Najsvätejšia Trojica je základným pilierom kresťanskej viery, ktorý vyjadruje jednotu Boha v troch osobách: Otec, Syn a Duch Svätý. Toto učenie je pevne zakotvené v Tradícii a jeho pôvod siaha až do prvých storočí kresťanstva.
Slovo „Trojica“ pochádza z latinského trinitas a znamená „tri“ alebo „triáda“. Je to spoločné pomenovanie troch Božských osôb, ktorými sú Otec, Syn a Duch Svätý, aj keď je to stále iba jeden Boh. Je to tajomstvo viery, ktoré sa ľudským rozumom nedá pochopiť, prevyšuje naše chápanie a skúmame ho celý život.
Trojica môže byť dokázaná iba prostredníctvom Božieho zjavenia, ktoré nám priniesol Ježiš. Nedá sa dokázať prostredníctvom prirodzeného rozumu alebo iba zo Starého zákona. „Boh zanechal niektoré stopy svojej trojičnej podstaty v stvorení a v Starom zákone, ale jeho vnútorná podstata Najsvätejšej Trojice je tajomstvo, ktoré je neprístupné pre samotný rozum, ba dokonca aj pre Izraelitov pred vtelením Božieho Syna a zoslaním Ducha Svätého.
Definícia Najsvätejšej Trojice
Kto je Najsvätejšia Trojica? „Cirkev vyjadruje svoju trojičnú vieru vyznávaním viery v jediného Boha, v ktorom sú tri osoby: Otec, Syn a Duch Svätý. Tieto tri božské osoby sú jediným Bohom, pretože každá z nich rovnako vlastní plnosť jedinej a nedeliteľnej božskej prirodzenosti. Sú od seba navzájom odlišné vzhľadom na vzťahy, ktoré ich spájajú.
Je Trojica centrálnym tajomstvom kresťanskej viery? Áno. „Centrálnym tajomstvom kresťanskej viery a života je tajomstvo Najsvätejšej Trojice.
Najsvätejšia Trojica sa vo Svätom písme priamo neuvádza, no evanjelista Matúš odkazuje na tri Božské osoby: „Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal.“ (Mt 28, 19).
Historický vývoj učenia o Najsvätejšej Trojici
Kedy Cirkev neomylne definovala Najsvätejšiu Trojicu? Prvý nicejský koncil definoval božstvo Syna a napísal časť Vyznania viery, ktorá hovorí o Synovi. Prvý konštantínopolský koncil zas definoval božstvo Ducha Svätého a napísal časť Vyznania viery, ktorá hovorí o Duchu Svätom. Tento koncil sa zaoberal herézou známou ako macedonianizmus (pretože jej stúpenci pochádzali z Macedónska), ktorá popierala božstvo Ducha Svätého.
Význam Najsvätejšej Trojice pre kresťanov
Tajomstvo najsvätejšej Trojice, že v jednom a nerozdielnom Božstve sú tri Božské osoby, z ktorých každá je Božej podstaty, môžeme len obdivovať, a nie pochopiť. Toto tajomstvo Cirkev postavila za stred svojej liturgie. V mene najsvätejšej Trojice vysluhuje sviatosti a požehnáva osoby a veci, prežehnáva sa, zakončuje modlitby, k nej vzdychá v kýrie, ju oslavuje v glórii, Tedeume, vyznáva v kréde, žalmy a spevy sa končia jej oslavovaním atď.
Už naše začlenenie do mystického tela Kristovho sa deje v mene najsvätejšej Trojice. Naše stvorenie, vykúpenie a posvätenie sú znakom nesmierneho milosrdenstva najsvätejšej Trojice. Najsvätejšia obeta je naším vrcholným úkonom zvelebovania a ďakovania za obsiahnuté dobrodenia.
Stvorenie, vykúpenie a posvätenie človeka je dielom najsvätejšej Trojice, všetkých troch osôb, pričom stvorenie privlastňujeme Bohu Otcovi, vykúpenie Bohu Synovi a posvätenie Bohu Duchu Svätému. Primerane tomu sme na Vianoce obdivovali lásku Boha Otca, ktorý nám dal svojho jednorodeného Syna, na Veľkú noc sa sústreďujeme na oslavu vykúpenia skrze Bohočloveka, Ježiša Krista, a Turíce venujeme oslave Ducha Svätého, ktorý nás posväcuje. Ako by na zakončenie tohto trojitého Božieho diela Cirkev venuje dnešný sviatok celej svätej Trojici, ďakuje jej za nekonečnú dobrotu a preukázané milosrdenstvo.
Všetky naše modlitby začíname znakom kríža, v mene Najsvätejšej Trojice. Spomínam si ako chlapec, keď nás rodičia vyprevádzali všade, kde sme išli rodičovským požehnaním. Dali nám krížik na čelo. Povzbudzujem nás všetkých: žehnajme! Niekedy si ani sami neuvedomujeme akú silu má Božie požehnanie. Je to najvzácnejší dar. Hodnota požehnania je dar, sila a moc pre naše životy.
Ako lepšie pochopiť Božiu Trojicu
Na lepšie pochopenie Trojice sa používa niekoľko ilustrácií:
- Voda (H₂O) - môže existovať ako tekutina, ľad alebo para, no stále ide o tú istú látku.
- Vajíčko - pozostáva zo škrupiny, bielka a žĺtka, no stále je to jedno vajíčko.
Tieto prirovnania však nie sú úplne presné, pretože Boh nie je rozdelený na časti - každá osoba Trojice je plne Bohom.
S našou obmedzenou ľudskou skúsenosťou je ťažké porozumieť učeniu o Božej Trojici. Boh však vystupuje v podobe Trojice od počiatku sveta. Všimni si množné číslo hneď na začiatku Biblie: „Utvorme človeka na svoj obraz, na svoju podobu…“ Boh tu neodkazuje na iné bytosti (anjelov atď.), ale hovorí sám so sebou v množnom čísle, keďže je trojjediný.
V Najsvätejšej Trojici človek taktiež nachádza tri základné dimenzie, ktoré sú také dôležité pre jeho existenciu. V Otcovi človek objavuje dimenziu vertikálnu a spoznáva, že je synom a či dcérou: tu objavuje hodnoty, ako poslušnosť, učenlivosť, závislosť. V Synovi človek prežíva dimenziu horizontálnu a začína chápať, že Boh je aj náš Brat. A tak sa ľudské srdce otvára pre tých, čo stoja okolo neho. V Duchu Svätom človek objavuje vnútornú dimenziu, svoju skutočnú interioritu.
Avšak človek nielen ako jednotlivec ale aj ako bytosť spoločenská spoznáva v sebe obraz Trojice. Fyzicky zrelý človek je sebestačný a vystačí si sám. Avšak skutočne zrelý človek hľadá iných a týchto iných chce milovať a tiež im dáva najavo, že ich potrebuje. To, že sme stvorení na obraz a podobu Boha-Spoločenstva, nás pozýva seba samých chápať ako bytosti nasmerované k druhým a interpersonálne vzťahy prežívať v solidarite, vo vzájomnej láske.
Symbol Najsvätejšej Trojice
„Najsvätejšia Trojica je naším sociálnym programom,“ hovorieval svätý Sergej, ruský ortodoxný mních XIV. storočia. Trojica je skutočnosťou nielen na rozjímanie: treba ju počúvať a nasledovať. V hre sú tu všetky sociálne vzťahy, od rodiny až po priateľstvá na pracovisku.
Tajomstvo Trojice hovorí aj o nás, o našom vzťahu s Otcom, Synom a Duchom Svätým. Krstom nás totiž Duch Svätý začlenil do srdca, do života samotného Boha, ktorý je spoločenstvom lásky. Trojičný horizont spoločenstva sa zvláštnym spôsobom dotýka každého pokrsteného a povzbudzuje nás žiť v láske a v bratskom zdieľaní. „Ak vidíš lásku, vidíš Trojicu“ - uisťuje nás svätý Augustín.
Kresťan je povolaný, aby dosvedčoval, že Boh je Láska, nie je ďaleko od nás a nie je necitlivý voči našim ľudským záležitostiam. Náš Boh nie je abstraktný, ale má meno Láska. Je to láska konkrétna, láska Otca, ktorý je Pôvodcom každého života, láska Syna, ktorý umiera na kríži a vstáva z mŕtvych, láska Ducha, ktorý obnovuje človeka a svet. Osoba, ktorá miluje druhých kvôli samotnej radosti z lásky, je odleskom Najsvätejšej Trojice. Rodina, v ktorej sa máme radi a vzájomne si pomáhame, je obrazom Trojice.
Blažení boli. Ant. 1 Buď s_nami, jediný všemohúci Boh, Otec i_Syn i_Duch Svätý. Ant. 2 Otec je láska, Syn je milosť, Duch Svätý spoločenstvo, blažená Trojica. Ant. 3 Otec je pravdivý, Syn je pravda, aj Duch je pravda, blažená Trojica.
Kartička Najsvätejšia Trojica
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, ako bolo na počiatku, tak nech je i teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Existuje veľká Láska, ktorá všetko prevyšuje, je to Najsvätejšia Trojica, náš Boh.
Tajomstvo Najsvätejšej Trojice - Benjamín Kosnáč
tags: #kazen #najsvatejsia #trojica