Liturgia hodín je denná modlitba katolíckej Cirkvi latinského obradu. Modlia sa ju kňazi, rehoľníci a aj laici. Nosnou časťou sú žalmy.
Slovo „liturgia“ v pôvodnom význame znamená „verejné dielo“, „službu v mene ľudu alebo v prospech ľudu“. V kresťanskej tradícií znamená, že Boží ľud sa zúčastňuje na „Božom diele“. V Novom zákone sa slovom „liturgia“ označuje nielen slávenie Božieho kultu, ale aj ohlasovanie evanjelia a činorodá láska. Vo všetkých týchto prípadoch ide o službu Bohu a ľuďom. Do liturgie patrí vysluhovanie sviatostí a liturgia hodín. Spomedzi siedmich sviatostí sa najčastejšie slávi sv. omša (Eucharistia) a sviatosť zmierenia (spoveď).
Sviatostnú liturgiu slávi celé spoločenstvo veriacich, teda celá Cirkev. Liturgické slávenia nie sú súkromné slávenia, ale slávenia Cirkvi, ktorú tvorí Boží ľud pod vedením biskupov. Preto spoločné slávenie liturgie má prednosť pred individuálnym slávením. V slávení liturgie má každý svoj druh činnosti. „Všetky údy nekonajú tú istú činnosť“ (Rim 12,4). Niektorých povoláva Boh na osobitnú službu spoločenstvu. Títo služobníci sú vybratí a prijímajú sviatosť posvätného stavu, ktorou ich Duch Svätý robí schopnými konať v osobe samého Ježiša Krista, aby slúžili Božiemu ľudu.
Keďže sviatosť Cirkvi sa plne prejavuje v Eucharistii, služba biskupa sa prejavuje predovšetkým v slávení Eucharistie (sv. Liturgii teda predsedá vysvätený služobník - biskup alebo kňaz, prípadne diakon. Medzi ostatné liturgické služby patrí služba akolytu (mimoriadny rozdávateľ sv. prijímania), lektora (čítanie sv. Písma), miništranta (asistencia pri oltári), organistu, speváka žalmov, služba liturgického spevu.
Liturgia sa slávi denne, predovšetkým však v nedeľu. Nedeľa ako deň Pánovho zmŕtvychvstania má osobitné postavenie. Je to deň zasvätený Pánovi. V tento deň má každý kresťan-katolík povinnosť zúčastniť sa na sv. omši. Celé slávenie sa deje v rámci tzv. liturgického (cirkevného) roka. Liturgický rok začína prvou adventnou nedeľou. Adventné obdobie trvá tri-štyri týždne. Po ňom nasleduje Vianočné obdobie, ktoré končí Nedeľou Krstu Pána Ježiša (je to nedeľa po sviatku Zjavenia Pána - Troch kráľov). Pôstne obdobie začína Popolcovou stredou a trvá 40 dní (pôstne nedele sa do tohto počtu nerátajú). Veľkonočné obdobie začína Veľkonočnou nedeľou a končí Turícami (Zoslaním Ducha Svätého). Ostatné obdobie (medzi vianočným a pôstnym obdobím a po Turícach) sa nazýva Cezročné obdobie alebo Obdobie cez rok. Okrem toho si každý deň pripomíname sviatky Pána alebo svätých podľa oficiálneho Rímskeho martyrológia (zoznamu svätých).
Takmer v každom meste či dedine sa nachádza budova, ktorej hovoríme chrám, kostol, či kaplnka. Je to miesto zasvätené výlučne Bohu. Tu sa deje liturgia, modlitba Cirkvi, tu sa vysluhujú sviatosti. Tu sa uchováva Najsvätejšia Sviatosť, teda Telo Pána Ježiša. Učiteľ pokoja a Majster jednoty predovšetkým nechcel, aby sme sa modlili jednotlivo a súkromne, aby sa niekto, kto sa modlí, modlil iba za seba. Reč a prosba tých, čo sa modlia, má byť poznačená poriadkom, pokojom a úctou. Máme myslieť na to, že stojíme pred Božou tvárou.
Tie dni, milovaní, ktoré uplynuli medzi Pánovým zmŕtvychvstaním a nanebovstúpením, neprebehli naprázdno, lebo v nich boli potvrdené veľké sviatosti a zjavené veľké tajomstvá. Pán Ježiš vyhlasuje, že dáva svojim učeníkom nové prikázanie, podľa ktorého sa majú navzájom milovať. Veľké tajomstvo krstu sa teda uskutočňuje trojnásobným ponorením a trojnásobným vzývaním, aby sa tak zobrazila aj smrť a aby sa odovzdaním božskej náuky osvietil duch krstencov.
Duch však završuje Kristovo dielo. Oživuje Cirkev ako učiteľ pravdy a darca života, hlavne sviatosťami spásy. Ľudí očisťuje od hriechov a robí ich podobnými Bohu. On je veľký otec lásky, v_ktorom Boh miluje seba samého i_svet, skrze ktorého sa Božia láska rozlieva v_našich srdciach a ktorého nám Otec a Syn láskavo poslali za svedka svojej lásky.
Bratia budú správne milovať Ducha Svätého vtedy, keď sa budú usilovať byť nástrojmi v_jeho mocnej ruke, pripravenými na všetko. A keď vzdávame osobitnú úctu tretej a druhej osobe, nesmieme preto zanedbávať prvú osobu ani tajomstvo celej najsvätejšej Trojice. Veď najvyšší Otec je najsvätejší a najláskavejší pôvodca ostatných osôb a najlepší a najmilovanejší Otec všetkého.
Predovšetkým však chceme uctievať celou svojou mysľou, slovami a skutkami najsvätejšiu Trojicu. slovami - našimi vrúcnymi modlitbami a kázaním; skutkami - všetkými našimi činnosťami zameranými na Božiu slávu. Spomedzi týchto činností chceme predovšetkým klásť dôraz na skutky telesného i_duchovného milosrdenstva, lebo nám ich sám Pán odporučil. Ľudia sú totiž obrazom Boha, bratmi a sestrami Krista a chrámami Ducha Svätého.
II. Príchod Ducha Svätého - 1 Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. 2 Tu sa náhle strhol hukot z neba, ako keď sa ženie prudký vietor, a naplnil celý dom, v ktorom boli. 3 I zjavili sa im akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z nich spočinul jeden. 5 V Jeruzaleme boli Židia, nábožní Ľudia zo všetkých národov, čo sú pod nebom. 6 Keď sa teda strhol tento hukot, mnoho sa ich zbehlo a boli zmätení, lebo každý ich počul hovoriť svojím jazykom. 7 I stŕpli a udivení vraveli: “Nie sú títo všetci, čo tu hovoria, Galilejčania? A ako to, že ich každý z nás počuje vo svojom vlastnom jazyku, v ktorom sme sa narodili?
Prvá Petrova reč zástupom - 14 Tu vystúpil Peter s Jedenástimi a zvýšeným hlasom im povedal: “Mužovia judejskí a všetci, čo bývate v Jeruzaleme, aby vám toto bolo známe, počúvajte moje slová. l5 Títo nie sú opití, ako si myslíte! Veď je len deväť hodín ráno.
Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste. Keď boli učeníci zhromaždení vedno, zrazu sa na nich prihnal hukot z_neba. Boh naplnil apoštolov Duchom Svätým z_neba. Ant. Aleluja.
Pánov Duch napĺňa zemekruh. Pánov Duch napĺňa zemekruh; poďte, klaňajme sa. A ten, čo udržuje všetko, pozná každý hlas.
Usilujte sa zachovať jednotu ducha vo zväzku pokoja. Jedno je telo a jeden Duch, ako ste aj povolaní v_jednej nádeji svojho povolania. Jeden je Pán, jedna viera, jeden krst.
Tí, čo chcú vytrvať až do konca alebo zvláštnym spôsobom šíriť vieru, nech si predovšetkým uctievajú Ducha Svätého. Za Ježišových čias žili ľudia v_neistote srdca a bez odvahy, hoci ich on učil.
Modlitby k Duchu Svätému
- Duch Svätý, príď z neba a vydať ráč zo seba žiaru svetla pravého.
- Príď k nám Otče strápených, Darca darov sľúbených, svetlo srdca bôľneho.
- Najvernejší tešiteľ, poslal ťa nám Spasiteľ, Ty sladké občerstvenie.
- V práci si poľahčenie, v sparne si ovlaženie, v plači si potešenie.
- Svetlo, plné radosti, naplň srdca temnosti ľudu Tebe verného.
- Bez pomocnej milosti človek žije v hriešnosti, nie je v ňom nič dobrého.
Ant. 1 Keď prišiel deň Turíc, boli všetci vedno na tom istom mieste.
Ant. 2 Apoštolom sa zjavili akoby ohnivé jazyky, ktoré sa rozdelili, a na každom z_nich spočinul Duch Svätý.
Ant. 3 Duch, ktorý vychádza od Otca, on ma oslávi. Naučí vás všetko.
Ant. na Magnifikat: Príď, Duchu Svätý, naplň srdcia svojich veriacich a zapáľ v_nás oheň svojej lásky. Ty si napriek rozdielnosti jazykov zhromaždil všetky národy v_jednote viery.
Ant. 1 Pane, aký dobrý a milý je v_nás tvoj Duch.
Ant. 2 Pramene a všetko, čo sa hýbe vo vodách, spievajte Bohu chválospev.
Ant. 3 Apoštoli hovorili rozličnými jazykmi o_veľkých Božích skutkoch.
Ant. na Benediktus: Prijmite Ducha Svätého. Komu odpustíte hriechy, budú mu odpustené.
Ant. 1 Pánov Duch napĺňa zemekruh.
Ant. 2 Upevni, Bože, čo si v_nás vykonal, pre tvoj svätý chrám, ktorý je v_Jeruzaleme.
Ant. 3 Všetkých naplnil Duch Svätý a začali hovoriť.
Ant. na Magnifikat: Dnes prišiel deň Turíc. Aleluja. Dnes sa Duch Svätý zjavil učeníkom v_ohni a dal im svoje charizmy; poslal ich do celého sveta hlásať a svedčiť: Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený. Choďte v_mene Božom. Bohu vďaka.
Ant. Duch Svätý, vychádzajúci od trónu, neviditeľne prenikol srdcia apoštolov.
Ant. Pane, rozmnožuj v_nás vieru v_teba a stále v_nás roznecuj svetlo Ducha Svätého.
Ant. Už nie vy budete hovoriť, ale Duch vášho Otca bude hovoriť vo vás.
Ant. 1 Vietor veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide.
Ant. 2 Náhle sa strhol hukot z_neba, ako keď sa ženie prudký vietor.
Ant. 3 Zošli svojho Ducha a všetko bude stvorené a obnovíš tvárnosť zeme.
Ant. Nenechám vás ako siroty a vaše srdce sa bude radovať.
Boh nám nedal ducha bojazlivosti, ale Ducha sily, lásky a rozvahy. Poslal Boh do našich sŕdc Ducha svojho Syna a on volá: Abba, Otče!
Preto aj Pán prisľúbil, že pošle Tešiteľa, ktorý nás pripraví pre Boha. Lebo ako zo suchej pšenice nemôže bez vody vzniknúť jedno cesto, ani jeden chlieb, tak sme sa ani my mnohí nemohli stať jedno v_Kristovi Ježišovi bez vody z_neba. A ako suchá zem, ak nedostane vlahu, nerodí, tak ani my, čo sme boli predtým suchým stromom, nikdy by sme neboli priniesli ovocie života bez dažďa.
Boží Duch zostúpil na Pána, „Duch múdrosti a rozumu, Duch rady a sily, Duch poznania a nábožnosti a Duch bázne pred Bohom“. Pán ho zasa dal Cirkvi, keď zoslal z_neba Tešiteľa na celú zem, tam, kde „bol“ aj „diabol zvrhnutý ako blesk“, ako hovorí Pán. Preto potrebujeme Božiu rosu, aby sme neboli spálení a neostali neplodní a aby sme tam, kde máme žalobcu, mali aj Obhajcu. Veď Pán zveril Duchu Svätému svojho človeka, ktorý padol do rúk zbojníkov. A on sa nad ním zľutoval, obviazal mu rany a potom dal dva kráľovské denáre, aby sme skrze Ducha dostali obraz a nápis Otca i_Syna, využili zverený denár a rozmnožený vrátili Pánovi.
Ježiš odporúčal modlitbu za misie. Zaiste aj sám sa modlil. Aj svätci prejavovali veľkú horlivosť pre misie, predovšetkým modlitbou za misie. Spomeňme si slová sv. Pavla: „Beda mi, keby som evanjelium nehlásal!“ O_sv. Františkovi Xaverskom vieme, že každý deň venoval 5-6 hodín modlitbe za spásu duší, aj keď bol preťažený prácou. K_horlivej a nepretržitej modlitbe za misie povzbudzuje nás aj príslušnosť k_Cirkvi a solidárnosť s_jej údmi.
Aj keby sme zabudli na dôležitosť našej modlitby za misie, aj keby misionári nikdy o to neprosili, museli by sme ju uprednostniť z_jediného dôvodu: je to najvznešenejšia modlitba a diktovaná láskou. Často si sťažujeme, že naše modlitby nie sú vypočuté. Prečo ich Boh nevypočuje? Pretože nie vždy prosíme o to, čo sa jemu páči.
Nech nikto nepovie: Ja som príliš zamestnaný, nemôžem sa zaoberať ešte aj misiami. Ale čo sú tvoje podnikania vedľa úlohy získať svet pre Krista. Hovorím ti: Keď budeš mať záujem o vec Božiu, bude aj Boh mať srdce a pozornosť pre teba. Hľadaj najprv Božie kráľovstvo a jeho spravodlivosť a všetko ostatné ti bude pridané.
Dnes prišiel deň Turíc. Aleluja. Dnes sa Duch Svätý zjavil učeníkom v_ohni a dal im svoje charizmy; poslal ich do celého sveta hlásať a svedčiť: Kto uverí a dá sa pokrstiť, bude spasený. Choďte v_mene Božom. Bohu vďaka. Končí sa Veľkonočné obdobie. Po nedeli Ducha Svätého sa začína cezročné obdobie.
Poslal Boh do našich sŕdc Ducha svojho Syna a on volá: Abba, Otče! (Lib. Veď sľúbil ústami prorokov, že v_posledných časoch vyleje na svojich služobníkov a služobnice Ducha, aby prorokovali Lukáš rozpráva, ako tento Duch na Turíce po Pánovom nanebovstúpení zostúpil na učeníkov s_mocou otvoriť všetkým národom vstup do života a do novej zmluvy.
Naše telá získali túto jednotu, ktorá vedie k_neporušenosti, skrze krstný kúpeľ, a duše zasa skrze Ducha.
Ant. Kristus je dobrý Pastier, ktorý dal svoj život za ovce.
Prosme Boha, Otca všemohúceho, aby na príhovor sv. Jozefa vypočul naše prosby.
Ant. Kristus je dobrý pastier, ktorý pozná svoje ovce a volá ich po mene.
Na príhovor sv.
Ant. Boh chce, aby boli všetci ľudia spasení a poznali pravdu.
Pánovo slovo trvá naveky.
Ako nám ho odovzdali tí, čo ho od začiatku sami videli a boli služobníkmi slova.
Pánovo slovo trvá naveky.
Ant. Na orodovanie sv.
Ant. Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy.
Ant. Čo bolo od počiatku, čo sme počuli, čo sme na vlastné oči videli, na čo sme hľadeli a čoho sa naše ruky dotýkali, to zvestujeme: Slovo života.
Lebo zjavil sa život a my sme videli, dosvedčujeme a zvestujeme vám večný život, ktorý bol u_Otca a zjavil sa nám.
Čo sme videli a počuli, zvestujeme aj vám, aby ste aj vy mali spoločenstvo s_nami.
Slovo sa telom stalo.
A my sme uvideli jeho slávu.
Slovo sa telom stalo.
Ant. Boh tak miloval svet, že dal svojho jediného Syna, aby ho spasil.
Ant. A nielen to: chválime sa aj súženiami, veď vieme, že súženie prináša trpezlivosť, trpezlivosť osvedčenú čnosť a osvedčená čnosť zasa nádej.
Budete mi svedkami až po samý kraj zeme.
Ant. Na orodovanie sv.
Ant. Dám vám nové srdce a vložím do vás nového ducha. Odstránim z_vášho tela srdce kamenné a dám vám srdce z_mäsa.
Zo zjavenia som sa dozvedel tajomstvo ako sa teraz v_Duchu zjavilo jeho svätým apoštolom a prorokom: že pohania sú spoludedičmi, spoluúdmi a spoluúčastníkmi prisľúbenia v_Kristovi Ježišovi skrze evanjelium.
Modlitba za misie nie je ovocím nejakej vynikajúcej ľudskej zbožnosti, ale skôr živé prianie, ba výslovný rozkaz Spasiteľa. Aj keď nám Ježiš odporúča modliť sa vytrvalo, bol veľmi zdržanlivý pri predkladaní zvláštnych úmyslov. On nám odporučil len jednu záležitosť: modliť sa za rozšírenie Božieho kráľovstva na zemi.
Keď raz Ježiš pozoroval polia, zrelé k_žatve, povedal apoštolom: „Žatva je veľká, ale robotníkov je málo. Preto proste Pána žatvy, aby poslal robotníkov na svoju žatvu!“ Na čo myslel Ježiš pri tom? Na jačmeň alebo pšenicu, čo boli pred ním? Zaiste nie! A keď inokedy videl zástup, ktorý ho sprevádzal do púšte, prišlo mu ich ľúto, lebo boli zmorení a skleslí ako ovce bez pastiera. „Mám aj iné ovce, ktoré nie sú z_tohto ovčinca, aj tie musím priviesť a budú počuť môj hlas; a bude jedno stádo a jeden pastier.“ Tú istú myšlienku vyslovil Ježiš v_modlitbe, ktorou sa obrátil vo večeradle na Otca: „Ut unum sint − aby boli jedno“ . To je hlavný motív, ktorý hýbe jeho srdcom. To je hlavná téma jeho testamentu, ktorý ustanovil na Zelený štvrtok. Aj na Kalvárii na kríži zmocnila sa ho tá istá túžba: „Sitio − žíznim“.
Za Ježišových čias žili ľudia v_neistote srdca a bez odvahy, hoci ich on učil. Po rokoch vlády veľkých cisárov a múdrych mužov začali v_Číne upadať povestné čnosti. Ľudia spútaní omylmi sú ako ovce bez pastiera. Vašou úlohou je im pomáhať a privádzať ich na pasienky, lebo bez pastiera sa ovce stáda rozpŕchnu. V_loďke života buďte kormidelníkmi pre ľudí, ktorými zmietajú rozličné búrky, veď loď bez kormidelníka neodvratne stroskotá. Buďte vodcami ľudí, ktorí žijú v_boji s_protivenstvami, lebo vojsku nepomôže nijaké nadšenie, ak mu chýbajú vodcovia.
Keď je nebo bez slnka, celý svet je ponorený v_temnotách. Ak kvety nedostanú rosu a dážď, uschnú a zahynú.
a tak ich privedú na správnu cestu.
Ant. Ant. Ant. Porov. Nech je zvelebený Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista.
Naša sila pochádza od Pána Ježiša Krista.
Ant. Ant. Ant.
Na príhovor sv.
Porov. Blízko teba je slovo, v_tvojich ústach a v_tvojom srdci.
Zo spisov sv.
Pod menom „Božie Slovo“, ako to stojí v_názve našej Spoločnosti, rozumieme ponajprv Slovo Otca, ktoré je Synom, ďalej slovo Syna, ktorým je evanjelium Krista. A tak musíme byť ctiteľmi Božieho Syna. Preto nech bratia čím častejšie uvažujú o_tom, že Ježiš Kristus, večný Otcov Syn, stal sa naším bratom a naším pokrmom. Tak nás učí láske a poníženosti.
ktorý chodí po zemi, učí, napomína, uzdravuje ľudí a svojím učením a krížom otvára cestu spásy. Vykonal obdivuhodné diela a medzi nimi najmä tieto tri: vykúpenie sveta, založenie Cirkvi a zoslanie Tešiteľa.
Ľudí očisťuje od hriechov a robí ich podobnými Bohu. On je veľký otec lásky, v_ktorom Boh miluje seba samého i_svet, skrze ktorého sa Božia láska rozlieva v_našich srdciach a ktorého nám Otec a Syn láskavo poslali za svedka svojej lásky.
Aby sa polepšili, tak sa máme aj my snažiť robiť to isté. lebo ony sú prekážkou čností. alebo do ktorých nás podľa všetkého volá Božia prozreteľnosť. Ale aj v_nich nech nám najviac záleží na obrátení pohanov. Okrem toho majú bratia myslieť aj na to, že náš Pán s_kazateľskou činnosťou spájal aj povinnosť modliť sa.
Porov. Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy. Ant. Ant. Ant.
Ant. Ant. Ant. Porov.
Daj veriť vždy, vo všetkých dňoch, v_Trojici Boha jedného. Hľa, zázrak, ľudia! nech večne zuní pieseň chvál.
Ant. Porov. šťastie plné, radostné.
Ant. Ant. Ant.
Ant. Ant. Ant.
Ant. Ant. Ant.
Ant. Ant. Ant.
„Žiadam ťa, aby si naučilaCELÝ SVET modliť sa ho! Na to jej Panna Mária povedala: „Keď ti to hovorím, neobraciam sa len na teba, ale na VŠETKÝCH. Nežiadam od vás nič iné, iba pokánie!
“Drahé deti! Pozývam vás, aby ste každodenne prežívali posolstvá, ktoré vám dávam preto, milé deti, lebo vás chcem priviesť bližšie k Srdcu Ježišovmu. Milé deti, preto vás dnes pozývam k modlitbe zasvätenia Ježišovi, môjmu drahému Synovi, aby každé vaše srdce patrilo jemu. A potom vás pozývam, aby ste sa zasvätili môjmu Nepoškvrnenému Srdcu. Želám si, aby ste sa zasvätili osobne, aj ako rodiny a farnosti, aby prostredníctvom mojich rúk všetko patrilo Bohu. Preto, drahé deti, modlite sa, aby ste pochopili veľkosť tohto posolstva, ktoré vám dávam. Nechcem nič pre seba, ale všetko pre spásu vašich duší. Satan je silný, a preto sa, milé deti, vytrvalou modlitbou priviňte k môjmu materinskému srdcu! Ďakujem vám, že ste prijali moje pozvanie.
Ó, Ježišu, vieme, že si bol milostivý a že si za nás dal svoje Srdce. Vieme, že aj dnes nás prosíš, aby sme nepadli. Ježišu, spomeň si na náš, keď zhrešíme. Nech vymizne všetka nenávisť medzi ľuďmi. Prejav nám svoju lásku! Príď do každého srdca, Ježišu! Klop, klop na naše srdcia - trpezlivo a neúnavne. Klop ustavične a daj, ó, dobrý Ježišu, aby sme ti otvorili svoje srdcia aspoň vtedy, keď si spomenieme na tvoje utrpenie, ktoré si za nás podstúpil. Ó.