Dominanta kopaničiarskej obce Terchová, ležiacej na severozápade Slovenska, je farský kostol, zasvätený prvým slovanským vierozvestcom Cyrilovi a Metodovi. Kostol s cyrilo-metodským patrocíniom je dominantou malebnej oblasti a stal sa vyhľadávaným miestom pre návštevníkov okolitého kraja.
Tv SEVERKA-Vernisáž dvoch výstav
História kostola
História kostola sv. Cyrila a Metoda sa začala písať v 30. rokoch 20. storočia. Od druhej polovice 30. rokov minulého storočia pociťovala Terchová akútnu potrebu väčšieho a priestrannejšieho Božieho stánku. Mladý kňaz Štefan Bitter upozorňoval a podnecoval veriacich, aby rozmýšľali o možnosti rekonštrukcie a zväčšenia starého, alebo o výstavbe nového, väčšieho a priestrannejšieho chrámu. Kostol svätého Martina už kapacitne dlhšie nevyhovoval, pretože Terchová mala začiatkom štyridsiatych rokov minulého storočia vyše 5 tisíc obyvateľov.
Rozhodnutie o výstavbe nového kostola schválil cirkevný výbor pomerom hlasov 9:3. Následne po vzájomnej dohode s urbárskym výborom začal pracovať na zabezpečení nevyhnutných finančných zdrojov. Peniaze sa získali odpredaním hory Gbezová vo Vrátnej varínskej píle Ofa. Po mimoriadne namáhavom vykopaní základov položili v roku 1942 základný kameň budovy nového Božieho stánku. Realizáciu objektu zadávatelia zverili stavebnému družstvu Stavba z Banskej Bystrice.
Na jeseň 1944 už bola stavba kostola postavená, omietnutá a pokrytá škridlou. Začiatkom jari nasledujúceho roka však zasiahol krutý vír vojnového besnenia. Popolom ľahlo zhruba 150 obytných domov vrátane farskej budovy. Táto tragédia sa odohrala v noci z 8. na 9. a z 9. na 10. apríla 1945. Útočište poskytla hrubá stavba nového chrámu, kde našli poškodení obyvatelia prístrešie na ubytovanie i možnosť uskladnenia úrody. Ihneď po skončení vojny pristúpili veriaci k finálnym prácam.
Exteriér a interiér kostola
Ide o stavbu v štýle tzv. tradičnej moderny z rokov 1942 až 1949, kedy nahradila kapacitne už nepostačujúca barokový kostol sv. Martina. Po dokončení stavby sa pristúpilo k vyhotoveniu hlavného oltára. Nad oltárom sa ako jeho súčasť vypína mohutný kríž s Ukrižovaným.
V hlavnej chrámovej lodi sa nachádza vo dvoch radoch 23 symetricky umiestnených, esteticky pôsobivých masívnych lavíc. Tri chrámové lode oddeľujú od seba mohutné okrúhle stĺpy. Strop hlavnej lode je kazetový, bočné lode majú jednotlivé stropy rovné. Obloky na kostolnom obvode a veži sú obdĺžnikovo-hranatého tvaru, deleného na tretiny. Kamenný obklad zdobiaci základy chrámu, ako i vonkajšie rohy jednotlivých lodí a múrov kostolnej veže vyhotovili terchovskí kamenári.
Kostolné zvony majú názvy: Svätý Michal Archanjel (1765 - najstarší), Umieračik (1921), Sedembolestná Panna Mária a Svätý Martin (oba 1930). V súčasnosti sa vo veži nachádza dvojica hodinových zvonov. Menší odbíja štvrťhodiny, väčší oznamuje celú hodinu. Vežové hodiny skonštruovala firma Mašek zo Železného Brodu (hodiny sa museli ručne naťahovať každý deň).
Interiér prešiel plynutím času mnohými zásadnými premenami či zmenami. Pripomenieme, že jeho súčasťou sa napríklad stala drevená Krížová cesta - dielo tvorivých rúk a umu rajeckých rezbárov. Štrnásť plastík Krížovej cesty nainštalovali 16. novembra 1975. Priečelie sanktuária vyplnili drevené plastiky patrónov chrámu (a zároveň spolupatrónov Európy) svätých Cyrila a Metoda od Štefana Hanuliaka. Tí istí rajeckí rezbárski majstri zhotovili aj štýlové drevené spovednice (1977). Rok predtým vytesali terchovskí kamenári podľa návrhu architekta (a katolíckeho kňaza v jednej osobe) Ferdinanda Foltána obetný stôl.
Bočné steny chrámu vypĺňajú sochy týchto svätcov: Dominika Savia, Márie Goretti, Jozefa, Júdu Tadeáša, Terezky Ježiškovej (Terézia z Lisieux) a Antona Paduánskeho. Vľavo od hlavného oltára, v bočnej lodi, sa nachádzajú sochy Najsvätejšieho Srdca Ježišovho a Najsvätejšieho Srdca Panny Márie, medzi ktorými je veľký obraz Božieho milosrdenstva.
Popri výtvarných podobizniach patrónov kostola evokujú cyrilo-metodskú tematiku aj pôsobivé okná (vitráže). Vyobrazené sú na nich prostredníctvom leptov motívy z veľkomoravského obdobia našich dejín. Autorom tohto zaujímavého projektu je páter Emil Prokop.
Slávnostné vysvätenie
Slávnostné posvätenie nového terchovského kostola sa uskutočnilo 9. októbra 1949 za prítomnosti apoštolského administrátora Nitrianskej diecézy arcibiskupa Eduarda Nécseya. Po jeho boku koncelebroval kanonik Štefan Bitter, ktorý sa mierou vrchovatou zaslúžil o postavenie chrámu.
Kostol je zasvätený ku cti svätých Cyrila a Metoda. Prítomní boli tiež títo služobníci oltára: Msgr. Pavol Beňuška, sekretár biskupstva, vysokodôstojný pán Štefan Kúsek, vicediakon a farár v Tepličke nad Váhom, vysokodôstojný pán Marcel Žovic, farár v Bánovciach nad Bebravou, dôstojný pán Albert Hedera, farár vo Varíne, dôstojný pán Aemilius Januš, farár v Dolnom Hričove, dôstojný pán Jozef Minárik, administrátor v Dolnej Tižine, dôstojný pán Michal Borčin, farár v Belej, dôstojný pán Boris Ivanov, administrátor v Nesluši, dôstojný pán Dr. Štefan Janega, profesor na Teologickej fakulte v Nitre, dôstojný pán Elemír Štrbavý, biskupský ceremoniár, dôstojný pán P. J. Stašo z rehole saleziánov, dôstojný pán P. Konopa, kňaz byzantského rítu z Ruska, dôstojný pán P. Honoratus, OFM, a vysokodôstojný pán Štefan Bitter, miestny farár spolu s miestnym kaplánom dôstojným pánom Cyrilom Metodom Šujakom.
Terchovský betlehem
Neodmysliteľnou súčasťou Vianoc ostatných rokov v Terchovej je betlehem, ktorý v predvečer najkrajších sviatkov roka inštalujú v miestnom rímskokatolíckom kostole zasvätenom sv. Cyrilovi a sv. Metodovi. Lákadlom turistov je jednoznačne terchovský pohyblivý betlehem. V predsieni kostola sv. Cyrila a Metoda nájdete Terchovský Betlehem - najstarší a druhý najväčší pohyblivý drevený vyrezávaný betlehem na Slovensku.
Nápad vytvoriť symbolický betlehem sa zrodil pred Vianocami roku 1976. Jeho autorom bol známy dedinský rezbár Štefan Hanuliak, ktorý spolu s priateľmi Jozefom Holúbkom a Štefanom Krištofíkom pripravili na Vianoce uvedeného roku miestnym veriacom milé prekvapenie. Každým rokom možno na terchovskom betleheme obdivovať niečo nové. Pribúdajú náboženské výjavy z Betlehema i Jeruzalema, atmosféru historickej Terchovej evokujú ďalšie ľudové remeslá a dielničky majstrov.
Betlehem má tri časti: Terchovú so svojimi remeslami, Jeruzalem a výjavy z Písma a Betlehem, rodisko Ježiša.
Cyrilo-metodské dni
Terchová sa stala členom Európskej kultúrnej cesty sv. Cyrila a Metoda. Novšia, cyrilo-metodská tradícia, sa oficiálne dostala do povedomia v roku 1990 prvým ročníkom Cyrilo-metodských dní. Od roku 2019 je Kostol sv. Cyrila a Metoda vyhlásený za diecéznu svätyňu. Povýšil ju žilinský biskup Tomáš Galis na 70. výročie konsekrácie kostola, ktorá bola 9. október a. D. Tento deň sa zapísal aj ako dátum povýšenia kostola na diecéznu svätyňu.
Obec Terchová je významným slovenským pútnickým miestom a každoročne sa tu konajú Cyrilometodské dni.
| Rok | Udalosť |
|---|---|
| 1942 | Položenie základného kameňa kostola |
| 1949 | Slávnostné posvätenie kostola |
| 1976 | Zrod myšlienky Terchovského betlehemu |
| 1990 | Prvý ročník Cyrilo-metodských dní |
| 2019 | Kostol vyhlásený za diecéznu svätyňu |