Nemecký kardinál Rainer Maria Woelki patrí medzi významné osobnosti Katolíckej cirkvi. Jeho pôsobenie je spojené s viacerými kontroverziami a výzvami, ktorým Cirkev v súčasnosti čelí. Tento článok sa zameriava na jeho životopis, názory a postoje k aktuálnym témam.
Kardinál Rainer Maria Woelki
Pôsobenie a názory kardinála Woelkiho
Kardinál Woelki sa aktívne vyjadruje k rôznym témam týkajúcim sa Cirkvi a spoločnosti. Jeho názory sú často konzervatívne a tradičné.
Homosexualita
Kardinál sa vyjadroval aj k téme homosexuality. V 11. storočí sa homosexualita medzi klérom rozrástla do takej miery, že svätý Peter Damián v r. 1049 práve zvolenému pápežovi Levovi IX. (1049-1054) odovzdal vo forme listu napísaný traktát Liber antigomorrhianus, v ktorom rozoberal nebezpečenstvo pre Cirkev a pre spásu duší mnohých ľudí. Titul traktátu sa vzťahuje na neresti podľa Knihy Genezis 18 f. Od pápeža známeho ako horlivého reformátora očakával Damián účinný zásah proti veľmi rozšírenému hriechu.
Homosexuality
Kríza sexuálneho zneužívania
Kardinál Woelki čelil kritike v súvislosti s riešením prípadov sexuálneho zneužívania v kolínskej arcidiecéze. Nemeckého kardinála Rainera Mariu Woelkiho nebudú stíhať pre krivú výpoveď v kauze zneužívania detí kňazmi v jeho arcidiecéze. Podľa vyšetrovateľov síce jeho vyhlásenia neboli pravdivé, ale nešlo o úmysel. Woelki je aktuálne v Ríme a od stredy sa zúčastní na konkláve.
Známa nemecká sociologička Gabriela Kubyová vydala esej ku kríze sexuálneho zneužívania, ktorej Cirkev čelí. Vo vynikajúco rešeršovanej knihe Globálna sexuálna revolúcia - ničenie slobody v mene slobody, skúmala sexuálne korene revolúcie, jej fasádu „tolerancie“ a to ako neúprosne uvaľovala svoju totalitnú moc na jeden národ za druhým. V najnovšej eseji G. „Zneužívanie sa deje, keď sa sexuálny pud úplne vymkne spod kontroly a získa takú moc nad človekom, že je dokonca ochotný stať sa zločincom, aby uspokojil svoje sexuálne túžby.
„Vidieť ‘klerikalizmus’ - nemiestne zneužívanie cirkevnej moci - ako príčinu sexuálneho zneužívania u kňazov, znamená zakrývať jeho hlboko rozrastené korene. Skrze jej siete a niekedy šedé pozadie moci homosexuálna subkultúra vedome pôsobila na podkopávaní pravej morálnej sily samotného kresťanstva. Najviditeľnejší škandál, zneužívanie maloletých, je extrémne závažný hriech, ktorý sa zakorenil v mnohých oblastiach Katolíckej cirkvi. Okrem toho je tu pokúšanie a zvádzanie bohoslovcov a kňazov kňazmi, biskupmi a kardinálmi. Gabriela Kubyová neodsudzuje, no aplikuje striktnú analýzu, ktorá je naliehavým volaním po pravej reforme. Bez toho kresťania nemôžu byť „svetlom sveta“, ani „soľou zeme“.
Kardinál Müller sa tiež s ľútosťou vyjadril o „mienkotvorných vodcoch“ v Cirkvi, „ktorí namiesto toho, aby verne pásli nespočetné duše, ktoré sú kazené v dnešnej hyper-sexualizovanej spoločnosti, ktorá hedonisticky zneužíva mužskú aj ženskú sexualitu, hľadajú svoju spásu v prispôsobovaní sa totalitnému duchu doby a nasledujú ovce do priepasti pekla“.
Španielsky biskup, ktorý slúži ako misionár v Afrike, povedal že primárny dôvod krízy sexuálneho zneužívania kňazmi možno sledovať naspäť až po vstupovanie homosexuálov medzi katolíckych kňazov v 70. rokoch minulého storočia. „Prvým dôvodom je vstupovanie homosexuálnych kňazov do kňazských seminárov, ktorí žili svoju homosexualitu v Cirkvi od 70. do 90. rokov. Po druhé je to príchod internetu, skrze ktorý sa vzbudili negatívne impulzy u mnohých kňazov. A po tretie sú kňazi, ktorí dobre nevyužívajú svoj čas a tak majú veľa voľného času a nechávajú sa pokúšať diablom.
Na stretnutí v dome pri Námestí sv. Petra sa zúčastnilo 12 zástupcov obetí sexuálneho zneužívania klérom, ako aj štyria členovia organizačného výboru summitu.
Americký kardinál Blase Cupich, ktorého pápež František menoval za jedného z organizátorov stretnutia biskupov k ochrane detí v Ríme, sa 19. februára na tlačovej konferencii znova postaral o zmätenie. Keď sa žurnalisti pýtali na fakt, že viac ako 80 percent obetí zneužívania sú chlapci, nemohol to kardinál Cupich poprieť.
Synodálna cesta
Kardinál Paul Josef Cordes bol jedným z mužov kúrie, ktorých si sv. Ján Pavol II. a Benedikt XVI. veľmi vážili. Kardinál Cordes zaujal kritický postoj voči synodálnej ceste a poslal listy nemeckým biskupom, svojim spolubratom. Je to dramatické. Ale v konečnom dôsledku nám Ježiš Kristus chce ukázať cestu: musíme sa na Neho obracať v modlitbe; iba tak môžeme očakávať riešenie na záchranu spoločenstva našej Cirkvi.“
Významné udalosti v Katolíckej cirkvi
V poslednom období sa udialo niekoľko významných udalostí v Katolíckej cirkvi, ktoré ovplyvnili aj vnímanie kardinála Woelkiho.
- Voľba nového pápeža: Kardináli zvolili nového pápeža, z komína nad Sixtínskou kaplnkou vyšiel biely dym. Novým pápežom sa stal 69-ročný americký kardinál Robert Francis Prevost, prijal meno Lev XIV. Ide o prvého pápeža z USA.
- Stretnutie biskupov vo Vatikáne: Pápež František otvoril vo Vatikáne stretnutie predsedov biskupských konferencií celého sveta, hláv východných katolíckych cirkví a predstavených reholí, zamerané na ochranu mladistvých, ktoré potrvá do nedele 24. februára 2019.
Na začiatku stretnutia vo Vatikáne na tému „Ochrana maloletých v cirkvi“ pápež František pripravil pre účastníkov heslovité podnety, ktoré majú napomôcť ich spoločnému uvažovaniu. Ide o 21 „bodov reflexie“ formulovaných rôznymi biskupskými komisiami a konferenciami.
Na zozname s 21 bodmi sa nachádzajú napr. požiadavka „zabezpečiť štruktúry načúvania, zložené z vyškolených osôb a odborníkov, kde sa bude vykonávať prvé rozlišovanie prípadov predpokladaných obetí“ (2). Iný bod hovorí o potrebe „sprevádzať, chrániť a liečiť obete, ponúknuť im všetku potrebnú podporu na kompletné uzdravenie“ (8).
Pre nahlasovanie prípadov zo strany obetí „je potrebné, aby sa tam, kde ešte nie je, zriadil, orgán ľahko dostupný pre obete, ktoré chcú nahlásiť eventuálne trestné činy. Na zozname podnetov je aj požiadavka „upevniť spoluprácu so všetkými ľuďmi dobrej vôle a pracovníkmi masmédií, aby sa mohlo rozoznávať a odlíšiť pravé prípady od falošných, obvinenia od očierňovaní, na vylúčenie pomsty a podsúvania, klebiet a diskreditácie“ (11).
Iný bod je zameraný na „právo na obhajobu: je potreba chrániť podľa prirodzeného i kánonického práva aj princíp prezumpcie neviny, kým sa nepreukáže vina obvineného. Jeden z bodov hovorí aj o „zvýšení minimálneho veku manželstva na 16 rokov“ (12).