Maďarské historické skvosty: Ostrihom, Vyšehrad a Svätý Ondrej

Deň 1: Ostrihom a Vyšehrad

Odchod zo Slovenska v skorých ranných hodinách podľa nástupných miest. Počas cesty Vás sprievodca oboznámi so zaujímavosťami regiónu a pripraví vás na návštevu historických pamiatok.

Ostrihom - duchovné srdce Maďarska

Navštívite monumentálnu Baziliku sv. Štefana, najväčší kostol v Maďarsku, ktorého kopula ponúka nezabudnuteľný výhľad. V podzemí objavíte tajomné hrobky významných duchovných, vrátane ostrihomských arcibiskupov.

Vyšehrad - kráľovské sídlo s najkrajším výhľadom na Dunaj

Prejdete sa medzi múrmi historického hradu, ktorý bol kedysi centrom uhorskej moci. Majestátny Visegrád (Vyšehrad) nad Dunajom, bol v 14. storočí jedným z najdôležitejších miest Uhorska.

Deň 2: Szentendre a Gödöllő

Po raňajkách v hoteli sa vyberieme do malebného umeleckého mestečka Szentendre.

Szentendre - umelecký raj na brehu Dunaja

Zavítate do malebného mestečka s úzkymi uličkami, farebnými domčekmi a galériami plnými originálnych diel. Môžete si vychutnať pravú maďarskú kuchyňu - langoše, rybaciu polievku či sladké dobroty v útulných kaviarničkách. Szentendre (Svätý Ondrej) je turistický magnet.

Gödöllő - zámok cisárovnej Sisi

Po obede sa presunieme do Gödöllő, kde navštívime impozantný barokový zámok Gödöllő, ktorý bol obľúbenou rezidenciou cisárovnej Sisi. Počas prehliadky sa dozvieme viac o jej živote, histórii zámku a jeho nádherných záhradách.

Odchod na Slovensko vo večerných hodinách.

Svätý Ondrej: Sviatok a história

Sviatok svätého Ondreja pripadá na 30. novembra. Roky života: 1. storočie.

Život svätého Ondreja

Svätý Ondrej (Andrej) (gr. Ἀνδρέας, Andreas, t.j. mužný) bol jedným z apoštolov Ježiša Krista a bratom apoštola Petra. Keďže bol ako prvý spomedzi apoštolov povolaný Ježišom, východné cirkvi ho zvyknú nazývať svätý Andrej Prvopovolaný. Sv. Ondrej, apoštol, sa narodil v Betsaide, v mestečku na brehu Tiberiadského jazera neďaleko Kafarnauma. Jeho otec sa volal Jonáš (Ján) a jeho mladším bratom bol Šimon Peter. Východní cirkevní spisovatelia nazývajú Ondreja „prvým povolaným“, lebo Ježiš práve jeho povolal ako prvého k apoštolskej práci. Pôvodom bol rybár - ako celá jeho rodina. Detstvo a mladosť prežil v Betsaide a potom, už s manželkou a bratom Šimonom sa usadili v prístavnom meste Kafarnaum. Aj tam sa venoval rybárstvu. Bolo to remeslo namáhavé, ale výnosné.

Ondreja veľmi oslovilo vystúpenie Jána Krstiteľa. Spolu s Jánom, Zebedejovým synom, neskoršie Jánom apoštolom, patrili medzi verných Krstiteľových učeníkov. Keď Ján Krstiteľ raz s nimi stál, videl Pána Ježiša ísť smerom k nim, povedal im: „Hľa, Boží Baránok, ktorý sníma hriechy sveta“. (Jn 1, 29) Na druhý deň im znova povedal: „Hľa, Boží Baránok!“ Oni sa pohli za Ježišom. Vtedy zostali s ním. Ondrej potom vyhľadal svojho brata Šimona a povedal mu: „Našli sme Mesiáša.“ A priviedol ho k nemu. Od toho času Ondrej a Šimon dochádzali k Ježišovi a boli aj svedkami prvého zázraku, ktorý urobil na svadbe v Káne. Cirkevní otcovia, najmä sv. Béda Ctihodný, nazývajú Ondreja „privádzačom ku Kristovi“.

Po zoslaní Ducha Svätého žil Ondrej zhruba dvanásť rokov v Jeruzaleme. Potom odišiel pravdepodobne do Bitýnie (M. Ázia), južného Ruska (kmene Skýtov), odtiaľ do Trákie (dnešné Bulharsko a Rumunsko) a nakoniec do Grécka, kde dosiahol najväčšie apoštolské úspechy. Pohanské chrámy zostali prázdne, spustli, ľudia sa dávali krstiť. Podľa tradície ho v hlavnom meste Achájska (južné Grécko) v Patrase na podnet cisárskeho vladára Egea ukrižovali na kríži v podobe písmena X. Nepribili ho klincami, len ho priviazali. Okolo roku 356 dal cisár Konštanc preniesť jeho pozostatky do Konštantínopolu.

Cisár chcel takto konkurovať Rímu, kde boli ostatky sv. apoštolov Petra a Pavla. Po páde Carihradu v roku 1206 pozostatky sv. Ondreja preniesli do katedrály v Amalfi (južne od Neapolu). V 15. storočí preniesli apoštolovu hlavu do Ríma, kde ju s veľkou úctou uložili v chráme sv. Petra. V roku 1964 však pápež Pavol VI. preniesol túto relikviu do Patrasu, kde je uložená v chráme sv. Ondreja.

Po Ježišovom nanebovstúpení sa vydal na apoštolskú cestu. Jeho zastávkami bolo viacero miest: pôsobil medzi Skýtmi na severnom pobreží Čierneho mora a v Achájsku. Podľa cirkevného historika Eusébia (asi 275 - 339) Ondrej pôsobil ako kazateľ v Malej Ázii. Ondrej bol údajne prvým biskupom v Byzancii. Jeho životná púť sa skončila v Grécku, ktoré sa mu stalo osudným. Podľa jednej z legiend tu z ťažkej choroby vyliečil Maximilliu, manželku rímskeho miestodržiteľa Aegea, ktorá z vďaky prestúpila na kresťanskú vieru.

Podľa inej z legiend tu odmietol obetovať pohanským božstvám. Nech je skutočnosť akákoľvek, Aegeas ho dal uväzniť. Odsúdili hol na smrť ukrižovaním. Stalo sa to v meste Patras priviazaním na kríž v tvare písmena „X“. Ondrej na kríži trpel údajne dva dni a potom ho obklopil nebeský jas a zomrel. V roku 357 jeho ostatky však preniesli do Konštantínopolu (podľa inej verzie sa dostali do škótskeho mesta St. Andrews, kde loď stroskotala a námorníci z lode priniesli do Škótska evanjelium) a v roku 1208 do juhotalianskeho mesta Amalfi. Tu dodnes odpočívajú pod oltárom v krypte Baziliky Sant’Andrea, postavenej v arabsko-normandskom štýle. V roku 1462 preniesli relikviár so svätcovou hlavou do Ríma. Pápež Pavol VI. ho v roku 1964 daroval späť do Patrasu.

Životné osudy apoštola Ondreja sú bohato popretkávané legendami. Viaceré zachytáva zbierka životopisov svätých tzv. Zlatá legenda. Kvapkami vody zachránil chlapca z horiaceho domu. V Nicei vyhnal sedem diablov v podobe psov, ale tí v inom meste zabili chlapca, ktorého vzkriesil modlitbou. Tiež potrestal diabla, prezlečeného za kurtizánu. Stolovala s istým biskupom. Postava svätého Ondreja našla svoj odraz aj v ľudových tradíciách. Spája sa s ním viacero pranostík.

Svätý Ondrej je svätcom s jedným z najpočetnejších patronátov spomedzi Kristových apoštolov. Svätého Ondreja si totiž za svojho patróna svolilo viacero krajín, miest a cirkví. Už v 7. storočí sa stal po synode vo Whitby patrónom keltskej cirkvi. Približne v polovici 10. storočia sa Ondrej stal aj hlavným patrónom Škótska. Podľa jednej legendy sa počas boja v 8. storočí zjavil na nebi mrak v tvare písmena X. Škóti boli presvedčení, že na ich strane je svätý Ondrej a dohliada na nich; po víťaznej bitke vyhlásili Ondreja za svojho patróna. Od tých čias škótski bojovníci niesli do bitiek zástavu s bielym uhlopriečnym krížom na čiernom, neskôr tmavomodrom podklade (od 9. storočia je oficiálnym národným symbolom).

V deklarácii z Arbroath z roku 1320, ktorou vyhlásilo Škótsko nezávislosť od Anglicka, sa uvádza prestúpenie Škótska na kresťanstvo. Meno svätého Ondreja nesie aj niekoľko rádov a vyznamenaní. Jedným z nich je Rád Zlatého rúna, ktorý v roku 1430 založil burgundský vojvoda Filip Dobrotivý; neskôr v roku 1540 bol založený Ondrejov rad škótskym kráľom Jakubom V. Meno svätého Ondreja nachádzame aj v názvoch mnohých miest, obcí, farností, cikrevných spoločenstiev a pod. po celom svete - v našich končinách je veľmi známym maďarské mesto Szentendre, na Slovensku napr. Ondrejovce; svätý Ondrej je tiež patrónom napr. Košickej arcidiecézy. O popularite svätca svedčí aj nepreberné množstvo jemu zasvätených sakrálnych stavieb; k najvýznamnejším patrí napr.

Bonus: Fascinujúce príbehy a nové poznatky

Počas cesty vás sprievodca zasvätí do fascinujúcich príbehov týchto miest a zaručí, že si odneste nielen krásne spomienky, ale aj nové poznatky. Nenechajte si ujsť tento výlet. Počet miest je limitovaný, preto si rezervujte svoje miesto ešte dnes a vychutnajte si spojenie histórie, prírody a gastronómie.

V cene je zahrnuté:

• doprava luxusným klimatizovaným autobusom
• noc v hoteli s vlastným sociálnym zariadením a sprchou
• raňajky v hoteli
• prehliadka so skúseným sprievodcom
• zákonné poistenie v znení zákona 170/2018 Z. z.

V cene nie je zahrnuté:

• príplatok za jednolôžkovú izbu - 60 €
• komplexné cestovné poistenie (možnosť poistiť sa cez CK za zvýhodnených podmienok v poisťovni UNIQA: 3,10 € / deň do 70 rokov, 4,20 € / deň nad 70 rokov)
• pobytová taxa - hradí sa na mieste
• prípadné vstupy do múzeí, pamiatok, atď. (individuálne viď vyššie)
• poplatok za vstup a parkovné turistického autobusu - rozpočítané na počet miest v autobuse - 5 €
• poplatok za miestenku (môžete si určiť presné miesto v autobuse) - od 5 €
• odporúčané vreckové 50 € na osobu (Pozn.: Výška vreckového je vyslovene odhadovaná, zahŕňa len približnú výšku vstupného do pamiatok, múzeí, príp. nezabudnuteľné výhľady na majestátny Dunaj.

Tabuľka: Porovnanie miest

tags: #madarsko #svaty #ondrej