Goethe a stvorenie človeka: Pohľad na informácie

Srdečne Vás zdravím v tento krásny sviatok Božieho Tela a Krvi, na ktorý sme sa tešili už ako malí chlapci, keď sme mali miništrovať pri procesii. Rád si spomínam na tie chvíle, bolo to veľmi pekné. Tie spomienky sú dnes sčasti zakaľované súčasným zmätkami, ktoré mnohí kňazi aj veriaci ťažko znášajú.

Slávnosť Kristovho Tela a krvi sa nerozlučne spája so Zeleným Štvrtkom, s omšou »in Caena Domini«, pri ktorej sa slávi ustanovenie Eucharistie. Večer Zeleného Štvrtka znova oživuje Kristovo tajomstvo, ktorý sa dáva v nalámanom chlebe a naliatom víne na poklonu a meditáciu Božiemu ľudu. Najsvätejšiu Sviatosť nosíme ulicami miest a dedín, aby sme ohlasovali, že vzkriesený Kristus je s nami na ceste a vedie nás do nebeského kráľovstva. To, čo nám Ježiš v dôvernej atmosfére sály Poslednej večere daroval, vyjadrujeme dnes verejne, lebo Kristova láska nie je vyhradená niekoľkým, ale je určená pre všetkých.

Pri omši Poslednej večere na Zelený Štvrtok som zdôraznil, že Eucharistia uskutočňuje premenenie darov tejto zeme - chleba a vína - s cieľom premeniť náš život a tak túto premenu otvoriť svetu. Mohli by sme povedať, že všetko sa začína u Srdca Krista, ktorý pri Poslednej večeri v predvečer svojho utrpenia ďakoval Bohu a chválil ho a tak skrze moc jeho lásky premenil zmysel smrti, ku ktorej sa blížil. Skutočnosť, že Oltárna sviatosť dostala meno »Eucharistia - vďakyvzdanie« práve toto vyjadruje. Premenenie podstaty chleba a vína na Kristovo Telo a Kristovu Krv je Kristovo sebaodovzdanie, dar jeho lásky, ktorá je mocnejšia ako smrť, tej božskej lásky, ktorá mu dala vstať z mŕtvych. Preto je Eucharistia pokrmom večného života, Chlebom života.

Kto v Najsvätejšej Hostii spoznáva Ježiša, ten ho spoznáva aj v trpiacom bratovi, ktorý má hlad a smäd, ktorý je cudzinec, nahý, chorý, vo väzení. A on si váži každého človeka, konkrétne sa zasadzuje za všetkých, ktorí sú v núdzi. Zvlášť v našej dobe, v ktorej nás globalizácia robí stále závislejšími od seba navzájom, môže a musí mať kresťanstvo ten účinok, že táto jednota sa nevytvára bez Boha, to znamená nie bez pravej lásky, inak by sa rozšíril chaos, individualizmus, útlak všetkých proti všetkým.

Čo sa stalo, keď povedal: Toto je moje Telo, ktoré sa odovzdáva za vás, toto je moja Krv, ktorá sa vylieva za vás a za mnohých? Ježiš týmto gestom predvída dianie na Golgote. Z lásky berie na seba celé utrpenie s jeho zradou a násilím až po smrť na kríži, Týmto prijatím to premieňa na akt odovzdanosti. To je premenenie, ktoré svet potrebuje, pretože ono ho vykupuje zvnútra, otvára ho pre všetky dimenzie nebeského kráľovstva. Ale túto obnovu sveta chce Boh uskutočňovať vždy tou istou cestou, ktorou išiel Kristus, tou cestou, ktorou je on sám.

V kresťanstve nepôsobí nič magické. Boh chce preto ľudstvo, históriu a vesmír stále znova obnovovať skrze túto reťaz premenení, ktorú predstavuje sviatosť Eucharistie. Skrze požehnaný chlieb a požehnané víno, v ktorých sú jeho Telo a jeho Krv skutočne prítomné, nás Kristus premieňa tým, že nás prijíma do seba. On nás prijíma do svojho vykupiteľského diela, tým, že nás milosťou Ducha Svätého robí schopnými žiť podľa logiky darovania sa, ako pšeničné zrnká, ktoré sú v ňom a s ním zjednotené. Tak sa do poľných brázd histórie vysieva jednota a pokoj a dá sa im dozrievať, čo je cieľom Božieho plánu, o ktorý sa usilujeme. So skromnosťou vedomia, že sme jednoduché pšeničné zrnká, chráňme si pevnú istotu, že Božia láska, ktorá sa stala telom, je väčšia ako zlo, násilie a smrť. Vieme, že Boh pripravuje pre všetkých ľudí nové nebo a novú zem, na ktorej bude vládnuť pokoj a spravodlivosť a preto vo viere už hľaďme na tento nový svet, ktorý je našou pravou vlasťou. Ďakujeme, Pane Ježišu! Ďakujeme za tvoju vernosť, ktorá podporuje našu nádej. Zostaň s nami, lebo sa zvečerieva. »Dobrý pastier, ty pravý Pokrm, Ježiš buď nám milostivý!

Práve v súčasnej dobe krízy by bola slávnostná a veľká verejná procesia s Najsvätejšou Eucharistiou dôležitým svedectvom „pravej istoty“! Táto veľká slávnosť ma oduševňovala od detstva, pretože tu sa verejne vyzdvihuje Eucharistia ako centrum našej katolíckej viery v živej pestrosti vlajok, obrazov, slávnostných odevov, hudobných nástrojov, piesní a kvetov. Texty, ktoré povznášajú srdce ako Lauda Sion Salvatorem, sekvencia na Božie Telo sv. Tomáša Akvinského, ktorej hlboké zmysluplné verše je hodno premeditovať. „V tento deň majú zo sŕdc veriacich a z ich úst zaznievať radostné hymny. Tak si to želal pápež Urban IV., keď v roku 1264 zaviedol slávnosť Božieho tela a Krvi pre celú Cirkev. Účasť na tejto slávnosti bola teda už vtedy viac ako len účasť na spoločnej radosti. Bola vyznaním viery.

Človek - hrdé stvorenie

Človek - To znie hrdo! Ale vraj nie vždy. Je to totiž veľmi vynaliezavý tvor. Urobil už veľa pre to, aby pochopil vesmír. Dokonca sa už bol prechádzať aj u susedov na Mesiaci. Aj v mikrokozme sa už vŕta nejaký ten piatok. Ako malé dieťa, chce všetko rozobrať až na maličké kúsky, aby pochopil ako fungujú veci. Na veľa vecí už prišiel. Na jedno ešte stále nie. Nenašiel odpoveď na otázku ako "funguje" človek.

Nájde človek sám odpoveď na otázku kto je? Každý človek je zrodený pre druhého. (Africké príslovie)

Nič nie je obdivuhodnejšie, než človek. (Antigon)Človek je politický živočích. (Aristoteles)Najpozoruhodnejšie na človeku je jeho schopnosť myslieť. (Aristoteles)Je to svet v malom, pretože je zložený z celého tvorstva na celom svete. (sv.TA I q.91 a.1)Zvieratá majú tvár zohnutú k zemi - na hľadanie pokrmu - človek má tvár zdvihnutú, aby cez zmysly a hlavne zrakom, ktorý je jemnejší a ukazuje viac z rozličností vecí, mohol voľne na všetkých stranách poznávať zmyslové i nebeské i pozemské, aby zo všetkých zbieral rozumovú pravdu. (sv.TA I q.91 a.3)A preto, ako prvý človek bol ustanovený v dokonalom stave čo do tela, aby hneď mohol rodiť, tak tiež bol ustanovený v dokonalom stave čo do duše, aby hneď mohol iných poučovať a riadiť. (sv.TA I q.94 a.3)Je od prirodzenosti občiansky, tj. spoločenský. (sv.TA I q.96 a.3)Človek sa líši od ostatných nerozumných tvorov tým, že je pánom svojich skutkov. (sv.TA II/I q.1 a.1)Človek, ak je dokonalý v čnosti, je najlepší živočích. Keď však je odlúčený od zákona a spravodlivosti, je najhorší zo všetkých, pretože človek má zbrane rozumu k vybudeniu všetkých dychtivostí a surovostí, ktoré nemajú iné živočíchy. (sv.TA II/I q.95 a.1)Človek je bytosť menlivá, je stály len v nestálosti. (sv.T.Aquinský)Rozum je pre človeka prirodzenosťou. Čokoľvek je proti rozumu, je proti prirodzenosti človeka. (sv.T.Aquinský)Človek je myslený ako možnosť. (sv.Augustín)Priepastná hĺbka je človek. Ani ja sám nepochopím celé svoje bytie. (sv.Augustín)V človeku je obraz Boží tak, ako je obraz kráľa na striebornej minci. (sv.Augustín)Ľudia sú už takí, že obdivujú zrázy hôr, obrovské vlny mora, mohutné toky riek, šírku oceánu a cesty hviezd, ale na seba zabúdajú. (sv.Augustín)Človek a Boh patria spolu. (sv.Augustín)Filozof chce vedieť čo je svet, aby mohol vedieť, čo je človek. (Bogliolo)Kozmológia uvažuje o človekovi ako o stredobode vesmíru. (Bogliolo)Človek nestačí na seba samého. (L.Boros)Verím v človeka a na tom trvám, rovnako ako verím v prírodu a trvám na tom, keď vidím, ako v púšti rozkvitne malý kvietok. (P.Bosmans)Sú tri skupiny ľudí - jedni spôsobujú to, čo sa deje, druhí iba očakávajú, čo sa udeje. Tí tretí sa nestačia čudovať čo sa to do kelu deje. (M.Bubák)Človek je človekom pokiaľ má vzťah k človeku. Duch nie je v človeku, ale medzi Ja a Ty. (M.Buber)Človek je vstupnou bránou do transcendentna. (M.Buber)Človek je vynález lásky a bol stvorený k láske (E.Cardenal)Každý človek je ako ho nebo utvorilo a niekedy o poriadnu porciu horší. (Cervantes)To, čo robí človeka je srdce. (Cicero)Človek je v podstate bytosť nespokojná s tými ostatnými. (J.Čapek)Čím viac sa poslanie Cirkvi obracia na človeka, tj. čím viac sa ono stáva antropocentrickým, tým viac sa ono musí upevniť a zdokonaliť v teocentrickom zmysle: musí byť totiž v Kristu zamerané na Otca. (DiM J.P.II.)Človek nemá byť ani obielený hrob, ani zanedbaný svätostánok, ale chrám Ducha Svätého. (A.Dermek)Muži a ženy sú najhorší ľudia na svete. (D.Dušek)To, že som človek, mám spoločné so všetkými ľuďmi. Že vidím a počujem a jem a pijem, mám spoločné so všetkými zvieratami. Ale to, že som, je vlastné iba mne a patrí to iba mne a nikomu inému, žiadnemu inému človeku, ani anjelovi, ani Bohu, až na to, že som s ním jedno. (Eckhart)Nesnaž sa byť úspešným človekom, radšej sa snaž byť hodnotným človekom. (Einstein)Človek je ten, kto v sebe nosí vyššiu bytosť, než je sám. (Exupéry)Dlho musí žiť, kto sa chce stať človekom. (Exupéry)Ja potrebujem predovšetkým človeka, ktorý je oknom otvoreným k mori, a nie zrkadlom, ktoré ma nudí. (Exupéry)Človek je tým čím je, a nie tým, čo je vyjadrené. (Exupéry)Človek je zmes svetla a tmy; šachovnica bielych a čiernych polí. (kard. Faulhaber)Tri otázky sa týkajú každého človeka - utrpenie, smrť a vina. (V.E.Frankl)Človek je rozmanitosť v jednote a jednota napriek rozmanitosti. (V.E.Frankl)Iba človek môže klásť otázku po zmysle, pochybovať o zmysle svojho bytia. (V.E.Frankl)Byť človekom znamená byť vedomý a byť zodpovedný. (V.E.Frankl)Ako neurológ ručím za to, že je úplne legitímne považovať počítač za model povedzme centrálneho nervového systému. Chyba je až v tvrdení, že človek nie je nič, než počítač. (V.E.Frankl)Podstatným znakom ľudského bytia je to, že sa nachádza v polárnom poli napätia medzi tým čo je a medzi tým, čo má byť, že stojí tvárou v tvár zmyslu a hodnotám, ktoré na neho kladú požiadavky. (V.E.Frankl)Človek začína byť vo vlastnom zmysle človekom až tam, kde ho práve nie je možné vypočítať z danej skutočnosti a prirodzenej viazanosti, ďaleko skôr predstavuje sebe samému zadanú možnosť. (V.E.Frankl)Celým človekom je človek vlastne len tam, kde sa úplne rozplýva v nejakej veci, kde je úplne oddaný nejakej inej osobe. A úplne sebou sa stáva tam, kde sám seba prehliada a zabúda na seba. (V.E.Frankl)Človek je dieťaťom svojho veku. (Freud)Keby sa jednotlivec cítil primárne občanom sveta a keby mohol byť na ľudstvo a jeho výsledky pyšný, objektom jeho narcizmu by sa stalo skôr ľudstvo ako celok, než jeho sváriace sa zložky. (E.Fromm)A tak je od okamihu svojho zrodenia zmietaný medzi dvoma tendenciami: jednou, vynoriť sa k svetlu, a druhou, vrátiť sa späť do lona; jednou, ktorá ho ženie do dobrodružstva a druhou, ktorá v ňom volá po istote; jednou, ktorá ho núti do riskantnej nezávislosti, druhou, ktorá túži po ochrane a závislosti. (E.Fromm)Človek má ako ostatné zvieratá inteligenciu, ktorá mu dovoľuje použiť k dosiahnutiu bezprostredných praktických cieľov myšlienkové procesy; má však okrem toho ešte inú mentálnu vlastnosť, ktorú živočích nemá. Je si vedomý seba samého, svojej minulosti i svojej budúcnosti, ktorou je smrť; svojej malosti a bezmocnosti; je si vedomý druhých ako druhých - ako priateľov, nepriateľov alebo ako cudzincov. Človek prekračuje všetok ostatný život, pretože je po prvý krát životom vedomým si seba samého. (E.Fromm)Človek stojí tvárou v tvár strašnému konfliktu, že je v prírode väzňom, a že je napriek tomu slobodný vo svojich myšlienkach; konfliktu byť časťou prírody, a predsa byť akoby jej vrtochom; nebyť ani tu, ani tam. (E.Fromm)Základná potreba splynúť s druhým človekom, aby sme prekročili väzenie svojej odlúčenosti, je úzko spätá s iným špecificky ľudským prianím, s prianím poznať “tajomstvo človeka”. (E.Fromm)Jediná cesta plného poznania je v akte lásky: tento akt prekračuje medze myslenia, prekračuje medze slov. Je to odvážne ponorenie do zážitku spojenia. Avšak myšlienkové poznanie, t.j. poznanie psychologické je nutnou podmienkou pre plné poznanie v akte lásky. (E.Fromm)Čím ďalej prenikáme do hĺbky svojej bytosti či bytosti niekoho iného, tým viac sa nám vymyká cieľ poznania. (E.Fromm)Moderný človek sa premenil v tovar; prežíva svoju životnú energiu ako investíciu, ktorá mu je prostriedkom k dosiahnutiu čo najväčšieho zisku so zreteľom k jeho postaveniu a k situácii na trhu osobností. Odcudzil sa sám sebe, ostatným ľuďom i prírode. Jeho hlavným cieľom je výhodný kšeft jeho schopností, vedomostí - jeho samého, jeho “osobnostného balíčka” s inými, ktorý majú rovnaký zámer spravodlivého a výhodného kšeftu. Život nemá iný cieľ než pohyb, inú zásadu než zásadu spravodlivého kšeftu, iné uspokojenie než konzumovať. (E.Fromm)Ak si človek pestuje o sebe ilúzie, môžu mu poslúžiť ako barly, pretože nevie stáť na vlastných nohách, barly jeho slabosť však len zvyšujú. (E.Fromm)Kristus, nový Adam... v plnej miere odhaľuje človeka samému človeku a dáva mu najavo jeho vznešené poslanie. (GS 22)Človek je jediný tvor na zemi, ktorého Boh chcel kvôli nemu samému. (GS 24)Ako môže človek poznať sám seba? Pozorovaním nikdy, skôr však konaním. Skús urobiť svoju povinnosť a budeš vedieť hneď, čo je v tebe. (Goethe)Čím viac som poznával život ľudí, tým radšej som mal svojho psa. (Goethe)Posledný, kto opustí krajinu, zhasne svetlo. (Graffiti)Človeka možno zničiť, ale nikdy nie poraziť. (Hemingway)Opica sa tak dlho stavala na zadné, až sa z nej stal človek. (D.Hevier)Nemôžete byť takí krutí a chcieť, aby bol človek človeku - človekom! (D.Hevier)Ľudstvo sa dodnes nevie prebrať z opice, z ktorej pochádza. (D.Hevier)Človek je človeku vlkom. (T.Hobbes)Veď človek sa nedá vtesnať len do časného poriadku, ale si v plnej miere zachováva svoje večné poslanie, hoci žije v ľudských dejinách. (GS 76)Človek je omylom prírody. (W.S.Gilbert)Omyly človeka ho robia vlastne milým. (Goethe)Človek je ničím a predsa o niečo väčší. (sv.Gregor Naziánsky)Človek, ktorý sa zaoberá sám sebou, cíti Boha ako konkurenta. (Günthör)Boh preto stvoril svet, aby mu mal kto tlieskať. (E.Hartmann)Člověk si myslí, že je gigant, ale je hovno, kamaráde. (J.Hašek)Nemožno o ľuďoch zmýšľať tak zle, aby si si jedného dňa nemusel povedať, predsa som len o nich zmýšľal príliš dobre. (F.Hebbel)Zvieratá sú čudné. Psy na teba vzhliadnu zdola. Mačky na teba pozerajú zvrchu. Len prasa sa na teba díva ako na seberovného. (W.Churchill)Bohovia dlho premýšľali, kde pred človekom skryť jeho vlastné tajomstvá. Jedni navrhovali najvyšší vrchol sveta, druhí najhlbšie dno oceána. Nakoniec sa rozhodli tieto tajomstvá skryť v samom človeku. (Indická mytológia)Boh nestvoril Adama preto, že by ho potreboval, ale preto, aby mal koho obdarovať. (sv.Irenej)Božia nádhera je živý človek. (sv.Irenej)Človek - to znie hrdo! Ale nie z každých úst. (T.Janovic)Bytie človeka je rozhodujúcim sa bytím, ktoré jednoducho nie je ale až teraz sa ešte rozhoduje čím je. (Jaspers)Človek by zožral človeka, ale má nanič zuby. (J.Kostra)Svet sám je v neustálej prestavbe, tým viac človek. (Lao-c´)Najzaujímavejším povrchom na svete je pre nás ľudská tvár. (Ch.Lichtenberg)Fakt, že človek je najšľachetnejší tvor, vyplýva zrejme z toho, že nijaký iný tvor to ešte nepoprel. (Ch.Lichtenberg)Obyčajne vyzerajúci ľudia sú tí najlepší na svete. To je dôvod, prečo ich Pán tvorí tak mnohých. (A.Lincoln)Človek má dospieť tam, kde odpoveď vyzýva k zodpovednosti. (Lürck)Človek je 50% individuálna identita a 50% spoločenský tvor. Tieto prvky sú nerozlučné a jeden rastie v druhom. Človek svoju identitu najlepšie rozvinie darom do spoločného. (E.Macák)Ľudia sú z troch štvrtín zlí. Tá posledná ako tak ujde. Vyrovná sa mu a spravodlivo ho stretáva len iný človek, ktorý k nemu pristupuje ako TY. (G.Marcel)V bunke, v štruktúre dvojitej špirály sú pomocou chemických látok zapísané dedičné informácie - našou abecedou obsah informácií je asi 6 000 strán. Šírka špirály nepresahuje milióntinu milimetra, dĺžka je 2 metre. 10 db = 1 bel. Je to zvuk šumu lístia v miernom vánku. Človek rozozná zvuk asi 12 oktáv. (Marx)Veľkosť človeka je v hodnote jeho mysle a srdca. (Meng)Narodila com sa ako Človek. Preto sa usilujem žiť tak, aby som ako Čovek zomrela. (J.M.)Človek nie je telo a duša, ale telom a dušou. (J.Minarovič)O každom človeku si myslím to najhoršie, i o sebe. A zmýlil som sa len málokedy. (J.Nestroy)Človek je živočích, ktorý dokáže sľubovať. (Nietzsche)Človek je človeku najlepším liekom. (Nigérijské príslovie)Stať sa človekom je umenie. (Novalis)Nakoniec čímže je človek v prírode? Ničotou pred nekonečnom, všetkým pred ničotou, prostredníkom medzi ničím a všetkým. Je nekonečne vzdialený chápaniu konečnosti; cieľ vecí a ich pôvod sú pre neho navždy ukryté v nepreniknuteľnom tajomstve; takisto je neschopný dôjsť k ničote, z ktorej bol vytrhnutý, ako i k nekonečnu, do ktorého je pohrúžený. (B.Pascal)Človek je iba trstinou, najslabšou v prírode. Ale trstinou, ktorá rozmýšľa. (B.Pascal)Kto verí v dobro v človeku, ovplyvňuje dobro v človeku. (J.Paul)Človek má väčšiu cenu pre to, čo je, než pre to, čo má. (Pavol VI.)Človek je bytosť odkázaná na to, aby jej niekto čas od času povedal: Je dobré, že si! (J.Pieper)Človek sa sám má stať tým, čím je. (Pinder)Ľudia, ktorých stretávame po prvý raz, majú v našich očiach často inú tvár, než tú, s ktorou nás stretávajú neskôr. Táto tvár je však ich pravá a náš prvý pohľad je najbližšie pravde, pretože do neho ešte nevkladáme nič zo seba. (M.Proust)Človek je prvou a hlavnou cestou Cirkvi, cestou, ktorú určil sám Kristus, cestou, ktorá bez akejkoľvek inej možnosti vedie cez tajomstvo vtelenia a vykúpenia. (RH 14, J.P.II.)Človek je zúfalý z toho, že je súčasťou nekonečného sveta, kde sa počíta za nulu. (Renan)Ak si ma chce niekto uctiť, nech si ma uctí ako Róma, a keď nie, nech ma nechá na pokoji. (Rómske príslovie)Zdá sa, že človek postupne, bolestivo skúma, čo je za maskami, ktoré ukazuje svetu, ba dokonca aj za maskami, ktorými klame sám seba. (C.R.Rogers)Každý človek má v sebe kapacitu a sklon napredovať k zrelosti. Táto kapacita nemusí byť na prvý pohľad viditeľná, ale je vždy prítomná. (C.R.Rogers)Neverím, že človek je zlý, hriech je zlý. (P.Rosso)Pri každom rozhovore s človekom cítim, ako z neho presakuje Boh. (P.Rosso)Z času na čas musíme utiecť od ľudí, aby sme zostali ľudskí. (P.Rosso)Človek sa stal človekom vtedy, keď si opica kľakla na kolená. (P.Rosso)Každý človek je užitočný ľudstvu už len tým, že existuje. (Rousseau)Ľuďom treba častejšie pripomínať, že sú ľuďmi. (A.Rublev)Človek nie je ako kus vosku. Má v sebe iniciatívu - schopnosť niečo robiť. Iniciatívu ako zrnko, ktoré má v sebe život. (Říčan)Chcem byť človekom, ktorý sa mi nehnusí. (Sartre)Človek nie je ničím iným než tým, čo zo seba učiní. (Sartre)Koľko ráz som šiel medzi ľudí, vždy som sa vracal ako menší človek. (Seneca)Ľudskí tvorovia sú jediné živočíchy, ktorých sa na smrť a panicky bojím. (G.B.Shaw)Človek je jediný živý tvor, ktorý spôsobuje bolesť iným bez žiadneho iného cieľa okrem toho, že to chce urobiť. (Schopenauer)Lekár vidí človeka v celej jeho slabosti, advokát v celej jeho zlobe a kňaz v celej jeho hlúposti. (Schopenauer)Moderný človek je neslobodný, nedospelý, nesústredený, patologicky závislý a absolútne pasívny. (A.Schweitzer)Najväčší zázrak je človek sám. Môže podľa toho, ako koná - byť Bohom, alebo diablom. (Silesius)Šaty nerobia človeka, sedlo nerobí koňa. (Silesius)

Informácie o stvorení človeka v záhrade Eden

Jestvuje mnoho ohromujúci... V raji: „Muž so ženou boli nahí a nehanbili sa za to“. nahí. Zaujímavá je však symbolická stránka. učenie až k neznámemu Adamovi a Eve. ponáhľala vysvetliť Adamovi svoj nový zážitok. bytosti. Poznania Dobrého a Zlého. Zaujímavá je však symbolická stránka. učenie až k neznámemu Adamovi a Eve. a poézii chvíle Raja. každá duša sa na začiatku nachádzala v Raji. prebudí a zažívajú chvíľky Raja.

V bunke, v štruktúre dvojitej špirály sú pomocou chemických látok zapísané dedičné informácie - našou abecedou obsah informácií je asi 6 000 strán. Šírka špirály nepresahuje milióntinu milimetra, dĺžka je 2 metre.

S. J. "Chcem stvoriť zviera z tvojej podstaty." A vietor sa zhmotnil. Potom archaniel Gabriel vzal plnú náruč tej hmoty a predložil ju Bohu. Ten z nej vytvoril hnedáka a povedal: "Nazývam ťa koňom. Cigánske príslovie z Galway, Írsko"

„Keď chcel pán Boh stvoriť koňa, povedal južnému vetru - stvorím z Teba tvora a dodám ním silu mojim služobníkom, poníženie mojim nepriateľom a krásu mojim služobníkom.

tags: #goethe #boh #stvoril #kona