Článok sa zameriava na rôzne aspekty katolíckej výchovy, pastorácie a výzvy, ktorým čelili kňazi v minulosti. Tieto témy sú spracované na základe dobových publikácií a skúseností.
Výzvy pre kňazov
P. Izidor Štefík S. J. vo svojom diele Vexillum Regis zdôrazňuje potrebu zmobilizovať sily na obrodenie svätej zeme, ktorou je zem sv. Cyrila a Metoda. Kňazi by sa nemali báť negativizmu, ale mali by vyhľadávať pozitívne a konštruktívne složky katolíckych síl a katolíckeho života. Treba hľadať liek proti negatívnym vplyvom a stavať na pozitívnom fundamente.
Autor zdôrazňuje, že negatívna práca je málo účinná a vedie k prekrižovaniu rúk na prsia. Veriaci nie sú vždy na vine, že ospalosť im zatláča oči. Prečasto sme na vine my, kňazi, ktorí sa viac bojíme negativizmu, ako by sme vyhľadali pozitívne a konštruktívne složky katolíckych síl a katolíckeho života.
Ďalším nedostatkom pastorácie je strach z námahy v práci za duše. Obava pred neúspechom a pohodlnosť vkráda sa do kňazských sŕdc. V katolíckych organizáciách treba si nám vychovávať apoštolov, lebo ich nevyhnutne potrebujeme. Ale týchto apoštolov kňaz si musí sám vychovať, najmä v organizáciách mládeže.
Pastoračné skúsenosti a sobáš
Jozef Holeksy sa venuje pastoračným skúsenostiam, konkrétne sobášu. Už aj vonkajšie prípravy našich ľudí na svadbu nasvedčujú tomu, ako vážne sa dívajú na túto udalosť. Preto naším prvým príkazom nech je: Odbavme našim veriacim sobáš v takú hodinu a tak, ako je to im najvýhodnejšie. Mnohí ich príbuzní a pokrvní v predpoludňajších hodinách sú azda v práci. Tak si všímame a uvážime všetky ich starosti a možnosti, ktoré sa pri sobáši môžu vyskytnúť a hľadíme sa k nim prispôsobiť, aby sme im mohli uľahčiť veci.
Autor zdôrazňuje, že pri stanovení hodiny sobášu treba brať zreteľ na skutočné pracovné pomery veriacich a ísť im v ústrety. Vôbec chráňme sa toho, aby nebolo vidieť na nás, že sobáš chceme len tak ako suchú povinnosť odbaviť. Veď by to robilo dojem, ako keby nám šlo jedine o vybavenie istej povinnosti a azda aj o „štólu“, ktorú chceme čím skoršie zinkasovať.
Dojmy opanúvajú mnoho ráz dušu manželov a sprevádzajú ich po celý život. Ba stávajú sa aj výhovorkou pre isté veci, čo je už nielen ich výhovorkou, ale spolu aj krutou obžalobou iných. Na východe pokladajú novomanželov za panovnícky pár. Duchovný mal by sa tak dívať na svojich veriacich, ktorí práve vstupujú do stavu manželského. Tak to káže pastoračná múdrosť.
Katolícka výchova
Dr. J. Dlugopolský sa zaoberá katolíckou výchovou v kontexte Hereditas nostra versa est ad alienos. R. Hodál zdôrazňuje výchovný význam prvého svätého prijímania. Dr. J. Beeking uvádza, že Kristus je vlastné východisko a bezprostredný cieľ kresťanskej výchovy.
Klement Stehle sa venuje prípravnej katechéze k prvému sv. prijímaniu a Sv. Ján Vianney hovorí o katechéze o láske Božej. Dr. Jozef Ligoš sa zaoberá vonkajším názorom pri vyučovaní náboženstva.
Misijné skúsenosti
Zaujímavé sú záznamy z dejín šírenia kresťanstva na polostrove Kórea. R. 1788 bolo tam už štyritisíc katolíkov, hoci dovtedy na polostrov noha misionára nevkročila a Kórea dotiaľ kňazov nevidela. Toto posolstvo prinieslo katechizmus, ktorý napísal slávny misionár P. Adam Schall S. J. Katechizmus sa dostal do ruky učenému Piek-i-mu, ktorý ho začal študovať a oboznámil s ním aj niekoľko priateľov.
Po niekoľkých rokoch sa Piek-i-ho syn Ri stal prvým katolíkom, ktorý prekročil hranice Kórey. Kresťanstvo sa začalo tajne šíriť a keď tam prišiel prvý misionár - Číňan -, niekoľko tisíc pokrstených kresťanov s radosťou ho vítalo. Takýchto apoštolov treba aj nám vychovávať a do práce zapojiť.
Sprievodca dieťaťa k prvému svätému prijímaniu
Ďalšie témy
- Dr. Funczik: Fabrica ecclesiae
- Dr. Ľudovít Knappek: Súdna a snemovná kontrola verejnej správy
- Michal Krovina: Národný snem cirkevný v Bratislave (1822)
Prehľad autorov a tém
| Autor | Téma |
|---|---|
| P. Izidor Štefík S. J. | Vexillum Regis |
| Jozef Holeksy | Pastoračné skúsenosti (Sobáš) |
| Dr. Funczik | Fabrica ecclesiae |
| Dr. Ľudovít Knappek | Súdna a snemovná kontrola verejnej správy |
| Michal Krovina | Národný snem cirkevný v Bratislave (1822) |
| Dr. J. Dlugopolský | Katolícka výchova (Hereditas nostra versa est ad alienos) |
| R. Hodál | Výchovný význam prvého sv. prijímania |
| Dr. J. Beeking | Kristus je vlastné východisko a bezprostredný cieľ kresťanskej výchovy |
| Klement Stehle | Prípravná katechéza k prvému sv. prijímaniu |
| Sv. Ján Vianney | Katechéza o láske Božej |