v Baodingu v provincii Hebei.

Rímska misijná agentúra Fides vydala správu o masívnych zastrašovacích opatreniach zameraných proti kresťanom v meste Mosul v severnom Iraku. Katolícka cirkev Poľska vyzvala, aby sa maloroľníci informovali o agrárnych subvenciách Európskej únie. Ako uviedla súkromná televízna stanica TVN 16. novembra, výzvy v tomto zmysle sa čítali pri bohoslužbách vo vidieckych oblastiach. „Ako ničivý signál pre ochranu embryí v Európe“ označila Biskupská konferencia Nemecka rozhodnutie Európskeho parlamentu podporiť výskum s embryami.

Ako reakciu na nedávny rozsudok talianskeho sudcu v prospech moslimov, ktorý prikázal zvesiť na škole kríže, rozhodol parlament severotalianskeho regiónu Piemont dať zavesiť kríže vo všetkých úradných miestnostiach miestnej správy. Kolínsky kardinál Joachim Meisner a moskovský katolícky arcibiskup Tadeusz Kondrusiewicz spoločne položili veniec na hrobe lekára Friedricha Josepha Haassa (1780-1853), ktorý je v Rusku uctievaný ako „svätý doktor z Moskvy“.

„V dnešnej spoločnosti má podstatný význam obohacovať svet médií výchovným procesom.“ Povedal to predseda Pápežskej rady pre spoločenské komunikačné prostriedky arcibiskup John P. Foley na medzinárodnom seminári s názvom: Výchova sveta médií. Skúsenosti dneška a konštatoval, že z tohto hľadiska sa žiaľ stretávame v médiách s odporom.

V nedeľu 23. novembra bude celý katolícky svet sláviť sviatok Krista Kráľa. Pri príležitosti sviatku Krista Kráľa 23. novembra 2003 pápež Ján Pavol II. V nedeľu 23. novembra 2003 o 10.00 hod. bude v Bazilike sv. Egídia v Bardejove pri príležitosti 3. výročia udelenia Apoštolského breve vyhlásenia Dómu sv. Egídia za Baziliku minor slúžiť slávnostnú sv. omšu Mons. JCDr. Peter Holec, súdny vikár Arcibiskupského úradu v Košiciach.

Združenie kresťanských spoločenstiev mládeže, Kysucké osvetové stredisko v Čadci, MsKS - Dom kultúry Čadca a Kresťansko-demokratická mládež Slovenska poriadajú 10. festival duchovnej piesne katolíckej mládeže Kysúc Magnificat. Podujatie sa uskutoční v sobotu 29. novembra 2003 v Dome kultúry v Čadci. Dňa 21. novembra 2003 sa v Čičmanoch uskutočnila posviacka Domu svätého Bystríka, nového duchovného centra nitrianskej diecézy.

Počas nasledujúceho víkendu 29.-30. novembra sa bude v Kňazskom seminári sv. Cyrila a Metoda v Bratislave (KS) konať už 9. Deň otvorených dverí pre miništrantov.

Pod vedením svojho predsedu Mons. Františka Tondru, spišského diecézneho biskupa a predsedu Konferencie biskupov Slovenska (KBS), sa na pravidelnom rokovaní zišla Subkomisia pre bioetiku Teologickej komisie KBS (SpB TK KBS). V stredu 26. novembra sa v Kňazskom seminári biskupa Jána Vojtaššáka (KS) uskutočnil 12. interdisciplinárny seminár „Znaky časov“ Katolíckej univerzity v Ružomberku - Teologickej fakulty v Košiciach - Teologickom inštitúte v Spišskom Podhradí - Spišskej Kapitule (TK KU).

Prešovský eparcha Mons. Ján Babjak SJ prijal pozvanie Dr. Waltera Mixu, biskupa nemeckej diecézy Eichstätt na slávnosť 5. výročia založenia Collegia Orientale. V nedeľu 23.11.2003 sa uskutočnila posviacka obnoveného chrámu sv. archanjela Michala v Bajerovciach v sabinovskom protopresbyteráte. V utorok 25. 11. 2003 zavíta vladyka Ján Babjak, prešovsky eparcha, na pastoračnú návštevu farnosti Petkovce, kde bude o 17.30 hod. v chráme sv. Kozmu a Damiána sláviť archijerejskú sv. liturgiu.

V duchu kresťanskej nádeje na vzkriesenie oznamujeme, že kňaz Ondrej Dermek, salezián, provinciál v rokoch 1968 - 1981, zomrel v Pezinku 22. novembra 2003 vo veku 88 rokov, v 70 roku rehoľného života a v 61. roku kňazstva. V sobotu 22. novembra 2003 sa v kňazskom seminári v Badíne konalo 2. plenárne zasadanie Banskobystrickej diecéznej synody, ktorú po 2 rokoch prípravy v septembri otvoril pápež Ján Pavol II.

Komunita sv. Pavol poriada kurz Filip. Je to víkendová duchovná obnova zameraná na poznanie a osobné prežitie kresťanských základov, na budovanie osobného vzťahu s Bohom Otcom, Ježišom Kristom a Duchom Svätým. Misijná spoločnosť sv. Vincenta de Paul a Zbor väzenskej a justičnej stráže SR vás pozývajú na koncert odsúdených z nápravnovýchovných ústavov na Slovensku "...bol som vo väzení a navštívili ste ma ....".

Reagujúc na článok v Duchovnom Pastieri, roč. LXXXII., č. 9, november 2001, str. 397- 402, sa predstavuje rímskokatolíckej verejnosti na Slovensku internetová homiletická stránka : www.rimkat.sk/homilie.

Úzku súvislosť medzi termínom rozšírenia Európy 1. mája 2004 a Stredoeurópskymi katolíckymi dňami (SEKD) zdôraznili kardinál Christoph Schönborn a arcibiskup Jan Graubner 18. novembra v Olomouci. Slávnostnou svätou omšou v dóme v talianskom meste Belluno v Dolomitoch otvorili v nedeľu 23. novembra proces blahorečenia pápeža Jána Pavla I. Bývalá nórska ministerka pre zahraničné veci varovala pred tendenciou v Európe považovať náboženstvo za súkromnú záležitosť, podobne ako nejaké hobby.

Internetová spravodajská služba Forum 18 News Service našla indície toho, že vplyv sovietskej ateistickej ideológie na obyvateľstvo Bieloruska je ešte stále veľmi silný. Hovorca izraelskej armády varoval pred návštevami Betlehema: „Kto chce v súčasnosti cestovať do rodiska Ježiša, musí mať k dispozícii veľa času a počítať s tým, že bude dlho stáť na prudkom slnku, kým ho nervózni vojaci skontrolujú,“ vyhlásil hovorca.

„Terorizmus je šelma z Apokalypsy,“ reagoval rektor pápežskej Lateránskej univerzity a rímsky pomocný biskup Rino Fisichella na atentáty v Iraku, pri ktorých prišlo o život 19 talianskych príslušníkov vojenskej polície. Taliansky minister pre EÚ Rocco Buttiglione sa tiež dôrazne vyslovil za to, aby sa v budúcej ústave Európskej únie spomenuli kresťanské korene. Vatikánske vydavateľstvo Libreria Editrice Vaticana vydalo obsiahly komentár k celému katolíckemu cirkevnému právu. Pri príležitosti ukončenia islamského pôstneho mesiaca Ramadán - sviatok Id-al-Fitr tento rok spadá v mnohých krajinách na 26. november - vyzval Vatikán kresťanov a moslimov k spoločnému úsiliu o pokoj.

Kardinál Walter Kasper, predseda Pápežskej rady pre napomáhanie jednoty kresťanov, vyzval protestantov, aby vyjasnili svoje rozdielne chápanie Cirkvi od reformácie. Nová zásadná diskusia o príčinách a priebehu vojny v Iraku je podľa názoru talianskeho kardinála Roberta Tucciho nevyhnutná. Novým kolom dialógu v Jeruzaleme pokračujú predstavitelia Rímskokatolíckej cirkvi a Židovskej obce v teologickej diskusii. V dňoch 1. až 4. decembra odcestuje delegácia vatikánskej Komisie pre náboženské vzťahy k židovstvu na diskusiu so zástupcami Hlavného rabinátu do Jeruzalema.

Vo Francúzsku sa v posledných dňoch rozprúdila verejná diskusia o úlohe náboženstva v spoločnosti. Táto diskusia sa odohráva na pozadí problémov, ktoré má krajina s integráciou islamu do svojej kultúry. Umberto Bossi, predseda talianskej politickej strany Lega Nord - Liga Severu, opäť raz zaútočil na Katolícku cirkev. Desaťtisíce mladých ľudí zo všetkých európskych krajín aj z iných častí sveta prídu na konci roka do Nemecka a tu ich prijmú rodiny a cirkevné spoločenstvá Hamburgu a jeho okolia.

tags: #fatima #oltarna #sviatost #vystavenie