Kostol sv. Františka Xaverského je významnou sakrálnou pamiatkou v Rožňave, ktorá sa nachádza v historickom centre mesta. V historickom centre Rožňavy sa nachádzajú tri hlavné kostoly, o ktorých budem samozrejme v najbližšej dobe tiež písať, pretože Rožňava je moja srdcová záležitosť. (Kostol sv. Františka Xaverského, Katedrála Nanebovzatia Panny Márie a Kostol sv.

História Kostola
Kostol sv. Františka Xaverského postavili na mieste starej rožňavskej radnice, ktorá sa nachádzala v tesnej blízkosti rožňavskej veže. V 16. storočí si na Königbergerovom pozemku, v priestoroch dnešnej Kapitulskej ulice, postavili svoje kolégium jezuiti a začali aj so stavbou kolegiálneho kostola sv. Františka Xaverského. Kostol vznikol podľa typu jezuitských chrámov „Il Gesú“ v Ríme. V rokoch 1647 - 1671 využívali kaplnku jezuiti, ktorí sa usadili v meste, aby v ňom a na jeho okolí podporovali katolícku reformu. Na mieste kaplnky sv. Jána Krstiteľa začali jezuiti v roku 1695 budovať svoju rezidenciu.
V roku 1702 začali pri rezidencii stavať svoj kostol, ktorý však pre búrlivé roky rákociovského povstania mohli dokončiť až v roku 1715. Novopostavený jezuitský kostol slávnostne konsekroval 24. Po zrušení jezuitského rádu v roku 1773 a po vzniku banskobystrickej diecézy v roku 1776 sa kostol sv. Františka Xaverského dostal do správy františkánom a v roku 1778 do správy rádu premonštrátov.
Na východné Slovensko v 17. storočí často útočili nielen Turci a Tatári, ale aj tureckí spojenci - sedmohradské kniežatá, ktoré vyznávali kalvínsku vieru. Katolícki Habsburgovci sa napriek problémom súvisiacim s tureckými vpádmi snažili udržať mestá na východnom Slovensku pod svojou kontrolou. Rožňava patrila takisto k významným opevneným mocenským, hospodárskym a vojenským centrám a jezuiti od Tridentského koncilu (1545 - 1564) pomerne úspešne pokračovali aj v rekatolizácii Rožňavy a okolia.
Jezuiti ponúkli kalvínom a luteránom, žijúcim v okolí Rožňavy, v hospodársky napätom a ťažkom období 17.storočia, bratskú a náboženskú sociálnu výpomoc - luteráni a kalvíni mohli participovať na výstavbe katolíckeho kostola. Dnes je ťažké povedať, či išlo o antikatolícku sabotáž, či o luteránsku a kalvínsku neschopnosť budovať náročnejšie stavby nielen v stavebnom, ale aj teologickom a duchovnom priestore a rozmere.
Je zaujímavé, že výstavba kostola sa výrazne urýchlila až po porážke Turkov pri Viedni v roku 1683 a najmä po misii cisárskeho generála Antona Antona Caraffu di Stigliano v Prešove v roku 1687. Počas tejto svojej misie nechal generál Caraffa v roku 1687 popraviť 24 najviac skompromitovaných prešovských mešťanov dlhodobo kolaburujúcich s tureckým spojencom - sedmohradským kniežaťom Imrichom Thökölym. Po Caraffovej trestnej misii v Prešove sa výstavba rožňavského kostola sv. Či existuje nejaká súvislosť medzi Prešovskými jatkami a pracovnou disciplínou nekatolíckych robotníkov pracujúcich na výstavbe chrámu, alebo či slávil úspech bratsky a s láskou vedený medzináboženský dialóg zo strany jezuitov, už dnes môžeme ťažko posúdiť.
V rámci dnes pertraktovaného všeobjímajúceho rozvoja ekumenizmu ako priority v oblasti medzináboženských aktivít sa prikláňam skôr k láskavému dialógu zo strany jezuitov, ktorý slávil úspech. Faktom zostáva, že chrám sv. Františka Xaverského v Rožňave stojí dodnes, aj keď podľa cynikov by sme mali byť za vznik chrámu sv.
O kostole sv. Františka Xaverského písala aj Edita Kušnierová, ktorá sa dlhodobo venuje nielen cirkevnej architektúre na Gemeri a na východnom Slovensku. Tá spracovala pomerne podrobne históriu chrámu a aj jeho výzdobu.
Architektúra a Interiér
Dispozícia kostola vychádza z pôvodnej myšlienky rímskeho chrámu Il Gesù, ktorého tvorcom bol Vignola. Stavba je jednoloďová so šiestimi bočnými kaplnkami, nad ktorými sú tribúny. Loď je zaklenutá štyrmi poľami valenej klenby s lunetami. Hlavný oltár s obrazom sv. Františka Xaverského je z roku 1829. V roku 1844 bol kostol predĺžený zrušením pôvodnej sakristie, z ktorej vznikla dnešná svätyňa. V tomto roku vzniká aj dvojvežová fasáda, orientovaná smerom k námestiu. V 80. rokoch 19. storočia vzniká romantizujúca úprava veží a štítu hlavnej fasády. Interiér kostola ako aj vonkajšia fasáda boli opravované aj v 70. rokoch 20. storočia. Vtedy bol kostol čiastočne upravený aj pre pokoncilovú liturgiu.Z pôvodne barokového zariadenia kostola sa dnes zachovali len časti bočného oltára sv. Jána Nepomuckého, ktorý je patrónom rožňavskej diecézy a ktorého úcta bola v okoli Rožňavy nesmierne rozšírená. Oltáru v chráme dominuje teda dnes obraz sv. Františka Xaverského od rožňavského maliara Antona Lammela, ktorý pôsobil v meste na prelome 19. a 20.storočia. Lammel bol profesorom rožňavského premonštrátskeho gymnázia a domácim učiteľom kreslenia detí betliarskej rodiny Andrássyovcov. Súčasťou výzdoby chrámu je aj oltárny obraz Nanebovzatie sv.
Známa socha sv. Rozálie v jaskyni bola uložená mimo oltára v zadnej komore pod metskou vežou a nádherný rokokový obraz Zvestovanie Panne Márii bol premiestnený z južného, dnes neexistujúceho bočného ultára a voľne zavesený na stene chrámu. Vzácne sú aj neskororenesančné drevené sochy Mojžiša a kráľa Dávida na priečelí chrámu, ktoré pripomínajú práce talianskeho renesančného sochára Donatella. Tieto sochy pravdepodobne priniesli jezuiti v 17.storočí priamo z Ríma.
Pokoncilovému duchu úplne zodpovedá až úprava kostola z roku 2001, keď prebehla generálna oprava a úprava interiéru katedrály. Renovácia exteriéru prebehla v roku 2000. Dňa 2. 10. 2001 sa konalo slávnostné posvätenie nového oltára a požehnanie obnovenej katedrály sv. Františka Xaverského. Slávnosť začala o 10:00 hod. Celebroval ju J. E. Mons.
Ak zavítate do Rožňavy nezabudnite navštíviť chrám sv.
| Rok | Udalosť |
|---|---|
| 1695 | Jezuiti začali budovať rezidenciu na mieste kaplnky sv. Jána Krstiteľa. |
| 1702 | Začiatok stavby kostola jezuitmi. |
| 1715 | Dokončenie kostola po búrlivých rokoch rákociovského povstania. |
| 1773 | Zrušenie jezuitského rádu. |
| 1776 | Vznik banskobystrickej diecézy a správa kostola prechádza na františkánov. |
| 1778 | Správa kostola prechádza na rád premonštrátov. |
| 2001 | Generálna oprava a úprava interiéru katedrály. |
Skúmanie Sant'Eustachio: Skrytý klenot v Ríme | História, architektúra a duchovný význam
tags: #kostol #svateho #frantiska #xaverskeho