Príbeh Milana, dnes štyridsiatnika, ktorý sa rozhodol uzavrieť traumu trvajúcu tri desaťročia, otvára otázky o bezpečnosti detí v cirkevnom prostredí. Milan vyrastal v prísnom katolíckom prostredí a v prvej triede základnej školy začal miništrovať v kostole.
Jeho rodičia patrili medzi "pracujúcu inteligenciu" a vo viere nerobili žiadne kompromisy. Hovorí, že mal pekné detstvo a v cirkvi sa cítil bezpečne, príjemne, všetko mu prišlo prirodzené.
„Okrem miništrovania som zvykol aj zvoniť pred omšami a na pohreboch. Na fare sme hrávali karty, pingpong, futbal, pozerali sme filmy.“
Meniť sa to začalo, keď medzi nich prišiel bohoslovec Ladislav J. z vedľajšej dediny. V roku 1989, keď mal Milan 12 rokov, strávil noc práve v dome rodiny spomínaného bohoslovca.
V noci sa zobudil na to, ako sa ho niekto snaží obrátiť. Spal totiž naboku otočený k stene. „Zároveň ma bozkával na krk aj na ucho. Tam sa to vtedy aj skončilo, budúci kňaz ho neobchytkával na intímnych partiách, nesnažil sa nútiť ho k niečomu priamou silou.“
Milan si najskôr myslel, že to má na svedomí brat bohoslovca. Lenže ráno som sa zobudil a vedľa mňa ležal práve on. Doma o ničom nepovedal. Mal strach.
O takýchto veciach sme sa doma nikdy nebavili, nič nás o tom neučili ani v škole, ani na fare. Milan stále vnímal skôr benefity, ktoré mu cirkev poskytovala - hry, dobrodružstvá, zábavu, kamarátstva.
Keď sa z bohoslovca po vysviacke stal kňaz, nastúpil ako kaplán na strednom Slovensku. Milan miništroval v tamojšom kostole a cez deň behal s tamojšími chlapcami. Bežný prázdninový život 13-ročného veriaceho chlapca.
Na vek si pamätá, lebo kaplán, ktorý ho zneužíval, mu opakovane hovoril: „Trinásť, Pán Boh pri nás.“ Kým u seba doma sa o to kňaz pokúsil len raz, teraz to už na Milana skúšal pravidelne. Žiaľ, spal som v jeho posteli každú noc, iná možnosť nebola.
Milan si pamätá scénu, ako popoludní ležia spolu v jeho posteli a bozkávajú sa jazykmi. „Pýtal sa ma, odkiaľ viem, že dvaja ľudia sa majú bozkávať aj s použitím jazyka. Hanbil som sa mu odpovedať.“
Z viacerých prázdnin na tejto fare si Milan iné skúsenosti ako hladkanie z kňazovej strany a vzájomné bozkávanie s použitím jazykov nepamätá. Spomína si, že kňaz ho posielal do novinového stánku.
Zrazu mu predavačka, ktorá ho už poznala a chodila aj do kostola, povedala, aby kaplánovi odniesol nejaký časopis. Hoci Milan čoraz viac tušil, že na správaní kňaza čosi nie je v poriadku, dokonca cítil strach, stále nemal v hlave jasno, že je to naozaj nesprávne.
Kaplána Ladislava J. časom presunuli za farára do inej obce. Keď sa ma pýtate, prečo, opäť neviem odpovedať. Musíte chápať detské vnímanie, chaos v hlave, neujasnenosť toho, či veci, ktoré mi dovtedy robil, sú, alebo nie sú v poriadku.
Zbytočne som vnútorne cítil, že to v poriadku nie je, keď som si to nevedel racionálne vyhodnotiť a pochopiť, že sa deje čosi príšerné, že som sexuálne zneužívaný.
Keďže na tejto farnosti už kňaz panoval sám, stratil nad sebou aj zvyšky kontroly. S farárom som tiež chodil na návštevy k chorým, vďaka tomu som spoznal tamojšie lazy. On tých ľudí spovedal, vysluhoval im sviatosti.
Farár mal na fare knihy so sexuálnou tematikou. „Týkali sa polôh milovania. Nešlo o fotografie, ale o kresby. Ako mladého chlapca ma, samozrejme, zaujímali, a on ich neskrýval.
Kým dovtedy sa farár vždy snažil len o bozkávanie a hladkanie mimo genitálií, zrazu pritvrdil. Cítil som, že je vzrušený, stále som sa však tváril, že spím.
Vzal Milana do kuchyne a začal sa ho pýtať, či si to zvykne robievať sám rukou, teda či masturbuje. Tým akoby nabral novú odvahu a večer sa ho rukou snažil priviesť k orgazmu. Naďalej o tom mlčal.
Rodičom to, že k farárovi zrazu odmieta chodiť na prázdniny, podozrivé nebolo, lebo už bol vo veku, že považovali za normálne nechať to na jeho rozhodnutí.
Milan sa na farára Ladislava J. aj udalosti s ním spojené snažil zabudnúť. Farára dvakrát nečakane stretol na návšteve u rodičov. Nehovorili spolu.
Milan opakuje, že mu nejde o pomstu, len dospel do štádia, keď už cíti, že je čas o tom prehovoriť. K tomu, aby Milan konal, pomohlo, že sa o sexuálnych škandáloch v cirkvi viac píše. Dôležitým faktorom sú aj jeho deti.
„Dnes sú v zraniteľnom veku, v akom som bol aj ja, keď sa to začínalo. Som na tie veci citlivý a bojím sa, aby sa im nestalo čosi podobné. Až ako otec som pochopil, ako veľmi sú deti nevinné.“
Napriek všetkému svoje deti vedie k viere. Synovia neminištrujú. Chodíme do kostola, chodia na náboženstvo, žijeme ako veriaci, ale toto je hranica, za ktorú by som nešiel. Keby chceli miništrovať, bál by som sa. Rozhodne by som nikdy nedovolil, aby nadviazali bližší vzťah s nejakým kňazom.
Milan po dlhom čase nabral odvahu a v decembri minulého roka bez ohlásenia navštívil Ladislava J. v mieste jeho aktuálneho pôsobiska - v obci na strednom Slovensku. Zaskočený farár sa na stretnutí k tomu, čo urobil, priznal so slovami, že Milan mu nedal najavo, že tým nejako trpí.
Dodal, že je pravda, že v minulosti bojoval so svojou sexualitou. Farár nakoniec povedal, že sa spojí s biskupom a dorieši to, hoci to preňho bude ťažké. Vyžiadal si na to čas, čo Milan akceptoval.
Farár v prvej polovici januára navštívil Milana v práci. Pýtal sa ho, či sa to chystá dať do médií. Opätovne potvrdil, že vyvodí dôsledky a odíde z kňazstva.
Hoci obeti pri osobnom stretnutí farár Ladislav J. svoje zlyhanie priznal, pre Denník N ho už poprel. „Ja to takto nevidím,“ reagoval na opis udalostí. Priznal, že Milan k nim chodil a boli rodinnými priateľmi.
„Nevravím, že so mnou nespal, ale nezneužíval som ho pri tom.“ Bozkávanie na krku a uchu, jazykom z úst do úst, obchytkávanie intímnych partií a snahu priviesť ho k vyvrcholeniu okomentoval slovami „nie som si toho vedomý“.
Vysvetľuje, že si Milana „ako dieťa pritúlil, ale čohosi takého, čo by sa dalo nazvať sexuálnym zneužívaním, si nie som vedomý“. Naopak, vraj práve chlapec sa mu pritúlil ku krku.
Farár potvrdil, že v tejto veci naozaj mal 18. januára stretnutie s biskupom Banskobystrickej diecézy Mariánom Chovancom, ktoré sám inicioval. Milan o tom, čo sa stalo, nedávno oboznámil aj príslušné svetské a cirkevné orgány.
Hovorca Konferencie biskupov Slovenska Martin Kramara vysvetľuje, že kompetenciu konať v danej veci má diecézny biskup obvineného kňaza. Celý prípad následne odovzdá do Vatikánu na Kongregáciu pre náuku viery, ktorá z poverenia Svätého Otca posudzuje delikty sexuálneho zneužívania spáchané klerikmi.
Čo od prešetrenia prípadu očakáva Milan? „Možno sa ukáže, že som nebol jedinou obeťou, že iní už po činoch tohto farára nedokázali normálne naštartovať svoj život. Je to moja povinnosť. A či to niekto pochopí, alebo nie, faktom je, že konám nie proti, ale pre dobro cirkvi.
Niekto by mohol napádať, že veď sa mi nestalo nič tvrdšie, že nedošlo k pohlavnému styku ani k znásilneniu, že šlo o drobnosti. Lenže kňazi nemajú právo ani na toto. A nielen kňazi, nik na to nemá právo.
Vie, že pre obvinenia po rokoch ho budú mnohí napádať a spochybňovať. Vnútorne cítim, že by sa mala povedať pravda v záujme toho, aby sa tie veci nediali a aby sa prestali spochybňovať obete ako také.
Milan nedávno na internete narazil na fotografie spomínaného farára pri príležitosti jeho päťdesiatky. „Otriasli mnou. Je na nich zobrazený zbožný a dôstojný pán farár obkolesený množstvom detí. Čosi sa tým vo mne pohlo.
Opakujem - nejde mi o útok na cirkev, ale snahu, aby sa s tým konečne niečo urobilo. Premýšľal on, keď ma sexuálne zneužíval, že mi mohol zničiť život? Zaujímal sa o dôsledky? Zavolal mi, stretol sa so mnou, aby sa mi ospravedlnil? Snažil sa mi to celé vysvetliť ako svoje zlyhanie a chybu? Ak sa v niekom tak dlho nepohne svedomie, sú len dve možnosti - buď mu je to jedno a pokračuje v tom, alebo sa zázračne zmenil. Všetky tie veci mohli mať na môj život fatálne dôsledky.
Pápež František
Prípad Milana nie je ojedinelý. Sexuálne zneužívanie v cirkvi je celosvetový problém, ktorý si vyžaduje komplexné riešenie. Nasledujúca tabuľka uvádza prehľad niektorých prípadov a reakcií na ne v rôznych krajinách.
Chceme o tom hovoriť: Sexuálne zneužívanie I – Keď je zneužitá dôvera dieťaťa
Prehľad prípadov sexuálneho zneužívania v cirkvi vo svete
| Krajina | Popis prípadu | Reakcia cirkvi/štátu |
|---|---|---|
| USA | Katolícka cirkev vyčlení vyše pol miliardy dolárov na odškodné pre obete sexuálneho násilia. | Kompenzácie sa chystajú vyplatiť arcidiecézam v New Yorku a v New Orleans. |
| Španielsko | Španielski biskupi odmietli údaje o zneužitých deťoch v cirkevnom prostredí, ktoré zverejnil španielsky ochranca práv. | Podľa jeho správy zažilo v cirkevnom prostredí sexuálne zneužitie zhruba jedno percento Španielov, keď mali menej ako 18 rokov, čo je cez 400-tisíc ľudí. |
| Poľsko | V Poľsku zatkli mnícha, ktorý je obvinený zo 14 sexuálnych trestných činov z veľkej časti na deťoch do 15 rokov. | Podľa polície sa ich dopustil v rokoch 2006 až 2016 v Poľsku aj v zahraničí. |
| Francúzsko | Francúzskeho biskupa Georgesa Colomba obvinili z pokusu o znásilnenie dospelého muža pred 10 rokmi. | Biskup obvinenia popiera. |
| Austrália | Austrálsky biskup Christopher Alan Saunders (74) čelí obvineniam zo znásilnenia. | Zatkli ho v stredu večer po tom, čo intenzívne interné vyšetrovanie Vatikánu prinútilo konať austrálskych detektívov zameraných na boj proti sexuálnemu zneužívaniu detí. |
| Vatikán | Prvýkrát skončí vo väzení kňaz za sexuálne zneužitie na vatikánskom území. | Odvolací súd odsúdil na dva a pol roka Gabrieleho Martinelliho, ktorému predtým nižší súd trest neudelil. Ku skutku došlo, keď ako žiak navštevoval súkromnú školu Pia X. |
Pápež František s deťmi
Prípad Milana a ďalšie odhalené prípady sexuálneho zneužívania v cirkvi poukazujú na potrebu otvorenej diskusie, transparentného vyšetrovania a účinných opatrení na ochranu detí. Je nevyhnutné, aby sa obete nebáli prehovoriť a aby im bola poskytnutá adekvátna podpora a spravodlivosť.