Miesta, kde pôsobil Ježiš Kristus: Púť po Svätej zemi

Pre biblického kresťana chodiť vierou, chodiť v šľapajách Ježiša, znamená chodiť aj po tých miestach, po ktorých chodil Ježiš, keď prišiel na zem. Dôvodov, prečo si obuť cestovateľské topánky a vybrať sa spoznávať svet, je neúrekom. Tak napríklad niekoho môžu z pohodlia svojej obývačky vyhnať rôzne pútnické miesta a kresťanské atrakcie. V túžbe posilnenia svojej viery sa vydávajú na cestu spoznávania a prechádzajú miesta, ktoré sú pre nich tak dôležité.

Izrael je Bohom zasľúbená zem pre Židov a zem, kde sa narodil, žil a bol vzkriesený z mŕtvych Mesiáš, Ježiš Kristus. Svätá zem, kolíska troch monoteistických náboženstiev - židovstva, kresťanstva a islamu je pre nás kresťanov Zem Ježiša Krista, Zem evanjelia. Tu vznikli biblické dejiny Starého a Nového zákona.

Slovákom je veľkou výhodou, že môžeme do Izraela odletieť nielen z letiska M.R.Štefánika v Bratislave, ale aj z blízkych letísk v susedných štátoch, ako je letisko v Prahe, Budapešti alebo vo Viedni. Stačí letieť tri hodiny a Stredoeurópan sa ocitne na Blízkom východe. Keď sme prišli do Izraela my, bola veľmi príjemná teplota 27°C. Za necelú hodinu sme dorazili do Jeruzalema, kde sme štyri noci boli ubytovaní v hoteli Jeruzalem Gate, odkiaľ sme podnikali každý deň naše poznávacie cesty. Keď ide niekto do Izraela prvýkrát, je veľmi vzrušený a plný očakávania, aby videl na vlastné oči tie miesta, o ktorých čítal v Biblii, a ktoré už tisíce rokov svedčia o udalostiach zaznamenaných v svätých Písmach. Tento cieľ sa nám podarilo naplniť.

Po pristátí lietadla na letisku Ben Gurion v Tel Avive nás už čakal náš sprievodca a autobus, ktorým sme cestovali po Izraeli celý týždeň. Aj napriek tomu, že niektorí členovia nášho zájazdu navštívili Izrael už viackrát, bolo vidieť na tvárach všetkých veľké vzrušenie a očakávanie.

Galilea: Srdce Ježišovho pôsobenia

Sever Izraela - Galilea si oproti južnejším častiam krajiny zachováva ešte aj dnes pôvodný ráz. Vidieť to na biblickej Galilei. Je riedko osídlená a tichá. Tu prežil veľkú časť svojho života a pôsobil Ježiš Kristus. Mestá Nazaret, Tiberias a Galilejské jazero sú jeho krajom.

Ubytoval som sa v meste Nazarete na jeden týždeň. Ubytovňu "Nazaret" pomenovanú po meste s malou idylickou záhradou a kostolíkom má na starosti francúzsky personál rehoľných sestier. Nachádza sa v uličke Casa Nova vedľa chrámu Zvestovania. Odtiaľ som začal poznávať biblické miesta v oblasti Genezaretského jazera. Okrem taxíkov - mikrobusov, je veľmi dobré spojenie s biblickými lokalitami aj autobusom z námestia v Nazarete.

Nazaret

Nazaret sa nachádza v Galilei, asi 25 k m od Galilejského jazera a 9 km od hory Tábor. Názov mesta je odvodený od slova Nasret, čo v preklade znamená „kvet“. K pútnickým miestam patrí Bazilika zvestovania, postavená na mieste domu Panny Márie, kde archanjel Gabriel oznámil Panne Márie, že si ju Boh vyvolil za matku svojho Syna. Bazilika bola postavená v rokoch 1960 - 69. Vnútro baziliky tvoria dva kostoly.

Nedeľu sme začali raňajkami, po ktorých sme navštívili Baziliku Zvestovania Pána v Nazarete, kde sme si pripomenuli udalosť, pri ktorej anjel Gabriel zvestoval Panne Márii, že počne a porodí syna. Táto bazilika vo svojom vnútri ukrýva domček zvestovania. Nádvorie baziliky je zdobené viacerými mozaikami z rôznych krajín, ktorých súčasťou je aj slovenská mozaika s motívom Sedembolestnej Panny Márie. Neďaleko sa nachádza Jozefov dom (dom výživy) a hrob spravodlivého pod Kostolom Sv. rodiny. Pripomenuli sme si aj cestu, po ktorej Panna Mária s Ježišom chodili k jedinému prameňu pitnej vody v Nazarete.

Galilejské jazero

Najväčšie sladkovodné jazero krajiny "Galilejské more" patrí k obrovskému prírodnému bohatstvu Izraela. Jazero je približne 10 km široké a 20 km dlhé (sever - juh) s hĺbkou až 50 m. Vytvára ho rieka Jordán. Leží 200 metrov pod hladinou mora. Odtiaľ vedú gigantické potrubia (National Water Carrier) zásobujúce vodou veľkú časť Izraela vrátane púšte Negev.

V Novom zákone má jazero dôležitý význam pre Ježišov život. Mnoho zázrakov a udalostí súvisí s jazerom alebo mestami v jeho okolí. Jeho brehy sú skalnaté, ale nájdu sa tu aj piesočné pláže. Na viacerých prístupných miestach sú zastavané rekreačnými zariadeniami.

Druhý deň sme sa autobusom premiestnili na Horu Blahoslavenstiev, kde sme pokračovali svätou omšou. Náš sprievodca nám v kázni priblížil 8 blahoslavenstiev, podľa ktorých by mal vyzerať náš život. Po omši sme sa presunuli na miesto Tabgha, kde Pán Ježiš rozdelil 5 chlebov a 2 ryby zástupom, ktoré ho počúvali. Tento deň sme navštívili aj miesto ustanovenia primátu svätého Petra a tiež mesto Kafarnaum, odkiaľ sme pokračovali k prístavu, kde sa začala naša plavba po Genezaretskom jazere. Na lodi sme si vypočuli slovenskú a izraelskú hymnu. Čas nám spríjemňovali miestni svojimi národnými piesňami, na ktoré sme si s radosťou aj zatancovali. Po vylodení sme pokračovali v našej ceste na horu Karmel a deň sme zavŕšili v meste Haifa, kde sme sa pokochali výhľadmi na nádherné perzské záhrady a Stredozemné more.

Kapernaum

Moja cesta smerovala do prístavného mestečka Kapernaumu. Dá sa tam dostať z Tiberiasu aj loďou. Väčšina turistov prichádza do biblického komplexu za ústrednou pamiatkou - starou synagógou a osemhranným "Petrovým domom". V Novom zákone sa píše, že práve v Kapernaume Ježiš rád verejne kázal a navštevoval ho. Tu sa stretol s Petrom, jedným zo svojich učeníkov. Významné sú aj rímske vykopávky, rozložené v areáli komplexu. Do areálu sa platí vstupné.

Do biblickej osady Tabgha, ktorá je len 3 km južne od Kaphernaumu, som sa vybral peši. Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk.

Hora Tábor

Z Nazaretu sme sa presunuli do Kány Galilejskej, kde si prítomné manželské páry obnovili manželské sľuby. Po obnove sľubov nám otec Rastislav ukázal podobu kamennej nádoby, v ktorých Ježiš premenil na svadbe v Káne vodu na víno. Tu sme mali možnosť ochutnať víno a čerstvý džús z granátového jablka. Z Kány sme sa premiestili k Hore Tábor, ktorú sme zdolali všetci po vlastných. Hora Tábor je miesto, kde sa udialo premenenie Pána Ježiša. Hora Tábor je vzdialená 9 km od Nazareta a vysoká 588 metrov nad morom.

Jeruzalem: Mesto utrpenia, smrti a vzkriesenia

Jeruzalem je jedno z najznámejších miest na svete. Je to miesto zrodu kresťanstva. V židovskej tradícii sa Jeruzalem stáva hlavným mesto za kráľa Dávida. Mesto bolo veľa krát zničené, tak v staroveku, ako aj po ukrižovaní Pána Ježiša.

Počas štyroch dní v Jeruzaleme sme boli trikrát pri Múre nárekov, preto môžeme povedať, že sme chodili hore na Sion hľadať Boha. Chodili sme k Múru nárekov a boli sme na Chrámovej hore, ktorú Biblia nazýva Mórija, je to miesto na zemi, o ktorom povedal Boh vo svojom Slove, že na to miesto budú hľadieť Jeho oči po všetky dni trvania zeme, že z toho miesta Boh vypočuje každú modlitbu.

Keď ide niekto do Izraela prvýkrát, je veľmi vzrušený a plný očakávania, aby videl na vlastné oči tie miesta, o ktorých čítal v Biblii, a ktoré už tisíce rokov svedčia o udalostiach zaznamenaných v svätých Písmach.

Šiesty deň - streda, 06.03.2019 V stredu ráno nás čakala cesta do vnútrozemia Palestíny, do jedného z najstarších a najnižšie položených miest na svete, do mesta Jericho. Podmorská výška a vysoká vlhkosť sa prejavili aj na vyššej teplote vzduchu, ktorá nás potešila, keďže sme mali na pláne aj návštevu Mŕtveho mora. Svätú omšu sme mali v kláštore Františkánov, ktorý zároveň slúži aj ako škôlka pre miestne deti. Poznačení popolom na čele, sme sa po omši vybrali na nákup suvenírov.

V programe sme pokračovali k neďalekej rieke Jordán, na miesto, kde bol Ježiš pokrstený Jánom Krstiteľom. Symbolický krst - obnovu krstných sľubov si vykonal každý z nás. Od Jordánu smerovala naša cesta na okraj Judskej púšte, na pevnosť Masada.

Siedmy deň - štvrtok, 07.03.2019 Po raňajkách sme už zbalení odchádzali do mesta Jeruzalem, kde našou prvou zastávkou bolo malé mestečko Ein Karem a Kostol sv. Jána Krstiteľa, v ktorom sme mali svätú omšu. Na nádvorí kostola na viacerých tabuliach sme našli text Zachariašovho chválospevu, ktorý v slovenčine začína slovami „Nech je zvelebený Pán Boh Izraela…“.

Ein Karem

Ein Karem leží 8 km juhozápadne od Jeruzalema v údolí obkolesenom mierne kopcovitou krajinou. Toto miesta sa spája s narodením a životom sv. Jána Krstiteľa, Alžbety a Zachariáša. Nachádza sa tu Bazilika Navštívenia Panny Márie, ktorá bola postavená v r. 1939 na pozostatkoch starších kostolov a predstavuje udalosť Návštevy Panny Márie u Alžbety. V strede mestečka Ein Karem sa nachádza kostol sv. Jána Krstiteľa. V chráme sa nachádza najvýznamnejšie časť - jaskyňa Benediktus.

Krížová cesta v Jeruzaleme

Úzkou uličkou plnou malých obchodíkov sme sa peši presunuli na miesto, kde Panna Mária navštívila svoju príbuznú Alžbetu. Zaujímavosťou tohto miesta bol kostol, v ktorom sa nachádza kameň, za ktorý Alžbeta ukryla malého Jána Krstiteľa, aby ho zachránila pred vraždením neviniatok na pokyn Herodesa. Na nádvorí tohto kostola sa nachádzali kamenné tabule s magnifikátom v rôznych jazykoch. Našli sme tak aj slovenskú verziu - Velebí moja duša Pána …

Neskôr sme sa presunuli do mesta Jeruzalem, do ktorého sme vošli jednou zo siedmich brán, a to Herodesovou bránou alebo Bránou kvetov. Otec Rastislav nám ukázal mapu mesta a po výklade sme sa vydali po krížovej ceste, ktorú v súčasnosti lemuje veľa obchodov ponúkajúcich pútnikom množstvo suvenírov. Pripomenuli sme si zastavenia krížovej cesty aj väzenie, v ktorom bol uväznený Ježiš Kristus a Barabáš, takisto sme nevynechali ani Múr nárekov, až sme sa dostali pred Baziliku Božieho hrobu, v ktorej sa nachádzajú posledné zastavenia krížovej cesty. Po podrobnom výklade sme vošli dnu, prešli sme baziliku, až sme sa dostali do stredu pred malú kaplnku, v ktorej je Ježišov hrob.

V rade plnom pútnikov sme stáli viac ako hodinu a pomalým krokom sme sa približovali. Každý z nás mal možnosť kľaknúť si v hrobe kde bolo pred 2000 rokmi uložené telo Pána Ježiša, ale zároveň je to miesto, kde toto Kristovo telo bolo vzkriesené. Bol to silný zážitok. V bazilike sa nachádza aj Golgota, kde pred 2000 rokmi stál Ježišov kríž. Tu sme mali opäť možnosť pokľaknúť a na malú chvíľu sa zastaviť.

Piaty deň - utorok, 05.03.2019 Naša púť pokračovala piatym dňom na miesto Nanebovystúpenia Pána, kde sa Ježiš poslednýkrát zjavil svojim učeníkom, čím im naznačil, že život smrťou nekončí. Ďalšou zastávkou bol Kostol Pater Noster. Samotný kostol aj jeho nádvorie je zdobené viac ako 80timi prekladmi modlitby Otče náš v rôznych jazykoch. Keramická tabuľa so slovenskou verziou je umiestnená priamo v kostole.

Potom sme sa peši presunuli na Olivovú horu, kde sme mali svätú omšu. Vrcholom dňa bola Getsemanská záhrada, v ktorej sa Ježiš modlieval, a v nej Bazilika agónie. Pre túto baziliku je typický úplne tmavý interiér, aby sa zachovala atmosféra noci, vyjadrujúci Ježišovu smrteľnú úzkosť. V strede pred oltárom sa nachádza skala, na ktorej sa Ježiš Kristus krvou potil. Pokračovali sme na horu Sion, kde sme navštívili Kostol Usnutia Panny Márie, v ktorom sa nachádza socha spiacej Panny Márie v životnej veľkosti. Tento deň sme videli aj hrob Panny Márie, miesto ukameňovania sv. Štefana, ktorý je patrónom kamenického kostola, miesto poslednej večere - Večeradlo, kde Pán Ježiš ustanovil Eucharistiu a učeníkom umýval nohy a dom veľkňaza Kaifáša. Tu sme mali možnosť vojsť do kamennej cisterny, v akej po zatknutí držali Ježiša.

Betlehem: Miesto narodenia Ježiša Krista

Betlehem sa nachádza približne 10 km južne od Jeruzalema na západnom brehu Jordána. Názov mesta je odvodený od slov Bet Lehem - Dom chleba. Tu sa narodil Pán Ježiš. Najvýznamnejšou pamiatkou je Bazilika Narodenia Pána. Je jednou z najstarších svätýň sveta, postavená v roku 326 nad jaskyňou na mieste Ježišovho narodenia. V Starom zákone čítame, že tu sa narodil aj kráľ Dávid, preto sa Betlehém označoval ako Dávidovo mesta.

Štvrtý deň sme začali v kláštore Karmelitánok v Betleheme desiatkom ruženca. Po ňom sme nákupom suvenírov podporili miestnu kresťanskú komunitu. Pri svätej omši - na Poli pastierov - sme si pripomenuli narodenie Ježiška a zaspievali sme si niekoľko kolied. Otec Rastislav nám tu ukázal jaskyňu podobnú tej, v ktorej sa Ježiško narodil. Podrobne nám priblížil, ako prebiehali posledné chvíle pred Máriiným pôrodom. Poukázal na to, že každý kostol je symbolickým Betlehemom a oltár jasličkami, pred ktorým stojíme so svojimi radosťami aj slabosťami.

Náš deň pokračoval návštevou Jaskyne mlieka, ktorá je pravdepodobne miestom, kde žila svätá rodina. Svoj názov dostala podľa legendy, ktorá je spojená s kojením Ježiška, kde kvapka mlieka padla na skalu a tá zbelela. Vrcholom tohto dňa bola návšteva Baziliky Narodenia Ježiša Krista, ktorá je pod správou ortodoxnej cirkvi. Bazilika zvonku nepripomína honosný chrám, ale skôr jednoduchú stavbu s nízkym vchodom, aby sa každý pútnik pri vstupe dnu poklonil. Miesto narodenia je označené hviezdou z čias križiackych výprav. Pre každého z nás bola táto návšteva silným zážitkom. Poobede sme mali možnosť stráviť niekoľko hodín v centre Betlehema, čo sme využili na nákup suvenírov a ochutnanie miestnych špecialít.

Historické svedectvá o Ježišovi Kristovi

Čo možno vedieť o Ježišovi z Nazareta? To je základná otázka historického výskumu o Ježišovi, ktorý od svojich začiatkov zamestnáva teológov a začal sa anonymným zverejnením od H. S. Reimarusa († 1768) pochádzajúcich „Wolfenbüttelských fragmentov“ G. E. Lessingom († 1781). Zatiaľ čo kristológia sa zaoberá systematickou teologickou a spirituálnou reflexiou o význame osoby Ježiša Nazaretského, pod heslom historický Ježiš si všíma jeho život z historickej perspektívy.

Ježiš, galilejský Žid, žil a pôsobil v nábožensky a politicky pohnutej dobe. V Palestíne sa nachádzali obidve židovské školy Hillel a Šammai v najväčšom rozkvete. V Alexandrii v Egypte písal a vyučoval náboženský filozof Filón Alexandrijský († po 40). Niekoľko rokov po Ježišovej smrti sa v Jeruzaleme narodil Jozef Flávius († okolo 100), najvýznamnejší židovský historik v antike. V „Antiquitates Iudaicae“ (93/94) informuje, že Ježiš žil v dobe rímskeho prokurátora Poncia Piláta a zomrel v Jeruzaleme smrťou na kríži (ant.

Mimobiblické zmienky o Ježišovi

Okrem biblických textov existujú aj mimobiblické zmienky o Ježišovi Kristovi, ktoré prispievajú k historickému chápaniu jeho života a pôsobenia:

• Tacitus: Vo svojom diele „Annales“ (Letopisy), ktoré boli napísané okolo roku 116, píše o požiari Ríma, že cisár Nero (r. /ich/ „Meno sa odvodzuje od Krista, ktorého dal za Tiberiovej vlády popraviť miestodržiteľ Pontský Pilát. Tým tu poveru na chvíľu potlačili.
• Suetonius: Vo svojom diele „Život cisárov“, ktoré napísal okolo roku 120, sa zmieňuje, že cisár Claudius dal vyhnať Židov z Ríma, „lebo sú medzi nimi stále nepokoje pre istého Krista“. O týchto nepokojoch sa píše v Skutkoch apoštolov (18,2).
• Jozef Flavius: Vo svojom diele „Židovské starožitnosti“, ktoré napísal okolo roku 93, sa zmieňuje: „V tom čase žil Ježiš, múdry muž. Robil obdivuhodné veci. Pritiahol k sebe veľa Židov a pohanov. A keď ho na základe obžaloby našich popredných mužov Pilát potrestal ukrižovaním, neprestali ho milovať tí, čo ho prv mali radi.

Pavol z Tarzu

Pavol z Tarzu (* začiatok 1. storočia + 67) - narodil sa v nábožnej židovskej rodine, vychovaný ako farizej, žiak u slávneho rabína Gamaliela. Najprv prenasledovateľ kresťanov. Po obrátení ohlasovateľ evanjelia hlavne medzi pohanmi.

Listy apoštola Pavla: 1. a 2. Solunčanom (r. 50/51), 1. Korinťanom (r. 56), Galaťanom (r. 56/57), Filipanom (r. 56/57), 2. Korinťanom (r. 57), Rimanom (r. 57/58), Kolosanom, Filemonovi, Efezanom (r. 58-60), 1. Timotejovi, Titovi (r. 64/65), 2. Timotejovi (r.

Evanjelisti

• Matúš: vyberač daní v Kafarnaume, učeník a apoštol Ježiša Krista. Ohlasoval evanjelium najprv medzi Židmi v Palestíne. Potom pôsobil ako misionár v Etiópii, Mezopotámii alebo Perziu. Miesto a čas úmrtia nie sú známe. Niektoré texty hovoria o prirodzenej smrti, niektoré o sťatí, bodnutí pri oltári alebo upálení v Sýrii alebo Arábii. Latinská i grécka cirkev ho uctieva ako mučeníka. Evanjelium podľa Matúša - jeho vznik sa kladie do obdobia okolo r. 80. Bolo napísané pravdepodobne v Sýrii, najskôr v Antiochii.
• Marek: bol členom prvého jeruzalemského kresťanského spoločenstva. Sprevádzal na misijných cestách apoštola Pavla i Petra. Evanjelium podľa Marka - podľa starokresťanskej tradície Marek ho napísal v Ríme, v ktorom podal svedectvo a kázanie apoštola Petra. Najstaršie evanjelium, z ktorého vychádzali i Matúš i Lukáš.
• Lukáš: lekár. Pochádzal zo sýrskej Antiochie. Sprevádzal Pavla na jeho druhej a tretej misijnej ceste. Evanjelium podľa Lukáša napísal po páde Jeruzalema pravdepodobne medzi rokmi 80 až 90. Podáva najviac správ o Ježišovej matke v čase jeho narodenia a detstva. Správy mal asi priamo od nej. Skutky apoštolov - druhé Lukášovo dielo hovorí o rozšírení kresťanskej viery v Rímskej ríši.
• Ján: syn galilejského rybára. Jeden z najbližších Ježišových učeníkov, ktorému Ježiš pod krížom zveril svoju matku. Pôsobil v Efeze. Počas Domiciánovho prenasledovania bol poslaný do vyhnanstva na ostrov Patmos. Podľa tradície zomrel ako jediný z apoštolov prirodzenou smrťou na konci 1. storočia. Evanjelium podľa Jána bolo napísané pre kresťanov v Malej Ázii pravdepodobne medzi rokmi 90 a 100. Dosvedčujú to viacerí muži, ktorí žili ešte za jeho života napr. Ignác Antiochijský (+107), Papiáš Hierapolský (+ asi 150). Prvý Jánov list sa takisto pripisuje evanjelistovi Jánovi, ktorý ho napísal koncom 1. storočia.
• Peter: galilejský rybár. Povolaný Ježišom za učeníka a apoštola a ustanovený za hlavu Cirkvi. Zomrel mučeníckou smrťou v Ríme počas Neronovho prenasledovania. Bol ukrižovaný dole hlavou r. Prvý Petrov list bol napísaný krátko pred vypuknutím Neronovho prenasledovania r. K ďalším prvotným kresťanským svedectvám o historicite Ježiša z Nazaretu priraďujeme i ďalšie listy apoštolov: 2. Petrov list, Júdov list, Jakubov list, 2. a 3.

Pútnické miesta a duchovný rozmer cestovania

Pre mnohých je cestovanie forma relaxu a zároveň vzdelávania či spoznávania novej zeme i kultúry. No niekedy môže byť cestovanie omnoho viac. Obohatením v duchovnom živote. Na svete je veľa miest, ktoré navštevujú pútnici s cieľom spoznať viac životy svätých, zdokonaliť sa v dejinách kresťanstva či pozdraviť pápeža Františka na jednej z jeho audiencií. Existuje však miesto, ktoré ponúka ešte niečo navyše. Pred návštevou Svätej zeme môže mať pútnik príliš idealistické predstavy, takže potom môže byť sklamaný. No pôvodný genius loci tam prebýva dodnes.

Ak budete chcieť niekedy navštíviť Svätú zem, treba sa pripraviť na to, že je plná ľudí. Ale aj čas strávený čakaním v zástupoch sme dokázali veľmi efektívne využiť. Ideálne na to je napríklad miesto v Betleheme, kde sa narodil Ježiš Kristus - Bazilika Narodenia Pána. Pocítite tam nesmierny pokoj a nebudú vám prekážať ani tlačiaci sa turisti. Zaujímavosťou je, že tu aj v ostatných bazilikách sa liturgia a piesne na bohoslužbách prispôsobujú udalosti, ktorá sa tam stala.

Čo môže prekvapiť, je skutočnosť, že skoro všetky miesta, kde Ježiš pôsobil, sú zastrešené bazilikami. No nedajte sa odradiť, pretože všetko má svoju históriu a aj opodstatnenie. Najlepšia vec, ktorú môže človek na púti v Izraeli spraviť, je prepájať si miesta s evanjeliami. Náš duchovný otec a zároveň sprievodca Michal Pitoniak to robil od začiatku, a tak nám poskytol omnoho viac, než sme čakali.

I keď boli v krajine nepokoje, my sme s našimi sprievodcami pokračovali v programe, ktorý bol pripravený. Nevideli sme nič nezvyčajné - žiadne rakety a podobne. Deň predtým ako sa tam začali nepokoje, sme sa totiž ešte kochali veľkomestom, kúpali v mori a prechádzali po promenáde. Skutočne nás Božia prozreteľnosť neustále sprevádzala a vnášala do našich sŕdc pokoj, i keď nám cestovná spoločnosť zrušila let.

Tabuľka: Významné miesta pôsobenia Ježiša Krista

tags: #miesta #kde #jezis #posobil