Článok sa zaoberá rôznymi náboženskými a politickými udalosťami a názormi, ktoré sa objavili v správach z rôznych krajín. Od obnovy katedrály po znesvätenie kostola, od debát o slobode náboženstva po otázky migrácie a manželstva, tieto udalosti odrážajú komplexnosť a rozmanitosť súčasného sveta.

Socha Ganéšu v Thajsku
Náboženská Sloboda a Tolerancia
V Ceute, španielskom meste pri severoafrickom pobreží, musel generálny vikár odstúpiť po tom, čo Hindovia vtiahli so sochou slonieho božstva Ganéša do katolíckeho Kostola sv. Márie z Afriky. Zodpovedný generálny vikár španielskej enklávy Ceuta, Juan José Mateos, podľa španielskych médií uznal svoju chybu. Biskup prijal jeho odstúpenie. Mal to byť akt bratstva medzi náboženstvami.
Obnova a Znesvätenie
Filipínska armáda dobyla naspäť Katedrálu sv. Márie v Maravi na juhu ostrovného štátu v boji proti islamistickým rebelom po viac ako troch mesiacoch. Armáda musela z kostola odstrániť pasce s výbušninami. Steny katedrály sú posiate dierkami po guľkách. Na dlažbe ležia črepiny zničených sôch a iné predmety. Oltár bol úplne zničený. Biskup Maravi Edwin de la Peña y Angot povedal, že začnú navrhovať plány opätovného vybudovania katedrály. „Dôležitejšia ako odstránenie škôd je obnova kresťanského spoločenstva a jeho dobrých vzťahov s moslimami, ktorí v Maravi žijú,“ povedal biskup de la Peña.
V katedrále v meste Bafia došlo v noci z nedele 27. augusta na pondelok 28. augusta k znesväteniu. Krvavé stopy sa našli aj na hrobe biskupa Jeana Marie Benoîta Balu z Bafie, ktorého telesné pozostatky našli 2. júna vo vodách rieky Sanaga. Po znesvätení Chrám sv. Sebastiána zatvorili a otvoria ho až po vyčistení. „Katedrála nie je k dispozícii na sväté omše a zostane zatvorená, kým nebudú splnené predpisy cirkevného práva,“ povedal biskup Sosthène Bayemi.

Katedrála v Marawi po bojoch
Výzvy Súčasnej Doby
Pápež František v knižnom rozhovore s francúzskym autorom Dominiqueom Woltonom rozoberá najdôležitejšie otázky našej doby, ako sú vojna a mier, globalizácia, náboženstvo a politika, multikulturalizmus, fundamentalizmus, sekularizácia, otázka Európy a migrantov, úloha kresťanov v laickom svete.
Utečenci a Solidarita
V Ríme žije dobrých 120 utečencov na 38 katolíckych farách alebo v diecéznych zariadeniach. Tieto počty uviedla diecézna tlačová kancelária vo štvrtok s odvolaním sa na Charitu. Hovorca Claudio Tanturri poukázal na zákony o ubytovaní utečencov a povedal: „Prakticky nijaká fara nedokáže tieto predpisy len tak splniť. Farské centrá sú riadené na bohoslužobné a pastoračné účely a nie na humanitárnu pomoc. Nie je to chýbajúca vôľa. Na prestavby chýbajú peniaze, niektoré fary dokážu sotva zaplatiť účty za vodu a elektrinu.
Dario Ramirez musel pred tromi rokmi ujsť pred Madurovým režimom z Venezuely. S pápežom hovoril o ťaživej situácii v krajine a o situácii politických väzňov. Ramirez prežil svoj útek ako bolestný zásah do života: „Pred tromi rokmi som stratil všetko - prácu, domov a nemôžem sa ani len do Venezuely vrátiť. Chýbajú mi priatelia a moja rodina.“ V Paname dostal azyl ako utečenec. Bol osamelý a tak sa angažoval na miestnej fare. Tam spoznal svoju snúbenicu.
Náboženská Sloboda a Konflikty
Viacerí katolícki kňazi a laici boli zranení na severe Číny v provincii Changzhi, keď v utorok štrajkom po sediačky protestovali proti hroziacemu zrúcaniu svojho kostola v meste Wangcun. Boli tam aj desiatky kňazov so štólami. Mnohých veriacich a kňazov policajti celé hodiny bili, ničili ich autá a situácia bola napätá, ako ukazujú videá. Biskup z Changzhi, Peter Ding Lingbin, pri rannej omši v stredu požadoval zachovávanie ľudských práv a kritizoval orgány za porušenie dohôd. Situácia sa neuvoľnila, protesty pokračujú, keďže veriaci dostali iba nezáväzné prísľuby zastavenia búrania a buldozéry tam naďalej stoja, ako povedal biskup.

Socha náboženskej slobody pred budovou Maryland Statehouse
Extrémizmus a Islam
Podľa Saïdy Kellerovej-Messahli, islamskej tunisko-švajčiarskej aktivistky ľudských práv, náboženskú slobodu fundamentalistické kruhy nehanebne zneužívajú. Ich kázne sú zamerané proti slobode, proti ženám a proti spoločnosti. „V mešitách mobilizujú u poslucháčov pocity, že sú obeťami, ako aj pocity agresie, intolerancie a nenávisti. Radikálni imamovia nosia do väzníc a mešít brožúrky tlačené v Saudskej Arábii, v Kosove, Macedónii, či Bosne, ktoré obsahujú radikálne myšlienky. Cieľom je, aby všetky mešity prevzali túto verziu islamu. Mnohí aktéri však nie sú nezávislí, ale spojení v organizáciách mimo Švajčiarska. „Politici musia teraz jasne vyhlásiť, že vo Švajčiarsku už nechceme ďalšie mešity, 300 je viac ako dosť! Máme viac mešít ako v Belgicku. Avšak švajčiarske úrady a politici prejavujú v prístupe k organizovanému islamu eklatantnú naivitu! Vťahujú do dialógu práve tých imamov, ktorí náš spôsob života odmietajú a ktorí našu spoločnosť ani najmenej nerešpektujú!“ hovorí Saïda.
Zmeny v Cirkvi a Spoločnosti
Pasovský biskup Štefan Oster sa vyslovil za to, aby sa mnohé cirkevné svadby nahradili obradom požehnania. Všimol si, že mnohí snúbenci nie sú zapojení do cirkevného života a vôbec nevedia, čo sviatostný sobáš znamená. Bývalý profesor dogmatiky Oster by mimochodom mal vedieť, že žehná partnerov, ktorí podľa náuky Cirkvi žijú objektívne v hriechu. Musel by poznať podstatu hriechu.
Rast Spoločenstva
Fara „Hviezda morská“ v San Franciscu prežila v ostatných troch rokoch zreteľný rozmach. "Chceme založiť obnovu našej farnosti na Eucharistii. Úloha evanjelizácie sa začína darom najsvätejšej Eucharistie,“ hovorí farár Illo. Na jar arcibiskup Cordileone posvätil kaplnku adorácie. „Sväté omše sa slávia v angličtine a latinčine. Okrem riadnych svätých omší sa denne slávi aj omša v mimoriadnom obrade - v nedeľu dve. Pred každou omšou je možnosť spovede. Farské spoločenstvo začalo v ostatných rokoch mnoho projektov pre farníkov. V ostatných troch rokoch vzrástol počet ľudí na svätých omšiach o desať percent. Traja muži z farnosti vstúpili do seminára Arcibiskupstva San Francisco, jeden do noviciátu dominikánov.
Ženy v Cirkvi
Kay Goldsworthyová (61), od r. 2015 anglikánska biskupka v Gippslande, sa stane prvou arcibiskupkou v histórii austrálskej cirkvi. Vo februári 2018 sa v západoaustrálskom Perthe stane nástupkyňou arcibiskupa Rogera Herfta (69), ktorý sa vzdal úradu pre nekonanie v prípadoch sexuálneho zneužívania v decembri 2016. Goldsworthyová je vydatá a matka dvoch synov. Schvaľuje „manželstvo“ homosexuálov, no podľa vlastných slov nechce konfrontačný kurz s konzervatívnymi predstaviteľmi cirkvi.
Sekularizácia a Islam
Podľa niektorých názorov, počet moslimov je „nafúknutý“. „Chápeme ako moslimov všetkých ľudí, ktorí majú moslimských rodičov. Zatiaľ čo kresťania zaznamenávajú iba tých, ktorí boli pokrstení a sú členmi cirkvi. Ak sa na to však pozrieme bližšie, tak vidíme skutočne, že u moslimov má rastúci počet pochybnosti vo viere, chcú mať s náboženstvom málo spoločné, alebo už vôbec nič a necítia sa byť zastupovaní mešitovými zväzmi.“ „Sekularizácia u moslimov vystupuje dokonca silnejšie ako u kresťanov. … Už iba miznúca menšina moslimova sa modlí.
Historické Kontexty a Kontroverzie
V článku sa uvádza, že súčasnú predstavu o pojme Germán má na svedomí nemecký filozof, Prus Johan Gottfried von Herder (1744 - 1803), ktorý rozdelil Európu medzi Germánov a Slovanov. V 19. storočí nastal rozmach nacionálneho povedomia európskych národov. Bola vyfabrikovaná teória o masívnom sťahovaní národov, podľa ktorej sa dozvedáme, že až v období od konca 4. do konca 6. storočia zaujali Slovania svoje súčasné domovy v strednej a západnej Európe.
Genetické Dôkazy
Na základe rozsiahleho výskumu, ktorý priebežne pokračuje, sú v Európe známe dve dominantné Y-DNA línie - R1a a R1b. Obe sú si veľmi blízke a pochádzajú od spoločného predka, ktorý žil asi pred 35-40 000 rokmi. R1a sa považuje za mierne staršiu vetvu a je prisudzovaná Slovanom, ďalej sa vyskytuje v južnom Nórsku, Strednej Ázii (Kyrgyzi), Iráne, Indii a na Srí Lanke. Prechodovú oblasť medzi týmito dominantnými haploskupinami v strednej Európe tvoria územia Nemecka a Rakúska.
| Krajina | Haploskupina R1a (%) | Haploskupina R1b (%) |
|---|---|---|
| Východné a severné Nemecko | 24 | 37 |
| Nórsko | 28 | 28 |
| Švédsko | 23.5 | N/A |
| Bulharsko | 14 | N/A |
| Srbsko | 15 | N/A |
Suebi a Sloveni
V článku sa uvádza, že označenie Suebov - Suebenov za Slovenov a zároveň Slovenov za najsilnejší a najpočetnejší kmeň Germánov (dnes Slovanov), znie tak fantasticky, že hneď pri prvom počutí nastane rázne odmietnutie. Avšak latinský termín germanus je dôsledkom, nie pôvodným slovom, podľa ktorého boli Germáni pomenovaní, to znamená, že slovo german bolo prevzaté do latinčiny, pričom v jazyku Germánov muselo znamenať čosi konkrétne.