Liptovské Sliače, obec v okrese Ružomberok, sa nachádza v Liptovskej kotline a má bohatú históriu siahajúcu až do 13. storočia. Obec vznikla spojením troch osád: Nižný, Stredný a Vyšný Sliač. Prvé dve osady sú písomne doložené už v roku 1251. Každý hosť je v obci vítaný a správni hostitelia sa o neho chcú postarať. Preto obec aj virtuálne oboznamuje návštevníkov s touto malebnou dedinou.
Kresťanstvo sa v Liptove udomácnilo už vo veľkomoravskej dobe, pričom jeho šíriteľmi boli benediktínski mnísi. Nižný a Stredný Sliač sa spomínajú už v roku 1251 ako majetok kláštora premonštátov v Kláštore pod Znievom. Vyšný Sliač vznikol začiatkom 16. storočia. Už v tomto storočí mali spoločný názov Tri Sliače.
Výročia a historické udalosti
- 1251: Prvá písomná zmienka o Sliačoch v zakladacej listine turčianskej prepozitúry, vydanej Belom IV.
- 1326: Postavený a daný do užívania kostol v Sliačoch. Zriadená fara v Sliačoch s náležitými pozemkami, ktoré boli odčlenené od Sv. Michala. Zriadená škola s ludirektorom - kantorom.
- 1516: Sliače sa stali mestom. Zrušené panské hospodárstvo v Liptovských Sliačoch (Nižnom) a celý prepoštský majetok aj mlyn bol daný do nájmu Sliačanom. Vznik tretej osady, Vyšného Sliača.
- 1896: Plánované slovenské divadlo, ktoré usporiadal kňaz Andrej Hlinka, bolo zakázané.
- 1946: Založený futbalový oddiel v Sliačoch.
- 1976: Folklórna skupina Sliačanka získala Európsku cenu za ľudové umenie.
V roku 2001 oslávila obec 750. výročie prvej písomnej zmienky.
Kostol sv. Šimona a Júdu
V Sliačoch sa nachádza kultúrna pamiatka - pôvodný gotický kostol Sv. Šimona a Júdu zo 14. storočia, neskôr prestavaný, v ktorom sú odkryté nástenné maľby zo 14. a 15. storočia. Dominantou obce je pôvodne gotický rímsko-katolícky kostol sv. Šimona a Júdu z roku 1326.
Kostol sv. Šimona a Júdu v Liptovských Sliačoch.
História a Stavebný Vývoj Kostola
Ranogotický kostol bol postavený v roku 1263. Prestavaný bol v 15. storočí. V roku 1627 ho zničili Turci. Celý areál vtedy chránila priekopa a kamenný múr, ktorý bol v neskoršom období rozobraný. Pri obnove v roku 1666 objekt v lodi zaklenuli na stredný stĺp. Bočná kaplnka na severnej strane z 15. storočia bola pôvodne karnerom a v roku 1804 k nej pristavali valene klenutý priestor používaný ako sýpka.
Ide o jednoloďový priestor s polygonálnym uzáverom, bočnou kaplnkou, pristavanou sakristiou, južnou predstavanou predsieňou a západnou strešnou vežou. Fasády sú hladké.
Kostol má nepravidelnú pôdorysnú dispozíciu, rozšírené presbytérium a takmer štvorcovú loď, ku ktorej na severnej strane pripojili širokým lomeným otvorom gotickú kaplnku bývalého karnera, tvoriacu zdanlivo bočnú loď sakrálneho priestoru. Presbytérium je zaklenuté jedným poľom krížovej rebrovej klenby a päťbokým uzáverom, rebrá majú vyžľabenú klinovú profiláciu a zarezávajú sa priamo do steny. Severná kaplnka má dve polia krížovej rebrovej klenby tej istej profilácie ako v presbytériu. Sakristia má valenú klenbu. Okná presbytéria a severnej kaplnky majú kamenné gotické kružby. Štvorcová loď je zaklenutá lunetovou klenbou na stredný stĺp z kamenných kvádrov.
Z gotických detailov sa zachoval kamenný portál z presbytéria do sakristie s neskorogotickým oblúkom oslieho chrbta a južný portál lode s gotickým lomeným oblúkom s bohato profilovanými prútmi.
V roku 1938 interiér vymaľoval nástennými obrazmi (Premenenie Pána, Rozmnoženie chleba, sv. Cyril a Metod) významný spišský maliar Jozef Hanula. V rokoch 1578 - 1711 bol kostol v rukách evanjelikov. Vizitácia z roku 1713 informuje o tom, že kostol mal tabuľový oltár - pričom uprostred bol obraz Vzkriesenia, nad ním Nanebovstúpenia a pod nimi svätostánok. Spomínajú sa aj hodiny na veži kostola a murovaná zvonica, ktorá zo 17. storočia. Hlavný oltár sv. Mikuláša je z roku 1907, prenesený z Vrútok, neogotický so secesnými prvkami, vo výklenkoch má sochy sv. Petra, Pavla a Mikuláša biskupa. Súpis pamiatok na Slovensku z roku 1969 spomína fragment pôvodného hlavného oltára z roku 1695 so sochami sv. Petra a Pavla.
Interiér kostola sv. Šimona a Júdu.
Oltár Panny Márie je barokový z polovice 18. storočia. Uprostred stĺpovej architektúry s otvoreným nadstavcom je kópia obrazu Trnavskej Panny Márie, flankovaný skupinou sôch Najsvätejšej Trojice. Súsošie Kalvárie je barokové a pochádza z roku 1692 s veristicky podaným korpusom a sochami Panny Márie a sv. Jána evanjelistu. Kazateľnica je rokoková z druhej polovice 18. storočia, na zadnej stene je reliéf Dobrého pastiera. Voľný obraz Zvestovanie je rokokový z druhej polovice 18. storočia. Oltárny klasicistický obraz sv. Mikuláša je z roku 1856. Reliéfny obraz sv. Vendelína je rokokový z druhej polovice 18. storočia, variant reliéfu na kazateľnici.
V kostole sa nachádzajú tiež barokové obrazy Najsvätejšej Trojice a sv. Rodiny, klasicistický obraz sv. Hieronyma a barokové sochy sv. Petra a Pavla, sv. Mikuláša, sv. Ondreja a sv. Jozefa, sv. Antona Paduánskeho, sv. Terezky z Lisieux.
Veľmi zaujímavá je murovaná zvonica pred kostolom z roku 1512, v ktorej je umiestnený jeden z najstarších a najväčších zvonov na Slovensku. Nakoľko veži kostola boli kedysi hodiny a v blízkosti stála škola, hostinec, kaštiele, pošta a iné stavby, bol priestor významných centrom obce. Pod hájnickú farnosť patrili veriaci z Rybár, Veľkej Lúky, Hronseka, Lukavice, Sampora a z Kováčovej.
- 1940 - bol nainštalovaný nový organ.
- Kostol je zapísaný v Ústrednom zozname pamiatkového fondu (ÚZPF) SR pod číslom 1116/1.
- Stav kostola je dobrý. Slúži svojmu účelu. Stojí na mierne vyvýšenine v strede obce.
Nový Kostol v Sliačoch
Tak ako plynul čas a Sliače sa rozrastali, farský kostol začal byť pre početnú pospolitosť primalý. V minulosti sa stavbou chrámu práve v Sliači - Vyšnom zaoberal pán profesor Kútnik, správca miestnej farnosti. Anketa vyznela v prospech rozhodnutia stavby kostola a vtedy Janko Ondrejka oslovil architektov z Ružomberka Petra Abonyiho, Jozefa Hyravého a statika Ing. Vladimíra Konfála, aby navrhli projekt novostavby kostola.
Primárna myšlienka postaviť kostol ako "ARCHU" vzišla zo spoločných rozhovorov architektov, ktoré neraz viedli v krajine, v ktorej sú obaja citovo hlboko zakorenení. Od roku 1995, kedy im v Levoči pápež Ján Pavol II. posvätil základný kameň, sa začala písať história nového kostola.
Filmové premiéry, módne prehliadky, spojenie architektúry a dizajnu
ARTÉKA by mala pomôcť finančne a odbornou garanciou zrealizovať náročné výtvarné diela od výtvarníkov zo Slovenska, Čiech, Maďarska, Polska a Francúzska. Medzinárodný výtvarný dialóg vedú umelci zvučných mien. Všetci obyvatelia Sliačov spolu s výtvarníkmi a architektami budujú kostol, ktorý vyrastá nielen z krajiny, ale aj zo sŕdc.
Osobnosti Spojené s Farnosťou
Medzi významné osobnosti spojené s farnosťou patrí aj kňaz Albín Ivák, ktorý bol tajne vysvätený za kňaza v roku 1950 biskupom Róbertom Pobožným. Pôsobil v rôznych farnostiach a na dôchodku bol duchovným správcom v Ústave sociálnej starostlivosti v Rohove, kde aj zomrel.
| Meno | Dátum a miesto vysvätenia | Pôsobenie |
|---|---|---|
| Albín Ivák | 1. júl 1950, tajne | Kaplán v Markušovciach, Spišskom Podhradí, Spišskej Novej Vsi, farár v Dedinkách, Iliašovciach, Spišských Hanušovciach, Huncovciach, duchovný správca v Rohove |
Dnes nesie meno Liptovské Sliače a vyniká tak prírodnou rezerváciou Sliačske travertíny, ako aj stredovekým kostolíkom a jedinečnou Archou Locus. Súčasne obec pozýva aj na turistiku do Nízkych Tatier a Chočských vrchov, na prechádzku Ľupčianskou dolinou, na kúpanie do Bešeňovej či na poriadnu lyžovačku v Skiparku Ružomberok - Malinô Brdo.
Panoramatický pohľad na Liptovské Sliače.
Tipy na Aktivity a Výlety
- Bešeňová: Termálne srdce Liptova s geotermálnymi vodami, bazénmi, tobogánmi a wellness centrom.
- Skipark Ružomberok - Malinô Brdo: Lyžiarske stredisko s vlekmi, zjazdovkami, snowparkom a lyžiarskou školou.
- Hrad Likava: Zrúcanina stredovekého hradu s výstavou v Hundayovej veži.
- Sliačske travertíny: Prírodná rezervácia s minerálnymi prameňmi a travertínovými útvarmi.
- Ľupčianska dolina: Cyklotrasa a cesta spojená s prechádzkou, vápencové skaly a horské osady.
- Salatín (Nízke Tatry): Túra na vrch s krásnymi výhľadmi (náročnejšia).
- Veľký Choč (Chočské vrchy): Túra na najvyšší vrch Chočských vrchov s výhľadmi a možnosťou zostupu k Lúčanskému vodopádu.
Kultúra a Zábava
- Folklórne súbory: Sliačanka a Sliačanček zachovávajú obecné ľudové piesne, zvyky a tance.
- Obecné podujatia: Fašiangy, hasičská súťaž, Beh okolo Sliačov, Štefanský výstup na Malý Salatín.
História a Pamiatky
- Kostol sv. Šimona a Júdu: Gotický farský kostol s cennými stredovekými maľbami.
- Kostol Dvoch sŕdc: Unikátna stavba v tvare biblickej archy, dielo Petra Abonyiho a Jozefa Hýravého.
Tajné Miesta
- Prírodné kuriozity Liskovej: Skalná päsť (Jánošíkova päsť) a Liskovská jaskyňa.
Liptovské Sliače, obec rozprestierajúca sa východne od Ružomberka v nízkotatranskej časti Liptovskej kotliny, sa pýši bohatou históriou a kultúrnym dedičstvom. Nad Vyšným Sliačom, ktorý vznikol pravdepodobne až na začiatku 16. storočia, sa týči dominantná stavba - Kostol Dvoch Sŕdc, známy aj ako Archa Locus. Táto unikátna sakrálna pamiatka priťahuje pozornosť nielen veriacich, ale aj milovníkov architektúry a umenia.
Už v roku 1251 sa spomínajú Nižný a Stredný Sliač ako majetok kláštora premonštátov v Kláštore pod Znievom. Dnes patrí farnosť do Spišskej diecézy. Dominantou Obce je pôvodne gotický rímsko-katolícky kostol sv. Šimona a Júdu z roku 1326. Tak ako plynul čas a Sliače sa rozrastali, farský kostol začal byť pre početnú pospolitosť primalý.
Myšlienka postaviť nový chrám sa objavovala už v minulosti, ale nahlas ju vyslovil v roku 1994 obyvateľ Vyšného Sliača Ján Ondrejka. Anketa vyznela v prospech rozhodnutia stavby kostola a vtedy Ján Ondrejka oslovil architektov z Ružomberka Petra Abonyiho, Jozefa Hyravého a statika Ing. Vladimíra Konfála, aby navrhli projekt novostavby kostola.
Architektonický Koncept "Archa"
Primárna myšlienka postaviť kostol ako "ARCHU" vzišla zo spoločných rozhovorov architektov, ktoré neraz viedli v krajine. Podobných stavieb, akou je sliačanska ARCHA na Slovensku nie je veľa, ak vôbec sú.
Od roku 1995, kedy im v Levoči pápež Ján Pavol II. požehnal základný kameň, sa začala písať história tejto výnimočnej stavby.
Všetci obyvatelia Sliačov spolu s výtvarníkmi a architektami budujú kostol, ktorý vyrastá nielen z krajiny, ale aj zo sŕdc. Noemova archa preto nie je našim víťazstvom, ale začiatkom nových úloh, povinností a snažení.