Manželská zmluva, ktorou muž a žena ustanovujú medzi sebou spoločenstvo celého života a ktorá svojou prirodzenou povahou je zameraná na dobro manželov, ako aj na plodenie a výchovu detí, Kristus Pán povýšil medzi pokrstenými na hodnosť sviatosti. (Kán.
Príprava na Sviatosť Manželstva v Bratislave
Príprava na sviatosť manželstva prebieha vo farnostiach bratislavskej arcidiecézy v jednotnom formáte. Katolíkov z hlavného mesta a okolia čaká dlhšia cesta k oltáru, ako ich dnes už zosobášených predchodcov. Povinná príprava na manželstvo sa predĺži viac ako dvojnásobne.
V nedeľnom pastierskom liste to oznámil bratislavský arcibiskup a predseda Konferencie biskupov Slovenska (KBS) Stanislav Zvolenský. Nové pravidlá zavedie od 1. septembra tohto roka.
„Príprava na manželstvo bude uskutočňovaná v deviatich stretnutiach s kňazmi, manželmi animátormi a odborníkmi a bude uskutočňovaná prostredníctvom večerných, denných alebo víkendových kurzov,“ napísal v pastierskom liste, ktorý čítali v kostoloch.
Podľa arcibiskupa je v spoločnosti zložitá situácia. Manželský a rodinný život sa v posledných desaťročiach dostal do krízy, vysvetľuje pohnútky arcibiskupa hovorca Konferencie biskupov Slovenska Martin Kramara. Počet sobášov klesá a rozvodovosť naopak rastie, demografická kríza sa prehlbuje.
„Je potrebné starostlivo upozorniť na nebezpečenstvá, ktoré môžu vzťah ohroziť. Zároveň je potrebné snúbencom pomôcť pochopiť, že sobáš nie je ukončením cesty, ale povolaním, ktoré posúva vpred,“ poznamenal pre Aktuality.sk. Počas predmanželskej prípravy budú mať budúce nevesty a ženíchovia viac stretnutí s kňazom aj inými manželskými pármi. A to nie je všetko.
Pomocnú ruku, ktorú cirkev nazýva sprevádzaním, ponúknu manželským párom aj v prvých rokoch po uzavretí sobáša - ak o to prejavia záujem.
Predmanželská Príprava
Predstupňom sviatosti manželstva po spoznávaní a chodení partnerov je snúbenectvo. Je to čas spoznávania sa navzájom a spoznávania rodinného zázemia svojho partnera. Zasnúbenie je obdobie intenzívnej prípravy a spoznávania, učenie chápať sa navzájom, počúvať, prijať jeden druhého, preto sa odporúča aspoň pol roka pred sobášom. V Cirkvi je pre zasnúbenie určený špeciálny obrad požehnania.
Je nutné prihlásiť sa a absolvovať katolícky kurz predmanželskej prípravy, ktorý Vám vyhovuje s ohľadom na vaše časové možnosti a termín sobáša.
Príprava snúbencov na sviatostné manželstvo v našej farnosti je určená snúbencom, ktorí už majú dohodnutý termín sobáša. Prebieha formou 10 stretnutí a trvá tri mesiace. Je vedená kňazom a skúsenými manželskými pármi z farnosti. Stretnutia prebiehajú raz v týždni (podľa dohody v skupine), vo večerných hodinách a trvajú 2 max. 3 hodiny. Ich obsahom budú stretnutia na témy: povolanie do manželstva, výber partnera, komunikácia v manželstve, výchova detí, prežívanie viery a kresťanskej morálky v manželstve a iné. Pretože kurz je bezprostrednou prípravou pred veľmi dôležitým krokom v živote snúbencov a týka sa predovšetkým ich dvoch, je potrebné, aby na stretnutia prichádzali obaja zo snúbeneckého páru a aby absolvovali spoločne všetky stretnutia.
Momentálne Univerzita Komenského rekonštruuje strechu nad UPeCe, preto nevieme garantovať termíny predmanželských príprav a do KONCA ROKA ich NEOTVÁRAME. Zhruba v decembri zverejníme nové termíny (pravdepodobne niekedy: február, marec, máj). O všetkom dáme vedieť v predstihu. Veľká sála Univerzitného pastoračného centra bl. V tomto príspevku je zahrnutý: pracovný zošit pre každého účastníka (vyhotovený v slovenskom alebo v anglickom jazyku), náklady súvisiace s prenájmom priestorov, energiami, ako aj náklady organizačného tímu zabezpečujúceho registráciu, obsluhu a prenájom techniky, ako aj celkový priebeh predmanželskej prípravy.
Je potrebné zúčastniť sa celej predmanzelskej pripravy. Zodpovedné rodičovstvo, prirodzené metódy plan.
Potrebné Dokumenty a Kroky
- Vyplňte Žiadosť o uzavretie manželstva, prečítajte si poučenie pre snúbencov, ktoré je súčasťou žiadosti a obaja sa dostavte na Matričný úrad, Bratislava - Staré Mesto, Vajanského nábr. 3, vstup z Medenej ul.
- Záväzne zapísať termín sobáša prichádzajte aspoň tri mesiace pred plánovaným termínom.
- Sobášna licencia (kán. 1115 CIC) - je potrebná, ak katolícka stránka nemá trvalé alebo prechodné bydlisko v Bratislave alebo sa tu nezdržiava aspoň tri mesiace.
Manželstvo neplatne uzatvára ten, kto bol oklamaný podvodom vykonaným na ňom za účelom získania manželského súhlasu. Ak niektorá zo stránok alebo obe vylučujú pri slávení manželstva pozitívnym úkonom vôle manželstvo samotné alebo nejaký jeho podstatný prvok či vlastnosť, uzatvárajú ho neplatne. Nie je možné uzatvoriť platné manželstvo s podmienkou vzťahujúcou sa do budúcnosti. Ak ide o podmienku vzťahujúcu sa na prítomnosť alebo minulosť, manželstvo je platné alebo neplatné podľa toho, či sa podmienka naplnila alebo nie.
Forma uzavierania manželstva je súhrn vonkajších znakov obradu uzavretia manželstva, ktoré vyžaduje kánonické právo na platné uzavretie manželstva. V riadnej forme sa manželstvo uzaviera pred úradným, t. j. kvalifikovaným svedkom (sobášiacim) a dvoma neúradnými svedkami, ktorí sú prirodzene schopní dosvedčiť fakt uzavretia manželstva, čiže majú spôsobilosť na právne úkony. Úradný svedok, t.j.
Ak ani jeden zo snúbencov nebýva v niektorej bratislavskej farnosti, musia priniesť „Licenciu na sobáš“ z farského úradu ženícha alebo nevesty (stačí jeden z nich). Úmysel uzatvoriť manželstvo musia oznámiť minimálne 3 mesiace pred zamýšľaným termínom sobáša.Pri nahlásení sobáša vyplnia s kňazom sobášnu zápisnicu.
Obrad Sobáša
Sobášny obrad sa môže konať v rámci svätej omše alebo samostatne. Kňaz prichádza privítať snúbencov a svadobný sprievod k vchodu kostola a odvedie ich pred oltár. Po modlitbe za snúbencov nasleduje bohoslužba slova. Manželia vyslovia manželský súhlas a prísahu. Požehnajú sa prstene, ktoré si odovzdávajú ako znak sľúbenej vzájomnej lásky a vernosti. Na záver sobášneho obradu kňaz udelí novomanželom požehnanie. Ak sa sobáš koná v rámci svätej omše, pokračuje druhou časťou - bohoslužbou obety. Nakoniec po podpise zápisu kňaz odprevadí novomanželov k východu kostola.
Pokiaľ majú snúbenci záujem o sobáš SPOJENÝ SO SV. OMŠOU, je nutné nám to nahlásiť hneď pri zapisovaní termínu spolu s menom kňaza, ktorý sv. omšu bude slúžiť. Berieme ako samozrejmosť, že obaja snúbenci v tomto prípade môžu pristúpiť (t.z.
5 vecí, ktoré NIKDY nepočujete na katolíckej svadbe
Katolíkom, ktorí už pristúpili k prvému sv. prijímaniu sa odporúča, aby sa spytovaním svedomia pripravili a v týždni pred uzavretím manželstva pristúpili k sviatosti zmierenia.
Po výmene prsteňov sa hrá a spieva vždy Ave Maria - napr. Ak je sv. omša - počas obetovania zvykneme zahrať a spieva Ave Verum od W. A.
Často Kladené Otázky
- Koľko stojí sobáš?
- nepoužívajte pyrotechniku a pod.
Nulita Manželstva
Môže sa stať, že manželstvo je uzavreté neplatne. Podozrenie z neplatnosti manželstva prešetruje Cirkevný tribunál. Nulita manželstva vyhlásená cirkevným tribunálom nie je v žiadnom prípade „cirkevným rozvodom“. V prípade nulity manželstva ide o preskúmanie, či bolo manželstvo uzavreté neplatne, t. j. či sa potvrdí, že slávením sobáša manželstvo nevzniklo a z akého dôvodu sa tak stalo. Nulitou manželstva cirkevný súd deklaruje, že manželstvo nevzniklo.
Vyhlásenie nulity manželstva nemá vplyv na legitimitu detí splodených v tomto manželstve. Proces nulity manželstva prebieha na cirkevnom tribunáli.
Súdny systém v Katolíckej cirkvi je viacstupňový - rozoznávame súdy prvej, druhej a tretej inštancie. Tribunál prvej inštancie je diecézny tribunál (pre jednu diecézu) alebo interdiecézny (pôsobí spolu pre viacero diecéz). Proces nulity manželstva sa začína na súde prvej inštancie. Ak niektorá zo stránok nie je spokojná s konečným rozsudkom môže sa odvolať v zákonnej lehote na súd druhej alebo tretej inštancie.
Tribunály druhej inštancie - odvolacie tribunály pre prvostupňové diecézne súdy sufragánnych diecéz - je metropolitný cirkevný tribunál alebo iné, ktoré za také ustanoví Najvyšší tribunál Apoštolskej signatúry (napr. Metropolitný tribunál Bratislavskej arcidiecézy je odvolacím tribunálom pre súdy Nitrianskej diecézy, Banskobystrickej diecézy, Žilinskej diecézy a Trnavskej arcidiecézy). Za odvolací súd Metropolitného tribunálu Bratislavskej arcidiecézy bol Apoštolskou signatúrou určený Trnavský arcidiecézny súd. Treťou inštanciou pre všetky cirkevné súdy v kauzách manželskej nulity je Apoštolský tribunál Rímskej roty.
Primárne má súdnu moc v diecéze diecézny biskup. Obvykle ju vykonáva prostredníctvom súdneho vikára a sudcov. Obhajca zväzku zastáva v procese dokazovania neplatnosti manželstva úlohu obhajovať platnosť manželského zväzku. Preto predkladá všetko, čo vypovedá v prospech platnosti manželského zväzku. Môže sa osobne zúčastniť vypočúvaní a predkladať svoje návrhy otázok a vyjadrenia písomnou formou.
Podľa Kódexu kánonického práva manželstvo požíva priazeň práva. Manželstvo možno z právneho hľadiska chápať ako zmluvu, ktorou muž a žena ustanovujú spoločenstvo celého života. Podstatnou okolnosťou vzniku manželstva je moment vyjadrenia manželského súhlasu, kedy muž a žena prejavia vôľu žiť v manželstve. Manželský súhlas je prejavom vôle, v ktorom je zapojené rozumové poznanie a vôľové rozhodnutie.
Dôvody Neplatnosti Manželstva
- Nedostatok poznania o manželstve a jeho podstatných vlastnostiach.
- Duševná porucha, ktorá znemožňuje plniť manželské povinnosti.
- Podvod, ktorým sa získal manželský súhlas.
- Simulácia manželského súhlasu (odmietanie manželstva alebo jeho podstatných vlastností).
- Podmienka vzťahujúca sa do budúcnosti.
Existujú dve kategórie zneplatňujúcich prekážok: Božieho práva a cirkevného práva. V prvom prípade, ak je takáto prekážka prítomná, manželstvo bude vždy neplatné, lebo nie je možné v jednotlivom prípade od nej oslobodiť, t. j. dišpenzovať ju.
Medzi prekážky patria:
- Nedostatok veku (muž pred 16. rokom, žena pred 14. rokom).
- Impotencia (neschopnosť vykonať pohlavný styk).
- Existujúci manželský zväzok.
- Rozdielnosť náboženstiev (katolík a nepokrstený).
- Prijatie posvätného rádu (diakonát, presbyterát, episkopát).
- Verejný doživotný sľub čistoty v rehoľnom inštitúte.
- Únos.
- Spôsobenie smrti manželskému partnerovi s cieľom uzavrieť manželstvo s inou osobou.
- Pokrvenstvo v priamej línii (napr. medzi deťmi a rodičmi).
- Pokrvenstvo v bočnej línii do štvrtého stupňa vrátane (napr. medzi súrodencami).
- Prekážka verejnej mravopočestnosti.
- Prekážka vznikajúca z osvojenia (adopcie).
Proces Skúmania Neplatnosti Manželstva
Dokument, ktorým sa začína proces skúmania neplatnosti manželstva sa nazýva žiadosť o vyhlásenie neplatnosti manželstva. Zostavuje ju jeden z manželov alebo obaja, prípadne im pri tom pomáha poverený pracovník cirkevného súdu. Táto žiadosť musí byť adresovaná kompetentnému cirkevnému súdu. Bez písomnej žiadosti žiadny cirkevný tribunál nemôže konať.
Žiadosť o preskúmanie platnosti manželstva musí byť písomná a adresovaná kompetentnému cirkevnému tribunálu. Ak je jedným uvedených miest územie Bratislavskej arcidiecézy, alebo niektorý z manželov patrí do Ordinariátu Ozbrojených síl a ozbrojených zborov SR (porov.
V žiadosti musia byť uvedené:
- Manželské stránky (žiadateľ a pozvaná stránka).
- Dôvody, pre ktoré sa žiadateľ domnieva, že manželstvo je neplatné.
- Dôkazy na podporu tvrdení žiadateľa (svedkovia, dokumenty).
Na podporu argumentov žiadateľa je treba vypočuť aj niekoľkých svedkov, ktorí poznajú okolnosti podporujúce tézy, ktoré boli v žiadosti už opísané. Treba tiež uviesť, či bol svedok informovaný o úmysle uviesť ho za svedka v tomto procese a tiež to, aký postoj svedkovia pri tejto informácii zaujali (či sú ochotní prísť na súdne vypočutie).
Aby bola žiadosť úplná, je potrebné uviesť miesto, dátum a podpis žiadateľa (ak žiadosť podávajú obaja manželia spoločne, podpíšu ju obaja).
K žiadosti je potrebné priložiť:
- Krstné listy stránok (originály, nie staršie ako 3 mesiace).
- Sobášny list.
- Ďalšie dokumenty, ktoré môžu slúžiť ako listinné dôkazy (napr. lekárske správy, psychologické posudky).
Po prijatí žiadosti je jej kópia zaslaná pozvanej stránke, aby sa s ňou oboznámila a vyjadrila k nej svoje stanovisko. V tejto fáze procesu si obidve stránky (žiadateľ aj pozvaná stránka) môžu vybrať advokáta, ktorý im bude pomáhať počas priebehu procesu. Ďalším krokom v procese je dekrét súdneho vikára, ktorým vymenuje kolégiový tribunál - troch sudcov a obhajcu zväzku. Súčasne v tom istom dekréte stanoví tzv. dosvedčenie sporu, teda definuje dôvody nulity manželstva (tituly), podľa ktorých sa v kauze bude skúmať neplatnosť manželstva.
Výška honoráru za znalecký posudok je stanovená podľa cenníka konkrétneho znalca a hradí ju žiadateľ v kauze. V prípade, že by žiadateľ mal ťažkosti s úhradou znaleckého posudku z dôvodu hmotnej núdze, je potrebné kontaktovať kanceláriu Metropolitného tribunálu. Časová lehota na vypracovanie znaleckého posudku je cca. 6 mesiacov.
V prípade, že stránka alebo svedok bývajú na území inej diecézy, môžu využiť právo byť vypočutí cirkevným súdom, ktorý je kompetentný vzhľadom na miesto ich pobytu. V prípade, že sa stránky alebo svedkovia nemôžu v stanovenom termíne dostaviť na vypočutie, je potrebné, aby o tom čo najskôr informovali kanceláriu Metropolitného tribunálu, aby bol stanovený nový termín vypočutia. Na súdne vypočutie je potrebné priniesť si občiansky preukaz, kvôli overeniu totožnosti vypočúvaného.
Každá stránka a svedok je vypočúvaná osobitne. Okrem vypočúvaného je prítomný audítor (vypočúvajúci sudca) a notár. Vypočúvanie stránok a svedkov trvá približne 2 hodiny a realizuje sa prostredníctvom otázok, ktoré kladie audítor a odpovedí stránok (svedkov), ktoré zapisuje notár.
Po vypočutí stránok a svedkov, ak je to potrebné, nasleduje vypracovanie znaleckého posudku z oblasti psychológie alebo psychiatrie. Kópia spisu je odoslaná znalcovi, ktorý si ho preštuduje a následne pozve stránku na stretnutie, kde sa zrealizuje znalecké skúmanie. Následne znalec vypracuje znalecký posudok a zašle ho Metropolitnému tribunálu. Po jeho doručení je žiadateľ o tejto skutočnosti písomne oboznámený.
Oboznámenie sa so spisom sa koná iba osobne v sídle Metropolitného tribunálu. Termín prezretia spisu je stanovený pre každú stránku osobitne. Po prezretí spisu môžu stránky vyjadriť svoje pripomienky k doteraz zozbieraným dôkazom, prípadne navrhnúť vypočutie ďalších svedkov, či dodať ďalšie dôkazy.
Miešané Manželstvá
Vo veci krížnych manželstiev žiada katolícke cirkevné právo uzavretie manželstva pred katolíckym kňazom, katolícky krst a výchovu dietok. Manželstvo medzi katolíkom a pokrsteným nekatolíkom je zásadne nedovolené. Je ho možné uzavrieť len so súhlasom biskupa. Bez súhlasu biskupa je také manželstvo (uzavreté v evanjelickom kostole) síce platné, ale nedovolene uzavreté. Je teda rozvediteľné.
Predpokladom pre udelenie dišpenzu je, že katolícky partner sa zaviaže ku katolíckej výchove dietok. Od evanjelika sa taký záväzok žiadať nebude. Ruší sa podpisovanie tzv. reverzov, kde sa musel evanjelik písomne v minulosti zaviazať, že sa zrieka evanjelickej výchovy svojich detí. Avšak evanjelik musí byť oboznámený s tým, že takýto záväzok katolíckej výchovy dietok vzal na seba jeho katolícky partner v manželstve. Záväzok katolíka môže byť ústny alebo písomný podľa (obyčají) v rôznych krajinách.
Miešané manželstvá musia byť uzatvárané kánonickým spôsobom (t. j. v katolíckom kostole), inak sú nedovolene uzavreté. Z cirkevného hľadiska je možný rozvod, ak boli uzavreté v evanjelickom kostole alebo len na matričnom úrade.
Ordinár (biskup) môže vydať vo výnimočnom prípade dišpenz od sobáša v katolíckom kostole. Také manželstvo už nie je nedovolene uzavreté a je nerozlučiteľné a platné. Katolícka strana aj v takomto prípade musí dať sľub katolíckej výchovy dietok.
Povolenie od miestneho biskupa potrebuje farár aj vtedy, ak ide o sobáš katolíka a katolíka, ktorý je pokrstený, no ostatné sviatosti (prvé sväté prijímanie, birmovka) ešte neprijal. Povolenie je potrebné aj pre sobáš katolíka s človekom bez akéhokoľvek vyznania. Manželstvo s nepokrsteným nekresťanom je neplatné. Je to teda konkubinát (divé manželstvo).
Pre sobáš miešanej dvojice v katolíckom chráme je zvláštny agendálny poriadok. Výnimočne za zvláštnych okolností možno krížne manželstvo uzavrieť aj normálnym spôsobom čiste katolíckych párov, t. j. „infra missam“. Evanjelik však nemôže prijímať hostiu.
Ekumenický sobáš
Len výnimočne sú povolené tzv. ekumenické sobáše za asistencie evanjelického duchovného, ktoré dovoľovala Inštrukcia kardinála Ottavianiho ako aj sobáše v dvoch kostoloch. U povolených ekumenických sobášov platí, že posledným sobášiacim musí byť katolícky kňaz a deti sú sľúbené katolíkom.
Exkomunikácia tých, ktorí uzavreli manželstvo v evanjelickom kostole a dali si evanjelicky krstiť a vychovávať deti je zrušená. To sa vzťahuje aj na tých, ktorí sa už dostali v minulosti pod exkomunikáciu. Tá sa ruší. Takého človeka teda je možné pochovať katolíckym spôsobom. Je však považovaný za verejného hriešnika a ako taký je vylúčený z prijímania sviatostí. Ak však splní podmienku katolíckej výchovy dietok biskup ho môže zbaviť týchto následkov. Nemusí pritom prísť ku katolíckemu sobášu, ak evanjelická stránka niečo také odmieta. Biskup v takomto prípade udelí Sanatio in radice, ktoré prakticky znamená, že aj bez katolíckeho sobáša je manželstvo zapísané do katolíckej matriky. Manželstvo sa stáva nerozlučiteľným, prestáva byť nedovoleným.
Katolícky a Evanjelický Sobáš
V podstate sa nelíši od sobáša katolíckeho. Svadobné zvony, slávnostný príchod do kostola, hudba, modlitba, kázeň, sobášny sľub, výmena prsteňov, požehnanie - tieto najdôležitejšie prvky svadby sú v kresťanských cirkvách podobné. Keď sa snúbenci rozhodnú pre evanjelický sobáš, mali by najskôr dohodnúť termín sobáša na príslušnom farskom úrade, aspoň tri mesiace pred sobášom. Zvyčajne totiž nasleduje niekoľko predsobášnych rozhovorov, kde sa snúbenci oboznámia s významom manželstva a ostatnými okolnosťami (napr. poriadkom sobášneho obradu a zmyslom jeho jednotlivých častí, s výchovou detí).
Ak ide o zmiešaný pár, evanjelická cirkev nevyžaduje prestup neevanjelického snúbenca. Otázka detí z takto zmiešaného manželstva sa rieši buď zásadou, že všetky deti sú evanjelického vyznania, alebo nasledujú rodičov podľa pohlavia. Evanjelická cirkev sobáši svojich pokrstených a konfirmovaných členov. Ak neboli konfirmovaní, je potrebné snúbencov konfirmovať ešte pred sobášom (aj preto je treba žiadať o sobáš v dostatočnom časovom predstihu). Aj niektorý zo snúbencov nie je pokrstený - t. j. je bez vyznania, alebo odmietne konfirmáciu, pretože nemôže vyznať vieru, použije sa pre neho text sľubu pre nekresťanského partnera. Podobný postup sa zachová pri sobáši, ak je jeden zo snúbencov príslušníkom iného než kresťanského náboženstva.
Sobáš sa koná za prítomnosti dvoch svedkov, ktorí musia byť konfirmovaní evanjelici a. v.. V odôvodnených prípadoch môže byť jeden zo svedkov členom inej kresťanskej cirkvi. Svedkom pri evanjelickom sobáši nemôže byť nekresťan. Sobáše sa neodporúčajú v advente, pôste, v predvečer výročných slávností a kajúcich dní.