Hľadia a nevidia, počujú, ale nerozumejú: Výklad Biblie

Tento článok sa zameriava na to, čo Biblia hovorí o správnom kresťanovi, a to v kontraste s niektorými tradičnými náboženskými praktikami. Ukazuje, ako by mal vyzerať život človeka, ktorý sa riadi učením Biblie.

Čo učí Biblia o správnom kresťanovi?

Správny kresťan sa riadi určitými princípmi a postojmi, ktoré sú v súlade s učením Biblie. Tu je 26 bodov, ktoré definujú správneho kresťana:

1. Správny kresťan nemôže uctievať stvorenie, ale IBA Krista!
2. Správny kresťan považuje Máriu za obyčajnú ženu.
3. Správny kresťan neprikazuje celibát duchovenstvu, ani nikomu inému.
4. Správny kresťan sa klania IBA Bohu! Neklania sa stvoreniu, anjelovi, Márii, či pápežovi.
5. Správny kresťan považuje všetkých ľudí za hriešnych bez výnimky.
6. Správny kresťan verí, že to čím si zasluhuje a čo je príčinou ospravedlnenia a získania večného života v nebi je viera a nie skutky.
7. Správny kresťan učí, že medzi ľuďmi a Bohom je IBA jediný prostredník a tým je Boh Ježiš Kristus. Neexistuje preto žiaden iný prostredník medzi ľuďmi a Bohom ako napríklad katolícky kňazi alebo Mária.
8. Správny kresťan učí, že spoveď kňazovi neodpúšťa hriechy. Iba Boh odpúšťa hriechy.
9. Správny kresťan verí, že nikto kto nie je kresťan nebude spasený, a snaží sa šíriť evanjelium.
10. Správny kresťan povoľuje jesť všetko jedlo.
11. Správny kresťan sa modlí krátke modlitby.
12. Správny kresťan nezobrazuje Ježiša v ponižujúcich polohách.
13. Správny kresťan nevytvára sochy a sošky a nemodlí sa skrze ne k Bohu.
14. Správny kresťan verí tomu, že Ježiš je Boh.
15. Správny kresťan nekrstí deti, ale iba plne vedomých ľudí.
16. Správny kresťan učí, existuje peklo ako miesto večných vedomých múk.
17. Správny kresťan učí, že všetci sú si navzájom rovní, a neexistuje nejaká nadradená cirkev, ktorá by bola vodcom a mala ostatným kresťanom prikazovať čo robiť.
18. Správny kresťan verí, že eucharistia nie je doslovné telo Krista, ale ide o reálne duchovné prijatie Ducha Svatého.
19. Správny kresťan verí, že všetko Božie učenie potrebné na spasenie sa nachádza výlučne v Písme, a nie je potreba žiadnej ústnej Tradície mimo Biblie.
20. Správny kresťan háji pacifizmus - v žiadnom prípade nie je povolené držať a používať zbraň.
21. Správny kresťan netvrdí, že je nevyhnutné svätiť sobotu.
22. Správny kresťan je skromný, štedrý a chudobný.
23. Správny kresťan zakazuje kremáciu človeka.
24. Správny kresťan zakazuje prisahať.
25. Správny kresťan presadzuje patriarchát - podriadenosť žien mužom.
26. Správny kresťan sa chváli na verejnosti svojimi slabosťami, ktoré vzbudzujú u ľudí posmech.

Uctievanie a modloslužba

Správny kresťan nemôže uctievať stvorenie a teda ani anjelov, ani Máriu, ani svätých. Biblia totiž učí, že Boh je tým koho máme uctievať (1 Pt 3:15), pričom uctievať stvorenie (Dt 4:19) alebo anjelov (Kol 2:18) Boh prísne zakazuje.

1. Petrov list 3:15:

"ale uctievajte sväto Krista, Pána, vo svojich srdciach, stále pripravení obhájiť sa pred každým, kto vás vyzýva zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás."

Kniha Deuteronómium 4:19:

"a keď zdvihneš oči k nebu a uvidíš tam slnko, mesiac a hviezdy, všetky voje nebies, nedaj sa oklamať a neklaňaj sa im a neuctievaj to, čo Pán, tvoj Boh, stvoril na osoh všetkým národom, ktoré sú pod nebom."

List Kolosanom 2:18:

"Nech vás nik nepripraví o víťaznú cenu samoľúbou poníženosťou, uctievaním anjelov a upútavaním pozornosti na to, čo videl, lebo to sa len márne nadúva vo svojom telesnom zmýšľaní."

Takže ako vidíme, ani stvorenie, a ani anjelov nemožno uctievať, lebo sa to chápe ako modloslužba.

Katolíci majú tiež svojich ochrancov a patrónov - patrón dobrej úrody, dobrého počasia, patrón motorkárov, murárov, maliarov, apod.... Ten zoznam je naozaj dlhý, no vždy tu figurujú rôzny svätí a nikdy nie Ježiš.

Katolíci majú aj množstvo svojich súkromných zjavení. Zaujímavé je však to, že sa im prakticky furt zjavuje len Mária alebo svätí. Len málokedy sa nejakému katolíkovi zjaví zjavenie Ježiša.

Katolíci konajú tiež každoročne veľké množstvo náboženských púti ktoré sú určené Márii - Fatima, Lurdy, Medžugorie. Niečo ako "Ježišova púť" je v katolíckom svete naozaj len zriedka.

Množstvo titulov, ktoré Nový Zákon pripisoval IBA Ježišovi, katolíci začínali pripisovať aj Márii, takže Ježiš už nie je výlučný vlastník týchto titulov, ale "delí sa" s nimi s Máriou.

Katolíci majú množstvo náboženských, tkzv. ochranných predmetov. Drvivé % z nich však patria Márii či ostatným "svätým", či už je to ruženec, Máriin obraz z Guadalupe, oblečenie, kosti svätcov, obrázky svätcov, apod.... Vidieť dnes u katolíka ochranný predmet ktorý v sebe nesie vyobrazenie Ježiša, je dnes skôr výnimkou, než pravidlom.

V RKC dnes existujú dva typy osobných modlitieb - Otčenáš a Mariánske modlitby. Kým Otčenáš sa katolíci modlia tak maximálne 1-2 krát za deň, Mariánske modlitby zdravasy, opakujú ako mantry aj 50 krát za sebou. A teda kým Ježišovej modlitbe venujú katolíci za pol minúty denne, Mariánskym modlitbám venujú aj 15 minút denne!

Hoci je Ježiš ikonograficky znázornený u katolíkov len málokedy, ak sa už tak stane, sú to prevažne zobrazenia ukrižovaného Ježiša na kríži, alebo ako malinkého Ježiška vedľa veľkej Márie, a teda dosť ponižujúce polohy. Malo by to byť naopak, malinká Mária a veľký Ježiš. Ale to už katolíkom 2 krát po chuti nie je.

Všetky tieto veci nemajú s akýmsi vyjadrením úcty nič spoločné! Nejde o vyjadrenie úcty, ale o uctievanie!

Protiargumenty katolíkov:

Evanjelium podľa Lukáša 1:48:

"lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice. Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia."

Katolíci si pod pojmom "blahoslaviť" predstavujú "uctievanie", ibaže toto nie je správne riešenie. Výraz "blahoslaviť" je odvodený od gréckeho výrazu "makariso" ktorý znamená doslovne "považovať za šťasťného". A považovať niekoho za šťastného neznamená uctievať ho! Tento istý výraz sa používa aj na všetkých kresťanov Jk 5:11.

Jakubov list 5:11:

"Hľa, blahoslavíme tých, ktorí vytrvali. Počuli ste o Jóbovej vytrvalosti a videli ste, ako to Pán ukončil. Lebo Pán je milosrdný a milostivý."

Evanjelium podľa Lukáša 1:28:

"Anjel prišiel k nej a povedal: "Zdravas', milosti plná, Pán s tebou."

List Hebrejom 9:4:

"Tam bol zlatý kadidlový oltár a archa zmluvy, obložená zo všetkých strán zlatom, a v nej zlatá nádoba s mannou a Áronova palica, ktorá sa kedysi zazelenala, a tabule zmluvy."

Niektorí katolíci tvrdia, že zlatá archa v ktorej bolo uložené desatoro bolo predobrazom, a totiž že archa mala predstavovať Máriu zatiaľ čo desatoro uložené v arche Ježiša. Ok, má to však len jeden malý háčik, Nový Zákon nikde nehovorí o tom, že by archa mala predstavovať Máriu.

Evanjelium podľa Jána 19:27:

"25 Pri Ježišovom kríži stála jeho matka, sestra jeho matky, Mária Kleopasova, a Mária Magdaléna. 26 Keď Ježiš uzrel matku a pri nej učeníka, ktorého miloval, povedal matke: "Žena, hľa, tvoj syn!" 27 Potom povedal učeníkovi: "Hľa, tvoja matka!" A od tej hodiny si ju učeník vzal k sebe."

Katolíci tvrdia, že Ježiš zveril kresťanom Máriu ako našu matka, a preto sa máme k Márii utiekať ako k našej matke s mnohými našimi trápeniami. Ibaže keď si pozrieme kontext, tak Ježiš zveril Máriu výlučne Jánovi, a nie všetkým kresťanom. Mária prišla o svojho syna Ježiša a preto Ježiš zveril Máriu Jánovi, aby sa Ján o ňu postaral.

Inak všimnite si, že zatiaľ čo o Jánovi je napísané, že ho Ježiš miloval, o Márii v celom Novom Zákone nie je ani jeden verš napísaný, že ju Ježiš miloval, čím to asi tak bude? Bol teda Ján Ježišovi bližšie než Mária? To len znovu ukazuje, že Mária bola pre Ježiša menej než jeho apoštoli, a naozaj nie je žiaden dovod aby sme Máriu považovali za niečo viac než ostatní ľudia.

Mária ako obyčajná žena

Správny kresťan považuje Máriu za obyčajnú ženu.

Evanjelium podľa Marka 3: 31-35:

"31 Tu prišla jeho matka a jeho bratia. Zostali vonku a dali si ho zavolať. 32 Okolo neho sedel zástup. Povedali mu: "Vonku ťa hľadá tvoja matka, tvoji bratia a tvoje sestry." 33 On im odvetil: "Kto je moja matka a moji bratia?" 34 Rozhliadol sa po tých, čo sedeli okolo neho, a povedal: "Hľa, moja matka a moji bratia. 35 Lebo kto plní Božiu vôľu, je môj brat i moja sestra, i matka."

Takže KAŽDÝ kto plní Božiu vôlu je Ježišova matka. Ježišova matka nemá žiadne mimoriadne privilégium oproti klasickému kresťanovi...

Evanjelium podľa Lukáša 11:28:

"27 Ako to hovoril, akási žena zo zástupu pozdvihla svoj hlas a povedala mu: "Blahoslavený život, ktorý ťa nosil, a prsia, ktoré si požíval." 28 Ale on povedal: "Skôr sú blahoslavení tí, čo počúvajú Božie slovo a zachovávajú ho."

Táto žena chcela uctievať Máriu a pozri čo jej na to povedal Ježiš.... Ježiš tu hovorí "nie, neupriamujte sa na Máriu, každý kresťan je rovnako blahoslavený".

Ak bola Mária taká výnimočná, prečo Boh neochránil Máriu pred tak závažným omylom, aby nepovažovala Ježiša za blázna?

Marek 3: 31-33:

"20 Vošiel do domu a znova sa zišiel toľký zástup, že si nemohli ani chleba zajesť. 21 Keď sa to dopočuli jeho príbuzní, išli ho odviesť, lebo hovorili: "Pomiatol sa."....... 31 Tu prišla jeho matka a jeho bratia. Zostali vonku a dali si ho zavolať. 32 Okolo neho sedel zástup. Povedali mu: "Vonku ťa hľadá tvoja matka, tvoji bratia a tvoje sestry."

Takže Mária považovala istý čas Ježiša za blázna... pred týmto obrovským omylom ju už Boh nemienil ochrániť, ale pred jediným hriechom už áno ??? Biblia ani len náznakom neukazuje, že Mária bola bez hriechu, namiesto toho učí, že všetci bez výnimky zhrešili! Výnimku Písmo udáva len pri Ježišovi, o ktorom hovorí, že bol bez hriechu (Heb 4:15).

List Rimanom 3:23:

"veď všetci zhrešili a chýba im Božia sláva."

List Rimanom 5:12:

"Preto ako skrze jedného človeka vstúpil do tohto sveta hriech a skrze hriech smrť, tak aj smrť prešla na všetkých ľudí, lebo všetci zhrešili."

Keď bola Mária taká jedinečná, prečo Ježiš označil za najväčšieho človeka Jána Krstiteľa a nie Máriu?

Evanjelium podľa Matúša 11:11:

"Veru, hovorím vám: Medzi tými, čo sa narodili zo ženy, nepovstal nik väčší ako Ján Krstiteľ. Ale ten, kto je v nebeskom kráľovstve menší, je väčší ako on."

Ak bola Mária takou výnimočnou, prečo Duch Boží skrze ňu nenapísal žiadnu biblickú knihu?

Ak bola Mária takou výnimočnou prečo ju biblia moc nespomína? Len pre porovnanie, najčastejšie spomínanou postavou v Novom Zákone mimo Ježiša je apoštol Pavol.

Ak bola Mária takou výnimočnou, prečo v biblii nie je ani jedna zmienka o tom, kedy by apoštoli prosili Máriu o orodovanie u Boha? Hoci apoštoli spomínali veľa krát "orodovanie", nikdy v ňom nespomenuli "orodovanie skrze Máriu" (Heb 13:18; 2Sol 3:1;1Sol 5:25;Kol 4:3;Ef 6:18;Sk 8:24; Jak 5:16).

Protiargumenty:

Evanjelium podľa Lukáša 1:48:

"lebo zhliadol na poníženosť svojej služobnice. Hľa, od tejto chvíle blahoslaviť ma budú všetky pokolenia."

Pre výraz "blahoslaviť" sa používa grécky výraz "makarios" čo doslovne znamená "považovať za štastného". Považovať niekoho za šťastného neznamená uctievať ho a stavať mu kostoly, kaplnky, modliť sa k nemu, zasväcovať mu jednotlivé štáty, vyháňať v jeho mene démonov, dávať mu sviatky a Kristove tituly!

Celibát

Zakazovať ženiť sa je totiž učenie démonov (1 Tim 4:3). Biskup, diakon, či "starší" by mali byť muži jednej ženy. Peter mal testinú, svokru, a teda musel byť ženatý (Mt 8:14).

1. list Timotejovi 3:2:

"Ale biskup musí byť bez úhony, muž jednej ženy, triezvy, rozvážny, slušný, pohostinný, schopný učiť."

1. list Timotejovi 3:12:

"Diakoni nech sú muži jednej ženy a nech dobre vedú svoje deti a svoje domy."

List Títovi 1:6:

"5 Na to som ťa nechal na Kréte, aby si usporiadal, čo ešte treba, a po mestách ustanovil starších, ako som ti prikázal; nech je každý z nich bez úhony, muž jednej ženy, má mať veriace deti, ktoré nemožno obviniť z neviazanosti a neposlušnosti."

1. list Timotejovi 4: 1-3:

"1 Duch výslovne hovorí, že v posledných časoch niektorí odpadnú od viery a budú sa pridržiavať zvodných duchov a učenia démonov, 2 zvedení pokrytectvom luhárov, ktorí majú na svedomí vypálené znamenie; 3 zabraňujú ženiť sa a jesť pokrmy, ktoré Boh stvoril, aby ich so vzdávaním vďaky požívali veriaci a tí, čo spoznali pravdu."

Evanjelium podľa Matúša 8:14:

"Keď potom Ježiš vošiel do Petrovho domu, videl, že jeho testiná leží v horúčke."

1. list Timotejovi 3:4 musí dobre viesť svoj dom a deti držať v poslušnosti a v celkovej mravnej čistote.

Všimnime si ten prítomný čas "musí dobre viesť" a "deti držať v poslušnosti". To naznačuje, že tieto veci musí biskup vykonávať aj v čase svojej pastoračnej činnosti. Nejde teda o biskupa ktorý by bol v minulosti ženatý ale po vstupe do biskupskej služby vstúpil do celibátu a zriekol sa rodiny, to by potom muselo byť napísané "ten čo dobre viedol svoj dom" a "deti držal v poslušnosti".

Protiargumenty katolíkov:

Pavol a apoštoli sa zriekli svojich manželiek (Mk 10:28; 1 Kor 7: 8-9).

Evanjelium podľa Marka 10:28:

"Tu sa ozval Peter: "Pozri, my sme opustili všetko a išli sme za tebou."

Prvý list Korinťanom 7: 8-9:

"8 Slobodným a vdovám hovorím: Dobre je pre nich, ak zostanú tak, ako ja. 9 Ale ak sa nevedia zdržať, nech vstúpia do manželstva. Lebo je lepšie vstúpiť do manželstva ako horieť."

Je pravda, že apoštoli síce boli ženatí, no keď vstúpili do služby, zriekli sa svojich manželiek. Ako spoločníčky na cestách ich však i naďalej využívali (1 Kor 9:5) no nežili s nimi už sexuálne. Prečo s nimi už nežili sexuálne a neplodili deti? Pavol v 1 Kor 7: 32-34 hovorí, že kto spáva so ženou, myslí na svetské veci ako sa páčiť manželke a nie Bohu a je rozdelený. Zrejme teda apoštoli usúdili, že ak by mali naďalej žiť so ženami, bránilo by im to v milovaní Boha a v kázaní evanjelia, preto sa rozhodli nežiť s manželkami sexuálne ale ako brat so sestrou. Samozrejme, nešlo o príkaz, ale o dobrovoľné rozhodnutie, pretože kresťanstvo nikdy nezakazovalo manželstvo.

Tieto body predstavujú základné princípy, ktorými by sa mal riadiť správny kresťan. Dôležité je neustále študovať Písmo a hľadať Božiu vôľu vo všetkom, čo robíme.

tags: #hladia #a #nevidia #pocuju #ale #nerozumeju