Kostol sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tribečom: Historický a Architektonický Skvost

Kostol sv. Juraja sa nachádza v lone Kostolianskej doliny v dedinke Kostoľany pod Tríbečom. Je to kultúrnohistorická a stavebná dominanta obce a jedna z najstarších sakrálnych stavieb na Slovensku. Jeho kultúrna hodnota je znásobená uchovanými nástennými maľbami - románskymi a gotickými. Obec Kostoľany pod Tribečom leží 17 km od okresného mesta Zlaté Moravce, v chránenom krajinnom území Ponitrie, v úzkej kotline potoka Drevenica v masíve Tribečského pohoria. Na svahu nad obcou stojí predrománsky kostolík svätého Juraja.

Základom názvu obce Kostoľany je slovo kostol, ktoré Slovania prebrali z latinčiny, ako podobu slova castellum. Druhá časť názvu obce približuje polohu, to znamená, že sa nachádza pod pohorím Tribeč. Ku kostolu sa prichádza z centra obce prechodom cez potok, ktorý má rýdzo slovenský názov Drevenica. Ďalej sa vystupuje po dlhom terasovitom schodišti s viac ako stovkou schodov. Tieto dal po 2. svetovej vojne postaviť miestny farár Rudolf Zachar. Do cieľa zostáva prejsť ešte pár posledných metrov, ktoré sa ľahko prekonajú pomalou chôdzou do mierneho kopca za necelých päť minút. Po prekonaní tohto posledného úseku miniputovania sa ocitáme pri starobylej stavbe kostola. Okolie kostola si dodnes zachováva svoj prirodzený tvar.

Pri kostole sú pozostatky kamenných artefaktov, ohraničujúce niekdajšiu polohu cintorína, kde sa pochovávalo až do 18. storočia. Obec sa nachádza cca 25 km severovýchodne od Nitry. Kostolík je už zďaleka viditeľný z príjazdovej cesty.

Kostolík v Kostoľanoch pod Tribečom je vzácnou národnou kultúrnou pamiatkou. Je to jedna z najstarších sakrálnych stavieb na Slovensku. Obdobie 9. až začiatku 11. storočia na Slovensku je v znamení vzniku prvých historicky známych štátnych útvarov - Nitrianskeho kniežatstva, Veľkej Moravy a Uhorského štátu. Šírenie kresťanstva na ich území organizačne zavŕšil v karolínskom období vznik moravského arcibiskupstva na čele s Metodom v r. 870 a po roku 1000 uhorská cirkevná organizácia. Kostol sv. Margity v Kopčanoch a Kostol sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tríbečom sú prvé murované cirkevné stavby z tohto obdobia.

Jeho kultúrna hodnota sa znásobuje uchovanými nástennými maľbami - románskymi a gotickými. Kostol bol postavený niekedy koncom 9. storočia až začiatkom 10. storočia na úpätí kopca. Podľa výskumu názvu tunajšej lokality uvedenej v Zoborskej listine z roku 1113 (Custolen) prišli odborníci k záveru, že Kostoľany ako sídlisko s kostolom existovali už v 10. storočí. V 16. storočí boli Kostoľany z národnostného hľadiska slovenská dedina.

Patrocínium: sv. Juraja. Kostol bol postavený niekedy koncom 9. storočia až začiatkom 10. storočia na úpätí kopca. Zrejme po požiari došlo k obnove objektu v priebehu 11. storočia.

História a Pôvod

Presný dátum stavby prvého objektu nám zatiaľ nie je jasný. Ani samotní odborníci sa v tom nevedia zjednotiť. Každým novým poznaním sa posúva do starších a starších čias. Vek objektu spresnil najnovší výskum, ktorý sa rozbehol v lete 2006 a potvrdil domnienky odborníkov, že ide o ešte staršiu stavbu, datovateľnú do veľkomoravského obdobia.

Prvá zmienka o ňom je v Zoborskej listine z roku 1113. Podľa archaického typu architektúry a najnovších výsledkov archeologického výskumu bol kostol postavený na prelome 10. a 11. storočia. Nie je však zatiaľ vylúčené, že kostol bol postavaný skôr. Podľa chronometrického datovania fragmentu dubového dreva nájdeného v jednom z múrov, bol - tento predtým nepoužitý trám zo stromu z rokov 708 - 915 - s najvyššou pravdepodobnosťou z obdobia okolo roku 860. Analýza omietky potvrdzuje vznik kostolíka v obci Kostoľany pod Tribečom v období na prelome 9. a 10. storočia.

Jeho výstavba sa mohla začať už počas existencie Veľkej Moravy. Je to jedna z troch najstarších sakrálnych stavieb na Slovensku a - aj po viacerých stavebných úpravách, požiari, období chátrania a reštaurátorských zásahov - si zachovala svoju archaickosť. Už zoborská listina z roku 1113 uvádza nasledovné: "hranicou Kostolian je dolina; hranicou zo strany podhradských Kostolian je riečka Drevenica." Z názvu obce logicky vyplýva, že kostol v tých časoch už musel jestvovať.

Kostol vznikol skôr ako v 10. storočí. Svedčia o tom mnohé výskumy. Architektúrov sa podobá na kostolík v Kopčanoch, ktorý archeológovia časovo zaradili do obdobia Nitrianskeho kniežatstva. Pravdepodobne je tu určitá väzba na benediktínsky kláštor na Zobore.

Odborníci si doteraz lámali hlavu, prečo kvalitne postavený kostol stojí tam, kde stojí. Teraz sa ale odpoveď našla - kamenný kostol postavili na mieste jeho dreveného predchodcu. Slovensko-český tím pri odstraňovaní podlahy objavil kolové jamy staršej stavby s kolovou nosnou konštrukciou. Pod podlahou vzácneho kostola z 11. storočia objavili archeológovia zvyšky staršieho, dreveného kostolíka. Pochádza asi až z 9. storočia.

V ďalšej predrománskej etape boli zmenšené okná na severnej strane lode. Niekedy v období od druhej polovici 12. storočia až po začiatok 13. storočia sa realizovali menšie úpravy v románskom štýle v podobe prerazenia väčšieho okna na južnej strane svätyne na mieste pôvodného predrománskeho.

Kostol sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tribečom

Architektúra a Stavebný Vývoj

Stavebne mal kostol dve vývojové fázy. Pôvodné jadro, presbytérium v tvare nepravidelného lichobežníka s rozmermi asi 2,3 × 3,4 m, s valenou klenbou a k nemu priliehajúca loď (5,3 × 3,7 m) s rovným stropom, boli postavené pred polovicou 11. storočia. Toto datovanie potvrdzujú aj archeologické nálezy; v hroboch radového cintorína obopínajúceho stavbu kostola sa našli ako najstaršie mince uhorských kráľov Šalamúna (1063 - 1074) a Ladislava I.

Kostol bol v neskoršom období rozšírený smerom na západ prístavbou lode nepravidelného obdĺžnikového pôdorysu s rozmermi (asi 5,7 × 6,5 m), značne širšou ako loď pôvodnej stavby. V prístavbe s novým románskym portálom na jej južnej strane bola v západnej časti murovaná panská empora na dvoch pilieroch, nad jej stredným poľom stojí hranolová veža. Táto mladšia časť objektu, podľa architektonického typu patriaca románskym emporovým kostolom (stavaným u nás v 12. a v prvej polovici 13. storočia).

V ďalších storočiach sa už kostol stavebne nemenil, až v polovici 17. storočia ho upravili po požiari v predchádzajúcom storočí (ostal bez strechy a opustený). Dostal nové omietky a valcovú kazateľnicu. Ďalšie úpravy sú potvrdené v roku 1721, kedy nahradili pôvodnú trámový strop murovaným; posledné v prvej štvrtine 20. storočia a v roku 1963. V rámci nich inštalovali do kostola zavesený drevený strop. Kostol je stavbou s nepravidelným pôdorysom pretiahnutým v smere západ-východ. Stavebne je zložený zo štyroch častí rozdielneho pôdorysu; strechy každej z častí sú sedlovité.

Počas 11. storočia bol doplnený o nástenné maľby zobrazujúce archaický výjav Kľaňanie sa troch kráľov, v súčasnosti najstaršie dochované maľby na Slovensku. Asi v polovici 13. storočia bol románsky prestavaný a rozšírený o novú loď a vežu nad emporou. V 16. storočí kostol vyhorel a istú dobu bol bez strechy. K jeho obnove došlo počas 17. storočia. K ďalším úpravám došlo v roku 1721, kedy bol drevený krov nahradený klenbou a kostol bol prefasádovaný.

V rokoch 1964-1965 boli uskutočnené neodborné zásahy do stavby, ktoré ju čiastočne poškodil. V tomto období bola zbúraná stará baroková sakristia a bola realizovaná nevhodná prístavba. V rokoch 1966-1969 boli reštaurované fresky. V roku 2006 bol realizovaný výskum, ktorý datáciu kostola posunul do veľkomoravského obdobia, v tomto období bola realizovaná aj jeho obnova. Zo stredovekých detailov sa okrem malieb zachovala románska empora, krstiteľnica a svätenička v lodi a ústupkový portál na južnej stene lode.

Niekedy v polovici 13. storočia bola stavba zväčšená v románskom štýle prístavbou novej štvorcovej lode so západnou vežičkou nad emporou. Statické poruchy empory nesúcej vežu si už po niekoľkých desiatkach rokov (3. štvrtina 13. Statické problémy s vežou si vyžiadali zamurovanie viacerých okien v priebehu 14. storočia. V 16. storočí kostol vyhorel a istý čas stál bez strechy, čím najviac utrpeli najmä románske maľby. V 17. storočí chrám opravili, v interiéri okrem iného doplnili murovanú kazateľnicu. V roku 1721 bol nahradený drevený strop lode murovanou klenbou a netradične k západnému priečeliu bola pristavaná sakristia. Románska veža bola zvýšená a pôvodné okná boli zamurované.

Koncom 50. rokov minulého storočia už bol kostol v havarijnom stave, istý čas bol dokonca zatvorený (1957 - 59), lebo hrozilo jeho zrútenie. Tá sa uskutočnila v rokoch 1964-65. S prácami začali miestni obyvatelia z vlastných peňazí a rámci nej bola zbúraná baroková sakristia a nahradená novodobou prístavbou, ktorá však vážne narušila pôvodný stredoveký ráz kostolíka. Opravy boli navyše vykonané neodborne a v niektorých prípadoch kostolu viac uškodili, ako pomohli. Preto sa muselo začať odznova a súčasne sa rozbehol aj archeologický výskum. Ten podľa hrobov datoval prvotný kostolík do 11. storočia.

V rokoch 1966 až 1969 boli s prestávkami reštaurované fresky, ktoré však napriek tomu dosť utrpeli. V 90. rokoch minulého storočia si chrám opäť vyžadoval opravy. V rokoch 2001 až 2003 bol reštaurovaný južný románsky portál, čiastočne upravená veža a obnovené fasády. V rámci obnovy boli zamurované veľké okná na južnej stene modernej prístavby a vyrúbané stromy tieniace kostolík z juhu s cieľom zlepšiť mikroklímu interiéru kvôli freskám.

Fresky a Výzdoba

Neobyčajné cenné sú fragmenty románskych a gotických nástenných malieb v interiéri najstaršej časti kostola, odkryté a reštaurované v roku 1965. Hodnotu kostolíka znásobujú cenné fragmenty románskych a gotických nástenných malieb z 11. storočia. Tieto fresky sú významné nielen svojím vekom, ale aj technikou maľby na vlhkú omietku, ktorá v tom období nebola bežná.

Maliarska výzdoba, vychádzajúca z predrománskeho výtvarného umenia, pôvodne pokrývala celú plochu stien presbytéria a lode. Jej značná časť sa zachovala v lodi, kde je cyklus epických obrazov rozvrhnutý do dvoch horizontálnych pásov. Z fragmentov sú ikonograficky zrejmé scény o Adamovi a Eve, Kainovi a Ábelovi alebo scény Obetovanie Izáka, votívna scéna a obrazy christologického cyklu (Zvestovanie, Navštívenie, Narodenie Pána, Oznámenie a Klaňanie troch kráľov).

Je tu zachovaný stredný kristologický pás, ktorý zobrazuje Počatie, Narodenie a Klaňanie mudrcov, prvé udalosti príchodu Božieho Syna, Ježiša Krista na svet. Nástenné maľby sú také unikátne, že v nadalpskej časti Európy nenájdeme podobné zobrazenie. V kruhových medailónoch v dolnej časti stien boli pravdepodobne proroci a apoštoli, v presbytériu ústredný obraz Maiestas Domini, z ktorého sa však zachovali len zlomky.

Staršia loď kostolíka je osvetlená troma oknami na severnej i južnej strane, podobne ako v Kopčanoch, kde sú okná 2 + 2. Mladšie - románske - kostoly už spravidla okná na severnej strane nemajú.

Fresky v Kostole svätého Juraja zobrazujúce Adama a Evu

Súčasnosť a Obnova

Kostolík patrí pod rímskokatolícku farnosť v susedných Ladiciach. Stavba je po obnove v posledných rokoch v pomerne dobrom stave, reštaurovanie interiéru, vrátane fresiek dosiaľ nie je ukončené. Pri schodisku ku kostolu boli osadené informačné tabule o stavbe a nástenných maľbách. Od februára 2018 sa v kostolíku opäť konajú sv. omše.

Občianske združenie Kostoliansky sv. Juraj, cirkev aj ministerstvo kultúry sa snažia pamiatku zachrániť. Odstránenie pôvodnej podlahy bolo viac ako nevyhnutné. Hlavným dôvodom bol fakt, že niečo sa muselo spraviť pre cirkuláciu vzduchu v kostole.

Medzi rokmi 2009-2017 bol Oblastným reštaurátorským ateliérom Levoča priebežne realizovaný podrobný reštaurátorský výskum a reštaurovanie interiéru Kostola sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tribečom. Reštaurátorské práce prebiehali v celom interiéri kostola. Sústredili sa na čistenie depozitov, odstránenie nevhodných omietkových vrstiev, tmelov, premalieb a sekundárnych zámuroviek okien a kazateľnice uskutočnených v 60. rokoch 20. storočia, ktoré pôsobili rušivo a prekrývali originál malieb a omietok interiéru.

Po kompletnej obnove kostola by sa v ňom mali naďalej slúžiť omše. Je voľne prístupný, interiér si môžete prezrieť po dohode s pánom farárom.

Ako sa tam dostať

  • Verejná doprava: Z Nitry premávajú do Kostolian pod Tribečom prímestské autobusové linky. Cesta trvá približne 40 minút.
  • Autom: Z Nitry sa do Kostolian pod Tribečom dostanete cestou cez obce Kolíňany, Jelenec a Ladice, pričom celková vzdialenosť je približne 25 km.

V obci nie je pri kostole vybudované parkovisko, preto odporúčame zaparkovať na vyhradenom parkovisku v obci, ktoré sa nachádza neďaleko turistického rázcestia.

Prečo navštíviť Kostol sv. Juraja?

Návšteva Kostola sv. Juraja v Kostoľanoch pod Tribečom je výnimočnou príležitosťou spoznať jednu z najstarších sakrálnych stavieb na Slovensku, ktorej história siaha až do 10. Okrem historického významu vám ponúka kostol pokojné prostredie pohoria Tribeč, ideálne na turistiku a oddych v prírode.

Adresa: Obecný úrad č.

Atrakcia Popis
Interiér kostola Vzácne fresky z prelomu 11. a 12. storočia, románska empora, krstiteľnica a svätenička v lodi.
Exteriér kostola Predrománska architektúra datovaná do obdobia Veľkej Moravy.
Okolie obce Možnosti turistiky v pohorí Tribeč a návšteva hradu Gýmeš.

tags: #kostolany #nad #tribecom #kostol #sv #juraja