Keď nám nie je dopriate dlho žiť, zanechajme niečo po sebe ako svedectvo, že sme žili. Nasledujúci príspevok je vytvorený z citácie textu a fotografii z pamätnej tabule na Mestskom cintoríne v Šali. Pamätnú tabuľu zhotovila firma Focesa, fotografie na pamätnej tabuli vytvoril fotograf Igor Takáč (Focesa), kompletný text spracoval Július Morávek.
V akom stave sú šalianske pamiatky a pamätihodnosti? Ak ich chceme chrániť a starať sa o ne, mali by sme poznať aj ich historickú hodnotu. Našou povinnosťou je toto poznanie odovzdať ďalším generáciám.
Kostol sv. Margity Antiochijskej v Šali
História cintorínov v Šali
Pochovávanie v stredoveku nebolo jednotné. Rodina pochovávala zosnulých väčšinou na svojom pozemku. Neskôr sa pochovávalo sústredene. Cintoríny na území Šale sa spomínajú vo viacerých latinských dokumentoch. V cintoríne pri kostole zo začiatku 15.storočia boli dve krypty. Kto chcel byť pochovaný v kryptách, musel zaplatiť 3 floreny, kto v kostole, musel zaplatiť 12 florenov.
Zmienku o cintorínoch nájdeme aj v listine, v ktorej sa spomína výstavba vojenskej pevnosti v rokoch 1665 - 1667. Pri výstavbe pevnosti sa používal aj materiál z oplotenia cintorína. V matrike z roku 1715 sa uvádza umiestnenie cintorína ,extra oppidum," „extra portas,“ čiže mimo sídla, za bránami obce.
Viac informácií o cintorínoch v Šali sa dozvedáme z kanonickej vizitácie z roku 1779. V nej sa uvádzajú tri cintoríny. Jeden sa nachádzal pri kostole, druhý vedľa verejnej cesty asi na 1 hodinu chôdze pri brode cez rieku Váh. V tomto cintoríne pochovávali kalvínov, evanjelikov, žobrákov, inovercov, bedárov. Na tomto cintoríne sa nachádzal aj vysvätený kríž s ukrižovaným Kristom. Tretí cintorín sa nachádzal mimo sídla, asi na štvrť hodiny chôdze. Je známa aj rozloha tohto cintorína (125 siah x 45 siah). Cintorín bol obkolesený svahom, jarkom a stromoradím. Presné miesto nie je známe. Možno predpokladať, že tento cintorín sa nachádzal pravdepodobne na mieste terajšieho cintorína. Umocňuje to aj skutočnosť, že koncom 18.storočia panovník Jozef II.
Okrem mestského cintorína sa v katastri mesta nachádzajú dva cintoríny vo Veči (okolo kostola na Pribinovom námestí a židovský cintorín na Nitrianskej ulici).
Výstavba Kostola sv. Margity Antiochijskej
Viacej informácií nájdeme z doby výstavby terajšieho kostola sv. Margity Antiochijskej z rokov 1828 - 1829. Z krypty kostola boli 18. 4. 1828 prenesené na cintorín pozostatky dvoch kňazov Štefana Saala a Gabriela Ernyeiho. Prenesené boli aj viaceré neidentifikované kostrové pozostatky. Na cintorín bol 17.
Stavba bola postavená v rokoch 1828 - 1837 na mieste staršieho kostola, ktorý bol vybudovaný najneskôr v 16. storočí. Klasicistická stavba postavená v rokoch 1828 - 1837 na mieste staršieho kostola, ktorý bol vybudovaný najneskôr v 16. storočí. Staviteľom dnešného kostola bol Juraj Schwartz z Trnavy.
Kostol svätej Margity Antiochijskej je dlhý 11,9 a široký 5,21 metra. Ide o malú jednoloďovú stavbu s presbytériom. Patrí Rímskokatolíckej cirkvi a slúži ako pútnická kaplnka. V ostatných rokoch sa tu organizuje slávnosť na sviatok sv.
Stavba je jednoloďová s rovným uzáverom presbytéria, zaklenutým kupolou. Loď je zaklenutá pruskou klenbou s medziklenbovými pásmi, ktoré dosahujú na vtiahnuté pilastre s rímsovými hlavicami. Priečelie so vstupným portálom má štyri oblé stĺpy, na ktorých spočíva tympanon. Veža kostola je situovaná na strednú os priečelia a je zakončená strechou v tvare prilby. Na severnej strane je pristavená sakristia. Dva pôvodné bočné oltáre, klasicistické, z čias stavby kostola. majú portikové oltárne usporiadanie. Uprostred portikálnej oltárnej architektúry sú obrazy Zvestovania Panny Márie a sv. Jozefa z konca 19.
Kostol sv. Margity Antiochijskej a Kunov dom. Mesto dalo naposledy rekonštruovať komplex sochy sv. Juraja v rokoch 2006 - 2008. Podstavec pod sochou sv.
Socha svätého Juraja v Šali
Ďalšie sakrálne pamiatky v Šali
* Trojičný stĺp - Šaľa (Námestie sv. Trojice). Stĺp pochádza z roku 1895. Bol postavený na pamiatku mimoriadnej udalosti v roku 1886, keď do veže miestneho kostola udrel guľový blesk, kostol však väčšie škody neutrpel. Z vďaky za uchránenie kostola postavili obyvatelia mestečka súsošie Sv. Trojice, ktoré je dielom miestneho majstra J. Mudrého. Sochu vyhotovil bratislavský sochársky majster Ruppelmayer. Na mohutnom barokovom podstavci v nároží sú sochy svätcov: sv. Štefana, sv. Imricha, sv. Alžbety a sv. Margity. V popredí je socha Panny Márie a na trojmetrovom pilieri ukončenom korintskou hlavicou je plastika Najsvätejšej Trojice. Keď v r. 1974 bolo súsošie autohaváriou zničené, o jeho obnovu sa v r. Szatmár, ktorí sochu zreštaurovali.* Krstiteľnica v kostole sv. Krstiteľnica bola zhotovená v 30-tych rokoch 19. storočia.* Socha sv. Bola vyhotovená v r. 1792 neznámym ľudovým umelcom. V súčasnosti je nahradená kópiou, pôvodná socha je v depozitári archívu. Za svätca bol vyhlásený v r. 1729 ako mučeník spovedného tajomstva. Na svätožiare nad hlavou je umiestnených päť hviezdičiek vo venci, naznačujúcich päť hlások slova TACUI, t.j. mlčanie.* Socha sv. Pochádza pravdepodobne zo začiatku 19. storočia. Jej autorom je neznámy ľudový umelec. Originál sochy je uložený v depozitári archívu. Zobrazuje sv. Floriána ako hasí horiaci dom.* Socha sv. Bola postavená v roku 1844 zo Základiny, založenou Jozefom Feketeom a jeho manželkou Annou r. Pinkovou. Autor sochy je neznámy. Sv. Vendelín - ochranca pastierov je zobrazený v pastierskom odeve, na hlave má klobúk a ruky má zopäté k modlitbe.* Socha sv. Socha pochádza z prvej polovice 19. storočia (1808). Autora sochy nepoznáme. Zobrazuje sv. Juraja bojujúceho s drakom. Socha je umiestnená na toskánskom stĺpe kompozitného typu. Spodnú časť tvorí sokel, na ktorom je umiestnený značne poškodený nápis. Socha bola v roku 2008 zreštaurovaná.* Sv. Jaskynka je umiestnená v parku okolo kostola sv. Margity Antiochijskej. Kríž pred lurdskou jaskyňou pochádza z roku 1724. Vyhotovil ho I. Peter.* Kaplnka sv. Kaplnka je postavená na konci ulice v malom parku. Postavili ju združené cechy - stolári, tesári a murári v prvej polovici 19. storočia. Každý rok na prvého mája sa v kaplnke konajú bohoslužby. Vedľa kaplnky sa nachádza kríž z čierneho mramoru, postavený v r.Pamätihodnosti mesta Šaľa
V meste máme aj pamätihodnosti. Ich zoznam eviduje Všeobecne záväzné nariadenie č. 14/2011, ktoré už ale dekádu nebolo aktualizované. V § 2 uvádza, že by mesto mohlo mať zriadenú komisiu pre pamätihodnosti. Dokument presne vymedzuje jej zloženie a kompetenciu.
„Komisiu pre pamätihodnosti mesto nemá zriadenú. Čiastočne jej funkciu nahrádza komisia kultúry a nadšenci z radov obyvateľov. Možno by ale bolo fajn, ak by komisia pre pamätihodnosti existovala aj reálne, nie iba na papieri.
„Stav pamätihodností, ktoré sú vo vlastníctve mesta, pravidelne mesto kontroluje a na základe toho sa rozpočtujú finančné prostriedky na ich opravu a údržbu. Naposledy v roku 2020 bol opravený pamätník obetí 2. svetovej vojny na ul. Dolná a v roku 2019 mesto rekonštruovalo a premiestnilo Svätý kríž na mestskom cintoríne na ul.
Iba na upresnenie, pamätník na Dolnej ulici bol opravený v roku 2019, keď prešiel viacerými reštaurátorskými prácami. Paradoxne, vo VZN č. 14/2011 nie je evidovaný medzi pamätihodnosťami. „Tento rok neboli v rozpočte mesta schválené žiadne finančné prostriedky na opravu pamätihodností,“ dodáva hovorkyňa mesta.
Podľa mojich informácií, samospráva získala z ministerstva kultúry 7 500€ na rekonštrukciu Pamätníka obetiam vojen, ktorý stojí oproti fare a jeho oprava by mala realizovaná do konca roka. Mesto požiadalo aj o grant na opravu Pamätníka oslobodenia mesta (pri knižnici), no dotáciu nezískalo. Investíciu si vyžadujú aj ďalšie pamätihodnosti.
Na prospech veci by bolo, podľa môjho názoru, čím skôr pristúpiť k systematickej evidencii a označeniu pamiatok a pamätihodností tabuľkami s QR kódmi. Obsahovali by informácie o histórii, fotografie, prípadne zvukového sprievodcu. Každý z objektov by mal byť jasne označený a viditeľný, aby bol, pokiaľ možno neprehliadnuteľný. Zlým príkladom je kaplnka sv. Jozefa, ktorú si pri vstupe do mesta návštevník nemá šancu všimnúť.
Každá generácia žije duchom svojej doby. V podvedomí, kdesi nad časomierou súčasnosti (či tomu veríte, alebo nie), žije odkaz minulých rokov, ktorý súčasnosť významnou formou ovplyvňuje. Veľmi si preto vážim aktivity zamestnancov MsKS a ďalších nadšencov pri spracovaní interaktívnej súťaže Spoznaj svoje mesto. Nositeľom našej identity a autentickým odkazom minulosti sú aj pamiatky a pamätihodnosti. Sú historickou stopou, z ktorej môžeme veľa pochopiť a naučiť sa. Preto si zaslúžia pozornú a odbornú starostlivosť.
Najstaršie kresťanské kostoly na Slovensku, jednoduché románske rotundy aj veľké chrámové komplexy - to všetko na vás čaká v Nitrianskom kraji. So vstupom dovnútra to môže byť občas komplikovanejšie, zvonku však ich krásu môžete obdivovať kedykoľvek. Podľa slov historika a autora projektu zameraného na spoznávanie sakrálnych pamiatok v Nitrianskom kraji Daniela Balka je možné z posledných archeologických a historických výskumov považovať za najstarší stojaci kostol na území Slovenska chrám v Kostoľanoch pod Tribečom.
Mnohé vzácne sakrálne pamiatky si podľa Balka dodnes zachovali svoju pôvodnú krásu a okrem milovníkov histórie lákajú aj turistov. Za jeden z najkrajších je často považovaný románsky kostolík svätého Michala Archanjela stojaci na skale nad Dražovcami, ktoré sú okrajovou časťou Nitry. „Mimoriadne krásny je však aj menej známy kostolík v obci Sazdice,“ povedal Balko. Ako pripomenul, vzácnych starobylých sakrálnych pamiatok je v Nitrianskom kraji veľmi veľa. Aj to bol jeden z dôvodov, prečo v roku 2012 vznikol projekt, v rámci ktorého bola vytvorená mapa s vyznačenou turistickou cyklotrasou spájajúcou tie najzaujímavejšie kostoly.
Bohatú históriu a kultúru Ponitria pripomína mimoriadne cenný predrománsky Kostol sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tríbečom. Podľa najnovších prieskumov pochádza z 8. až 9. storočia, je teda najstaršou sakrálnou stavbou na Slovensku. V jeho interiéri môžete vidieť románsku kamennú krstiteľnicu a zvyšky románskych a gotických nástenných malieb z 11. storočia, ktoré sú najstaršie na Slovensku.
Kostol sv. Mikuláša v obci Sazdice v Levickom okrese je krásnou ukážkou gotickej architektúry. Bol postavený ako menšia jednoloďová stavba a pochádza zo 14. storočia. Zo severnej strany presbytéria sa zas nachádza gotická sakristia zaklenutá krásnou krížovou rebrovou klenbou.
Obec Nitrianska Blatnica v okrese Topoľčany už pred mnohými stáročiami preslávila starobylá Rotunda svätého Juraja, ku ktorej chodia veriaci na Svätojurské púte už viac ako 500 rokov. Až donedávna vedci predpokladali, že vznikla v prvej polovici 11. storočia, počas ostatnej rekonštrukcie však zistili, že ide o vôbec najstaršiu stojacu rotundu na Slovensku. Pochádza zrejme už z prvej tretiny 9. storočia. O dve storočia neskôr ju však prestavali v románskom slohu a od 13. storočia kostolík pustol.
Na skalnatom kopci nad Dražovcami, mestskou časťou Nitry, sa nachádza malebný kostol svätého Michala archanjela z 11. storočia. Predstavuje typ románskeho emporového kostola s jednoloďovým priestorom ukončeným polkruhovou apsidou. Podľa legendy kostolík založil sám sv. Štefan a vraj sa tu viackrát zjavila Panna Mária. Keď raz v blízkosti kostola pásol svoje stádo jeden pastier, počul z neho vychádzať hudbu. Keď k nemu dobehol, uvidel matku Ježišaa, ktorá smutne ukazovala na ošarpané steny a polorozpadnutú strechu.
Kostol Panny Márie v Bíni je považovaný za jeden z najkrajších neskororománskych kostolov na Slovensku. Postavený bol v roku 1217 ako jednoloďová stavba s obdĺžnikovou loďou a sedembokým polygonálnym presbytériom, ktoré bolo rozšírené o bočné kaplnky. Na západnom priečelí boli postavené dve románske veže s predsieňou. Pôvodné kamenné články prípor, polstĺpov a pilierov zdobia románske a gotické hlavice. Dve z hlavíc pilierov sú zdobené reliéfmi s figurálnym motívom poľovníckej scény. Rotunda v Bíni tvorí spolu s neďalekým kostolom unikátny súbor neskororománskych pamiatok. Zasvätená je dvanástim apoštolom a stojí západne od kostola, v jeho areáli. Prvá písomná zmienka o nej pochádza z roku 1391. Centrálna stavba s kruhovým pôdorysom bola postavená pravdepodobne v polovici 13. storočia (podľa niektorých zdrojov však už dokonca začiatkom 11. storočia) v románskom slohu. To dosvedčuje zachovaný portál, kruhové okno a štrbinové okná.
Nielen cirkevný, ale aj svetský význam mal počas niekoľkých storočí kláštorný areál v obci Hronský Beňadik v okrese Žarnovica. Hádam najtypickejším znakom tejto stavby je bazilika, ktorá sa svojou majestátnosťou týči nad celou obcou. Pôvodný kláštor bol románsky a bol vybudovaný ešte pred rokom 1075. V 14. storočí sa však rozpadol a tak došlo k výstavbe nového v gotickom slohu. Vďaka benediktínom bola práve v Hronskom Beňadiku prvá škola na území Uhorska, už v 12. storočí sa tu vyučovalo v latinskom jazyku.
V obci Diakovce sa zachovala jedna z najvýznamnejších románskych stavieb na Slovensku, rímskokatolícky kostol Panny Márie Nanebovzatej, vysvätený v roku 1228. Trojloďová bazilika je postavená z tehál a patrí medzi stavby tzv. lombardského typu. Celkom netradične je však rozdelená na horný a dolný kostol, čo je v našich podmienkach unikátne riešenie. Dolná časť slúžila ako kláštorný kostol benediktínov, využitie horného poschodia nie je jednoznačne vysvetlené. Najstaršou časťou objektu je Kaplnka sv. Štefana, typická ranorománska stavba s podkovovitou apsidou.
Kalinčiakovo je mestská časť Levíc, v ktorej sa nachádza nádherný kostolík z 12. storočia. Pôvodne bol katolícky (s patrocíniom svätej Anny), od roku 1655 patrí Kresťanskej reformovanej cirkvi. Aj napriek viacerých neskorším prestavbám je ukážkovým príkladom románskeho slohu. Postavili ho ako jednoloďovú stavbu s plochým stropom, polkruhovou apsidou a západnou emporou. Tá je slovenským unikátom - jej dva oblúky podopiera dvojica stĺpov s kubickými hlavicami. V období baroka bola ku kostolu pristavaná veža a pri obnove v 19.
Pri návšteve najzaujímavejších sakrálnych pamiatok v Nitrianskom okrese by sme nemali zabudnúť ani na sídlo tunajšieho biskupstva - Nitriansky hrad. Jeho jadrom je katedrála s priľahlou biskupskou rezidenciou. Najstaršou zachovanou časťou katedrály je románsky Kostol sv. Emeráma, ktorého vznik sa datuje do 11. až 12. storočia. Po požiari v druhej polovici 13. storočia ho prestavali a po zničení vojskom Matúša Čáka Trenčianskeho v roku 1317 pripojili k novostavbe gotického kostola. Odvtedy slúžil ako tzv. hodnoverné miesto kapituly a neskôr ako klenotnica katedrálneho pokladu.
Kostoly v Nitrianskom kraji
Kostol sv. vybudovaný najneskôr v 16. storočí. kupolou. hlavicami. spočíva tympanon. Veža kostola je situovaná na strednú os priečelia. architektúry sú obrazy sv. správy z roku 1632. Súvislosť medzi týmito obrazmi zatiaľ nepoznáme. Immakuláty a sv. Jozefa z konca 19. storočia. pochádza z čias stavby kostola. klasicistická a na drevenom vrchnáku je plastická skupina Krst kríža. Krstiteľnica v kostole sv. Bola zhotovená v 30-tych rokov 19. storočia. klasicistická a na drevenom vrchnáku je plastická skupina Krst kríža. pochádza z roku 1895. kostola udrel guľový blesk, kostol však väčšie škody neutrpel. za uchránenie kostola postavili obyvatelia mestečka súsošie Sv. Trojice, ktoré je dielom miestneho majstra J. Mudrého. Szatmár, ktorí sochu zreštaurovali. Trojice. Socha sv. 18. storočia. Bola umiestnená pred kostolom. ochrany. Autor sochy je neznámy. príkaz kráľa Václava IV. Socha sv. 19. storočia. Zobrazuje sv. Floriána ako hasí horiaci dom. pomocníkov v núdzi a patrónom proti ohňu, suchu a povodniam. umiestnená pred kostolom. Je od neznámeho autora. Socha sv. založenou Jozefom Feketeom a jeho manželkou Annou r. Pinkovou, sv. ruky má zopäté k modlitbe. palicu. Pri jeho nohách je zobrazený baranček a teliatko. Socha sv. storočia. Zobrazuje sv. Juraja bojujúceho s drakom. aj remesiel, a patrí taktiež medzi 14 pomocníkov v núdzi. nepoznáme. Pravdepodobne je prácou miestneho umelca. História farnosti podľa knihy Msgr.
Kostol v obci Kopčany sa prvýkrát písomne spomína v roku 1392. V jeho okolí však boli objavené veľkomoravské hroby, ktoré dokazujú, že jeho pôvod siaha až do doby Veľkomoravskej ríše. Predpokladaná doba vzniku kostola sa odhaduje na druhú polovicu 9. Stavba prešla v polovici 13. storočia výraznou prestavbou, ktorej súčasťou bola tiež výzdoba interiéru freskami. Na prelome 14. a 15. storočia došlo k ďalšej, gotickej úprave. Počas bojov Mateja Korvína s Jiřím z Poděbrad v druhej polovici 15.
Ku kostolíku však neputujú iba návštevníci, ktorí si chcú pripomenúť Margitu Antiochijskú, ale aj ochrancovia a milovníci prírody. Obec Kopčany sa nachádza 5 km južne od Holíča. Kostolík stojí uprostred polí, asi kilometer západným smerom.
Moderná novinka sa nachádza v zadnej časti chrámu. Používať ju je možné od nedele 10. septembra, kedy farnosť slávi „hody". Na jednej zo svätých omší boli členmi sprievodu folkloristi zo Šale.
„V čase, keď aktívne hľadáme finančnú podporu na opravu nášho organa, sme sa po porade s našou farskou ekonomickou radou rozhodli, že zavedieme do kostola platobný terminál. Je to novinka, ktorú bežne používajú vo viacerých zahraničných krajinách, ako aj v niektorých slovenských farnostiach," hovorí dekan v Šali Peter Nagy. „Princíp fungovania je veľmi jednoduchý. Ktokoľvek má záujem, tak na displeji terminálu vyberie jednu z predvolených súm alebo zadá ľubovoľnú sumu. Po priložení platobnej karty, mobilu alebo hodiniek sa na displeji zobrazí potvrdenie o realizácii platby. Už teraz ďakujeme za všetky milodary pre náš chrám," dodal Nagy.Novinku farnosť predstavila pri príležitosti „hodov". Ich dátum je spojený so sviatkom zasvätenia miestneho kostola. V Šali je špecifický, pretože v tento termín neoslavujú patróna chrámu, ale výročie posviacky chrámu. V Šali je zasvätený sv. Margite Antiochijskej.
Ako sa ustálil deň hodov ? Milí priatelia, Milí priatelia, pozývame Vás k spoluúčasti v projekte generálnej opravy organu v Kostole sv. Bohoslužobný poriadok v týždni 21.09.2025 - 28.09.2025 X Bohuznáme osoby venovali na opravu fary 500 € a na opravu organa 100 €. Bohoslužobný poriadok v týždni 14.09.2025 - 21.09.2025 X Na stolíku s novinami sú pohľadnice kostola, za dobrovoľný príspevok môžete pomôcť pri opravách na fare. Bohoslužobný poriadok v týždni 07.09.2025 - 14.09.2025 X Srdečne Vás pozývame dneso 12:00 hod. na Farskýsnem.
Kostol Svätej Rodiny vo Veči
Tabuľka: Zoznam niektorých významných osobností pochovaných v Šali
| Meno | Charakteristika |
|---|---|
| PhDr. | Štátny okresný lekár, venoval sa všeobecnej, detskej medicíne, pôrodníctvu, organizoval pre verejnosť odborné prednášky najmä o tuberkulóze. Dcéru Martu zabila mína pri bojoch o Šaľu v marci 1945. |
| Ing. | Námestník riaditeľa, neskôr podnikový riaditeľ š.p. Duslo Šaľa, organizátor a garant športového života v meste. |
| MUDr. | Lekárnik, prevádzkoval lekáreň „K Vykupiteľovi“ na Hlavnej ulici, vlastnil výrobňu sódovej vody, vybudoval prvý tenisový kurt v meste, režisér divadelných hier, skúmal dejiny kultúrneho života v Šali. |
| RNDr. | Dlhoročný predseda TJ Slovan Duslo Šaľa, organizátor športového života mesta, podieľal sa na výstavbe viacerých športových objektov v meste. |
| Pôvodne holič, venoval sa štúdiu maliarstva, insitný umelec, venoval sa najmä spracovaniu námetov z prírody. | |
| Ing. | Kňaz, profesor náboženstva, pedagóg hudobnej vedy a kritik. Bol inšpektorom cirkevných škôl na Slovensku, prednášal cirkevnú hudbu na konzervatóriu v Bratislave. Organizoval skautské hnutie na Slovensku, vydal spevník skautských piesní, redigoval časopis ,,Skaut", z jeho podnetu bola skomponovaná opera Krútňava. |
| Ing. | Zriadil v Šali strednú poľnohospodársku technickú školu, ktorej bol dlhoročným riaditeľom. Zaslúžil sa o chov koní, bol podporovateľom jazdeckého športu, predovšetkým voltíže a parkúrového skákania. |
| Dirigent hasičskej hudby, ktorú viedol 44 rokov. | |
| Popredný slovenský spisovateľ, prozaik, v Šali žil od roku 1972, držiteľ Ceny Dominika Tatarku i Ceny vydavateľstva Slovenský spisovateľ. Viaceré jeho prozaické práce sú tematicky spojené s mestom Šaľa. | |
| Venoval sa leteckému modelárstvu, získal titul majstra sveta v súťaži družstiev. | |
| Hádzanársky funkcionár, veľa rokov vykonával funkciu tajomníka hádzanárskeho klubu. Pôsobil aj ako funkcionár slovenského hádzanárskeho zväzu. | |
| Ing. | Priekopník slovenského skautingu po roku 1989. Obnovil jeho činnosť v našom meste, organizoval skautské tábory a výlety. |
| Dekan farnosti v rokoch 1878 - 1903. | |