Gréckokatolícky Chrám svätého Mikuláša v Bodružali: Skvost Karpatského Oblúka

Okres Svidník, rozprestierajúci sa v Ondavskej a Laboreckej vrchovine, je známy nielen svojou bohatou históriou, ale aj pokladmi cestovného ruchu, ktorými sú drevené chrámy rozosiate po celom jeho území. Jedným z najimpozantnejších je Chrám svätého Mikuláša v obci Bodružal, ktorý je právom považovaný za jeden z najstarších a najkrajších drevených chrámov na Slovensku.

Chrám svätého Mikuláša v Bodružali

História a Patrón Chrámu

Výstavba chrámu sa datuje do roku 1658. Kostolík bol postavený v roku 1658, čo z neho robí jeden z najstarších drevených kostolíkov postavených v urbanistickom štýle. Chrám bol naposledy významnejšie rekonštruovaný v 90. rokoch minulého storočia a v roku 2004. Od roku 1968 je kostol vyhlásený za národnú kultúrnu pamiatku.

Grécko - Katolícky Chrám sv. Mikuláša v obci Bodružal je súčasťou jedinečného urbanistického celku na vyvýšenom mieste v centre obce. Bodružal je domovom jedného z najstarších a najlepšie zachovaných drevených kostolov na Slovensku. Vybudovali ho v byzantskom štýle na najvyššom bode obce, takže odtiaľ budete mať navyše aj nádherný výhľad.

Patrónom chrámu je biskup a divotvorca Mikuláš. Svätý Mikuláš sa stal okolo roku 300 biskupom v Myre v Malej Ázii a vyznačoval sa nesmiernou dobročinnosťou. Svätý Mikuláš bol známy tak nesmiernou dobročinnosťou, že si ho uctievame dodnes a to 6. Decembra. Zomrel v pokročilom veku a pochovali ho v myrskom chráme, kde boli jeho telesné pozostatky uložené do roku 1087, kedy boli prenesené do talianskeho prístavného mesta Bari.

Architektúra Chrámu

Samotný chrám je prototypom cerkvi tzv. lemkovského typu. Drevená cerkva je trojdielna drevená zrubová stavba v tvare troch štvorcov rozostavených na jednej osi od východu na západ. Chrám pozostáva z trojdielnej zrubovej stavby, ktorú tvorí presbýrium, štvorcová loď a predsieň pod hlavnou vežou.

Konštrukcia je zrubová v tvare troch štvorcov rozostavených na jednej osi od východu na západ, v exteriéri obložená vertikálne kladeným doštením (doskami). Zrub je použitý aj pri konštrukcii nepravých, akoby priečnelkových stupňovitých klenieb (zrezaného ihlanu) vo svätyni a lodi. Strecha je šindľová. Stanovú strechu nad svätyňou a loďou ukončujú krátke štvorcové konštrukcie, na ktorých sú ukotvené kužeľové telesá.

Zrubové brvná cerkvi sú položené na kamennom základe (podmurovke), ktorého najväčšia výška je pod svätyňou a má asi 35-40 cm. V minulosti to boli pieskovcové kamene, ktoré tvorili jej tzv. základ, bez akéhokoľvek pojiva (až do konca 20. storočia). Dnes medzery medzi kameňmi sú vyplnené betónovou zmesou.

Z vonkajšej strany je kostol obložený doskami a šindľovou strechou. Pyramídová strecha je zakončená makovičkami s bohato zdobenými kovanými krížmi. Spodok predsiene, loď a svätyňa sú vertikálne obložené doskami. Hlavná veža je dvojdielna, dohora sa zužujúca, pokrytá doskami a lištami. V podstreší sú malé ozvučné otvory zaujímavého tvaru.

Pozornosť pútajú najmä tri cirkevné veže symbolizujúce Svätú Trojicu. Samonosná veža i stupňovité kupoly nad svätyňou a loďou sú zakončené makovičkami a bohato kovanými krížmi.

Areál chrámu je obohnaný drevenou ohradou so šindľovou strieškou a vstupnou bránkou takmer kruhového pôdorysu.

Interiér a Výzdoba

Vysokú estetickú hodnotu má nielen exteriér, ale aj interiér kostolíka. Baroková výzdoba zahŕňa historické maľby, ikony i ikonostas. Baroková vnútorná výzdoba interiéru lode na severnej celistvej strane je doplnená nástennými maľbami na dreve z 90. rokov 18. storočia, na ktorých sú zobrazené scény zachytávajúce výjavy z Biblie - Apokalypsu (Posledný súd) a Ukrižovanie. V chráme sa nachádza aj štvorradový ikonostas, rozmiestnený na poschodiach s rôznymi ikonami svätých.

Ikonostas je jedinečný a výnimočný tým, že ako jediný známy ikonostas je maľovaný z oboch strán. Na zadnú stranu pôvodného ikonostasu zo 17. storočia bol v 18. storočí namaľovaný súčasný ikonostas. V roku 1968 bola ikona Krista Učiteľa pozdĺžne rozdelená na dve časti. Zadná časť - ikona svätého Pavla s iným učeníkom sa nachádza v lodi na južnej stene. Kvôli možnému nezvratnému poškodeniu ikonostasu sa od oddeľovania jednotlivých ikon upustilo.

Ikonostas je štvorradový rozmiestnený na štyroch poschodiach. Severné diakonské dvere majú na ostení namaľovaného svätého Vavrinca a svätého Vincenta. Centrálne cárske dvere sú dvojkrídlové, zlátené a bohato vyrezávané. Sú osadené šiestimi medailónmi, dvoma ikonami Zvestovania Bohorodičke a štyrmi evanjelistami. Na ostení cárskych dverí sú zobrazení svätý Bazil Veľký a svätý Ján Zlatoústy, nad nimi v hornej časti je Boh Otec.

Ikonostas v Chráme svätého Mikuláša v Bodružali

Hlavný, prvý rad obsahuje ikony, zľava: Krst Krista - Bohozjavenie, Bohorodičku s Ježišom na rukách, takzvanú Hodigitriu, Krista Učiteľa a patróna chrámu svätého Mikuláša. Je tu zachované ikonopisecké pravidlo, kde na každom ikonostase sa ako prvá ikona zľava vždy nachádza ikona svätého Mikuláša ako patróna byzantskej cirkvi. Výnimku tvorí jediný prípad, ak je chrám zasvätený svätému Mikulášovi. Práve vtedy sa ikona Mikuláša presúva na miesto patróna chrámu, to je úplne vpravo, a na jej miesto nastupuje ikona svätého Jána Krstiteľa, patróna Prešovskej archieparchie. V tomto prípade je vľavo zobrazený Ján Krstiteľ pri krste Krista v Jordáne. Na podstavcoch pod hlavnom radom sú zobrazené ikony svätého archanjela Michala a svätého biskupa Mikuláša.

Druhý rad obsahuje dvanásť najväčších sviatkov liturgického roka s Poslednou večerou uprostred. Tretí, apoštolský rad, obsahuje ikony svätých apoštolov. V strede sa nachádza ikona Krista Veľkňaza. Štvrtý rad obsahuje šesť medailónov s dvojicami postáv starozákonných prorokov. Uprostred je ikona Krista na kríži. Ikonostas je štylizovaný v miešanom slohu barokovo-rokokovej ornamentiky.

Hlavný oltár za ikonostasom je barokový, so starším obrazom Ukrižovania. V spodnej časti oltára je ikona Krista padajúceho pod krížom. Vzácnosťou je i nástenná maľba z 18. storočia zobrazujúca Posledný súd a Ukrižovanie. V chráme sa nachádzajú tri zvony, najstarší je z roku 1759.

Rekonštrukcie a UNESCO

Chrám prešiel rekonštrukciou v 18. storočí, potom v roku 1902, po vojne v roku 1945 a naposledy v rokoch 2004 - 2008.

Chrám v Bodružali bol 7. júla 2008 spolu s ďalšími ôsmimi drevenými pamiatkami pod názvom „Drevené chrámy slovenskej časti Karpatského oblúka“ zapísaný do Zoznamu svetového dedičstva UNESCO na základe výnimočnej celosvetovej hodnoty.

V roku 2008 bol spolu s ďalšími 7 drevenými kostolmi Karpatského oblúka zapísaný do Zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Prehľad chrámov a kostolov v okolí Svidníka:

NázovObecTyp
Chrám Najsvätejšej TrojiceSvidníkPravoslávny chrám
Chrám Božej MúdrostiSvidníkGréckokatolícky chrám
Chrám Narodenia Presvätej BohorodičkySvidníkGréckokatolícky chrám
Drevený Chrám sv. ParaskevySvidník (skanzen)Drevený chrám
Drevený kostolík sv. Michala ArchanjelaLadomirováDrevený kostolík
Drevený kostolík sv. Michala ArchanjelaŠemetkovceDrevený kostolík
Chrám sv. Bazila VeľkéhoKrajné ČiernoDrevený chrám
Drevený kostolík v HunkovciachHunkovceDrevený kostolík

Ak Vás láka čaro drevených sakrálnych pamiatok, určite neváhajte s návštevou východného Slovenska. Tieto vzácne stavby sa objavujú najmä na východe Slovenska a svojím jedinečným vzhľadom a históriou fascinujú turistov z celého sveta.

Gréckokatolícky drevený kostol sv. Mikuláša v Bodružali je jeden z najstarších drevených kostolov na Slovensku. Ich pôvod siaha až do stredoveku, keď sa stavali z vtedy najdostupnejšieho materiálu. V minulosti bolo u nás približne 300 drevených kostolov. Keďže je však tento materiál citlivý na rôzne vplyvy, nepodarilo sa ich uchovať všetky.

Vo veži sa nachádzajú tri zvony, najstarší je z roku 1759. Vzadu nad chrámom sa nachádza pamätník na počesť 400 vojakov padlých v 1. svetovej vojne.

Wooden Churches of the Slovak part of the Carpathian ... (UNESCO/NHK)

tags: #greckokatolicka #cirkev #bodruzal