Košice, mesto s bohatou históriou a kultúrnym dedičstvom, je domovom mnohých významných náboženských stavieb. Medzi ne patrí aj Katolícky kostol Slovenskej jednoty, ktorý zohráva dôležitú úlohu v živote mesta.
Dóm svätej Alžbety v Košiciach
História a Význam
Severovýchod Uhorska predstavoval už od stredoveku hraničnú oblasť, v ktorej sa stretávali dve cirkevné tradície - východná a západná. Zároveň išlo o región s výraznou etnickou heterogenitou. Náboženský a duchovný vývoj tak od reformácie prebiehal v podmienkach konfrontácie Katolíckej cirkvi latinského i byzantsko-slovanského obradu a dvoch dominantných protestantských konfesií.
S menom svätej Alžbety sú Košice späté od 13. storočia. S jej menom sa spája farský kostol, ktorého bola patrónkou. Ako jeho patrónka je vyobrazená na starej pečati Košíc. Pečať pôsobí dojmom oltára, po bokoch s anjelmi. Do pozadia oltára sú zakomponované dve veže ako symbol opevneného mesta. Košický skvost sakrálnej architektúry - dóm - jej je zasvätený a jej meno nieslo v minulosti námestie, v súčasnosti ulica.
V polovici 13. storočia, keď stavali na Zelenej hore pri Hrabušiciach hrad, boli Košice bohatým a prosperujúcim mestom. Keď Levočania zbúrali Marcelov hrad na Zelenej hore o dve storočia neskoršie, Košice boli stredoeurópskym veľkomestom, strediskom diaľkového obchodu, s rozvíjajúcou sa poľnohospodárskou výrobou v obciach, ktoré si kupovali aj v obciach, ktoré im daroval kráľ Žigmund v Šariši ako odmenu za finančný príspevok na jeho vojny v Poľsku.
Ekumenizmus a Spolupráca
Gréckokatolícka cirkev nie je v Košiciach jedinou hlásateľkou radostnej zvesti o spáse pre človeka, chce pomáhať aj všetkým ľuďom dobrej vôle z iných cirkví vytváraním jednoty a bratského uznania práce tých, ktorí sa snažia o naplnenie nášho života pravými duchovnými hodnotami. Preto od zrodu Ekumenického spoločenstva v Košiciach patrí aj gréckokatolícka cirkev k jeho členom a zapája sa do všetkých podujatí, konaných v ekumenickom duchu.
Ekumenické spoločenstvo vzniklo roku 1994 dobrovoľne, neformálne. Popudom vzniku bolo viacročné stretávanie predstaviteľov cirkví v komisií cirkví pri Mestskom zastupiteľstve Košice. Pôsobenie v rámci Komisie cirkví pri Mestskom zastupiteľstve umožňuje ekumenickému spoločenstvu vstúpiť na pôdu správy mesta a do spolupráce s jeho predstaviteľmi a veriacim ako i kňazom pomôcť v šírení evanjelia.
Členovia Ekumenického spoločenstva cirkví Košice v spolupráci s Komisiou cirkví pri Mestskom zastupiteľstve mesta Košice uskutočnili pracovnú cestu na Ukrajinu. Cieľom bola misia ekumenizmu a spoznávanie Pravoslávnej cirkvi. Uskutočnili sa stretnutia v Užhorode, Mukačeve a cieľom ďalšej cesty bola Počajevskaja Lavra - posvätné miesto Pravoslávnej cirkvi.
Ekumenické spoločenstvo malo možnosť spoznať pravoslávnu cirkev niekoľkodennou účasťou na duchovnom živote. Na Ukrajine spoznali i viaceré kňazské semináre, Katolícku univerzitu vo Ľvove a cirkevné komunity, vrátane židovskej. Ďalšou cestou košickej Ekumény bola účasť na Mariapoli v Mukačeve 2013, z ktorého vzišla a stále sa rozvíja spolupráci v oblasti Pro life. Aj udalosti vojny nás nabádajú zjednocovať sa v modlitbách za mier.
Tradičný medzinárodný ekumenický Týždeň modlitieb za jednotu kresťanov je pre ekumenické spoločenstvo vždy príležitosťou na poukázanie jednoty v modlitbe. Pri tejto príležitosti sa každoročne i na Slovensku uskutočnilo viacero ekumenických bohoslužieb a stretnutí.
V znamení motta Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov v roku 2007 „Aj hluchým dáva sluch a nemým reč“ (Mk 7, 37) sa 22. februára 2007 uskutočnila v Košiciach ekumenická bohoslužba slova. Na stretnutí sa zúčastnili všetci zástupcovia kresťanských cirkví združených v ekumenickom spoločenstve pôsobiacom na území mesta.
Dóm sv. Alžbety - Košice 26. 12. 2022 (4K)
Spolok sv. Cyrila a Metoda
Dom Matice slovenskej v Košiciach prijal vzácne pozvanie predsedu Spolku sv. Cyrila a Metoda otca Michala na spomienkové podujatie pri príležitosti 80. výročia vzniku vtedajšej Jednoty sv. Cyrila a Metoda a 30. výročia od obnovenia jej činnosti už pod názvom Spolok sv. Cyrila a Metoda, ktoré sa uskutočnilo 3.
Jednota sv. Cyrila a Metoda vznikla 4. mája 1941 v Michalovciach, no už v roku 1951 prestala gréckokatolícka cirkev existovať. Po ťažkých časoch opäť funguje a rozvíja sa a tak je to aj s Jednotou premenovanou na Spolok sv. Cyrila a Metoda, ktorý rozvíja svoju činnosť hlavne na Zemplíne, ale aj na úrovni celoslovenskej pôsobnosti. Práve sv. Cyril a Metod, ktorých má tento Spolok vo svojom názve charakterizujú identitu gréckokatolíckej cirkvi.
Následne svoj príhovor predniesol riaditeľ Domu Matice slovenskej v Košiciach Michal Matečka. Ten poznamenal, že cyrilometodská tradícia je živá aj pre Maticu slovenskú a bol to práve jej prvý predseda rímskokatolícky biskup Štefan Moyzes, ktorý oživil úctu k solúnskym bratom, inicioval miléniové cyrilometodské slávnosti a zasvätil im kostol.
Práve kniha je nenahraditeľný prostriedok intelektuálneho, mravného a duchovného dozrievania. Z múzea sa účastníci presunuli do Gréckokatolíckeho chrámu Zosnutia presvätej bohorodičky, kde slávil sv. liturgiu najosvietenejší vladyka Cyril Vasiľ.
Spolok sv. Cyrila a Metoda
Kultúrny Význam a Súčasnosť
Každoročný festival sakrálneho umenia v Košiciach sa stal pre Gréckokatolícky bohoslovecký zbor sv. Romana Sladkopevca a najmä pre jeho niekdajšieho hlavného dirigenta Pavla Vasiľa veľkým obohatením.
V poradí deviaty ročník ekumenického sakrálneho koncertu vo štvrtok 17. októbra 2013 v budove Štátneho divadla v Košiciach bol pre gréckokatolícku cirkev výnimočným. Cieľom podujatia je spájať ľudí dobrej vôle a prostredníctvom umenia prekonávať kultúrno-náboženské rozdiely.
Košická eparchia od jej vzniku je pod vedením vladyku Milana Chautura, ktorý je častým kazateľom na ekumenických stretnutiach. Vladyka Milan Chautur bol Svätým Otcom Jánom Pavlom II. menovaný za apoštolského exarchu pre novovytvorený apoštolský exarchát katolíkov byzantského obradu v Košiciach.
Veriaci z gréckokatolíckej katedrály v Košiciach participovali na ekumenických stretnutiach aj svojím spevom, kedy na festivale sakrálneho umenia vystupoval aj katedrálny zbor.
Košice sú pre cestovný ruch atraktívne napriek tomu, že nepatria medzi veľkomestá v pravom slova zmysle. Medzi najčastejších návštevníkov patria Maďari, Česi, Rakúšania, Poliaci a Ukrajinci. Občas sa objavia aj turisti zo vzdialenejších krajín. "Najvychytenejšia" je najvýchodnejšia gotická stavba v Európe, Dóm sv. Alžbety.
Dominantou Košíc je aj Štátne divadlo postavené s prvkami neobaroku a secesie, s bohato zdobeným interiérom. Na rohu Hrnčiarskej ulice a ulice Pri Miklušovej väznici sú hneď dve turistické atrakcie. Jednou je Rodošto, pamätný dom Františka II. Rákociho, druhou je Miklušova väznica. Návštevníkov tu zaujímajú hlavne mučiarenské praktiky a osoba kata Mikluša.
Spisovateľ, prekladateľ a sprievodca cestovného ruchu Milan Kolcun tvrdí, že návštevníci oceňujú najmä spomalený životný rytmus daný letnými terasami, a pekným prostredím. Nadšenci pre históriu si prídu na svoje pri prehliadkach početných expozícií košických múzeí.
Každú nedeľu o 9:30 sa stretávame v zbore Košice Baptist na Slovenskej jednoty 16. Kristus je uholný kameň, na ktorom stojí všetko. Jeho život, smrť a zmŕtvychvstanie sú pevný základ, ktorý sa nemení. Bez neho by nič nemalo zmysel.
Dnes majú na území KSK svoje farnosti tri rímskokatolícke cirkevné územné jednotky: Spišská diecéza, Rožňavská diecéza a Košická arcidiecéza. Dominujú v ňom rímskokatolíci (48,39 percenta - 378 520), nasledujú gréckokatolíci (9,49 percenta - 74 240), po nich kalvíni (4,82 percenta - 37 731), luteráni (3,76 percenta - 29 409) a pravoslávni (1,91 percenta - 14 954).
tags: #katolicky #kostol #slovenskej #jednoty #kosice